إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ساعدوني ارجوكم في كلمة احب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة المهندس ابو علي
    اخ عبد الله
    عن اي تدليس تتحدث هداك الله ؟؟؟
    فلقد نقلت لك سابقا حكم الترمذي كما هو وحكم الالباني ايضا !!!
    ثم اعترضت انت بأنه قد حسّن الحديث ولم يصححه
    فاقتبست لك من كلام الترمذي بأنه قد صحح الحديث ولم يحسنه كما ادعيت انت !!
    تقول:

    اقول: لم يختلف الامر كثيرا فهو اذن صحيح عنده -اي الترمذي- وليس حسن فقط كما ادعيت انت:

    وهنا اطلب منك يا من ذممت التدليس أن تنقل لي من اقوال اعلامكم معنى حكم الترمذي: حسن صحيح غريب
    هل هو حسن -كما تدعي- او صحيح -كما ادعي-

    وضع في بالك انني لا اناقشك في مدى قبولكم لحكم الترمذي في التصحيح والتضعيف بل في معنى قوله حسن صحيح وزد عليه غريب.
    فتفضل
    تكرم يا أخي الكريم سوف أنقل لك أقوال العلماء في ذلك .

    ولم أتهمك بالتديلس - حسن نيتك- ولكن حذرتك منه أخي.

    سوف أنقل لك أقول العلماء إن شاء الله وإذا تأخرت فاعذرني منذ قليل وجدت قول بما في معناه :

    حسن صحيح (فيما يخص الترمذي فقط ) :


    هو حديث لا يصل إلى مرتبة الحديث الصحيح لانّ الراوي متردد في الحكم فيه.

    هو حديث : قد يكون له حكمان : الأول حسن تبعا لبعض العلماء والثاني صحيح تبعا لبعض الرواة.

    وعلى كل حال الانتقادات كثيرة لمنهجية العالم الترمذي في تحقيق الاحاديث سلام الله عليك

    وسؤال على الماشي - لا علاقة له بالموضوع : أنت اخي مهندس ماذا؟

    سلام الله عليك

    تعليق


    • #32
      لا بأس اخي الكريم
      فأنا بالانتظار
      وتذكر:
      وضع في بالك انني لا اناقشك في مدى قبولكم لحكم الترمذي في التصحيح والتضعيف بل في معنى قوله حسن صحيح وزد عليه غريب.


      وبالنسبة لي فأنا مهندس كهرباء قسم الاتصالات وإن كان تخصصي بعيد عن البرمجة الا انني اهتم بالبرمجيات اكثر من تخصصي -ولع قديم-

      وأخيرا:
      مادمت ترفض الحديث -او على الاقل تنقده- فأنا لا الزمك بتصحيح اعلامك له،
      ولكن لإثراء الموضوع لا اقل وتبيان رأي اعلامكم في المسألة

      والسلام.

      تعليق


      • #33
        احسنت

        تعليق


        • #34
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وآل محمد

          اللهم آلعن آولظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك


          أولاً أخوي عبد الله أنا أكن لك الكثير من الأعجاب والأحترام

          ثانياً أخوي عبد الله الأخت الموالية زهر الشوق أنتبهت إلى سيف من سيوف الله فهل تبين لنا بطولات عمر "في الحرب" ثانياً أنتبهت إلى أنك كتبت أنه من زعماء قريش فهل وضحت من هل هي من ناحية النسب أو أنه كان ماسكاً لمنصب وعلى ماأعلم أن لم يكن لعمر في ذلك لاناقة ولاجمل...

          المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

          لقد قرن اسم عمر بن الخطاب وأبو جهل لأنهما كانا من زعماء قريش ومن أشد الناس

          فبإسلاهما سوف يخخف على المسلمين ويكونوا سيفا من سيوف الله ولا يحتاج الموضوع تأويل اكثر من ذلك

          سلام الله عليك .
          كل الشكر لأستاذي العزيز أميري حسين-5

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة بوحيدرة



            أولاً أخوي عبد الله أنا أكن لك الكثير من الأعجاب والأحترام

            ثانياً أخوي عبد الله الأخت الموالية زهر الشوق أنتبهت إلى سيف من سيوف الله فهل تبين لنا بطولات عمر "في الحرب" ثانياً أنتبهت إلى أنك كتبت أنه من زعماء قريش فهل وضحت من هل هي من ناحية النسب أو أنه كان ماسكاً لمنصب وعلى ماأعلم أن لم يكن لعمر في ذلك لاناقة ولاجمل...


