إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

************* هذا دليلي الثالث يامن تطلب الدليل من الرهيف

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    الرهيف
    الذي جعلني اشنع كما تقول انني لم اجد معاااارض شيعي واحد يقول انه لا يؤمن بهذي الاقوال
    بل يقومون بتأكيد وليس بنفي وهذا ما جعلني اشنع كما تقول
    فهل انت حقا تعبد رب وخالق السنه
    نعم او لا


    اشكرك كونك اعترفت بانك تشنع
    ولكن تعال لنرى هل عندك حق لفعلتك تلك ام لا
    فدعني اقول اولا
    ماشاء الله عليك يا الرهيف تسال سؤال وتحدد الجواب بنعم او لا
    دعني اقول لك
    هل انت تعبد رب البوذيّة اللذين هم يعبدوه
    حدد جوابك
    بنعم او لا
    هل انت تعبد رب السيخ والهندوس اللذين هم يعبدوه
    حدد جوابك
    بنعم اولا
    هل انت تعبد رب اليهود ورب النصارى اللذين هم يعبدوه
    حدد جوابك
    بنعم او لا
    هل انت تعبد رب المجوس الذي هم يعبدوه
    حدد اجابتك
    بنعم او بلا
    هل تعبد رب الوهابية المجسمة الذين هم وصفوه وعبدوه
    حدد اجابتك
    بنعم او بلا

    ومع كل هذا وذاك
    فالكل يعلم وبالاخص المسلمين دون غيرهم
    ان رب العالمين واحد
    مهما حاولت البشرية من تكوين فكرةعنه بتصويره او تجسيمه او او بوصفه
    اذا فهمت الامر كما نريده ان تفهمه
    فمن بعده سوف تعرف لماذا قاموا بتاكيد ماجئتنا به
    اعقل وتدبر الامر افضل لك ولشخصك الموقر


    نعم هذا صحيح حتى ان بعض الروايات مثل روايه ان الله يجلس مع الحسين على السرير او روايه اجعد قطط او روايه ان الله ينزل على جمل ويصل فخذيه على الارض
    كلها روايات لا تصدق لاكن البعض سيحاول يقويها كما تفضلت


    نعم

    اقول لاتعيّرَني ولا أعيّرَك الهم طايلني وطايلك


    مَثلْ مَصرِي
    كتبكم ياعزيزي الرهيف
    تقول ان لله قدم وساق مسلوخه يضعها في جهنم فتقول قط قط
    وهذه هي صحاحكم
    وهذه واحده من عشرات
    فهل جئتنا بصحاح كلام علمائنا تؤكد ما نستبه جنابك لنا
    ولا تنسى ان لكم حديثا ان الله يجلس نبيه على عرشه وبجانبه
    ونحن نعلم جيدا وان حوت الكتب من هكذا خزعبلات واسرئيلات ولكن
    هناك فرق
    في ان تجده في الصحيح
    او كونه من النطيح
    ومع ذلك نحن ننزه امة لااله الا الله بكونها تؤمن بما يذكره البعض وينسبه الى الله من صفات لاصحة لها
    فافهم وتعقل ياعزيزي ياالرهيف
    واتحداك ان تاتنا بسند صحيح كما هو عندكم في الصحيح
    وان لم تجب على مطلبي هذا فاعلم انت خير مثال للمهرج والافتراء







    وايضا هذا الكلام موجه لمن ينكر رب وخالق السنه ويعتقد ان للكون ربان وخالقان واحد للسنه وواحد للشيعه
    فهذا الاقوال لا بد ان لا يقولها مسلم موحد

    بارك الله فيك وفيما كتبت



    ما ذنبي ان كنت لاتريد ان تفهم

    فانت تنال من نفسك لما تكرر هذا القول من بعد ما بينا وقلنا واعربنا عن
    المعنى من ذلك ماهو
    ارجوك راجع انصارك على الخاص ليرشدوك لدرب الصواب
    وحتى لاتقول اسال ولا جواب لكم
    اقول للكون خالق واحد وهو كما وصفه النبي واهل البيت ومن قبل القران الكريم
    اما راي ابن تيمية وامثاله المجسمة
    هكذا رب نحن لانعبده ابدا
    يارب يفهم


    التعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 29-08-2008, 03:55 PM.

