تويت
طيب اذا كنتم لا تريدون ان تصلوا على محمد وال محمد
عندي حل
لماذا لا ننقل كلامنا الى الخاص ووالله هذه نصيحه اخويه
حتى لا يشمت عاد**** او يساء حبيب
عندي حل
لماذا لا ننقل كلامنا الى الخاص ووالله هذه نصيحه اخويه
حتى لا يشمت عاد**** او يساء حبيب
-
-
طيب لدي اقتراح :
أقسم بالله العلي العظيم انني لم اتهمك بانك عديمة الشرف والله على ما أقول لشهيد
فهل انت تتجرئين وتقسيمن بانني اتهتك بانك بلا شرف اوعديمة الشرف والعياذ بالله
أنتظر ردك واتمنى عدم الهروبتعليق
-
لا أخي أمير أريد هنا لكي لا يقوّل علي احد ويقول انني اتهمت أحدى المؤمنات بسوء
لا ورب محمد وعلى كل حال هذا هو مقترحي لنرى من سوف يهرب :
أقسم بالله العلي العظيم انني لم اتهم الأخت زهر الشوق أو غيرها من أخواتي الطاهرات في المنتدى بانهن عديمات الشرف والله على ما أقول لشهيد
فهل انت زهر الشوق تتجرئين وتقسيمن بانني اتهتك بانك بلا شرف اوعديمة الشرف والعياذ بالله
أنتظر ردك واتمنى عدم الهروبتعليق
-
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
بارك اللهم على محمد وعلى آل محمد
ارض اللهم على محمد وعلى آل محمد
سلم اللهم على محمد وعلى آل محمد
ترحم اللهم على محمد وعلى آل محمدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري[COLOR=Red
هذا قولك في مشاركة رقم 6 وكانت مشاركتي رقم4
وكلامك واضح فيه أنك تقصد أحدا ما دخل وشارك في الموضوع ولم يكن هناك غيري سبق هذا القول منك
فعن أي قسم هذا الذي تريد القسم به وعلى ماذا ؟
وأنت تجاهلت سؤالي مرتين لك على كلامك
تعليق
-
اختي زهر الشوق للمرة الألف أطلب منك قرأت المشاركة رقم 44
وأنا جاهز للقسم اقرئي المشاركة رقم 44 بتمعن ولا تدعي الشيطان
يلعب بك وأنتظر ماذا سوف تفهمين من تلك المشاركة وانا جاهز
للقسم.تعليق
-
و اطلب من الجميع قراءة المشاركة رقم 44 لنرى من المخطىء
وجاهز للقسم ومن يتهمني فليقسم أيضاتعليق
-
صلى الله عليه وعلى اله وسلم .
الاخ العزيز عبد الله السورى .
اخلاقك معروفه ومعلومه ولا تحتاج الى تعليق او تزكيه والحمد لله .
يكفى ان يذكرك الجميع بالخير فى كل مواضيعهم سواء سنه او شيعه .
اخى عبد الله .
لماذا اراك تلتفت دائما لكل صغيره وكبيره ؟؟
هناك مثل رائع :
طنش تعش تنتعش .
اخلاقك واضحه للجميع .
وهناك على هذا المنتدى من اصابهم الله فى عقولهم بالضيق وقلة الفهم .
فتشارك وتكلم وحاور اصحاب العقول المحترمه والواسعه
وتغاضى عن من دونهم .
هداك الله ورعاك انت والامير الضليل .
تعليق
-
السلام عليكم
اخوتي الكرام
الاخ الامير طرح موضوعا جيدا
ولكن للاسف تغير مساره بسبب سوء فهم
وبعض من العصبية
فاقول للاخت زهر الشوق
لاتنسي ان الاخ عبد الله
دائما يناديك زهرة الاسلام على مااذكر
وهذا يدل على احترامه لشخصك الكريم
فلاتدعي الشيطان يدخل بينكما
ولاتمشي خلف الظنون والهواجس
واتركو الموضوع لصاحبه لكي نرى الفائدة
المرجوة منه لان خصامكم هذا شتت الموضوع
بارك الله بكم ووفقكم لمرضاتهتعليق
-
الزميل المحترم نبع الموده .
