إعـــــــلان

**المهندس ابو علي** · 20-08-2008, 03:41 PM

احسنتم مولانا المشرف
فهؤلاء لا يعرفون الا النسخ واللصق من مواقع الوهابية والنواصب يعتقدون انهم وقعوا على دليل !!!
ولو كان أمر المنتدى بيدي لشرّعت قانونا بطرد كل من يدلّس ويبتر.

------------
العضو صاحب الموضوع،
اين ما طلبته منك بخصوص كتاب تلخيص الشافي ؟؟؟؟
فإما أن تأتي به كاملا
وإما ان تعترف بأنك مدلّس تنقل من مواقع وليس من الكتاب الأصلي.

وايضا:
إنهما إماما الهدى، وشيخا الإسلام، والمقتدى
بهما بعد رسول الله، ومن اقتدى بهما عصم"

["تلخيص الشافي" للطوسي ج2 ص428].

ننتظر
وارجو ان لا يطول انتظارنا

**شيعة للأبد** · 20-08-2008, 04:05 PM

بل مغبرة يطلع منها غبار

من زمن جدي الله يرحمه ردينا عليها
بس لاحياة لمن تنادي
صم بكم عمى
زادكم الله ضلال
الله يلعن النواصب ويلعن اتباعهم ومحبيهم

**امير الاسلام** · 20-08-2008, 05:00 PM

لا حول ولا قوه الا بالله

**Malik13** · 21-08-2008, 11:28 AM

السلام عليكم و رحمة الله..

الاستاذ جراح...المشاركة رقم 15 للأخ عبدالمؤمن تبين تدليسا واضحا و فيه ما لا يليق بمن يدعي الخلق الحميد..

فإن كنت لا تعلم فاعتذر و إن كنت تعلم فاستغفر...

و أما إن كنت تريد رأي أمير المؤمنين عليه السلام بالخليفتين الأول و الثاني فلعل الخليفة الثاني يبينه لك خيرا مني:

صحيح مسلم ج 3 ص 1378 ح 1757 ط دار إحياء التراث العربي والكتاب من مسلمهو كتاب الجهاد والسير باب حكم الفيء( ...قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليهوسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من بنأخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليهوسلم ما نورث ما تركنا صدقةفرأيتماه كاذبا آثما غادراخائناوالله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفيأبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكرفرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائناوالله يعلم إني لصادق بارراشد تابع للحق

**المهندس ابو علي** · 22-08-2008, 02:34 AM

ننتظر
وارجو ان لا يطول انتظارنا

**اااحمد** · 22-08-2008, 02:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جراح

اخي الكريم صندوق

احضرت لك الروايات وعليك اثبات
تدليسي وبتري لها
وهاهي امام عينيك

تشرفت بمرورك

انتظر سنثبت الرواية الاخرى قلت نثبت التدليس والبتر اثبتنا من قبل انت مدلس وباتر لروايات وسنثبت التدليس هلرواية ؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة جراح

ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعته لأبي بكر :
( فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث
حتى زاغ الباطل وزهق وكانت ( كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون )
فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد
فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً ))

الغارات للثقفي جـ2 ص (305،307).

[/COLOR]

التي دلستها ياباتر الروايات او ياناقل الروايات المبتورة من منتدياتكم كمثل منتدى الشهير ببتر الروايات وتزوير في الحوارات منتدى الدفاع عن السنة وهلرواية تنسفهاء الرواية الشقيقية عندما احتج الامام علي على الخلافة بانها من حقه تكون وموجود روايات اخرى تسقط هلرواية
كمثل ؟؟؟؟؟

وقال ( (ع) وقد قال قائل : انك على هذا الأمر يابن أبي طالب لحريص ، فقلت: بل أنتم والله لأحرص وأبعد ، وأنا أخص وأقرب ، وإنما طلبت حقا لي ، وأنتم تحولون بيني وبينه ، وتضربون وجهي دونه ، فلما قرعته بالحجة في الملأ الحاضرين هب :انه بهت لا يدري ما يجيبني به ؟ >> راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج9ص305 والإمامة والسياسة لابن قتيبة ج1ص144 ط مصطفى محمد مصر .
فهنا الأمر واضح أن الإمام(ع) لا يتكلم عن شورى وغير ذلك وإنما يقول بان أمر الخلافة هو حق لي وأنا اطلب حقي

**husaini4ever** · 22-08-2008, 04:55 PM

السلام عليكم

تسجيل متابعة

ورفقا بجراح فاني لاظن انه مخدوع لااكثر!

**جراح** · 23-08-2008, 02:57 PM

السلم عليكم اخواني الكرام
واسف عللى التأخير

رسول الله يشبه ابوبكر وعمر رضي الله عنهما
بنبيا الله نوح وابراهيم عليهما السلام ...

**جراح** · 23-08-2008, 03:01 PM

السلم عليكم اخواني الكرام
واسف عللى التأخير

رسول الله يشبه ابوبكر وعمر رضي الله عنهما
بنبيا الله نوح وابراهيم عليهما السلام ...

