إعـــــــلان

**المدجج** · 13-11-2002, 08:08 AM

لم أتوقع منك هذا أصلاً

يا مجلسي أين عقلك هل هو معك الآن

أولاً:كتاب بحار الانوار يحتوي على مجلدات كثيرة جداً وربما تختلف الأجزاء على حسب الطبعة ومكان النشر ولكن كل ما في الكتاب موجود
وبعض دار الكتب تختصر المقدمة إذا كانت طويلة جداً.

ثانيا: قلت

فعملت مقارنة مع بعض الأجزاء المطبوعة والتي في الشبكة فوجدت اتفاقا ووجدت في بعضها اختلافا ظهر ان هذه المواضيع تم حذفها من نسخة الشبكة مما جعل الكتاب ينقص ستة مجلدات وقد عجبت لهذا الحذف وسببه ؟؟

لم تأتي لنا بمثال...نريد منك مثال

أقول لك شي
...لم يحذف شي من كتاب بحار الانوار ربما أنت عندك حديث في كتاب مجلد الانوار في ((مثال)) المجلد 44 في صفحة 103 إذا كانت نفس الطبعة و السنة ومكان النشر تجد الحديث في المجلد 44 في صفحة 103 ولكن إذا كانت الطبعة والسنة تختلف ربما تجد الحديث في مجلد آخر وصفحة تختلف .

الخوف ليس من الشيعة بل من الوهابية
لقد قامت مجلة المنبر بلقاء مع مفتي حلب الاكبر الشيخ بدر الدين حسون ولقد طرحت المجلة هذا السؤال عليه

• وهل تعتقدون بأن هناك من أخفى الحقائق من العلماء السابقين؟
فقال

لا أشك أن السياسة منعت الحقائق من الظهور. فحينما أجد كتب صحاح الحديث الموجودة في الساحة السنية قد ذكرت فضائل أبي بكر وعمر وعثمان في عدة صفحات بينما تعطي لسيدنا علي (عليه السلام) صفحة واحدة أو صفحتين؛ ثم يأتي مسند الإمام أحمد بن حنبل فيعطي ستة وأربعين صفحة لسيدنا علي (عليه السلام) فإني أتساءل: لماذا لم تذكر تلك الكتب السابقة هذه الفضائل؟! وأعتقد أنك تدرك ما يحدث لي حينما أجد أن مسند أحمد قد طُبع في بلد إسلامي وحُذفت منه الستة والأربعون صفحة! هنا أعرف أن التاريخ كيف زُوِّر!!

وأخيراً أنا عندي كتاب بدائع الفوائد لأبن القيم الجوزية مكون من مجلد واحد مع العلم ان الاصل مكون من أكثر من مجلد ولكن الكتاب الذي عندي مضغوط وكذلك كتاب تقريب التهذيب الذي عندي مكون من مجلد واحد مع العلم ان كتاب تقريب التهذيب مكون من مجلدين أو أكثر وكذلك صحيح البخاري ومسلم ...الخ:p :p :p

**المجلسي** · 14-11-2002, 01:21 AM

اقول للمدجج ان كنت من العقلاء وتعرف كتب العلماء فقم مقارنة بين الجزء 104 في الشبكة وهو اخر جزء وقالرن بين الجزء 110 المطبوعة تعرف الفرق ان استطعت

**الاسد** · 14-11-2002, 01:43 AM

اخي المدجج شكرا على توضيحك الموضع له

ولكن ليس هناك من فائدة

انت تخاطب من

انهم قوم اغلقة عقولهم

والقفل ضاع

**المجلسي** · 14-11-2002, 01:46 AM

رمتني بدائها وانسلت

لماذا لاتعطوا انفسكم فرصة جربوا انتو قلتوا في فرق في الطبعات وهذا صحيح ومهما كان الفرق في الطبعات اعني عدد الاجزاء المضمون يكون واحد قارنوا بين الجزئين المذكورين وشوفوا في فرق ولا مافي

**المدجج** · 14-11-2002, 01:22 PM

أخي الاسد بارك الله فيك وسدد خطاك الى طريق الحق والصراط المستقيم

المدعو بالمجلسي

لا تتجاهل ردي عليك وقل خيراً أو اصمت

لم تأتي لنا بمثال...نريد منك مثال

ثم ماهي الطبعة التي في حوزتك من كتاب بحار الانوار واين دار النشر وفي أي سنة تم طبعات هذا الكتاب ؟؟؟؟:p :p

**المجلسي** · 14-11-2002, 01:51 PM

التكرار يعلم الشطار

وانا ما احب اكرر الكلام انا قلت لك سابقا:

اقول للمدجج ان كنت من العقلاء وتعرف كتب العلماء فقم مقارنة بين الجزء 104 في الشبكة وهو اخر جزء وقالرن بين الجزء 110 المطبوعة تعرف الفرق ان استطعت