احسنت وبارك الله فيك وهداك .
تعليق
-
بارك الله بك أخي نبع الخير وشكرا لك أخي مسلم موحد ونعود إلى اخونا أمير الضليل .تعليق
-
السلام عليكم
أختى الفاضلة زهر الشوق
هل إتهمك أخى الحبيب عبد الله بأنكى تسخرين من السنة وبما يقولونه
أنت تفضلتى بطرح رأيك فى مشاركتك وهو رأى نحترمه لأنه من شخص محترم
وتفضل أخى عبد الله بقول رأيه .. فلماذا غضبتى أنتى ولم نغضب نحن .. رغم أن كلماتك هى الأقرب للسخريه
وتسفيه رأى السنة .. وهو رأى فى ردك هذا إجهاضا سريعا لموضوع
أخونا الحبيب الأمير الحليم .فلماذا أختى الفاضلة دائما ماتحاولين الإيقاع بالسنة وإضافة
تفسيرات لم تخطر أبدا فى أذهانهم .... هل يوافقك أحد الأخوه الشيعة فيما أضفتيه
وحدى الله فطالما مدحك أخى عبد الله وكثيرا أنتى أيضا مامدحتيه والخلاف فى الرأى لايفسد
إن شاء الله مابيننا جميعا من تقدير وإحترام . وأنتى والله شخصيه نحترمها جميعا كل الإحترام
لولا تصيدك لكلمات ونسج عليها أشياء لاتمت لها بصلة وكثيرا أختى مانبهتك لهذا
ولاعيب فى نتبيه بعضنا لأخطاء البعض الآخر فجميعنا أخوة فى الله والكمال لله وحده
تقديرى لكى ولجميع الأخوة المشاركين
وجزاكم الله خيراالتعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 16-08-2008, 09:12 AM.تعليق
-
أعتقد أن قولي هذا هو ما يتداوله التاريخالمشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
ألم يقولوا عن معاوية وعائشة في خروجهم لحرب على الامام علي
أنهما اجتهدا فأخطئا ولهما أجران لكل منهما
لا أدري أين الخطأ في ذلك لكل هذه الحملة ضدي ؟
فهذا هو اقع التاريخ لا أحد يريد كلمة الحق
فكل خطأ له عذر الا رسول الله فهو غير معصومتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى: { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً }(الأحزاب).
أما بعد، فهذه حلقات في ذكر الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين وأمراء المؤمنين ورثة خير المرسلين وهم أربعة ومدة خلافتهم ثلاثون سنة.
وحديثنا اليوم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مدة خلافته أربع سنين وتسعة أشهر من سنة خمس وثلاثين من يوم وفاة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
نسب الامام علي و كنيته
هو أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم ولد الامام علي قبل البعثة بعشر سنين وتربى في حجر النبيّ صلى الله عليه وسلم وفي بيته، أول من أسلم بعد خديجة وهو صغير، كان الامام علي يلقب حيدرة وكنّاه النبيّ صلى الله عليه وسلم أبا تراب.
ولمّا هاجر النبيّ صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة أمر الامام علي أن يبيت على فراشه وأجله ثلاثة أيام ليؤدي الأمانات التي كانت عند النبيّ صلى الله عليه وسلم إلى أصحابها ثم يلحق به إلى المدينة فهاجر الامام علي من مكة إلى المدينة المنورة ماشياً.
شهد الامام علي المشاهد كلها مع النبيّ صلى الله عليه وسلم إلا غزوة تبوك واصطفاه النبيّ صلى الله عليه وسلم صهراً له وزوجه بنته فاطمة الزهراء وأعطاه اللواء يوم خيبر ففتحها، واقتلع باب الحصن، كان الامام علي رضي الله عنه وكرم وجهه آدم اللون، أدعج العينين عظيمها، حسن الوجه، ربعة القد، كثير الشعر عريض اللحية، أصلع الرأس، ضحوك السن، أشجع الصحابة وأعلمهم في القضاء، وأزهدهم في الدنيا لم يسجد لصنم قط رضي الله عنه.