    تعليق


    • #47
      وايضا هذا الكلام موجه لمن ينكر رب وخالق السنه ويعتقد ان للكون ربان وخالقان واحد للسنه وواحد للشيعه
      فهذا الاقوال لا بد ان لا يقولها مسلم موحد


      بارك الله فيك وفيما كتبت


      بل هو واحد احد فرد صمد لا مثيل له ولا مجال للتشبيهه او لتمثيله


      خالق الخلائق اجمعين حي باقي

      ذلك الله الذي تعبده الشيعه

      اما من تؤمن به انت فليس برب ولا اله

      فانت حصرته ووصفته

      وشبهته

      وجعلت له جوارح كما خلق


      فنفيت عنه العباده

      ذلك هو الفرق

      فنحن لا نتبرأ من الله جل وعلى

      انما نتبرأ من الرب الذي تصفونه




      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

        اشكرك كونك اعترفت بانك تشنع
        ولكن تعال لنرى هل عندك حق لفعلتك تلك ام لا
        فدعني اقول اولا
        ماشاء الله عليك يا الرهيف تسال سؤال وتحدد الجواب بنعم او لا
        دعني اقول لك
        هل انت تعبد رب البوذيّة اللذين هم يعبدوه
        حدد جوابك
        بنعم او لا
        هل انت تعبد رب السيخ والهندوس اللذين هم يعبدوه
        حدد جوابك
        بنعم اولا
        هل انت تعبد رب اليهود ورب النصارى اللذين هم يعبدوه
        حدد جوابك
        بنعم او لا
        هل انت تعبد رب المجوس الذي هم يعبدوه
        حدد اجابتك
        بنعم او بلا
        هل تعبد رب الوهابية المجسمة الذين هم وصفوه وعبدوه
        حدد اجابتك
        بنعم او بلا

        ومع كل هذا وذاك
        فالكل يعلم وبالاخص المسلمين دون غيرهم
        ان رب العالمين واحد
        مهما حاولت البشرية من تكوين فكرةعنه بتصويره او تجسيمه او او بوصفه
        اذا فهمت الامر كما نريده ان تفهمه
        فمن بعده سوف تعرف لماذا قاموا بتاكيد ماجئتنا به
        اعقل وتدبر الامر افضل لك ولشخصك الموقر



        نعم

        اقول لاتعيّرَني ولا أعيّرَك الهم طايلني وطايلك




        مَثلْ مَصرِي
        كتبكم ياعزيزي الرهيف
        تقول ان لله قدم وساق مسلوخه يضعها في جهنم فتقول قط قط
        وهذه هي صحاحكم
        وهذه واحده من عشرات
        فهل جئتنا بصحاح كلام علمائنا تؤكد ما نستبه جنابك لنا
        ولا تنسى ان لكم حديثا ان الله يجلس نبيه على عرشه وبجانبه
        ونحن نعلم جيدا وان حوت الكتب من هكذا خزعبلات واسرئيلات ولكن
        هناك فرق
        في ان تجده في الصحيح
        او كونه من النطيح
        ومع ذلك نحن ننزه امة لااله الا الله بكونها تؤمن بما يذكره البعض وينسبه الى الله من صفات لاصحة لها
        فافهم وتعقل ياعزيزي ياالرهيف
        واتحداك ان تاتنا بسند صحيح كما هو عندكم في الصحيح
        وان لم تجب على مطلبي هذا فاعلم انت خير مثال للمهرج والافتراء






        ما ذنبي ان كنت لاتريد ان تفهم

        فانت تنال من نفسك لما تكرر هذا القول من بعد ما بينا وقلنا واعربنا عن
        المعنى من ذلك ماهو
        ارجوك راجع انصارك على الخاص ليرشدوك لدرب الصواب
        وحتى لاتقول اسال ولا جواب لكم
        اقول للكون خالق واحد وهو كما وصفه النبي واهل البيت ومن قبل القران الكريم
        اما راي ابن تيمية وامثاله المجسمة
        هكذا رب نحن لانعبده ابدا
        يارب يفهم








        هل انت تعبد رب البوذيّة اللذين هم يعبدوه
        حدد جوابك
        بنعم او لا
        هل انت تعبد رب السيخ والهندوس اللذين هم يعبدوه
        حدد جوابك
        بنعم اولا
        هل انت تعبد رب اليهود ورب النصارى اللذين هم يعبدوه
        حدد جوابك
        بنعم او لا
        هل انت تعبد رب المجوس الذي هم يعبدوه
        حدد اجابتك
        بنعم او بلا



