إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الحج عرفه أم قبر الحسين عليه السلام ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة
    []
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    الأخ أميرى حسين
    هذا حقك أن تلتزم بها أو لاتلتزم بها ..
    ونقاطى أخى الكريم كما رأيت فى صدر الموضوع موجهة للمصدقين لها
    ولكنها موجودة فى كتبكم وأنت رأيت الجميع مجمع على صحتها
    ]
    أعتقد أن الأمور أوضح لك الآن بعد مشاركات الأخوة الشيعة
    ويمكنك مراجعة الكتب وعندك أرقام صفحاتها
    ]
    ليس لهذة الدرجة أخى الكريم
    فكيف يصح مقارنة بيت الله الحرام والذى ذكر فى محكم كتابه
    بأى شئ آخر مهما عظم شأنه عند المسلمين
    هل تصدق هذه أيضا أخى أميرى

    وقال علي بن الحسن – -: "اتّخذ الله أرض كربلاء حرمًا آمنًا مباركًا قبل أن يخلق الله أرض الكعبة ويتّخذها حرمًا بأربعة وعشرين ألف عام، وقدّسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدّسة مباركة ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنّة، وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياءه في الجنّة" [ بحار الأنوار: 101/107 ]

    كيف يكون ذلك وسيدنا الحسين عندما وصلها قال كرب وبلاء .. هل هذة الأرض التى ذمها سيد الشهداء عليه السلام
    وأيضا يروى عندكم أن الكعبة عندما تباهت بأنها أرض الله الحرام فإقرأ

    فأوحى الله إليها أن كفي وقرّي ما فضل ما فضّلت به فيما أعطيت أرض كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر، ولولا تربة كربلاء ما فضلتك، ولولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك ولا خلقت البيت الذي به افتخرت، فقرِّي واستقري وكوني ذنبًا متواضعًا ذليلاً مهينًا غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء وإلا سخت بك وهويت بك في نار جهنم" [ كامل الزيارات : ص270، بحار الأنوار : 101/109 ] .

    أرض الله الحرام التى ذكرت مرارا فى القرآ الكريم ذنبا ذليلا متواضعا للأرض الذى ذمها ريحانة رسول الله
    ]
    نعم الغلو موجود فى كل مكان .. ولكن غلو البعض من الشيعة يفوق الأذهان
    هل وجدت أى رواية عندنا تفضل أى شخص على رسول الله تلميحا أوتصريحا ؟
    هل وجدت السنة تزور و تفضل أى أرض عن الأرض الحرام ؟
    [b][font=Arabic Transparent][SIZE=20px][color=#000080]
    لاأعلم من أين جئت بهذه الأشياء وأى تندر فى كلامى ؟
    ليس هذا إسلوبى أميرى .. فموضوعى ليس به إلا كل إحترام للأخوة الشيعة كما ترى .. فلاتظلم بارك الله فيك
    وكونى وضعت إستفساراتى أولا فهذا لأننى لاأحب وضع فوازير وضياع الوقت فيما لايفيد
    فالطريق المستقيم الواضح هو إختيارى دائما
    ]
    نعم الجميع يعلم هذا وتأكيدا نذكر فضل ليلة القدر بلغنا الله إياها أنا وأنتم وجميع المسلمين
    ولكن لايستطيع أحد إنكار أنها أفضل الليالى وأن المسجد الحرام خير المساجد ..
    B
    بعد مشاركات الأخوة أعتقد أن الأحاديث عندكم لاشك فيها
    شكرا لك ولجميع الأخوة[/quote]



    المنطق يقول هات صحة ما جئتنا به وانا
    مازلت بانتظار ان تاتيني انت جنابك اولا بمصدر كل مانسخت لنا من روايات
    وتبيان صحة اسانيدها عندنا فكل رواية لها راو وكل واحدة منها لها كتاب وانا اريد الرواة والكتاب وتبيان حال الرواية
    والا كل ماتقول به اخي يضرب بعرض الحائط
    ودع عنك ردود الاخوة فاغلب ردودهم تاكيد لمكانة اهل البيت وليس كما تذهب اليه انت

    إقتباس:
    ثالثا
    [b] الغلو موجود عندنا كما هوعندكم ابتداء بابي بكر وانت صاعد لغاية قلم الامام حنبل[/B
    ]

    نعم الغلو موجود فى كل مكان .. ولكن غلو البعض من الشيعة يفوق الأذهان

    هل وجدت أى رواية عندنا تفضل أى شخص على رسول الله تلميحا أوتصريحا ؟

    هل وجدت السنة تزور و تفضل أى أرض عن الأرض الحرام ؟
    نعم لديكم كثير وواحده منها دخول ابو بكر والنبي الى المدينة من بعد الهجرة وقيام الصحابة بالسلام
    على ابي بكر بتحية النبوة والباقي انت تعرفه
    واما سؤالك الثاني نعم رايت كثير من السنة تزور الاماكن المقدسة والاضرحة وقبل ذهابها الى الحج كان تاتي لزيارة ابو حنيفة والبقاء ايام للتزود ببركاته
    وهنا اتكلم عن قوافل الحجيج القادمة من تركيا بالاخص
    اما افضّل هذا على ذلك فهذا سوء فهم لا اقل ولا اكثر
    بانتظار الاهم
    مصادرك واسانيد ما جئتنا به رجاء ودع عنك راي الاخوة
    فكما خصصت لكل منا رد منك وجوابا
    اعطي كل رد وجوابه حقه وكما يريد

    تعليق


    • #17
      بسم الله وبعد،
      الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن
      .
      وهل يبارك الله فى عقل ومنطق يتعارض مع كتاب الله وسنة نبيه

      يبدو انك لا تفرّق بين الإستدلال العقلي والإستدلال النقلي
      ومع ذلك تكتب وتستشكل !!!

      لاحاجة إطلاقا للقياس .. فلاقياس مع النصوص .. فالأفضلية محسومة فى كتاب الله وسنته

      اذن لماذا اقحمت كلمة:
      وكل عقل ومنطق

      فما دام الحكم للنص فلماذا تدعي مخالفة العقل والمنطق ثم تعجز عن اثبات دعواك يا عزيزي ؟


      فكم مرة ذكرت مكة فى كتاب الله وبمرادفات مختلفة
      وكم مرة ذكرت كربلاء (( فقط ذكرها الحسين وقال كرب وبلاء )) فهل تفضل مثل هذة على بيت الله الحرام ؟!

      عجبي والله عجب
      تدعي مرة اخرى ولا توفي !!!
      تدعي رفض القياس وها انت تسقط فيه بدون ان تشعر
      فقياسك على تكرار ذكر الكعبة لتفضيلها قياس باطل ساقط
      فهذا نبي الله موسى قد ذكر 124 مرة في القرآن -حسب بحث سريع- بينما نبينا محمد لم يذكر سوى 4 مرات ؟؟؟؟
      أرأيت كيف يسقط قياسك !!!!

      ولكن لايمكننا تفضيل الصدقة عن الزكاة .. ثم إسمح لى هنا قياس مع الفارق ولذلك فهو باطل

      الآن اصبحت ترفض القياس ؟؟؟؟
      عجبي لا ينقضي
      مثلما الزكاة واجبة كذلك الحج واجب
      ومثلما الصدقة مستحبة كذلك زيارة الحسين مستحبة مؤكدة
      ومثلما ان اجر الصدقة قد تعدل 700 ضعف
      فما المانع ان تكون زيارة الحسين تعدل ايضا اضعافا كما جاءت بها الروايات ؟؟

      ولم يدعها لنا ولإبداعات البشر وأهوائهم
      إحذر
      فهذه المرويات عن أئمتنا فعليك ان تُحسن الكلام حتى لا ترى ما لا يرضيك

      سلام

      تعليق


      • #18
        لماذا لم يفرضه الله فى كتابة مثل الحج لبيت الله الحرام أو رسوله فى سنته ؟


        لا تملي على الله ما يريد ( يالله اجعل زيارة الحسين ع واجبة )


        نريد دليلا يا اخى الفاضل وليس الامر بالاملاء على الله عز وجل .

        نريد دليلا لنعلم هل هذا الفعل واجب ام حرام ام جائز ام مكروه .


        دليلا واحدا فقط من قول الله او قول رسوله الاكرم .

