تويت
المشاركة الأصلية بواسطة جرد الذات
إذا ما قولك .... أين الخلل !!!!
أفي كتاب الله أم في الذين في قلوبهم مرض ....
ننتظر جوابك بعد جرد الذات ،
إنا لله وإنا إليه راجعون !!!
-
كما لا نصّ في الأمر بلعن الشيطان وتعده بالأجر على اللعن ؟؟
إذا ما قولك .... أين الخلل !!!!
أفي كتاب الله أم في الذين في قلوبهم مرض ....
ننتظر جوابك بعد جرد الذات ،
إنا لله وإنا إليه راجعون !!! -
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا
أين التخصيص يا زميلي
ام لا تعرف الا فتح المواضيع !!!تعليق
-
يامهندس لاعلاقة بين سؤالي وسؤالك
سؤالك خارج الموضوع
لنفرض جدلا أنها خاصة بالمسلمين وبعدين هات ماعندك
وأنت ياكريم ليس لدينا أمر بلعن الشيطان ولكن جاء نص القرآن والسنة بالتعوذ منه واذا لعناه فأنما هو من عند أنفسنا
فهل لعن الصحابة أيضا من عند أنفسكم !!!!!
تعليق
-
لنفرض جدلا أنها خاصة بالمسلمين وبعدين هات ماعندك
لا جدلا ولا هم يحزنون فهي بالفعل عامة لكل الناس
وبعدين ايش ؟؟
لا يوجد بعدين يا زميلي لأن الآية تنهي موضوعك
سلامي
تعليق
-
والله كنت أظن أن لديك شيئ يقال ولكنك فعلا أظهرت أنكم تعتقدون ما لايجوز أعتقاده
بكل بساطة أعيد وأكرر أين الأمر في الآيات باللعن أين مستندكم في هذا المعتقد
لم أكن أظن أن الرد سيكون بهذا الضعف !!!!تعليق
-
أين الأمر في الآيات
ليس بالضرورة ان يكون أمرا
فما دام لعنهم جائزا فما المشكلة في لعنهم إذن ؟؟
ولاحظ انني استدل عليك بكتاب الله جل وعلا حتى لا يبقى مجال للتشكيك.
تحياتي يا زميلي
تعليق
-
بل اتشرف بان اكون تلميذا عندكم سيدنا الفاضل الموسويعموماً مولاي الفاضل أبو علي جدير بهكذا مواضيع، وسيجيبك إن شاء ربي تعالى عما بدالكتعليق
-
مالدليل على أن لعن ابوبكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه جائز ؟؟؟
وهل تؤجر عليه ؟؟؟
لاتنسى أنك تلعنهم قائما وقاعدا فيلزم أنك تملك دليلا قاطعا لاشك فيه
أم أن المسألة لم تبحث كالعادة بعد عند الشيعه
تعليق
-
يا جرد اتعرف معنى اللعنه اللعنه مدكوره فى القرأن وهى ليست سبه او كلام فاسق انما تعنى يأس من رحمة الله نحن الشيعه لا نسب ولا نكفر مثلكم عندما ندهب للعمره او لزيارة النبى تكفروننا لأن فقط نوقف ونسلم على نبى الرحمه ورسول الله لعن من تخلف عن جيش اسامه ودهب وتعب بنفسك ودور فى صحاح البخارى سترا ان رسول الله لعن من تخلف وبحث فى كتبكم سترا من كان فى سرية اسامه والأهم من هدا موضوعك ليس جديد اصلآ انتم ما عندكم الى هدا ونصيحتك وجها للوهابيه والنواصب وقول لهم ائتونى بأيه او حديث من رسول الله يكفر الشيعه او يحل قتلهم بعدها تعال ونصحنا ادا كنا لانعرف النصيحه ونصيحه منى لا تحط عصك فى ما يخصك خلك مغرم بيهم وخلنا مغرمين بمحمد واهل بيته اسيادك واسياد كل مؤمن ومؤمنه وكل مسلم ومسلمه شئت ام ابيتتعليق
-
عجباً ..... !!!!المشاركة الأصلية بواسطة جرد الذات
إذاً .. ومِمّن يأتيكُم الأمر ؟؟
ثم مِن عِند مَن تقول ... مِن عِند أنفُسِكم !!
يا جرد ألا تفهمون أنه :
كُل مِن ( عِند ) الله ... فما لهؤلاء القوم لا يكادُن يفقهون حديثا ؟!