فضائل الامام علي هذا العالم العامل الزاهد:
كان الامام علي رضي الله عنه وأرضاه غزير العلم، زاهداً ورعاً شجاعاً وقد ورد عن الإمام أحمد رضي الله عنه أنه قال: "ما جاء لأحد من فضائل ما جاء لعلي".
ويكفي الامام علي خصوصية أنه من المغفور لهم حيث جاء في حديث عبد الله بن مسلمة عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك؟
قال: قل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله ربّ العرش العظيم الحمد لله ربّ العالمين" أخرجه الترمذي.
وعن عائشة بنت سعد قالت: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجحفة فأخذ بيد علي فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أيها الناس إني وليكم" قالوا: صدقت يا رسول الله ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال: "هذا وليي ويؤدي عني دَيني وأنا موالي من والاه ومعادي من عاداه" أخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين.
الامام علي رجل يحبه الله ورسوله:
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: " لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه". قال عمر بن الخطاب: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال: فتساورت لها رجاء أن ادعي لها قال: فدعا علي بن أبي طالب فأعطاه إياها ثم قال: امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك. قال فسار علي شيئاً ثم وقف ولم يلتفت فصرح: يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس؟ قال: "قاتلهم حتى يشهدوا أنْ لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله". رواه مسلم.
وكان الامام علي كرّم الله وجهه لا يجد حراً ولا برداً بعد أن دعا الرسول له قائلا: "اللهم اكفه أذى الحر والبرد".
فكان الامام علي رضي الله عنه يخرج في البرد في الملاءتين ويخرج في الحر في الخشن والثوب الغليظ". أخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين.
وكان الامام علي ذا قوة متميزة، فقد روى الطبراني عن أحد الصحابة أنه قال: "خرجنا مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم برايته، فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من يديه، فتناول الامام علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتى فتح الله عليه، ثم ألقاه الامام علي من يده حين فرغ فقد رأيتني في نفر سبعة نجهد على أن نقلب ذلك الباب فلم نستطع.
من أقوال الامام علي ومواعظه المأثورة:
لقد كان لسيدنا الامام علي كرم الله وجهه أقوال ومواعظ كثيرة منها أنه قال: "إن أخوف ما أخاف اتباع الهوى وطول الأمل، فأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة."
وقال الامام علي أيضا: "ارتحلت الدنيا وهي مدبرة وارتحلت الآخرة وهي مقبلة ولكل واحدة منها بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا، اليوم العمل ولا حساب وغدا الجزاء ولا عمل" رواه البخاري.
وفات الامام علي رضي الله عنه:
لمّا كثر أهل الفتن وتعددت فرق الضلال تآمر بعضهم وتواعد لسبع عشرة ليلة من شهر رمضان سنة أربعين هجرية، فوثب ابن ملجم وقد خرج الامام علي رضي الله عنه إلى صلاة الصبح فضربه بالسيف في جبهته فكانت وفاة أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه لإحدى وعشرين من شهر رمضان سنة أربعين عن ثلاث وستين أو تسع وخمسين سنة من عمره فكانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر.
أخي المسلم:
إليك هذه النصيحة العظيمة: كن محبا لمن أحبهم الله ورسوله، معظماً لمن رفع الله من شأنهم وأعلى قدرهم، وليبق حب الصحابة محفوراً في قلبك، ولا سيما الخلفاء الراشدين العاملين الورعين أبي بكر الصديق و عمر بن الخطاب وعثمان و علي.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
بارك الله بجميع الاخوه المشاركين وحفظهم
اعتقد ان الموضوع الرئيسي انتهى الى هنا
فنشكر جميع المشاركين وربما نلتقي بموضوع اخر
في امان اللهتعليق
تعليق