إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مظلومية الزهراء ومن كتب السنه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    ياأبا القاسم و من قال أن الشيعة هم من أختصوا بحب الزهراء دون الكل
    أن الرجل يحفض في ولده ولو مات شخصٌ عزيز عليك لحفضت أولاده و أحترمتهم حباً له فما بال خاتم الرسل صلي الله عليه و اله
    وأن منكم من يحبها و يحترمها ربما أكثر منا, لأن حبها أمر من الرسول (ص) و فرض في القرأن
    ولكن المشكلة يا شيخ بأختصار شديد هي أن تتبع خط أحدهم وتتبع خط غيره نفس الوقت
    هل من الممكن أن تقول أنا أتبع خط فلان بأخلاص ثم تميل ألي من خالفه ؟
    ماأختلفت دعوتان ألا و كان الحق في أحدهم
    و جميع المسلمون يقرون أن الخلاف و قع فأي جانب سوف تختار و من ستنصر بيدك أو لسانك أو قلبك ؟

    وأما الأخ هاني فمرحبا بأول مشاركه ثم أن لم أطعن أنا أسرد التاريخ فقط وأحكم أنت علي ما تري

    وأما طالب حق .....
    فالموضوع أعقد من أن تحكم عليه هكذا ولا أعتقد أني سأضيف لك معلومة لم تكن تعرفها من قبل
    و لكن أنتبه أن الشيخين يمثلون الحكومة وهل تستطيع حتي في يومنا هذا أن تقول أن حكومتي فعلت كذا و كذا دون أن تخاف علي نفسك و أهلك أو سمعة أهلك
    لهذا السبب رواة الحديث قليل
    أما سبب سكوت الأمام علي عليه السلام ... فلا و ضعك الله بهكذا موقف حيث تقع مسؤلية الأسلام بين يديك حينها ستعرف ما يستحق التضحية و ما يستحق السكوت ..
    فوالله الذي لا اله الا هو لا يوجد أحد ظلم آل البيت ظُلما أشد من ظُلم شيعتهم لهم وهذا باعترافهم وما استشهاد الحسين عنكم ببعيد
    كلامك ليس بهين فبه قسم ...
    فقط أتمني أن تبحث أكثر فيما ألزمت نفسك به والله هو المولي و هو النصير
    ورميك لنا بالدم .... أيضا أبحث أكثر في الموضوع لأن الموضوع ليس بالسهولة التي تتصورها عسي أن يبرئنا ربنا مما أتهمتنا به و يلعن من قام بقتل ريحانة رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم
    لقد صدرت فتوي أحدهم بتكفيرنا قبل آلاف السنين و اليوم نحصد ثمن هذه الفتوي من أرواحنا بالعراق ... عافنا الله و أياكم من الفتن

    قال لي الواعض أذا أردت سنة سيد الخلق محمد (ص) فتعلم كيف ترحم العالمين لأنه بعث رحمة للعالمين وليس هذا بالأمر السهل
    التعديل الأخير تم بواسطة شيخ الطائفة; الساعة 14-09-2008, 07:56 PM.

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
      ياأبا القاسم و من قال أن الشيعة هم من أختصوا بحب الزهراء دون الكل
      أن الرجل يحفض في ولده ولو مات شخصٌ عزيز عليك لحفضت أولاده و أحترمتهم حباً له فما بال خاتم الرسل صلي الله عليه و اله
      وأن منكم من يحبها و يحترمها ربما أكثر منا, لأن حبها أمر من الرسول (ص) و فرض في القرأن
      ولكن المشكلة يا شيخ بأختصار شديد هي أن تتبع خط أحدهم وتتبع خط غيره نفس الوقت
      هل من الممكن أن تقول أنا أتبع خط فلان بأخلاص ثم تميل ألي من خالفه ؟
      ماأختلفت دعوتان ألا و كان الحق في أحدهم
      و جميع المسلمون يقرون أن الخلاف و قع فأي جانب سوف تختار و من ستنصر بيدك أو لسانك أو قلبك ؟

      وأما الأخ هاني فمرحبا بأول مشاركه ثم أن لم أطعن أنا أسرد التاريخ فقط وأحكم أنت علي ما تري