فضل الصحابة رضوان الله عليهم

قال الله عزوجل: يا موسى أما علمت أن فضل صحابة محمد صلى الله عليه وآله
على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين
و [ ك‍ ] فضل محمد على جميع المرسلين؟
فقال موسى: يارب فان كان محمد وآله وصحبه كما وصفت، فهل في امم الانبياء أفضل عندك من امتي؟
ظللت عليهم الغمام، وأنزلت عليهم المن والسلوى وفلقت لهم البحر؟
فقال الله تعالى: يا موسى أما علمت أن فضل امة محمد على جميع الامم كفضلي
(1) علي جميع خلقي؟ قال موسى: يارب ليتني كنت أراهم.
(فأوحى الله تعالى إليه)(2): يا موسى إنك لن تراهم، فليس هذا أو ان ظهورهم، ولكن سوف تراهم في الجنة(3)
جنات عدن والفردوس بحضرة محمد في نعيمها يتقلبون، وفي خيراتها يتبحبحون(4)
أفتحب أن أسمعك كلامهم؟ قال: نعم يا إلهي: [ نداء الرب سبحانه وتعالى امة محمد صلى الله عليه وآله ]
قال [ الله جل وجلاله ](5): قم بين يدي، واشدد مئزرك قيام العبد الذليل بين يدي السيد الملك الجليل، ففعل ذلك موسى.
فنادى [ الملك ] ربنا عزوجل يا أمة محمد.
فأجابوه كلهم، وهم في أصلاب آبائهم وأرحام امهاتهم:
" لبيك اللهم لبيك لبيك لاشريك لك لبيك إن الحمد والنعمة والملك لك لا شريك لك لبيك ".

http://www.altahaddi.net/tafsir/askari/data/10.html

**جراح** · 23-08-2008, 03:22 PM

النهي عن سب الصحابة رضوان الله عليهم

اقرأ وتمعن وصف الرسول لأبي بكر

httpwww.alquran-network.nettafsirbooktafsiraskari.htm

الباقي سأضعه خلال اليو م
بعد مسحه بالماسح

دمت بخير

**جراح** · 23-08-2008, 03:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اااحمد

انتظر سنثبت الرواية الاخرى قلت نثبت التدليس والبتر اثبتنا من قبل انت مدلس وباتر لروايات وسنثبت التدليس هلرواية ؟؟؟؟؟؟

التي دلستها ياباتر الروايات او ياناقل الروايات المبتورة من منتدياتكم كمثل منتدى الشهير ببتر الروايات وتزوير في الحوارات منتدى الدفاع عن السنة وهلرواية تنسفهاء الرواية الشقيقية عندما احتج الامام علي على الخلافة بانها من حقه تكون وموجود روايات اخرى تسقط هلرواية
كمثل ؟؟؟؟؟

وقال ( (ع) وقد قال قائل : انك على هذا الأمر يابن أبي طالب لحريص ، فقلت: بل أنتم والله لأحرص وأبعد ، وأنا أخص وأقرب ، وإنما طلبت حقا لي ، وأنتم تحولون بيني وبينه ، وتضربون وجهي دونه ، فلما قرعته بالحجة في الملأ الحاضرين هب :انه بهت لا يدري ما يجيبني به ؟ >> راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج9ص305 والإمامة والسياسة لابن قتيبة ج1ص144 ط مصطفى محمد مصر .
فهنا الأمر واضح أن الإمام(ع) لا يتكلم عن شورى وغير ذلك وإنما يقول بان أمر الخلافة هو حق لي وأنا اطلب حقي

اخي الكريم

ماالفائدة المرجوة من التدليس
سأضعها كهيئة صورة بالماسح
وسترى اني كما اوردتها لك
معاذ الله ان ادلس اخي الكريم

اشكر حسن ظنكم

**اااحمد** · 23-08-2008, 03:50 PM

انا لن اظن فيكم بالعكس قلت يوجد احتمال اخر اذا ليس انت المدلس قلت ناقل الرواية من منتداكم وانت نقلتهاء بدون ماتدري بانها مدلسة ؟؟؟
وانت انزلت روايات اخرى مدلسة وتم ايضاح التدليس فانا عارف ليس انت من يدلس فانت
تتناقل من منتدياتكم وتكون في احراج بسبب نقل الروايات المبتورة
فانا وغيري نجد روايات بكثرة عشراة وعشراة تبتر في منتدياتكم
فنقل من منتدياتكم ليس ثقه
وحوارهم ليس ثقه يخدعون المحاور باي وسيلة تكون وتستخدم
فانت مخدوع
وتريد تخدعناء بنقل الروايات المبتورة ؟؟؟؟؟
واذا للان تصر ليست مدلسة الرواية انزل ماذكرته كهيئة صورة ؟؟؟
لنرى نفس الرواية التي تناقلتهاء لازاده ولانقصان
وملاحظه اترك عنك الكوبي ونالنسخ فنحن نحاور في روايات وبعض الموالين يطلبون اسانيد الروايات وبعض يطلب بانزال المقطوعات وانت تواصل نسخ بدون ماتلتثت لطلبات ؟؟؟؟؟

