اخوي اسد الله اذان المغرب لدى الشيعة هو بغياب الحمرة المشرقية وهي بزوال القرص كاملا وهو دليل دخول الوقت فمن يقول المؤذن الله اكبر هذا يعني دخل وقت المغرب وبعده العشاء على طوول فهو الليل اذن اذن زوال القرص كاملا هو دخول الوقت
اخي العزيز اسد الله اذان المغرب يعني بداية الليل وبما انك في المغرب على ما اعتقد فأن اذان المغرب هناك قبل بداية الليل ولو انك في العراق مثلا لرأيت ان اذان المغرب هو في بداية الليل
واتذكر عندما كنت في احد البلدان ان اذان السنة وافطارهم قبل اذان الشيعة وافطارهم حيث ان السنة يفطرون والليل لم يبدأ بعد
اخوي محمد الوائلي اغلب المدن العربية والخليجية هم هكذا فانا بالكويت والوضع هكذا السنة يفطرون والشيعة بعدهم بكم دقيقة على حسب علمي 13 دقيقة او 14 دقيقة لا اعلم والله
الأنتظار بعد الأذان ما هو إلا تشدد وفقط لان الليل دخل أصلاً بالأذان
حديث أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أمرنا معاشر الأنبياء أن نعجل إفطارنا ونؤخر سحورنا ونضرب بأيماننا على شمائلنا في الصلاة).
وحديث أم المؤمنين عائشة قالت: ثلاثة من النبوة تعجيل الإفطار تأخير السحور ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة.
وحديث ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه سلم قال: (إنا معاشر الأنبياء أمرنا بثلاث: بتعجيل الفطر وتأخير السحور ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة).
وحديث يعلى بن مرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة يحبها الله عز وجل تعجيل الإفطار وتأخير السحور وضرب اليدين إحداهما بالأخرى في الصلاة).
وحديث أبى الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة من أخلاق النبوة تعجيل الإفطار وتأخير السحور ووضع اليمين على الشمال في الصلاة).
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله مسلم; الساعة 12-09-2008, 02:53 AM.
الأنتظار بعد الأذان ما هو إلا تشدد وفقط لان الليل دخل أصلاً بالأذان
حديث أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أمرنا معاشر الأنبياء أن نعجل إفطارنا ونؤخر سحورنا ونضرب بأيماننا على شمائلنا في الصلاة).
وحديث أم المؤمنين عائشة قالت: ثلاثة من النبوة تعجيل الإفطار تأخير السحور ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة.
وحديث ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه سلم قال: (إنا معاشر الأنبياء أمرنا بثلاث: بتعجيل الفطر وتأخير السحور ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة).
وحديث يعلى بن مرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة يحبها الله عز وجل تعجيل الإفطار وتأخير السحور وضرب اليدين إحداهما بالأخرى في الصلاة).
وحديث أبى الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة من أخلاق النبوة تعجيل الإفطار وتأخير السحور ووضع اليمين على الشمال في الصلاة).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي عبد الله مسلم تعجيل الافطار ليس معناه قبل الوقت الشرعي فنحن ايضا نؤمن بتعجيل الافطار ولكن ماذا يعني ذاك فهل هو الاستعجال والافطار قبل الاذان وبالطبع لاانت ولا غيرك يقول ذلك فالحديث معناه اذا دخل الوقت الشرعي للافطار عجل بالافطار ولو بشربة ماء اوبشق تمرة واذهب للصلاة والدعاء لان البعض يبقى صائما حتى ينتهي من صلاته ودعائه اما الوقت الشرعي فالاغلب ذكره هو مغيب الشمس والاحوط اختفاء الحمرة المشرقية وذاك على عكس اهل السنة فانهم ياخذون باختفاء القرص فقط وفق الله لكل خير وتقبل صيامكم
بالنسبة لي افطر في الليل اي بعد مرور ربع ساعة على الأذان و اريد أن أتأكد
تحياتي
عزيزي
هذه مسالة فقهية عليك ان ترجع فيها لكتب الفقه لاان تسال شيعة اوسنة !
ترجع لكتاب الصوم في الرسالة العملية لمرجع تقليدك وهي مسالة فيها اجماع على ان الافطار يكون عند دخول الوقت ودخول الوقت يبدأ مع اذان المغرب !
عليه يكون تاخيرك للافطار امر غير مبرر !
لست مكلفا باخذ الاحكام من الايات بل ان هذا واجب الفقهاء القادرين على استنباط الحكم الشرعي من النص وهذا اجتهاد لايحق لي اولك !
عمومااحب ان ادلي ببعض المعلومات البسيطة حول الموضوع...
الاختلاف بين السنة والشيعة في الاية....اتموا الصيام الى الليل
في شبه الجملة ....الى الليل
فريق قال الى الليل تعني بمجرد الوصول الى الليل باختفاء قرص الشمس !
وفريق قال بل يجب الدخول الى الليل حتى يتحقق المعنى المراد!
مثال
لوكنت مسافرا وقلت....وصلت الى المدينة!
فهل يحق لكان تقول ذلك على حدود المدينة ام يجب ان تدخل بداية المدينة حتى تقول وصلت الى المدينة..؟؟؟
يحتكم الفقهاء هنا الى اللغة ومدلولاتها والى بعض الاحاديث كما صحت عند كل فريق الخ!
اما نحن فان تكليفنا ينحصر باخذ قول الفقيه المجتهد الجامع للشرائط وهو القادر وحده على الاستنباط الصحيح للحكم الشرعي وليس نحن!
الخلاصة ان الدخول الى الليل يتحقق عند غياب الحمرة المشرقية وهو كما اعتقد من باب الاحتياط عند الشيعة اعلى الله شانهم لان الامر يتعلق بالاحكام وهي دخول وقت الصلاة وموعد الافطار وبخلافه سيكون الانسان قد افطر خلال الصوم عمدا !!
تعليق