        سبحان الله

        هل افلست لكي تطلب مني ان اعترف بما يعبدونه الكفااااااااااااااااااااار
        الكافر يا عزيزي يؤمن بالله
        لاكنهم يشركون في عبادته بمخلوق اخر
        الكفار الذين يتخذون اصناما ويعبدونها من دون الله لكي يتقربون منها ؟؟؟؟؟؟


        مازلت تعرب من سؤالي
        واعيدها للمرة الثانيه
        هل تعبد انت يا مسلم رب وخالق السنه
        نعم او لا
        اخاطبك لانك مسلم وانا اؤمن بأن حالقنا وربنا واحد
        فما قولك انت
        هل تعبد رب وخالق السنه ام لا
        لا تتهرب من الجواب







        ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
        هل تعبد رب الوهابية المجسمة الذين هم وصفوه وعبدوه
        حدد اجابتك
        بنعم او بلا

        هل تقصد نفس المجسم الذي وصفوة الشيعه بأنه يجلس مع الحسين على الكرسي ويصافحه
        او نفس المجسم الذي تقولون عنه انه ينزل على جمل يصل فخذيه للارض

        ارجو ان توضح لكي القول



        لاتنسى ان تجاوب على السؤال
        هل انت تعبد وتؤمن بخالق ورب السنه ام لا




        ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ


        كتبكم ياعزيزي الرهيف
        تقول ان لله قدم وساق مسلوخه يضعها في جهنم فتقول قط قط

        وهل هو اجعد قطط كما تزعم كتبكم يا عزيزي ام ليس بأجعد
        ارجو ان توضح اكثر




        لاتنسى ان تجاوب على السؤال
        هل انت تعبد وتؤمن بخالق ورب السنه ام لا




        ــــــــــــــــــــــــــ


        فهل جئتنا بصحاح كلام علمائنا تؤكد ما نستبه

        عزيزي لا يوجد لديكم صحاح نهائيا وهذا بأعتراف اسيادكم ومراجعكم
        ولديه الدليل بصوت والصورة
        فلا تقل انني اكذب
        فكيف تطلب مني ان احضر من صحاحكم وانتم لا تملكون اي صحاح



        لكي لا ننسى
        لاتنسى ان تجاوب على السؤال
        هل انت تعبد وتؤمن بخالق ورب السنه ام لا




        ولا تنسى ان لكم حديثا ان الله يجلس نبيه على عرشه وبجانبه

        قصدك من زار الحسن كأنه زار الله في عرشه
        ارجو عدم لخبطه رواياتكم





        ومع ذلك نحن ننزه امة لااله الا الله بكونها تؤمن بما يذكره البعض وينسبه الى الله من صفات لاصحة لها
        فافهم وتعقل ياعزيزي ياالرهيف


        طيب ليش خايف من الاجابه على السؤال

        هل انت تؤمن بخالقق ورب السنه ام لا

        سؤالي صعب عليك
        هل يحتاج كل هذي اللفه والدوران






        ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


        واتحداك ان تاتنا بسند صحيح كما هو عندكم في الصحيح




        عزيزي وش فيك
        لا يوجد لديكم صحاح نهائيا وهذا بأعتراف اسيادكم ومراجعكم وبعض من اهل الشيعه
        فكيف تطلب مني شيا لا يوجد لديكم منه ؟؟؟؟؟؟؟؟






        يارب يفهم

        هل تعبد رب وخالق السنه ام لا
        لا تتهرب من الجواب

        تعليق


        • #49
          =الرهيف





          الرهيف
          سبحان الله


          هل افلست لكي تطلب مني ان اعترف بما يعبدونه الكفااااااااااااااااااااار
          الكافر يا عزيزي يؤمن بالله
          لاكنهم يشركون في عبادته بمخلوق اخر
          الكفار الذين يتخذون اصناما ويعبدونها من دون الله لكي يتقربون منها ؟؟؟؟؟؟


          مازلت تعرب من سؤالي
          واعيدها للمرة الثانيه
          هل تعبد انت يا مسلم رب وخالق السنه
          نعم او لا
          اخاطبك لانك مسلم وانا اؤمن بأن حالقنا وربنا واحد
          فما قولك انت
          هل تعبد رب وخالق السنه ام لا
          لا تتهرب من الجواب










