بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع مخصص لعوام الشيعة للرد على منتحل اسم الشيعة الذي يدعي انه احد علمائهم ومراجعهم ظلما وزورا
وحاشا لابسط علماء المذهب ان يكونوا على هذه الدرجة من الجهل
لقد اعجب التيجاني بتلامذة النجف الشباب الصغار وعلمهم فمايقول من يسمع بجهل شيخ كبير يدعي انه عالم ومرجع...؟؟؟؟
لانطيل عليكم
جهل وتناقضات حلقة رقم واحد
===================
سمعتم ان فضل ياخذ بظواهر القران حصرا ويرى ان المعنى هومايفهمه العربي لاغير.....
وهذا توسعنا في المناقشة حوله مع الوهابية سابقا ولانريد الرد على وهابي جديد هنا
موضوعنا في هذه الحلقة هو اية كريمة....
ومايفهم عوام الشيعة
وعوام السنة
وعوام اليهود والنصارى منها
قال تعالى
(الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا)
النساء اية 34
هذه الاية
وكلمة...واضربوهن تحديدا
لاتحتاج لتاويل
ولاتحتاج لتفسير ظاهر وباطن
ولاتحتاج لتفسير اصلا
ولاتحتاج لسبب نزول حتى نفهم المراد منها
=========
ماذا يقول فضل الـ!!
يقول
ونعتقد أنه ليس هناك أي أساس شرعي للزوج أو للأب أو للاخ أو أي شخص آخر له صلة بالمرأة أن يضربها ، ولا سيما إذا كان الضرب عنيفا، فمن حقها أن تدافع عن نفسها. وتواجهه بطريقة ضربة بضربة وحركة بحركة
فإن ذلك من حقها في هذا المجال.
وطبعا لم يقل احد بان لغير الزوج حق بالضرب بعد التدرج الوارد في الاية فلانحتاج لمزيدات
المشكلة في حق الزوج بضرب زوجته الواردة بنص صريح محكم لالبس فيه
وهنا يقع فضل في مطبين
الاول - الكشف عن جهله المريع بالقران
الثاني - منح الزوجة حق ضرب زوجها ان ضربها
والاول تجاوز سافر على نص قراني وحكم مجمع عليه منذ عشرات القرون
والثاني حكم بلا دليل يوقع الزوجة فيه باشكال وكارثة تودي بانهيار حياتها وبيتها
اضافة الى تصرفها غير الشرعي وغير الاخلاقي
=============
الى اللقاء في الحلقة رقم اثنين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع مخصص لعوام الشيعة للرد على منتحل اسم الشيعة الذي يدعي انه احد علمائهم ومراجعهم ظلما وزورا
وحاشا لابسط علماء المذهب ان يكونوا على هذه الدرجة من الجهل
لقد اعجب التيجاني بتلامذة النجف الشباب الصغار وعلمهم فمايقول من يسمع بجهل شيخ كبير يدعي انه عالم ومرجع...؟؟؟؟
لانطيل عليكم
جهل وتناقضات حلقة رقم واحد
===================
سمعتم ان فضل ياخذ بظواهر القران حصرا ويرى ان المعنى هومايفهمه العربي لاغير.....
وهذا توسعنا في المناقشة حوله مع الوهابية سابقا ولانريد الرد على وهابي جديد هنا
موضوعنا في هذه الحلقة هو اية كريمة....
ومايفهم عوام الشيعة
وعوام السنة
وعوام اليهود والنصارى منها
قال تعالى
(الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا)
النساء اية 34
هذه الاية
وكلمة...واضربوهن تحديدا
لاتحتاج لتاويل
ولاتحتاج لتفسير ظاهر وباطن
ولاتحتاج لتفسير اصلا
ولاتحتاج لسبب نزول حتى نفهم المراد منها
=========
ماذا يقول فضل الـ!!
يقول
ونعتقد أنه ليس هناك أي أساس شرعي للزوج أو للأب أو للاخ أو أي شخص آخر له صلة بالمرأة أن يضربها ، ولا سيما إذا كان الضرب عنيفا، فمن حقها أن تدافع عن نفسها. وتواجهه بطريقة ضربة بضربة وحركة بحركة


وطبعا لم يقل احد بان لغير الزوج حق بالضرب بعد التدرج الوارد في الاية فلانحتاج لمزيدات
المشكلة في حق الزوج بضرب زوجته الواردة بنص صريح محكم لالبس فيه
وهنا يقع فضل في مطبين
الاول - الكشف عن جهله المريع بالقران
الثاني - منح الزوجة حق ضرب زوجها ان ضربها
والاول تجاوز سافر على نص قراني وحكم مجمع عليه منذ عشرات القرون
والثاني حكم بلا دليل يوقع الزوجة فيه باشكال وكارثة تودي بانهيار حياتها وبيتها
اضافة الى تصرفها غير الشرعي وغير الاخلاقي
=============
الى اللقاء في الحلقة رقم اثنين

تعليق