لاااااااا .........ليس كُل الصحابة !!!!المشاركة الأصلية بواسطة جرد الذات
و نلعنهُم مِن أنفُسِنا .. ولكن : مِن عِند الله ،
ألم تسمع أن الله في كتابه لعَنَ ( الظالمين والمُنافقين ) ؟؟؟
ألا تحبّون من يُحبهُم الله ، وتكرهون مَن كرِههُم الله !!
هل تعلمون أن الأنبياء يلعنون ؟؟
إن لم تكونوا تعلمون .. فأسمعوا قول العزيز الحكيم :
( لُعِن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون )
وعِلّة لعنهُما لهُم هي واضحة كما قال الله : بِما عصوا وكانول يعتدون ؟!
ونحن نلعن الذين ( كفروا ) بقول الله ووصيّة رسوله
.. لنفس العِلّة :
بِما عصوا وكانوا يعتدون ؟؟؟
أفلا نتأسّى بالقُرآن وبِما جاء فيه من البيّنات والحق !!!
فمن منكم يُجيب ؟؟
تعليق
-
يتكرر كثرا في عقيدة الشيعة أنك اذا بحثت عن أدلة لعمل يعملونه ليل نهار
حتى تعتقد جازما أنه ركن عندهم لكثرة أستمرارهم عليه وتمسكهم به وأصرارهم عليه
فاذا سألتهم عن دليله حاصوا وشملوا غربوا ثم لم يأتوك الا صفر اليدين أو بقول بشر
ولا أوضح من قضية الوصية فاذا قلنا لهم أين الوصية ؟؟؟
قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه فتجد أن لانص صريح حتى على أعظم قضية عند الشيعه
أعرف انه ليس موضوعنا هنا ولكنه منهج الشيعه الدائم العمل دون دليل
اسأل الله أن يهديكم الى صراطه المستقيمتعليق
-
كذبت يا هذا وربك العظيم ....المشاركة الأصلية بواسطة جرد الذات
دائما وأبدا نفتخِر مِن الله العزيز بأننا : أصحاب الدليل وحيثُما مال نميل ،
أمّا من يأتينا بسفاهات ولحن قول وخُطب رنانة لا تثمن ولا تغني من جوع ... فلأمثالهم نقول :
** قل هاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين ؟!
ونحن دليلنا ( القُرآن ) .... أمّا الآخرون فليقولوا لنا : ما هو دليلهم ؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل .....
وأمّا وأخيرا عن ( الهِداية ) .. فنقول لك مِن الله .. أهذه تقصُد تكون هدايتكم .. فأسمع :
( قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين )
فعن أي هُدى تتحدّث .. آلله خير أمّا تُشركون !!!!
إنا لله وإنا إليه راجعون .....
تعليق
-
يا جرد
احترمناك لكن بدا انك لست اهلا للإحترام،
ودعواك هذه:
ولكنه منهج الشيعه الدائم العمل دون دليل
تدل على مستواك
وما اصنع ان كنت لا تعرف كوع من بوع !!!
فلقد جئتك بآية شريفة من كلام الله يلعن فيها من يؤذي النبي الأكرم:
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا
فلم نجد منك الا الهروب فانطبق عليك كلام الله:
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
فما اصنع لمن ختم الله على قلبه وعلى بصره غشاوة ؟؟
نسأل الله لك الهداية يا زميل جرد
فهداك الله الى ولاية الأطهار وأنقذك من ولاية الفجّار.
تحياتيتعليق
-
السلام عليكم
يااخ جرد الذات
كنت اريد ان اشارك في الرد
ولكن بعد ماوجدته من ردود الاخوة
لم يتسنى لي ان ازيد على ماقالو
لانه كاف واف
ولكن الغريب قولك هذا
بكل بساطة أعيد وأكرر أين الأمر في الآيات باللعن أين مستندكم في هذا المعتقد
لم أكن أظن أن الرد سيكون بهذا الضعف !!!!
فماذا تريد اكثر مما قيل لك؟؟!!!!!!!!!!!!!!تعليق
-
والله المنصف من الشيعه يعلم علم اليقين أن ليس في تلك الايات ما يدعوكم للعن والسب
انما هو من قول الشيطان وتلبيسه عليكم
اما عن الأحترام يا مهندس فانا كنت مستغرب كيف اصبحت تتكلم باحترام بعد همجيتك السابقه فاذا بك تعود الى مستواك ليس بغريب عليك فهذا ما تعلمتهتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,142 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
17-06-2025, 09:17 PM
|
|||
|
استجابة 1
110 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 04:53 AM
|
|||
|
ردود 2
346 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
17-06-2025, 01:11 AM
|
تعليق