إعـــــــلان

**الضرغام** · 13-11-2002, 11:12 PM

فبهت الذي كفر

**المدهش** · 13-11-2002, 11:27 PM

واليكم السؤال التالي .. الآية التالية جاءت بصيغة الماضي .. اي بان الرضى قد وقع .. والله تعالى بعلمه المستقبلي .. كتب رضوانه لهؤلاء .. فما هو تفسيركم لها ؟

قال تعالى (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )

اجيبوا والا اعلنوا الرجوع الى الحق (( اهل السنة والجماعه ))

**المدهش** · 13-11-2002, 11:29 PM

ولاشك ان ابا بكر وعمر حضرا نزول هذه الآية وهما من المهاجرين والانصار .. بل كانوا من كبارهم . كان النبي صلى الله عليه يقراها وهم احياء ؟

**معسل** · 13-11-2002, 11:34 PM

أيها المدهش لماذا لا تكمل باقي الآية لتكن هي الرد عليك

**المدهش** · 13-11-2002, 11:55 PM

الاية مكتملة .. ولكنه الهروب من الحق .. هداكم الله .

ولكي ابين لك لعلك تفهم .. هل هذه الآية حينما نزلت .. كان ابو بكر وعمر من المهاجرين ؟ وهل ارتدا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ان قلت لا .. فقد حكمت على نفسك .. بان الرضى وقع من الله .. ولم يقع الا بعد علم الله المستقبلي في حال هذيم الرجلين .. والا لكان هناك تعارض في الآية .. فكيف يقع الرضى على رجلين سيرتدا .. بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ؟

بل هذا طعن في علم الله تعالى .. اذا كيف يكتب الله الرضى لاناس سيرتدون بعد وفاة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وياتي الرضى بصيغة الماضي ؟

ها ... هل من مجيب ؟
اتركوا اللف والدوران ؟

**المدهش** · 14-11-2002, 01:30 PM

هاهاها .. لم يجب احد .. لقد هربوووووووووووووووووا

الله اكبر .. ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين .

**معسل** · 14-11-2002, 09:07 PM

قلت:
الاية مكتملة .. ولكنه الهروب من الحق .. هداكم الله .

أقول:

* والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم [ توبة 100 ] *
وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم [ توبة 101 ] *
وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم [ توبة 102 ]

أقول:

لقد فهمت منك في البداية أنك تريد أن تثبت عدالة الصحابة ولكن مشاركت الثانية أوضحت مرادك

فهل كان من ذكرتهم هم من:
السابقون الاولون من المهاجرين والانصار

تفضل جاوب حتى نقتبس الضحك في مشاركتك ونضعه لك

**munzer1975** · 14-11-2002, 09:34 PM

مدهش اعتقد ان الاجابة اتتك

**المدهش** · 14-11-2002, 11:48 PM

الاية مكتملة .. ولكنه الهروب من الحق .. هداكم الله .

ولكي ابين لك لعلك تفهم .. هل هذه الآية حينما نزلت .. كان ابو بكر وعمر من المهاجرين ؟ وهل ارتدا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ان قلت لا .. فقد حكمت على نفسك .. بان الرضى وقع من الله .. ولم يقع الا بعد علم الله المستقبلي في حال هذيم الرجلين .. والا لكان هناك تعارض في الآية .. فكيف يقع الرضى على رجلين سيرتدا .. بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ؟

بل هذا طعن في علم الله تعالى .. اذا كيف يكتب الله الرضى لاناس سيرتدون بعد وفاة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وياتي الرضى بصيغة الماضي ؟

ها ... هل من مجيب ؟
اتركوا اللف والدوران

ارجو الاجابة على هذا السؤال ؟

**معسل** · 15-11-2002, 12:33 AM

السابقون الاولون من المهاجرين والانصار

الأخ المدهش:

هل أنت عربي أم ماذا
الآية تقول (السابقون) (الأولون)

سؤالي واضح هل كان شيوخك من السابقون ومن الأولون إذا كان جوابك بنعم فأين دليلك