          لاوالله ما افلست ولكن كنت اتوقع اني احاور انسان له عقل و الظاهر لاعلم ولافهم كانه ببغاء يردد قولا لايعيه ولا يعي ما يقال له
          المصيبة تقرا شئ وتترك اشياء
          راجع ماكتبته لك مجددا علك تفهم












          هل تقصد نفس المجسم الذي وصفوة الشيعه بأنه يجلس مع الحسين على الكرسي ويصافحه


          او نفس المجسم الذي تقولون عنه انه ينزل على جمل يصل فخذيه للارض

          ارجو ان توضح لكي القول



          لاتنسى ان تجاوب على السؤال
          هل انت تعبد وتؤمن بخالق ورب السنه ام لا




          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ








          وهل هو اجعد قطط كما تزعم كتبكم يا عزيزي ام ليس بأجعد


          ارجو ان توضح اكثر


          احسنت نفس المجسم الذي وصفوه الشيعة والذي وصفتوه انتم السنة ايضا
          والفارق بانه صحيح عندكم وعندنا نطيح
          هل فهمت يا حبوب الان ما هو الموضوع






          لاتنسى ان تجاوب على السؤال
          هل انت تعبد وتؤمن بخالق ورب السنه ام لا


          هنا انا اعطيك الحق كونك لم ولن تفهم جوابي الاخير ومن حقك ان تسالني لتفهم واقول لك
          رب السنة ورب الشيعة واحد كما هو رب الخلق اجمعين ورب الاكوان
          بشرط ان لا يكون ضمن وصفف المجسمة
          يارب يفهم






          عزيزي لا يوجد لديكم صحاح نهائيا وهذا بأعتراف اسيادكم ومراجعكم
          ولديه الدليل بصوت والصورة
          فلا تقل انني اكذب
          فكيف تطلب مني ان احضر من صحاحكم وانتم لا تملكون اي صحاح



          لكي لا ننسى
          لاتنسى ان تجاوب على السؤال
          هل انت تعبد وتؤمن بخالق ورب السنه ام لا


          صح ليس لدينا صحاح كما تسمونها انتم صحاح وام كان فيها النطيحة والمتردية وما اكل منها السبع
          ولما طالبتك بان تاتينا بالصحيح من الاحاديث
          اعنيه بالذي هو متفق عليه حسب علم الجرح والتعديل وانه موافق لشرائطنا وليس من الاسرائليات انا اسف لاني اخاطبك دون توضيح المعنى حقك تجهل الامور وتحتاج الى توضيح وشرحها واقول لك
          لدينا الجرح والتعديل
          لتبيان صحة الاحاديث والروايات
          كما هو حاله عندكم
          ولن نسمي كتبنا صحيح حيث انتم وصحاحكم قد تبين فيها نطائح ومترديات وان سميتموها صحاح وتحتارون كيف تعالجونها
          نحن يكفي ان نقول انها حسب ما لدينا من شروط وقواعد فالحديث او الرواية تكون مقبولة او مرفوضة
          اقلها ان خالفت القران والسنة واهل البيت اضافة الى علم الجرح والتعديل









          قصدك من زار الحسن كأنه زار الله في عرشه
          ارجو عدم لخبطه رواياتكم









          طيب ليش خايف من الاجابه على السؤال

          هل انت تؤمن بخالقق ورب السنه ام لا

          سؤالي صعب عليك
          هل يحتاج كل هذي اللفه والدوران














          يا لفه ويا سندويشه
          المهم ان تفهم وليس ان تكرر او يكرر لك
          صحيح انه يعلم الشطار ولكن
          المهم تعال وشوف من يزوره الله
          فاقول ياإما تقبل الجمل بما حمل واما .....
          ***
          الله يزور أحمد بن حنبل فى قبره كل عام (مناقب أحمد 550)
          كانوا يضعون قلم أحمد فى النخلة التى لا تحمل فتحمل من بركته ( مناقب أحمد 370)

          أنه غضب على منكر ونكير لما سألاه فى القبر وقال لهما : لمثلى يقال : من ربك ؟؟ فاعتذرا له !!( مناقب أحمد 549)
          وأن أحد الحنابلة سأل فى المنام عن أحمد بن حنبل ويحي بن معين فأجابه المسئول : بأنهما قد زارا رب العالمين ووضعت لهما الموائد !! ( مناقب أحمد 562)
          أن الله أمر أهل السموات وجميع الشهداء أن يحضروا جنازة أحمد ( مناقب أحمد 563)