**جراح** · 23-08-2008, 04:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اااحمد

انا لن اظن فيكم بالعكس قلت يوجد احتمال اخر اذا ليس انت المدلس قلت ناقل الرواية من منتداكم وانت نقلتهاء بدون ماتدري بانها مدلسة ؟؟؟
وانت انزلت روايات اخرى مدلسة وتم ايضاح التدليس فانا عارف ليس انت من يدلس فانت
تتناقل من منتدياتكم وتكون في احراج بسبب نقل الروايات المبتورة
فانا وغيري نجد روايات بكثرة عشراة وعشراة تبتر في منتدياتكم
فنقل من منتدياتكم ليس ثقه
وحوارهم ليس ثقه يخدعون المحاور باي وسيلة تكون وتستخدم
فانت مخدوع
وتريد تخدعناء بنقل الروايات المبتورة ؟؟؟؟؟
واذا للان تصر ليست مدلسة الرواية انزل ماذكرته كهيئة صورة ؟؟؟
لنرى نفس الرواية التي تناقلتهاء لازاده ولانقصان
وملاحظه اترك عنك الكوبي ونالنسخ فنحن نحاور في روايات وبعض الموالين يطلبون اسانيد الروايات وبعض يطلب بانزال المقطوعات وانت تواصل نسخ بدون ماتلتثت لطلبات ؟؟؟؟؟

اخوي الصور التي انزلتها مؤخرا
هل ترى فيها تدليس ؟؟؟
ثم انك تقول اترك النسخ واللصق طيب
كيف هل تطلب مني التأليف مثلا
انا اقوم بنسخ ولصق من مصادركم
صدقني ليس من المنتديات
ووضعت الروابط المباشرة
اما الاسانيد فيا اخي
فأنتم اتهمتوني بالتدليس قبل النقاش

عموما اشكرك

**اااحمد** · 23-08-2008, 04:14 PM

فانا قصدي واضح دعنا نحاور في الروايات الموجودت ونخلص وبعدين نذهب لروايات الاخرى مابنخلص فانت تنزل روايات ونحن نرد وتذهب لروايات اخرى وتطالب من الموالين بمصادر وايضاحات ولا تحضر المطلوب فهذا ليس حوار لاينتهي اول خلص والتزم بمطالب الموالين
وثانين ليس كل روايات الشيعة صحيحة كمثل مسلم وبخاري كما تعتقدون

واما تقول نتهمك بتدليس اثبتنا بدليل التدليس فانت تناقلت هلرواية مبتورة

المشاركة الأصلية بواسطة جراح

.
روي عن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال ان ابابكر مني بمنزلة
السمع وان عمر بمني بمنزلة البصر .

عيون أخبار الرضا لابن بابويه القمي ج1\
معاني الاخبار للقمي -ايضا تفسير الحسن العسكري
[/size]
[/COLOR]

المشاركة الأصلية بواسطة اااحمد

[COLOR="DarkRed"]COLOR]
الاقتباس لرواية بالكامل عجيب انت كل هلتدليس ليس مدلس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرواية الذي بترهاء هنا باكملهاء؟؟؟؟؟؟
أما الرواية عن الإمام الحسن(عليه السلام)، فهي كما في (معاني الأخبار):
حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن موسى بن عمران الدقاق قال: حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا سهل بن زياد الآدمي، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال: حدثني سيدي علي بن محمد بن علي الرضا عن أبيه عن آبائه عن الحسن بن علي (عليهم السلام) قال: (قال رسول الله (ص): ان ابا بكر مني بمنزلة السمع وان عمر مني بمنزلة البصر وان عثمان مني بمنزلة الفؤاد) قال: فلما كان من الغد دخلت اليه وعنده أمير المؤمنين (ع) وأبو بكر وعمر وعثمان فقلت له: يا ابه سمعتك تقول في اصحابك هؤلاء قولاً فما هو؟ فقال(ع): (نعم ) ثم اشار بيده اليهم فقال: (هم السمع والبصر والفؤاد وسيسألون عن ولاية وصيي هذا واشار الى علي بن ابي طالب(ع)) ثم قال: (ان الله عز وجل يقول: (( ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك عنه مسؤولا )) ثم قال (ص): (وعزة ربي ان جميع امتي لموقوفون يوم القيامة ومسؤولون عن ولايته وذلك قول الله عز وجل ((وقفوهم انهم مسؤولون))) (معاني الاخبار: 387).

**اااحمد** · 23-08-2008, 04:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جراح

[SIZE=20px][COLOR=darkred]
سأضعها كهيئة صورة بالماسح
وسترى اني كما اوردتها لك

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,141 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

حبيباي وعماك ابوبكر وعمر اماما الهدى

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين