تويت
نحن معاشر الأنبياء لا نورث
-
?????????????????????????????????????????????????? -
بصراحة تعبت من تصحيح كلامك ولم اكملهالمشاركة الأصلية بواسطة رجل من مكة
يجب ان تفرق بين الهاء والتاء المربوطة وبين الياء والالف المقصورة
وبعدين رواية خطبة الامام علي لبنت ابو جهل رواية موضوعة وكاذبة وضعها اعداء اهل البيت للتشهير وللتغطية على غضب السيد الزهراء على ابو بكر
لماذا النبي (صلى الله عليه واله) يقول على بنت ابو جهل بنت عدو الله وهو تزوج ام حبيبة بنت ابو سفيان بنت عدو الله ورسوله وتزوج صفية وابوها يهودي من اعداء الله ورسوله؟
بسبب هذا التناقض يتبين بكل وضوح ان الرواية موضوعة وفيها طعن بالنبي والامام علي والسيدة الزهراء( عليهم السلام)تعليق
-
وبعدين رواية خطبة الامام علي لبنت ابو جهل رواية موضوعة وكاذبة وضعها اعداء اهل البيت للتشهير وللتغطية على غضب السيد الزهراء على ابو بكر
هذا فى كتبكم لماذا
وكثير من المرات على رضى الله عنة اغضب فاطمة رضى الله عنها
والعبارة قيلت فى حقة لانة اراد الزواج عليها
ومرة اغضبها عندما وجد الجارية عندة
وكثير وكثير ومن كتبكم
من اغضب فاطمة رضى الله عنها هو على رضى الله عنة وفى اكثر من موضع
ولم يقل النبى صلى الله علية وسلم العبارة هذة سوى للخليفة على رضى الله عنة
واكبر من يجرح المرأة هو الزواج عليها او التفكير ان يتزوج عليها وليس ارض ومزرعة
فمابالك هذة المرأة سيدة نساء العالمين رضى الله عنها
حتى على رضى الله عن لم بنتظر كثيرا خلال اربعين يوما بعد وفاة فاطمة رضى الله عنها تزوج عليها
وفى حياتها لم يستطيع لانة يعرف ان العبارة موجة لة خاصة
واكبر دليل انة بعد وفاتها تزوج الكثير حتى بلغ الامر انة اخذ من السبى فى عهد خالد بن الوليدتعليق
-
افتح موضوع يا رجل من مكة وضع الروايات الشيعية حول اغضاب الامام علي للسيدة الزهراء (عليهما السلام) ونتناقشتعليق
-
انتم طيبون ومرجعكم وشيوخكم مع احترامى لكم لا يحترمونكمافتح موضوع يا رجل من مكة وضع الروايات الشيعية حول اغضاب الامام علي للسيدة الزهراء (عليهما السلام) ونتناقش
طبعا ليس جميعهم
ويوقعكم فى احراج مع اهل السنة
الدليل
يأتى المرجع او الشيخ فى الحسينية ويصرخ فاطمة علية السلام ظلمت وفدك وما ادراك ما فدك
ابى بكر فعل كذا وكذا وكذا
وقبل الختام يقول ونبى الله قال فاطمة بعض منى من اغضبها اغصبنى
وكأن العبارة موجة الى ابى بكر رضى الله عنها
ركز
وفى الختام يقول وهذا فى البخارى
وعامة الشيعة الطيبين يبكون لانهم يسمعون فقط ويصدقون
ولا يدرون ان هذة العبارة فى البخارى وكتبكم قيلت فى حق على رضى الله عنة لانها اراد الزواج على سيدة نساء العالمين
مساكين عامة الشيعة وطيبين
لا المراجع يعرفون انكم لن تبحثوا ابدا فى البخارى ولا كتبكم
انظر كيف شيوخكم لا يحترمونكم ويضحون لكم الامور
لكن الحمدلله على نعمة الانترنت التى جعلتكم تسمعون الطرف الاخر وهو اهل السنة وليس الطرف الوحيد المراجع والشيوخ فقطتعليق
-
يا رجل من مكة انا لم اسمع قضية فدك في حسينية او مسجد او من شيخ او من مرجع بل عرفتها في المنتديات واكرر ضع الروايات الشيعية في موضوع منفصلتعليق
-
رجل من مكة انا لم اسمع قضية فدك في حسينية
يارجل لا تحرج نفسك اكثر من هذا
اما ماطلبتة سوف احضرة لك ويكون الحوار بينى وبينك
هل انت على استعدادتعليق
-
من يختار عائشة التى خرجت على امام زمانها وارتكبت المجازر في اصح الاسانيد على امي الزهراء نجمة الطهر في صباح المؤمنين الحوراء الانسية المظلومة الشهيدة . فقد غوى اشد الغواية ولا ارى الا انه انخدع اشد الانخداع رغم ضياء الحقائق فاليستفقتعليق
-
أهل البيت لا يُقاس بهم أحد ...
كبيرهم لا يٌقاس وصغيرهم جمرة لا تُداس ...
فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبهاتعليق
تعليق