      وأما طالب حق .....
      فالموضوع أعقد من أن تحكم عليه هكذا ولا أعتقد أني سأضيف لك معلومة لم تكن تعرفها من قبل
      و لكن أنتبه أن الشيخين يمثلون الحكومة وهل تستطيع حتي في يومنا هذا أن تقول أن حكومتي فعلت كذا و كذا دون أن تخاف علي نفسك و أهلك أو سمعة أهلك
      لهذا السبب رواة الحديث قليل
      أما سبب سكوت الأمام علي عليه السلام ... فلا و ضعك الله بهكذا موقف حيث تقع مسؤلية الأسلام بين يديك حينها ستعرف ما يستحق التضحية و ما يستحق السكوت ..
      فوالله الذي لا اله الا هو لا يوجد أحد ظلم آل البيت ظُلما أشد من ظُلم شيعتهم لهم وهذا باعترافهم وما استشهاد الحسين عنكم ببعيد
      كلامك ليس بهين فبه قسم ...
      فقط أتمني أن تبحث أكثر فيما ألزمت نفسك به والله هو المولي و هو النصير
      ورميك لنا بالدم .... أيضا أبحث أكثر في الموضوع لأن الموضوع ليس بالسهولة التي تتصورها عسي أن يبرئنا ربنا مما أتهمتنا به و يلعن من قام بقتل ريحانة رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم
      لقد صدرت فتوي أحدهم بتكفيرنا قبل آلاف السنين و اليوم نحصد ثمن هذه الفتوي من أرواحنا بالعراق ... عافنا الله و أياكم من الفتن

      قال لي الواعض أذا أردت سنة سيد الخلق محمد (ص) فتعلم كيف ترحم العالمين لأنه بعث رحمة للعالمين وليس هذا بالأمر السهل

      السلام عليكم أخي شيخ الطوائف ولكل شيعي ,

      بالله عليكم أريد جواب لسؤالين .....




      الاول :
      لماذا يزوج الإمام إبنته أم كلثوم لعمر الذي فعل ما فعل بالزهراء كما تزعمون ؟؟


      الثاني :

      كما نعرف أن القاتل المتعمد حده القصاص , فهل الرسول يعلم انهم سيقتلون الزهراء ولم يشدد على علي بأخذ القصاص , والرسول يقول ( لو فاطمة سرقة لقطعت يدها ) ؟؟؟

      انتظار الرد

      تعليق


      • #33
        السلام عليكم

        الزهراء فاطمة بنت الرسول الاكرم وزوجة ولي الله الاعظم وابنائها الحسن والحسين عليهما السلام

        ظلمت من قبل ابي بكر الغير صديق !!

        ومن عمر الخطاب (؟) ...

        ونحن الشيعة الامامية نعقتد اسباب مظلومية الزهراء مصدرها ولاية امير المؤمنين ونزع الخلافة الى من هو الغير

        مستحقاً لها واخذها بالباطل من ولي الله الاعظم عليه السلام


        اختكم نرجس

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة طالب_ الحق
          أخي هاني لو كانوا نيام لطلبناهم بالاستيقاظ لكنهم في غيبوبة مُزمنة ندُر من خرج منها
          والله أني أستحي من أمير المؤمنين بأن أكتب في موضوع يقول بطريقة مُلتوية انه جبان لا يغار على نسائه و....
          يا عالم يُستحيل عقلاً أن نصدق بأن رسول الله عليه الصلاة والسلام يأمر علياً بأن لا يدافع عن زوجته وعن ولده , فان كان آمره بشيء فسيأمره بأن لا يُدافع عن نفسه , وحتى هذا فيه نظر لأنكم تقولون بأنه هو المقاتل الجبار اللذي قتل نصف من في بدر فكيف لا يستطيع ردع اثنان من الظالمين_حاشاهم_
          و ما ذنب النساء والأطفال وجنينها ألم يقل عليه الصلاة والسلام (لا ضرر ولا ضرار)ففيه اعتداء على شرفه وشرف الزهراء من قبله فماذا لو -حاشاهم- أرادوا ابأن يفعلوا أكثر من ذلك هل ايضا تقولون بأنه سيسكت لأن رسول الله أمره بأن يتفرج على الاعتداء على طفله وزوجته , والواضح بأن مؤلف الرواية أعجمي لأن ليس من شيم العرب بأن تفتح النساء للغرباء الرجال وخصوصأ عند وجود الرجل في البيت
          وبما أن له قدرات الاهية بمرحلة الانبياء ألن ينصره الله هو وزوجته الطاهرة من عدوان الكافرين
          الحمد لله بأن علي رضي الله عنه لا يسمع هذا الكلام في شرفه ورجولته والا فعل بكم المصائب
          كل هذا لاستحداث أسباب لكم للطم والنواح على مظلوميات آل البيت الخرافية
          فوالله الذي لا اله الا هو لا يوجد أحد ظلم آل البيت ظُلما أشد من ظُلم شيعتهم لهم وهذا باعترافهم وما استشهاد الحسين عنكم ببعيد

          هذا يسمى قمة التخلف

          فما دخل غصب فدك والخلافة بالشرف ؟

          الا ان يكون قصدكم على أن من قام بالهجوم على دار الزهراء عليها السلام وحرقها عديم الشرف !!