        تعليق


        • #19
          أولا أنت تناقش نصوص وروايات يراها الشيعة مصدرها قال الله وقال رسوله ص
          فإن صحت

          فهل هناك مجال للاقتناع من عدمه... أقول لك هي قال الله وقال رسوله ص


          معذرة .

          لم اجد قول الله او رسوله كما تقول انت .

          فهل تدلنا على سابق قولك ؟

          اين قول الله ورسوله .

          تعليق


          • #20
            واما سؤالك الثاني نعم رايت كثير من السنة تزور الاماكن المقدسة والاضرحة وقبل ذهابها الى الحج كان تاتي لزيارة ابو حنيفة والبقاء ايام للتزود ببركاته
            وهنا اتكلم عن قوافل الحجيج القادمة من تركيا بالاخص



            لا نعترف به .

            ولا نعترف بكل ما لم ينص عليه القران والسنه .

            القران الكريم والسنه النبويه المطهره اخبرونا بفضل الحج وثوابه .
            فكيف بفضل زيارة الحسين تعدل اكثر من حجه ؟؟

            لا اتكلم هنا بالطبع عن واجب زيارة الحسين قبل الحج ولكن ...

            اتكلم عن الثواب والاجر .

            كيف يكون ثواب المستحب افضل من ثواب الواجب والركن ؟؟

            تعليق


            • #21
              بينما نبينا محمد لم يذكر سوى 4 مرات ؟؟؟؟


              لا يا شيخ .

              والله اضحكتنى .

              لو كنت اعلم كيف اضع الضحكات لاغرقت هذا الموضوع بالضحك .

              عموما انت رجال ظريف وما قلته سابقا اضحكنى والله العظيم .

              اعتقد على ما يبدو انك بحثت عن اسم سيدنا محمد فقط .

              اما النداء والمخاطبه لسيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم :
              ايها النبى

              ايها الرسول .

              فلا تحتسب عندك .

              مشكور على النكته والله انى اضحك للان .

              تعليق


              • #22
                لن اجيب على المهرجين
                فوقتي اهم من ان اضيعه بدون فائدة

                تعليق


                • #23
                  الحج واجب وزيارة الامام الحسين(عليه السلام) مستحبة

                  مكة افضل بقعة واقدس بقعة

                  كربلاء لها مكانتها عند الشيعة لان فيها ضريح سيد شباب اهل الجنة

                  ولكن هذا لا يعني انها افضل من مكة او من المدينة التي فيها ضريح خاتم الانبياء(صلوات الله عليه وعلى اله)

                  بالنسبة للروايات فاتمنى ان تأتي لنا بالسند حتى نعطيك رأينا بها بعد معرفة صحة او ضعف السند

                  وحياك الله اخي اسامة

                  تعليق


                  • #24
                    محمد الوائلى :

                    احسنت الرد .
                    ولكن اعلم يا اخى المحترم :

                    الاماكن المقدسه للمسلمين مذكوره فى القران الكريم .

                    فلا يصح ان يقول احد او يضفى قدسيه معينه على مكان معين لم يرد فى القران الكريم :


                    المسجد
                    الحرام والمسجد الاقصى والمسجد النبوى وجبل الطور بسيناء .


                    لن اجيب على المهرجين
                    فوقتي اهم من ان اضيعه بدون فائدة


                    رد مفحم كالمعتاد .

                    يا رجل بدلا من ان تقول انا مخطىء والخطا وارد فلا تقلق نحن لا نعلق المشانق .

                    انت لست بعالم والعلماء يخطئون فما بالك بشخص عادى مثلك .

                    هداك الله .

                    وان كنت لا انكر والله ان ردك اضحكنى فعلا ليس سخرية منك ولكنه الرد فعلا مضحك ولا يصح ان يصدر من مسلم دارس لاقل ما فى كتاب الله عز وجل .

                    تعليق


                    • #25
                      السلام عليكم

                      بارك الله فيك أخى الحبيب مسلم وموحد

                      كفيت وأوفيت فى ردك للأخوة فجزاك الله خيرا

                      إ
                      حذر
                      فهذه المرويات عن أئمتنا فعليك ان تُحسن الكلام حتى لا ترى ما لا يرضيك
                      أين أمانة الإقتباس ؟ !