            شكرا لك اخي بو حيدرة جزاك الله كل خير كيف حالك يا عم

            اخي بوحيدرة أحاول قدر الإمكان الابتعاد عن الخوض في الحديث عن أبو بكر او عمر وعن مكارمهم لبسبب بسيط جدا.

            هؤلاء الصحابة عن اهل السنة هم ثقة وأتقياء انقياء وعدول وعن الشيعة بالعكس تماما فما فائدى النقاش بذلك.

            لذلك لا أفضل الحديث عن ذلك وأحب دوما أن أبحث عن قواسم مشتركة جديدة بين السنة والشيعة.د

            لاتظن هذا هروب مني لاوالله ..... إنما لانني أعرف أنّ هذا الموضوع غير مجدي هنا لو كان موقعا سنيا لفعلتها.

            أما هنا فلا.
            سلام الله عليك

            تعليق


            • #36
              بسم الله الرحمن الرحيم
              اللهم صل على محمد وآل محمد



              اللهم آلعن آولظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك

              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
              شكرا لك اخي بو حيدرة جزاك الله كل خير كيف حالك يا عم

              اخي بوحيدرة أحاول قدر الإمكان الابتعاد عن الخوض في الحديث عن أبو بكر او عمر وعن مكارمهم لبسبب بسيط جدا.

              هؤلاء الصحابة عن اهل السنة هم ثقة وأتقياء انقياء وعدول وعن الشيعة بالعكس تماما فما فائدى النقاش بذلك.

              لذلك لا أفضل الحديث عن ذلك وأحب دوما أن أبحث عن قواسم مشتركة جديدة بين السنة والشيعة.د

              لاتظن هذا هروب مني لاوالله ..... إنما لانني أعرف أنّ هذا الموضوع غير مجدي هنا لو كان موقعا سنيا لفعلتها.

              أما هنا فلا.
              سلام الله عليك
              أنا آرى في ذالك فائدة وهو أزالة الستار عن عيون الغافلين
              كما أنك آخطئه هنا إذا أنك قلت أنه سيف من سيوف الله وآنه من زعماء قريش
              ولكن حتى الباحث الصغير في التاريخ سـ يضحك على ذلك
              ولكن ... أحترم رآيك في تفضيل عدم الحديث عن تاريخ عمر

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة بوحيدرة
                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صل على محمد وآل محمد

                اللهم آلعن آولظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك


                أولاً أخوي عبد الله أنا أكن لك الكثير من الأعجاب والأحترام

                ثانياً أخوي عبد الله الأخت الموالية زهر الشوق أنتبهت إلى سيف من سيوف الله فهل تبين لنا بطولات عمر "في الحرب" ثانياً أنتبهت إلى أنك كتبت أنه من زعماء قريش فهل وضحت من هل هي من ناحية النسب أو أنه كان ماسكاً لمنصب وعلى ماأعلم أن لم يكن لعمر في ذلك لاناقة ولاجمل...



                كل الشكر لأستاذي العزيز أميري حسين-5
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تاج راسي بو حيدرة مشتاق اليكم واسال الله ان يمدكم بالصحة والعافية والنجاح ويكتب لكم حسن العاقبة بحق محمد وال محمد
                اللهم صل على محمد وال محمد
                اما الكلام عن السيف وكونه سيف الله
                اقول وارجو ان لايزعل الاخ عبد الله السوري
                ان هذا السيف من خشب
                بل من ورق لاننا لم نسمع يوما بان عمر قد قتل كافر في غزوات النبي
                نعم سمعناه يقول دعني اضرب عنقه يارسول الله ولكن في ساحات الوغى
                نتسائل
                اين حميدان من الميدان
                لاتجده الا وقد وضع ثوبه بين اسنانه راكضا ويقول انه امر الله
                **
                فاذا عرف السبب بطل العجب
                من قوله
                لاافضل الحديث عن ذلك