          لماذا لا تكون لكم اجابة صريحة في صلب الموضوع ؟

          الموضوع يتحدث عن مظلومية الزهراء عليها السلام من ناحية غصب حقها في أرض فدك وغصب حق الامام علي عليه السلام في الخلافة
          التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 14-09-2008, 10:30 PM.

          تعليق


          • #35
            الأخ الكريم
            السؤال الأول : هذه رواية مشكوك بها و أن صحت ...
            فهل أنت بشخصك الكريم تزوج أبنتك لمن أغتصب حقاً من حقوقك لو أقتضت مصلحة الأسلام ذلك ؟ هذه الرواية أن صحت فهي منقبة للأمير (ع)

            السؤال الثاني : الأمام علي (ع) لم يكن الحكومة لينفذ الحد هذا العمل مختص للحكومة
            طبق ذلك الحادث علي يومنا هذا .... هل تستطيع أنت لو كنت معارضاً للحكومة أن تسأل الحكومة لماذا أغتصبت أرض فلان أو لماذا قتلت فلان ؟
            أو هل تقدر أنت علي قتل من قتل ؟ ستضع نفسك في مشاكل مع الحكومة
            لا أقدر علي تبسيط الموضوع أكثر من هذا
            ولكن يا شيخ لدقيقة فقط ضع نفسك مكان الأمام في ضل الضروف الصعبة و في عصر الأنقلاب (بنص القرأن) وفكر أين هي مصلحة الدين
            والله يهدي لنوره من يشاء من عباده

            قال لي الواعض أكثر من قرائة سورة الأخلاص في هذا الشهر 100 مرة يوميا أو أكثر وسألني هل لديك العزيمة للوصول ؟

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
              الأخ الكريم
              السؤال الأول : هذه رواية مشكوك بها و أن صحت ...


              أخي شيخ الطوائف سلام عليكم , وبعد :

              لو تصفحت المنتدى لوجدت الشيعه يحتجون بأحاديث ضعيفه وإذا قلنا لهم هذه أحاديث ضعيفه قلتم لماذا إذا ذكروها مشايخكم ,

              وإذا أتينا بروايات من كتبكم قلتم هذه ضعيفه ,, فأي عدل هذا ؟؟؟

              تعليق


              • #37
                الى الأن أنتظر الرد على السؤالين

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة نرجس 83
                  السلام عليكم

                  الزهراء فاطمة بنت الرسول الاكرم وزوجة ولي الله الاعظم وابنائها الحسن والحسين عليهما السلام

                  ظلمت من قبل ابي بكر الغير صديق !!

                  ومن عمر الخطاب (؟) ...

                  ونحن الشيعة الامامية نعقتد اسباب مظلومية الزهراء مصدرها ولاية امير المؤمنين ونزع الخلافة الى من هو الغير

                  مستحقاً لها واخذها بالباطل من ولي الله الاعظم عليه السلام


                  اختكم نرجس
                  حياك الله نرجس 83


                  ولكنكي لم تردي على سؤالي وبارك الله فيك
                  يمكنكي مراجعت الحوار المذكور آنفا ثم ننتظر الاجابه

                  تعليق


                  • #39
                    هذا الرد على شبهة غصب حقها فى أرض فدك

                    من كتبنا وكتب الشيعه فهل من موالى يرد علينا


                    روى البيهقي بسنده عن الشعبي انه قال :
                    لما مرضت فاطمة اتاها ابوبكر الصديق فاستئذن عليها فقال علي:
                    يافاطمة هذا ابوبكر يستأذن عليك فقالت :
                    اتحب ان آذن له..؟؟
                    قال :نعم..
                    فأذنت له فدخل عليها يترضاها فقال:
                    والله ماتركت الدار والمال والأهل والعشيره إلا ابتغات مرضاة الله ومرضات رسوله ومرضاتكم اهل البيت ثم ترضاها حتى رضيت...
                    السنن الكبرى للبيهقي المجلد رقم 6 / 301

                    وقال ابن كثير هذا إسناد جيد قوي والظاهر عامر الشعبي سمعه من علي او ممن سمعه من علي هذا موجود في البداية والنهاية المجلد رقم 5 / 253

                    وقال ابن حجر وهو إن كان مرسل فإسناده إلى الشعبي صحيح وبه يزول الأشكال في جواز تنادي فاطمه عليها السلام على هجر ابوبكر رضي الله عنه