                      ولاحاجة لنا فى تحذيرك .. فمنزلة آل البيت عليهم السلام عندنا لانقبل فيها أى مزايدة

                      وإذا بدأت بالإساءة والتهديد أسأت إلى نفسك فتفهم يرحمك الله

                      وإن وجدت شيئا فإستخدم خاصية التبليغ .. فلن تكون أكثر غيرة منا جميعا سنة وشيعة

                      عن آل البيت ومن الإدارة الكريمة التى تفهم جيدا مايقال

                      وأعيد وفى التكرار فائدة للشطار .لعلك تعترف بظلمك ومحاولة التشتيت لتصديقك مثل هذة الروايات



                      لاتضع أسئلة وتخمن .. وبعد ذلك تجيب عليها ..

                      لا والله أبدا ليس هذا ماأقصده أبدا .. وأقوله لك منعا لتخمينات أخرى

                      طبعا واضح تشككى فى هذه الروايات .. فكثيرا ماتشككت فى روايات للبخارى ومسلم وغيرهما

                      فالكتاب ليسوا معصومين ,, ولكن أجد بصراحة سوء نية واضحة لواضعى هذة الروايات

                      وهى التفرقة بين المسلمين .. مع كامل إحترامنا لعلماء السنة والشيعة ولكنهم ليسوا أنبياء

                      ووارد جدا أن يكونوا نقلوا أشياءا خاطئة ومدسوسة ومتوارثة منذ قرون كثيرة

                      وكل الشكر لدعائك أخى الكريم وجزاكم الله خيرا

                      ___________

                      بارك الله فيك أخى محمد على ردك المحترم

                      وقولى هذا لأخى الكريم أميرى حسين أيضا

                      ياإخوة هذة روايات من الكتب المذكورة وهى كما ترونها وبنفس الحالة

                      وأكرر قولى فى صدر الموضوع وفى كل موضوع أأتى فيه بروايات من كتب الأخوة

                      إستفساراتى فقط لللأخوة المصدقين لها

                      وأذكركم بموضوع عن القبلة ومص اللسان والإتيان فى الدبر لايفسد الصوم

                      فبمجرد أن كذبه الأخوة إنتهى ولم أطالب أحدا بتفسير مالايعترف به

                      وبعد رد أبو على الذى علقت عليه فى الأعلى

                      يؤكد أن هناك من يصدق أن الأئمة عليهم السلام يقولون هذا الكلام

                      بارك الله فيكم

                      وتقبلوا كل تقدير وإحترام
                      التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 28-08-2008, 12:33 AM.

                      تعليق


                      • #26
                        السلام عليكم

                        اللهم صل على محمد و آل محمد

                        صدقت اخي محمد الوائلي

                        كلامك جميل و موزون بارك الله بك

                        و هذا ما يعتقد به كل الشيعة

                        السلام على الحسين الغريب في كربلاء

                        حياك الله اخي اسامة و شكرا على الموضوع

                        تحياتي

                        تعليق


                        • #27
                          نصوص وروايات يراها الشيعة
                          لم اجد قول الله او رسوله كما تقول انت
                          هل أنت شيعي أولا ... أنا قلت يراها الشيعة ولم أقل يراها السنة

                          نعم لم تجد قول الله ورسوله ص لأنك سني...

                          فأنظر كيف يراها الشيعة



                          ان استحباب زيارة الامام الحسين (عليه السلام) يوم الأربعين ثابت , حتى روي عن الامام الحسن العسكري (عليه السلام )أنه قال علامات المؤمن خمس : صلوات إحدى وخمسين , وزيارة الأربعين , والتختم باليمين , وتعفير الجبين , والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ) الاقبال للسيد ابن طاووس : 66 .






                          حينما يأتينا الكلام من أحد الائمة نعرف أنه قول الله وقول رسوله ص فكل ما جائنا عن طريق الامام فهو قد أخذه من رسول الله ص






                          هذا الكلام ليس عند السنة ولكنه عند الشيعة صحيح فهل عرفت لم لم تجده أنت ووجدته الشيعة.

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                          أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 03:07 AM
                          ردود 0
                          8 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة وهج الإيمان
                          بواسطة وهج الإيمان
                           
                          أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 03:04 AM
                          ردود 0
                          4 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة وهج الإيمان
                          بواسطة وهج الإيمان
                           
                          يعمل...
                          X