شهادات علماء الأنساب بولادة الإمام المهدي عليه السّلام
وردت جملة من اعترافات علماء الأنساب بولادة الإمام المهديّ عليه السّلام، نورد بعضها من باب تأكيد الحجّة، ضرورة لزوم الرجوع في كلّ علم إلى أهله:
1 ـ النسّابة الشهير أبو نصر البُخاري، من أعلام القرن الرابع الهجري، وهو من أشهر علماء الأنساب المعاصرين لغيبة الإمام المهدي الصغرى التي انتهت سنة 329 هـ.(38)
2 ـ السيّد العمري النسّابة، من أعلام القرن الخامس الهجري.(39)
3 ـ الفخر الرازي الشافعي (ت 606 هـ).(40)
4 ـ المَروزي الأزورقاني (المتوفى بعد سنة 614 هـ).(41)
5 ـ السيّد جمال الدين أحمد بن عليّ الحسيني (ابن عنبة) (ت 828 هـ).(42)
6 ـ السيّد أبو الحسن محمد الحسيني اليماني الصَّنعاني، من أعلام القرن 11، وهو نسّابة زيدي.(43)
7 ـ محمّد أمين السُّوَيدي (ت 1246 هـ).(44)
8 ـ محمّد ويس الحيدري السوري (معاصر).(45)
تصريح علماء أهل السنّة بأنّ المهدي هو ابن الإمام العسكري عليهما السّلام صرّح جمع كبير من العلماء والمحدّثين من أهل السنّة بخصوص كون المهدي الموعود ظهورُه في آخر الزمان إنّما هو محمد بن الحسن العسكري عليهما السّلام وهو الإمام الثاني عشر من أئمّة أهل البيت عليهم السّلام، ومن أشهرهم:
1 ـ أحمد بن محمد بن هاشم البلاذري (ت 279 هـ).
2 ـ أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ)، في (البعث والنشور).
3 ـ ابن الخشّاب (ت 567 هـ)، في (تاريخ مواليد الأئمّة).
4 ـ محيي الدين بن عربي (ت 638 هـ)، في (الفتوحات المكّيّة).
5 ـ محمد بن طلحة الشافعي (ت 652 هـ)، في (مطالب السَّؤول).
6 ـ سبط ابن الجوزي الحنبلي (ت 654 هـ)، في (تذكرة الخواصّ).
7 ـ محمد بن يوسف الكنجي الشافعي (ت 658 هـ)، في (البيان).
8 ـ عمر بن الوردي المؤرّخ (ت 749 هـ)، في (تاريخ ابن الوردي).
9 ـ صلاح الدين الصفدي (ت 764 هـ)، في (شرح الدائرة).
10 ـ شمس الدين ابن الجزري (833 هـ).
11 ـ ابن الصبّاغ المالكي (ت 855 هـ)، في (الفصول المهمّة).
12 ـ جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، في (العَرف الوردي).
13 ـ شمس الدين محمد بن طولون الحنفي مؤرّخ دمشق (ت 953 هـ)، في (الأئمّة الاثنا عشر).
14 ـ عبدالوهاب الشعراني (ت 973 هـ)، في (اليواقيت والجواهر).
15 ـ ابن حجر الهيثمي (ت 974 هـ)، في (الصواعق المحرقة).
16 ـ علي القاري الهروي (ت 1013 هـ)، في (المشرب الوردي في مذهب المهدي).
17 ـ أحمد بن يوسف القرماني الحنفي (ت 1019 هـ)، في (تاريخ الدول).
شهادات علماء الأنساب بولادة الإمام المهدي عليه السّلام
وردت جملة من اعترافات علماء الأنساب بولادة الإمام المهديّ عليه السّلام، نورد بعضها من باب تأكيد الحجّة، ضرورة لزوم الرجوع في كلّ علم إلى أهله:
1 ـ النسّابة الشهير أبو نصر البُخاري، من أعلام القرن الرابع الهجري، وهو من أشهر علماء الأنساب المعاصرين لغيبة الإمام المهدي الصغرى التي انتهت سنة 329 هـ.(38)
2 ـ السيّد العمري النسّابة، من أعلام القرن الخامس الهجري.(39)
3 ـ الفخر الرازي الشافعي (ت 606 هـ).(40)
4 ـ المَروزي الأزورقاني (المتوفى بعد سنة 614 هـ).(41)
5 ـ السيّد جمال الدين أحمد بن عليّ الحسيني (ابن عنبة) (ت 828 هـ).(42)
6 ـ السيّد أبو الحسن محمد الحسيني اليماني الصَّنعاني، من أعلام القرن 11، وهو نسّابة زيدي.(43)
7 ـ محمّد أمين السُّوَيدي (ت 1246 هـ).(44)
8 ـ محمّد ويس الحيدري السوري (معاصر).(45)
تصريح علماء أهل السنّة بأنّ المهدي هو ابن الإمام العسكري عليهما السّلام صرّح جمع كبير من العلماء والمحدّثين من أهل السنّة بخصوص كون المهدي الموعود ظهورُه في آخر الزمان إنّما هو محمد بن الحسن العسكري عليهما السّلام وهو الإمام الثاني عشر من أئمّة أهل البيت عليهم السّلام، ومن أشهرهم:
1 ـ أحمد بن محمد بن هاشم البلاذري (ت 279 هـ).