                    الروايه في كتب الشيعه

                    كتب الشيعه شرح ابن ابي حديد يقول :
                    عندما غضبت الزهراء مشى إليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنه انظر شرح نهج البلاغه لإبن ابي حديد 1 / 57

                    وشرح البلاغه لإبن هيثم 5 / 507 يقول:
                    مشي اليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنهم

                    ملاحظة : كتاب نهج البلاغة كله صحيح عند الشيعه فقد قال عنه أحد أكبر علماء الشيعة الهادي كاشف الغطاء في كتابه " مستدرك نهج البلاغة " أن :
                    " كتاب نهج البلاغة. من أعظم الكتب الإسلامية شأنا...- إلى أن قال -:
                    نور لمن استضاء به ، ونجاة لمن تمسط به وبرهان لمن اعتمده ، ولب لمن تدبره "
                    وقال أيضا :
                    "إن اتقادنا في كتاب نهج البلاغة أن جميع ما فيه من الخطب والكتب والوصايا والحكم والآداب حاله كحال ما يروى عن النبي ص وعن أهل بيته في جوامع الأخبار الصحيحة والكتبالمعتبرة "
                    - مستدرك نهج البلاغة - لكاشف الغطاء ص 191

                    وبهذا تند حض مطاعن الرافضة على أبي بكر التي يعلقونها على غضب فاطمة عليه،
                    فلئن كانت غضبت على أبي بكر في بداية الأمر فقد رضيت عنه بعد ذلك وماتت عليه، ولا يسع أحد صادق في محبته لها، إلا أن يرضي عمن رضيت عنه

                    مـا قـولــكم يا أتبــاع الإمام على رضى الله عنه..؟؟
                    هـل تطعـنون في نهـج البــلاغـة أيضــا..؟؟

                    تعليق


                    • #40
                      مظلومية الزهراء

                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      وصلى الله على محمد وال محمد وعجل فرج قائمهم بالحق الامام العدل المنتظر
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      اعتذر الى الله والى رسوله والائمة الطاهرين ومولاي صاحب العصر والزمان زمراجعنا الكرام
                      والى المؤمنين الاخيار اللذين يذبون عن رسول الله واهل بيته
                      اعتذر عن التاخير في التواجد والرد كوني اقنص بالوهابيه وفي منتدياتهم وادافع عن افترااتهم الكاذبه بعدالة الشيخين

                      والحمد لله الذي من علي بان جعل من اخوتي واخواتي المؤمنين والمؤمنات مصداقا للجسد الواحد

                      ************************************************** ************************************************** ***
                      اقول لمن قال وادعى بان الزهراء رضيت على ابي بكر
                      اقول له هل تعرف من هي الزهراء حنى تريد الزهراء عليها السلام ان ترضى على ابي بكر
                      وهل تعرف جريمة ابي بكر حتى تريد الزهراء ان ترضى عليه
                      كل جريمه ومظلوميه تقع الان على المسلمين سببها ابو بكر وعمر
                      (((ساعود لاحقا في موضوع اخر لابين لكم انشاء الله )))
                      اما بخصوص عدم رضا الزهراء من ابي بكر فهاك الدليل ومن فم عائشه ابنته
                      غضب فاطمة عليها السلام

                      لقد توفيت فاطمة عليها السلام غاضبة على أبي بكر بسبب حرمانه إياها من ميراثها من النبي صلى الله عليه وآله ،


                      فكما يروي البخاري في صحيحه بالسند إلى عائشة ( رض ) قالت : " . . . إن فاطمة عليها السلام بنت رسول الله ( ص ) أن يقسم لها ميراثها ، ما ترك رسول الله ( ص ) مما أفاء الله عليه .
                      فقال لها أبو بكر : إن رسول الله ( ص ) قال : لا نورث ، ما تركنا صدقة ، فغضبت فاطمة بنت رسول الله ( ص ) فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ( ص ) ستة أشهر .
                      قالت : وكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله ( ص ) من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة ، فأبى أبو بكر عليها ذلك ، وقال : لست تاركا شيئا


                      رسول الله ( ص ) يعمل به "


                      ( 1 ) .

                      وقد كان غضبها على أبي بكر عظيما إلى الحد الذي جعلها توصي عليا عليه السلام أن لا يصلي أبا بكر عليها بعد وفاتها ، بل ولا حتى أن يمشي في جنازتها ، حيث وارى الإمام علي عليه السلام جثمانها الطاهر سرا في الليل

                      كما أخرج ذلك البخاري في صحيحه بالسند إلى عائشة ( رض ) : " . . . فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا ، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت : وعاشت بعد النبي ( ص ) ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ، ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها " ( 2 ) .

                      وأرض فدك التي كانت تطالب بها فاطمة عليها السلام ، هي قرية في الحجاز كان يسكنها طائفة من اليهود ، ولما فرغ الرسول صلى الله عليه وآله من خيبر ، قذف الله في قلوبهم الرعب ، فصالحوا رسول الله صلى الله عليه وآله على فدك ،

                      فكانت ملكا لرسول الله صلى الله عليه وآله لأنها مما لا يوجف عليها بخيل ولا ركاب ، ثم قدمها لابنته فاطمة الزهراء عليها السلام ، بالإضافة لما ملكه الرسول صلى الله عليه وآله من خمس خيبر وصدقات النبي صلى الله عليه وآله ، فكانت هذه كلها ملكا لرسول الله صلى الله عليه وآله خاصة - ولا حتى فيها لأحد غيره .


                      ففاطمة عليها السلام - على رأي أبي بكر - كانت تطالب بما ليس لها حق فيه . وهي حسب هذا الرأي تكون أحد أمرين لا ثالث لهما ،
                      أولهما : أنها كانت جاهلة لا تعلم حكم ميراث النبي صلى الله عليه وآله ( كما يعلم أبو بكر )
                      وثانيهما : أنها كانت كاذبة تطمع بأخذ ما لم يكن حقا لها .
                      والحقيقة أن كلا الأمرين مستحيلان على الزهراء عليها السلام التي كان






                      * ( هامش ) *
                      ( 1 ) صحيح البخاري ج 4 ص 208 كتاب الخمس باب الفرائض .

                      ( 2 ) صحيح البخاري ج 5 ص 382 كتاب المغازي باب غزوة خيبر . ( * )







                      يغضب الله لغضبها وهي سيدة نساء المؤمنين وأهل الجنة ، وقد طهرها الله تعالى من كل إثم ورجس كما مر سابقا ، وكما أخرج البخاري في صحيحه أن الرسول ( ص ) قال : " يا فاطمة ، ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة "


                      ( 1 ) . " فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني " ( 2 ) . " فاطمة سيدة نساء أهل الجنة " ( 3 ) .


                      وحتى لو سلمنا أن فاطمة عليها السلام كانت كسائر النساء وليس لها كل تلك الميزات - كما في الروايات أعلاه - فإن كونها ابنة لمعلم البشرية وزوجة لأمير المؤمنين علي عليه السلام والذي شهدوا له بأنه أقضاهم - أي أعلمهم - ينفي عنها أي احتمالية لجهل ،


                      ذلك أنه لو كانت فاطمة عليها السلام تطالب بما ليس حقا لها وأن الرسول صلى الله عليه وآله لا يورث - على حد رأي أبي بكر - فإن أي من أبيها أو زوجها كان الأجدر أن يعلمها بذلك ، وخصوصا أن غضبها على أبي بكر دام لستة شهور وهذه الفترة هي كل ما عاشته فاطمة بعد رحيل المصطفى صلى الله عليه وآله .

                      ولكن هيهات أن تكون فاطمة والعياذ بالله كذلك ، حيث أنه لما بلغها منع أبي بكر حقها في فدك وما أفاء الله على أبيها بالمدينة وخمس خيبر ، ذهبت إليه وهو في حشد من المهاجرين والأنصار ، وخطبت فيهم ما أجهش له القوم بالبكاء ، ونقتطف من

                      خطبتها تلك : " . . . وأنتم الآن تزعمون أن لا إرث لنا ولا حظ - أفحكم الجاهلية تبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون - ويا معشر المسلمة ، أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي ؟ لقد جئت شيئا فريا - ثم تلت عليهم - ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله






                      * ( هامش ) *
                      ( 1 ) صحيح البخاري ج 8 ص 202 كتاب الاستئذان باب من ناجى بين يدي الناس .

                      ( 2 ) صحيح البخاري ج 5 ص 75 كتاب فضائل الصحابة باب مناقب فاطمة رضي الله عنها .
                      ( 3 ) صحيح البخاري ج 5 ص 74 كتاب فضائل الصحابة باب مناقب فاطمة رضي الله عنها . ( * )







                      الرسل * أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا * وسيجزي الله الشاكرين ) . . . إيها بني قيلة ! ! أأهتضم ميراث أبي وأنت بمرأى مني ومسمع ؟ . . . إلى آخر تلك الخطبة ( 1 ) .