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                  فاذا عرف السبب بطل العجب
                  من قوله
                  لاافضل الحديث عن ذلك
                  صدقت أخي أميري حسين- 5لكل عنده سبب والسبب الذي عندي اكيد ليس هو الذي تتخيله

                  سلام الله عليك

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

                    اخي عبد الله السوري
                    انا اشكرك كونك ترفض هذا الحديث

                    وكونك اجبت باسلوب علمي
                    وجرحت رجال الحديث
                    ولكن لم اجد ردك على صحيح الترمذي وعنده الحديث
                    أعِزَّ الإسلامَ بأحب هذين الرجلين إليك‏
                    وقال الترمذي حسن صحيح غريب،

                    كيف حالك أخي أميري حسين -5 .

                    بشأن الترمذي فأتمنى ان تراجع المشاركة رقم 27-29 وعذرا للتأخر الىن انتبهت لردك هذا سلام .

                    وسؤال على الماشي - لا علاقة له بالمضوع : انت مدرس ماذا؟

                    سلام الله عليك

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                      كيف حالك أخي أميري حسين -5 .

                      بشأن الترمذي فأتمنى ان تراجع المشاركة رقم 27-29 وعذرا للتأخر الىن انتبهت لردك هذا سلام .

                      وسؤال على الماشي - لا علاقة له بالمضوع : انت مدرس ماذا؟

                      سلام الله عليك
                      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                      الحمد لله بخير وارجو الله ان تكون انت على خير ان شاء الله
                      لاداعي للاعتذار اخي
                      واعلم اني اقرا كل مشاركة في مواضيعي والتي اجدها بحاجة الى رد ارد عليها ولو بعد حين
                      ولقد عرفت رايك وموقفك من الموضوع
                      وعليه انت عندي منكر للحديث وهنا انا وانت نكون على خط واحد
                      وانا انتظر من يغالطك ويغالطني
                      لاستفهم منه اكثر
                      حياك الله

                      تعليق


                      • #41
                        سؤالي للذين يؤمنون بدعاء النبي
                        وقوله
                        اللهم اعز الاسلام باالعمرين
                        او باحب هذين الرجلين
                        وكلاهما كانا كافرين
                        سؤالي كيف يحبهما الله قبل اسلامهما
                        وكيف يعز الاسلام باناس كفرة وان اسلما فيما بعد لان الاسلام عزيز بذاته ويُعَز الانسان به
                        ولا يُعَز الاسلام بالانسان

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                          سؤالي للذين يؤمنون بدعاء النبي
                          وقوله
                          اللهم اعز الاسلام باالعمرين
                          او باحب هذين الرجلين
                          وكلاهما كانا كافرين
                          اين الاخ مسافر ليتكلم عن افعل التفضيل المتمثل باحب ؟لكن المشكلة ان الُإثنان لاينفع معهم افعل التفضيل لان كلا منهم كافر بمعنى انه لايوجد صفة موجودة وصفة غائبة
                          الصفتين غائبتين فى عبارة ( اللهم اعز الإسلام باحب الرجلين ) فكيف يوجد الحب ليكون احدهم محبوبا والآخر احب منهولايوجد سبب لهذا الحب ؟ الا اذا كان الحديث يعنى المستقبل المنظور والمعلوم عند الله بالنسبة للفائدة التى يستفيد الإسلام من دخول احدهم فى الاسلام .
                          المهم ننتظر الاخ مسافر

                          المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                          سؤالي كيف يحبهما الله قبل اسلامهما
                          وكيف يعز الاسلام باناس كفرة وان اسلما فيما بعد لان الاسلام عزيز بذاته ويُعَز الانسان به
                          ولا يُعَز الاسلام بالانسان
                          الإسلام يعز الإنسان
                          ولايكون عزيزا الا بوجود الناصر والداعم له
                          وبدون الناصر والداعم له فانه يضمحل ويضعف
                          ولايرتفع شانه الا بدعم من الله ومن يعتنقه وهو الناصر .

                          تعليق


                          • #43
                            السلام عليكم ورحمة الله
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            حاضر أخي الفاضل عبد المؤمن

                            الاسلام عزيز بل هو منبع العزة
                            ( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين)

                            فما هو المقصود بقول الرسول الأكرم ( أعز الاسلام ..)
                            هذا مجاز مرسل
                            المقصود أعزالمسلمين يعني أعز أهل الاسلام
                            كما في قوله تعالى ( وسئل القرية التي كنا فيها )
                            يعني اسأل أهل القرية التى كنا فيها
                            وهذا مجاز مرسل ذكر فيه لفظ المحل وأريد به الحال فيه

                            اذن أعز الاسلام يعني أعز أهل الاسلام

                            وايضا تبقى هنا مشكلة
                            اذ كيف يعز أهل الاسلام باي شخص في الدنيا وفيهم رسول الله وهم السابقون الأولون
                            والاسلام جعلهم أعز بني الدنيا وأكرم من فوق التراب

                            يقول الحق جل وعلا
                            ( ولقد نصركم الله ببدر وأنتم اذله )
                            ويقول الحق جل وعلا ( أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا )

                            أذلة : يعني قليلون
                            أعز نفرا : يعني أكثر منك نفرا
                            الكثرة والقلة من معاني العزة والذلة

                            أعز الاسلام بأحد الرجلين
                            يعني كثر أهل الاسلام به
                            يعني زد عدد أهل الاسلام به

                            بأحب الرجلين
                            كيف هذا وهما مشركان
                            ومتى كان أحدهما حبيبا حتى يكون الثاني أحب
                            أيضا هنا مجاز مرسل

                            هناك حالة من المجاز المرسل ينظر اليه فيها باعتبار ما سيكون عليه فيسمى باسم ما سيؤول اليه مستقبلا
                            مثل قول الحق جل وعلا
                            ( اني أراني أعصر خمرا )
                            الخمر لا يجوز عليه معنى العصر فهو سائل
                            أطلق اسم الخمر على العنب على اعتبار أنه سيؤول اليه
                            يعي اني أراني أعصر عنبا ليكون خمرا

                            يعني العنب خمر على اعتبار ما سيكون

                            بما أن الخطاب من الرسول الكريم الى الله جل وعلا وقد سبق المستقبل في علم الله
                            فأصبحت المفاضلة بين عمر المؤمن الذي سبق ايمانه في علم الله وأبي جهل المشرك الذي سبق في
                            علم الله أنه يموت على شركه

                            يعني بالعربي كتير
                            كثرالمسلمين وزدهم قوة بمن سبق في علمك أن فيه الخير
                            ومترتب هذا الخير محبة الله
                            وهنا اسم التفضيل للمقارنة بين يمتلك مترتب الصفة ومن لا يمتلكه.

                            وبالمناسبة بين دعوة الرسول الكريم وبين اسلام عمر ليلة واحدة
                            الدعوة عشية الخميس واسلام عمر رضوان الله عليه صباح يوم الجمعة

                            وبالمناسبة لم يلق أحد من الرسل ما لقي رسولنا الأكرم صلوات الله عليه وآله
                            فأبو جهل هذا كان أعتى من فرعون

                            فرعون لما أدركه الموت قال آمنت بالذي آمنت به بنو اسرائيل
                            وأبو جهل لما أدركه الموت في بدر سأل عبد الله بن مسعود لمن الغلبة اليوم فقال له لله والرسول يا عدو الله
                            فقال أبو جهل لقد ارتقيت مرتقى صعبا يا رويعي الغنم وكان عبد الله بن مسعود رضوان الله عليه
                            قد صعد على صدر أبي جهل فاحتز رأسه وكانت رأسه ثقيلة جدا

                            تعليق


                            • #44
                              السلام عليكم ورحمة الله
                              استاذي الفاضل أميري حسين
                              هل بقي في نفسك شيء من كلمة ( أحب )
                              التعديل الأخير تم بواسطة -مسافر-; الساعة 12-10-2008, 05:48 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة -مسافر-
                                السلام عليكم ورحمة الله
                                استاذي الفاضل أميري حسين
                                هل بقي في نفسك سيء من كلمة ( أحب )


                                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                                لا عزيزي مسافر بارك الله بك وحفظك
                                والف شكر على مرورك ومشاركتك
                                تسلم ياوردة
                                تعلمت امرا منك ومن الاخوة الافاضل بارك الله بالجميع

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X