2 ـ أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ)، في (البعث والنشور).
3 ـ ابن الخشّاب (ت 567 هـ)، في (تاريخ مواليد الأئمّة).
4 ـ محيي الدين بن عربي (ت 638 هـ)، في (الفتوحات المكّيّة).
5 ـ محمد بن طلحة الشافعي (ت 652 هـ)، في (مطالب السَّؤول).
6 ـ سبط ابن الجوزي الحنبلي (ت 654 هـ)، في (تذكرة الخواصّ).
7 ـ محمد بن يوسف الكنجي الشافعي (ت 658 هـ)، في (البيان).
8 ـ عمر بن الوردي المؤرّخ (ت 749 هـ)، في (تاريخ ابن الوردي).
9 ـ صلاح الدين الصفدي (ت 764 هـ)، في (شرح الدائرة).
10 ـ شمس الدين ابن الجزري (833 هـ).
11 ـ ابن الصبّاغ المالكي (ت 855 هـ)، في (الفصول المهمّة).
12 ـ جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، في (العَرف الوردي).
13 ـ شمس الدين محمد بن طولون الحنفي مؤرّخ دمشق (ت 953 هـ)، في (الأئمّة الاثنا عشر).
14 ـ عبدالوهاب الشعراني (ت 973 هـ)، في (اليواقيت والجواهر).
15 ـ ابن حجر الهيثمي (ت 974 هـ)، في (الصواعق المحرقة).
16 ـ علي القاري الهروي (ت 1013 هـ)، في (المشرب الوردي في مذهب المهدي).
17 ـ أحمد بن يوسف القرماني الحنفي (ت 1019 هـ)، في (تاريخ الدول).
صحيح حظ اوفر ،.،
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
بارك الله بك عزيزتي براثا
جعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله
الغريب أنه لا مكانة ولا قيمة لمهدي السنة عندهم
ويدّعون أن لهم مهدي في آخر الزمان وهم لا يعلمون عنه شيئا !!!!!!!!!!!!
ولهذا التجاهل من السنة في حق مهديهم أصبح لا معنى لمشاركاتهم الا التشتيت والقفز
ولهذا أيضا أجيب عليهم باختصار حسب حجم المعنى !!!!!!!!!!!!
اللهم صل على سيدنا محمد وآل بيته السلام عليك يابقية االله في أرضه وحجته على عباده
كان أحد المحاوريين واسمه كمال قد سألته عن يوم الفتح في سورة السجدة وعن الإنتظار لمن هو لأنه
وقتها أورد أن المعنى (يوم القيامة) وهذي وطايا الضيف ماعاد شفت سني بالموضوع المهم في هذا
أني بحثت عن تفسير الآية لدى ابن كثير وجدته يتحدث عن كل شيء عند قيام الساعه إلا المهدي
فأهل السنة آخر إهتماماتهم المهدي المنتظر ..
سؤال طرا في بالي: ما الذي سيفعلونه السنة حين سماع صيحة المهدي حين ولادته وحين خروجه؟
شكراً لعزيزتي زهر موضوع في غاية الأهمية
[/center]
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أهلا بك غاليتي راوية والشكر لك عزيزتي على مرورك العطر
حياك الله
المضحك انهم كلما ذكرنا مهديهم غضوا الأبصار واتجهوا بسؤالهم عن مهدينا عجل الله تعالى فرجه الشريف
وكأن بهم حساسية ضد هذا الموضوع أو عقدة ما من ذكر المهدي الخاص بهم وهو محمد بن عبدالله
وقد يكون السبب جهلهم التام به
وحجتهم الوحيدة هاتوا دليل على ولادة مهديكم مع العلم الأكيد أن تاريخ ولادته سلام الله عليه مذكورة في جميع كتب المسلمين وحتى النواصب !!!!
فكان سؤالي مجرد خاطرة والحقيقة أنه لدي فضول في معرفة ولو القليل عن عقيدتهم في المهدي
ولكن اتضح انه ليس فقط مجهول لديهم ولكنه غير مهم ولا ذكر له ولا حتى دعاء له بتعجيل ظهوره رغم أن استفساري بسيطا جدا وهو هل تنتظرونه وتدعون له بتعجيل الظهور !! فقالوا غير مهم ولماذا ننتظر !
فقط ما يرددون ... لم يولد بعد !!! والمشكلة ليست ما هم فاعلون عند ولادته !!ولكن هل سيعلمون بولادته ان ولد ؟!
السلام عليك يا بقية الله في أرضه يا امامي يا صاحب الزمان
التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 21-10-2008, 07:17 AM.
تعليق