                      وبالإضافة لذلك ، فإن معنى قول الرسول صلى الله عليه وآله : " لا نورث " لا يعني عدم انطباق قوانين الميراث على الأنبياء - كما اجتهد في ذلك أبو بكر - .

                      وقد نص القرآن الكريم على ذلك بقوله تعالى : ( وورث سليمان داوود . . . ) ( 2 ) ، كما إن زكريا يدعو الله تعالى أن يرزقه من يرثه ، فرزقه يحيى : ( يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا * يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى . . . " ( 3 ) وليس معنى يرثني في الآية السابقة أن يرث النبوة ، فالنبوة ليست بالوراثة ،

                      وبذلك فإن معنى قول الرسول صلى الله عليه وآله : " لا نورث " هو أن الأنبياء لن يجمعوا أو يكدسوا الذهب والفضة ، ليكون ميراثا بعدهم ، كما يفعل الملوك وطلاب الدنيا .

                      وبحرمان أبو بكر لفاطمة عليها السلام من ميراث النبي صلى الله عليه وآله ، فقد وجد البعض في ذلك فرصة للإدعاء بأن هذا الخلاف هو السبب وراء تخلف علي عليه السلام عن مبايعة أبي بكر ، وليس لأنه يرى نفسه صاحب الخلافة الشرعي .

                      وإذا كان الأمر كذلك ، فما معنى تخلف جمع من أعاظم الصحابة عن المبايعة أيضا وقد والوا عليا ؟

                      وما معنى قول عائشة : إن علي أرسل إلى أبي بكر : أن آتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر " ؟ ؟
                      فعمر بن الخطاب لم يكن له أي تدخل في مسألة الخلاف في ميراث النبي صلى الله عليه وآله ، بينما كان له الدور الحاسم في إنهاء صراع السقيفة لصالح أبي بكر ، هذا فضلا عن أن مسألة الميراث لا تعتبر مانعا أو مبررا في أي حال من الأحوال لعدم إعطاء الإمام علي وفاطمة عليهما السلام البيعة لأبي بكر أو حتى التخلف عنها .



                      * ( هامش ) *
                      ( 1 ) منال الطالب في شرح طوال الغرائب لابن الأثير ص 501 مطبعة المدني .

                      ( 2 ) النمل : 16 .
                      ( 3 ) مريم : 6 - 7 . ( * )




                      التعديل الأخير تم بواسطة قناص النواصب; الساعة 16-09-2008, 03:23 PM. سبب آخر: اظافة كلمات

                      تعليق


                      • #41
                        أخرج البخاري : عن عائشة ، ان فاطمة سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه واله) ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله (صلى الله عليه واله ) مما افاء الله عليه ، فقال لها أبو بكر ان رسول الله (صلى الله عليه واله) قال : لا نوروث ما تركناه صدقة ، فغضبت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه واله ) فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله (صلى الله عليه واله) ستة أشهر ، قالت : وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله (صلى الله عليه واله) من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابى أبو بكر عليها ذلك وقال : لست تاركا شيئا كان رسول الله (صلى الله عليه واله) يعمل به الا عملت به ، فاني اخشى ان تركت شيئا من امره ان ازيع ، فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي والعباس ، واما فدك وخيبر فامسكها عمر ، وقال : هما صدقة رسول الله (صلى الله عليه واله) كانت لحقوقه التي تعروه ونوائبه وامرهما إلى من ولي الامر ، قال : فهما على ذلك إلى اليوم . واما فدك فهي ارض يهودية في شمال الحجاز ، فلما كانت السنة السابعة .
                        [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

                        من قوله لها (سلام الله عليها )..... ولا ابقى بعده ، فتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك ، وامنعك حقك وميراثك من رسول الله ، الا اني سمعت اباك رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول : نحن الانبياء لا نورث ذهبا ولا فضة ولا دارا ولا عقارا ، وانما نورث الكتاب والحكمة والعلم والنبوة وما تركناه فهو صدقة فقالت فاطمة لابي بكر وعمر : ارايتكما ان حدثتكما حديثا عن رسول الله (صلى الله عليه واله) تعرفانه وتعلمان به ، قالا نعم ، فقالت نشدتكما الله الم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطي ، فمن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ، ومن ارضى فاطمة ابنتي فقد ارضاني ، ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني ، قالا نعم سمعنا من رسول الله (صلى الله عليه واله) ، قالت فاني اشهد الله وملائكة انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ، ولئن لقيت النبي لا شكونكما إليه ، فقال أبو بكر : انا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة ، فقالت لابي بكر : والله لا اكلمك ابدا ، قال : والله لا اهجرك ابدا ، والله ما اجد اعز علي منك فقرا ، ولا احب الي منك غنى ، ولكني سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول : انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة



                        - وروى البخاري في صحيحه ( في باب الفرائض ) بسنده عن الزهري عن عروة عن عائشة ، ان فاطمة والعباس ، عليها السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله (صلى الله عليه واله) ، وهما حينئذ يطلبان ارضهما من فدك ، وسهمهما من خيبر ، فقال لهما أبو بكر ، سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول : لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل آل محمد من هذا المال ، قال أبو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله (صلى الله عليه واله) يصنعه فيه الا صنعته ، قال : فهجرته فاطمة ، فلم تكمله حتى ماتت ........



                        - وروى البخاري ايضا في صحيحه في الخمس ان فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه واله) غضبت على أبي بكر ، فهجرته قال فلم تزل مهاجرته حتى توفيت . ثم خرج أبو بكر باكيا ومعه عمر مطرقا فذهبا إلى المسجد فاجتمعا بالناس فقال أبو بكر ايها الناس اقيلوني ، يبيت كل رجل منكم معانقا حليلته ، مسرورا باهله وتركتموني وما انا فيه ، لا حاجة لي في بيعتكم >>

                        - أخرج مسلم في صحيحه عن عائشة ، ان فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه واله ) ارسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها ..... فابي أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة شيئا ، فوجدت ( غضبت ) فاطمة على أبي بكر في ذلك ، قال : فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت .

                        - عن عروة عائشة ، ان فاطمة (عليها السلام) ، بنت النبي (صلى الله عليه واله ) ارسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها ...... فابى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة ، فوجدت فاطمة على ابى بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت .

                        - عن عائشة ، ان فاطمة(عليها السلام) والعباس ، اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله (صلى الله عليه واله) ، وهما حينئذ يطلبان ارضهما من فدك ، وسهمهما من خيبر ، فقال لهما أبو بكر ، سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله ) يقول : لا نورث ما تركنا صدقة ....... قال : فهجرته فاطمة ، فلم تكمله حتى ماتت .

                        - وروى البخاري ايضا في صحيحه في الخمس ان فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه واله) غضبت على أبي بكر ، فهجرته قال فلم تزل مهاجرته حتى

                        توفيت.

                        - فقالت : نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطى ، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني ، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ، ومن أسخط فاطمة فقد اسخطني ؟ قالا : نعم سمعناه من رسول الله (صلى الله عليه واله) ، قالت : فإني أشهد الله وملائكته انكما أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي لاشكونكما إليه .

                        تعليق


                        • #42
                          الى الاخ الموسوي
                          انت طلبت

                          إذا كنت أحد المتطلعين على دين المسلمين كما تزعم، فأثبت لنا من من علماء أهل الحديث سجل في كتابه رواية (إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها...) وأقم ذلك حجة علينا، أما مسألة أنك تأتي لنا بروايات فالصو مجهولة لا أصل ولا سند لها لمجرد أن فلان أو علان من علماء المسلمين سجلها في كتابه لتقيمها حجة علينا، فإنك تكون قد أتيتنا بروايات ليست من دين الإسلام، وما كان من غير دين الإسلام كان باطلا وفاسدا ولا يصح الإحتجاج به.
                          ************************************************** *******************************************

                          انت تعترف بالبخاري حجة عليك ةوالبخاري اعترف بالروايه ادناه
                          ومضمون الروايه ان ابو بكر وعمر بعد ان نشدتهما الزهراء واقسمت عليهما انهم سمعا من رسول الله
                          ((رضا فاطمه من رضاي وسخط فاطمه من سخطي))قالا نعم قد سمعنا ذالك من رسول الله فقالت فإني أشهد الله وملائكته انكما أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي لاشكونكما إليه .
                          وروى البخاري ايضا في صحيحه في الخمس ان فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه واله) غضبت على أبي بكر ، فهجرته قال فلم تزل مهاجرته حتى

                          توفيت.

                          - فقالت : نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطى ، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني ، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ، ومن أسخط فاطمة فقد اسخطني ؟ قالا : نعم سمعناه من رسول الله (صلى الله عليه واله) ، قالت : فإني أشهد الله وملائكته انكما أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي لاشكونكما إليه .
                          التعديل الأخير تم بواسطة قناص النواصب; الساعة 16-09-2008, 04:12 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            مظلومية الزهراء ودفاع امير المؤمنين عليه السلام

                            المشاركة الأصلية بواسطة ابى القاسم
                            شاكر مرورك يا أختي :

                            ولكني أرى تناقض , أي لو اني وضعت الغيره التي يمتلكها الامام علي في ميزان لنكسر الميزان من شدت الغيره التي يمتلكها الامام علي .