          أن الله ينظر سبعين ألف نظرة فى تربة أحمد بن حنبل وغفر لمن يزوره ( مناقب أحمد 580)
          علي بن المكرى العكبراني قال : كنت في مسجد أبي عبد الله أحمد بن حنبل فأنفذ له المتوكل صاحباً له يعلمه أن جارية له بها صرع وسأله أن يدعو الله لها بالعافية فأخرج له أحمد نعل خشب بشراك خوص للوضوء فدفعه إلى صاحب له وقال له : تمضى إلى دار أمير المؤمنين وتجلس عند رأس الجارية وتقول لها : قال لك أحمد : أيما أحب إليك تخرج من هذه الجارية أو أصفع الآخر بهذا النعل سبعين ؟ فمضى إليه وقال مثل ما قال أحمد فقال له المارد على لسان الجارية : السمع والطاعة لو أمرنا أحمد أن لا نقيم بالعراق ما أقمنا .
          المنهج الأحمد للعليمي 1/316 .




          عزيزي وش فيك
          لا يوجد لديكم صحاح نهائيا وهذا بأعتراف اسيادكم ومراجعكم وبعض من اهل الشيعه
          فكيف تطلب مني شيا لا يوجد لديكم منه ؟؟؟؟؟؟؟؟










          هل تعبد رب وخالق السنه ام لا


          لا تتهرب من الجواب

          نعم كما تفضلت جنابك الموقر ليس لدينا
          صحاح
          ولكن لدينا كتب فيها ماهو يعتمد عليه وفيه ماهو مردود
          ولمال قلت ذلك في كلمة الصحيح هو
          لك لتعي وتفهم ما اقوله وليس شرطا ان يكون عندنا كتب كما اسميتموها صحيح
          واغلبها فيه النطيح
          اذا لم تفهم مومشلكة ساعود لجعلك تفهم
          اين الهرب يا الرهيف ام هي تهم جاهزة عندك
          نعم اعبد الله رب الاكوان جميعها وليس رب المجسمة اتباع ابن تيمية وبني وهب وتب
          وهذا معناه يدخل فيه كل البشرالتي تعبد الله ولاتجسمه من امة لااله الا الله

          تعليق


          • #50
            آبــى الغبــــاء الا ان يكـون للنواصــــب ( ابا )

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
              =الرهيف





              لاوالله ما افلست ولكن كنت اتوقع اني احاور انسان له عقل و الظاهر لاعلم ولافهم كانه ببغاء يردد قولا لايعيه ولا يعي ما يقال له
              المصيبة تقرا شئ وتترك اشياء
              راجع ماكتبته لك مجددا علك تفهم






              احسنت نفس المجسم الذي وصفوه الشيعة والذي وصفتوه انتم السنة ايضا
              والفارق بانه صحيح عندكم وعندنا نطيح
              هل فهمت يا حبوب الان ما هو الموضوع



              هنا انا اعطيك الحق كونك لم ولن تفهم جوابي الاخير ومن حقك ان تسالني لتفهم واقول لك
              رب السنة ورب الشيعة واحد كما هو رب الخلق اجمعين ورب الاكوان
              بشرط ان لا يكون ضمن وصفف المجسمة
              يارب يفهم


              صح ليس لدينا صحاح كما تسمونها انتم صحاح وام كان فيها النطيحة والمتردية وما اكل منها السبع
              ولما طالبتك بان تاتينا بالصحيح من الاحاديث
              اعنيه بالذي هو متفق عليه حسب علم الجرح والتعديل وانه موافق لشرائطنا وليس من الاسرائليات انا اسف لاني اخاطبك دون توضيح المعنى حقك تجهل الامور وتحتاج الى توضيح وشرحها واقول لك
              لدينا الجرح والتعديل
              لتبيان صحة الاحاديث والروايات
              كما هو حاله عندكم
              ولن نسمي كتبنا صحيح حيث انتم وصحاحكم قد تبين فيها نطائح ومترديات وان سميتموها صحاح وتحتارون كيف تعالجونها
              نحن يكفي ان نقول انها حسب ما لدينا من شروط وقواعد فالحديث او الرواية تكون مقبولة او مرفوضة
              اقلها ان خالفت القران والسنة واهل البيت اضافة الى علم الجرح والتعديل

              [/center]