وقد عملت مقارنة ووحدت عدم تطابق.
افهمك اكثر الان نسختي 110 مجلدات
نسخة الشبكة 104 مجلدات
ممكن نسخة الشبكة مختلفة عن نسختي وهذا اكيد يعني انهم قاموا بضغط الكتاب
المفروض المعلومات واحدة وغير ناقصة - يعني لو فتحت المجلد الاول والمجلد الاخير من كلا النسختين تجد نفس المعلومات
انا فعلت هذا وجدت الفرق في الاخير ارجو ان تكون فهمت الان والامثلة موجودة بس اولا شيء شوف اللي قلتلك عليه

**المدجج** · 15-11-2002, 03:07 PM

يا مجلسي أنا لا أستطيع الدخول الى هذا المنتدى في كل يوم أو بشكل صحيح لا أستطيع الدخول الى الإنترنت بشكل مستمر ...أريدك ان تجاوب على السؤال الذي هو في آخر هذا التعقيب وبدون لف أو دوران ولا أريد أن ادخل إلى المنتدى مرة ثانية إلا والجواب موجود وذلك للاختصار (الوقت ،الجهد،...)الخ

وملخص الكلام
أنا أريد منك أن تثبت لنا ذلك بذكر حديث أو ...الخ موجودة في الطبعة التي تحوي 110 مجلد وليست موجودة في الطبعة التي تحتوي على 104 مجلد ...حيث أنك قلت سابقاً

فوجدت اتفاقا ووجدت في بعضها اختلافا ظهر ان هذه المواضيع تم حذفها

نحن الآن نريد منك ان تقول لنا ما هو المحذوف والمختلف في الكتاب الذي يحوي 110 مجلد والكتاب الذي يحوي 104؟؟؟...

**المجلسي** · 15-11-2002, 09:36 PM

لعلك لم تفهم ما قلت لك انفا ولعلك عجزت عما طلبت منكم.
اخبرني اين توجد هذه الرواية في نسخة الشبكة:

خلق كربلاء قبل الكعبة

- ينسب الشيعة لأبي جعفر ع انه قال:
"خلق الله تبارك وتعالى ارض كربلاء قبل ان يخلق الكعبة باربعة وعشرين الف عام وقدسها وبارك عليها فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله افضل ارض في الجنة وافضل منزل ومسكن يسكن فيه اولياءه في الجنة.
قاله الرافضي في البحار (101/107 ر 5 ب 15)

**المجلسي** · 15-11-2002, 09:43 PM

خلق كربلاء قبل الكعبة

لعلك لم تفهم ما قلت لك انفا ولعلك عجزت عما طلبت منكم.
اخبرني اين توجد هذه الرواية في نسخة الشبكة:

خلق كربلاء قبل الكعبة

- ينسب الشيعة لأبي جعفر ع انه قال:
"خلق الله تبارك وتعالى ارض كربلاء قبل ان يخلق الكعبة باربعة وعشرين الف عام وقدسها وبارك عليها فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله افضل ارض في الجنة وافضل منزل ومسكن يسكن فيه اولياءه في الجنة.
قاله الرافضي في البحار (101/107 ر 5 ب 15)

**المجلسي** · 16-11-2002, 01:29 AM

ان اوهن البيوت لبيت العنكبوت

وينك يالمدجج هل وصلت لحل

**المدجج** · 16-11-2002, 01:23 PM

أولاً:الظاهر ان مصدرك مصدر وهابي والوهابية ليسوا ثقة عندنا ابداً.

ثانيا:هل تأكدت من الطبعة التي عندك وقارنتها بكتاب بحر الانوار الموجود على الشبكة.

**المجلسي** · 16-11-2002, 06:15 PM

شكلك فشلت خليك على جنب وخلي غير يجرب

**المجلسي** · 17-11-2002, 06:09 PM

وينكم ايها الفارون اسالوا شيوخكم يمكن تلاقوا جواب
للرفع للرفع
للرفع للنصب
للرفع للضم
للرفع للجر

**المدجج** · 18-11-2002, 07:07 AM

معذرة أنا لا أستطيع خلال هذه الأيام الدخول للإنترنت بشكل دائم ولذلك لا أتستطيع الرد على جميع سخافتك وأقول:

أولاً:الظاهر ان مصدرك مصدر وهابي والوهابية ليسوا ثقة عندنا ابداً.

ثانيا:هل تأكدت من الطبعة التي عندك وقارنتها بكتاب بحر الانوار الموجود على الشبكة.

ثالثاً:الكلام هذا موجود في بحار الانوار الذي في شبكة الإنترنت ولكن لن أقول لك ((أين)) حتى تتعهد أمام الجميع أنك سوف تعتذر على جميع ما قلته إذا أعطيتك مصدر هذا الكلام

"خلق الله تبارك وتعالى ارض كربلاء قبل ان يخلق الكعبة باربعة وعشرين الف عام وقدسها وبارك عليها فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله افضل ارض في الجنة وافضل منزل ومسكن يسكن فيه اولياءه في الجنة"

وذلك يعود على انك تضيع مجهودنا ووقتنا في مواضيع تافهة لا قيمة لها

والسلام