              يا لفه ويا سندويشه
              المهم ان تفهم وليس ان تكرر او يكرر لك
              صحيح انه يعلم الشطار ولكن
              المهم تعال وشوف من يزوره الله
              فاقول ياإما تقبل الجمل بما حمل واما .....
              ***
              الله يزور أحمد بن حنبل فى قبره كل عام (مناقب أحمد 550)
              كانوا يضعون قلم أحمد فى النخلة التى لا تحمل فتحمل من بركته ( مناقب أحمد 370)

              أنه غضب على منكر ونكير لما سألاه فى القبر وقال لهما : لمثلى يقال : من ربك ؟؟ فاعتذرا له !!( مناقب أحمد 549)
              وأن أحد الحنابلة سأل فى المنام عن أحمد بن حنبل ويحي بن معين فأجابه المسئول : بأنهما قد زارا رب العالمين ووضعت لهما الموائد !! ( مناقب أحمد 562)
              أن الله أمر أهل السموات وجميع الشهداء أن يحضروا جنازة أحمد ( مناقب أحمد 563)

              أن الله ينظر سبعين ألف نظرة فى تربة أحمد بن حنبل وغفر لمن يزوره ( مناقب أحمد 580)
              علي بن المكرى العكبراني قال : كنت في مسجد أبي عبد الله أحمد بن حنبل فأنفذ له المتوكل صاحباً له يعلمه أن جارية له بها صرع وسأله أن يدعو الله لها بالعافية فأخرج له أحمد نعل خشب بشراك خوص للوضوء فدفعه إلى صاحب له وقال له : تمضى إلى دار أمير المؤمنين وتجلس عند رأس الجارية وتقول لها : قال لك أحمد : أيما أحب إليك تخرج من هذه الجارية أو أصفع الآخر بهذا النعل سبعين ؟ فمضى إليه وقال مثل ما قال أحمد فقال له المارد على لسان الجارية : السمع والطاعة لو أمرنا أحمد أن لا نقيم بالعراق ما أقمنا .
              المنهج الأحمد للعليمي 1/316 .









              نعم كما تفضلت جنابك الموقر ليس لدينا
              صحاح
              ولكن لدينا كتب فيها ماهو يعتمد عليه وفيه ماهو مردود
              ولمال قلت ذلك في كلمة الصحيح هو
              لك لتعي وتفهم ما اقوله وليس شرطا ان يكون عندنا كتب كما اسميتموها صحيح

              واغلبها فيه النطيح
              اذا لم تفهم مومشلكة ساعود لجعلك تفهم
              اين الهرب يا الرهيف ام هي تهم جاهزة عندك
              نعم اعبد الله رب الاكوان جميعها وليس رب المجسمة اتباع ابن تيمية وبني وهب وتب
              وهذا معناه يدخل فيه كل البشرالتي تعبد الله ولاتجسمه من امة لااله الا الله






              لاوالله ما افلست ولكن كنت اتوقع اني احاور انسان له عقل و الظاهر لاعلم ولافهم كانه ببغاء يردد قولا لايعيه ولا يعي ما يقال له
              المصيبة تقرا شئ وتترك اشياء
              راجع ماكتبته لك مجددا علك تفهم

              على طاري الببغاء كما تفضلت

              حتى هو يعبد الله فلا تجدة ينكر خالق ورب الصيور الاخرى
              وهذا الفرق فيمن يؤمن وفيمن يتجنب عن الجواب ويتجنب ان يعترف بعبادته وبحالق السنه وغير السنه
              لان الخالق واحد لا اثنين






              رب السنة ورب الشيعة واحد كما هو رب الخلق اجمعين ورب الاكوان


              يكفيني هذا الاعتراف
              بعبادتكم لخالق ورب السنه وغير السنه
              وهذا القول يخالف قول كتبكم التي انكرت رب الكون

              فهل احتاج الامر كل هذي الصفحات وكل هذي المماطلات لكي تتجنب من قول الحق

              فهل شاهت او سمعت ان هناك سني واحد انكر رب وخالق الشيعه

              طبعا لا




              واشكرك على قول الحق فرب وخالق السنه والشيعه هو الله

              وهذا يكفي وشكرا
              وخير الكلام ما قل ودل
              وانا اعتبر نفسي توصلت لنتيجه واحدة ان الله هو خالق السنه والشيعه وهذا بأعتراف السنه والشيعه
              فلا يوجد ربان او خالقان كل رب متخصص بطائفه
              فهذا قول كافر لا يؤمن بالله ويجحد خالق الكون

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X