                            وبحسب الروايات التي عند الشيعه والسنه فان الامام شديد الغيره ,
                            وهو القائل عندما رأى زوجته الزهراء تستاك السواك :

                            ((يا أراك الا تخشى أن أراك ))

                            * فكيف هجموا عصبه من الصحابه على زوجته ولم يقتلهم أو يبطش بهم ؟؟؟؟


                            وفي نفس الوقت يمتلك غيره شديدة .
                            ************************************************** ************************************************** ***************
                            الاخ ابي القاسم
                            كل المسلمين يعترفون بان الرسول قد شق القمر لقريش ولم تؤمن به
                            واله يقول في كتابه تاييدا لما قلت اعلاه
                            قال تعالى (((اقتربت الساعة وانشق القمر )))
                            والمعجزات عند رسول الله كثيره وكثيره وانت وانا نعلم ان دعاءه مستجاب
                            فلماذا يخرج رسول الله متخفيا مهاجرا خوفا من قريش
                            الا يعلم ان له ربا يحميه
                            الا يعلم ان جبرائيل معه
                            الم يرى رسول الله بأم عينيه الكريمتين ان المسلمين في بداية الاسلام فتنوا وعذبوا من قبل قريش
                            وكانوا قلة وضعافا
                            لماذا لم يرفع يديه بالدعاء عليهم ويهلك ابو سفيان وابولهب والمشركين
                            لماذا المشركين في معركة احد ذبحوا عمه الحمزه ولاكوا كبده وقتلوا المسلمين
                            اليس في رسول الله رحمة للمؤمنين فينقذهم من المشركين (فقط بان يرفع يديع بالدعاء)
                            الم يذهب رسول الله الى الطائف ويدعوهم للاسلام فلا يستجيب له احد ويضربونه بالحجار
                            ويرمون عليه القذر
                            اليس الله ينظر ماذا يصنع برسوله وهو القادر على ان يمحو الارض كلها فداء لحبيبه ابي الزهراء
                            بعد ان تتوضح عندك وعند غيرك المساله في فهم ماذكرت اعلاه
                            ان كان لك عقل فستعرف ان الله اقدر من رسوله على دفع الاذى عن نبيه
                            وان كان لك عقل فستعرف ان الرسول كان اقدر على دفع الاذى عن المسلمين
                            وان كان لك عقل فستعرف ان الامام علي كان اقدر على دفع الاذى عن اهل بيته
                            كيف لا وقد هرب المسلمين بما فيهم عمر في غزوة حنين ولم يبقى مع رسول الله
                            الا بضعة اشخاص لم يكن فيهم كل من اشتركوا في ظلم الزهراء عليها السلام

                            تعليق


                            • #44
                              كل الدلائل تشير ان الزهراء مضلومه
                              والرسول قال "(صلى الله عليه و آله وسلم) ( إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها)
                              وهذا اعضم دليل يا اخوان
                              وانا استغرب من بعض الاخوان السنه
                              انهم ينكرون مضلوميه الزهراء
                              انا اريد حديث عن الرسول او دليل
                              انه يحلل الهجوم الرجل الاجنبي على المرأة وضربها في منزلها
                              وانا اتكم عن المراء بشكل عام
                              ما بالكم بنت رسول الله تضرب في منزلها
                              اهذا ما اوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
                              هذه الامانه فعلا اللهم العن من ضلم الزهراء واللعن الذين ينكرون مضلوميه الزهراء

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة حفيد أهل البيت
                                ما بالكم بنت رسول الله تضرب في منزلها
                                اهذا ما اوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)

                                السلام عليكم ,,

                                أخي حفيد أهل البيت , هل يعقل أن عمر من الذين ضربوا فاطمه ثم يزوجه علي من ابنته أم كلثوم كما ذكروا علمائكم ؟؟؟

                                وأليك المصادر :

                                1- السيّد المرتضى( ت 436 ) في كتابه الشافي

                                2- الكليني( ت 329 ) في الكافي

                                3- الكوفي( ت 352 ) في الاستغاثة

                                4- القاضي النعمان( ت 363 ) في شرح الاَخبار

                                5- الطبرسي( ت 845 ) في إعلام الورى

                                6- والمجلسي( ت1111 ) البحار

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:35 AM
                                ردود 0
                                4 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 03-08-2025, 06:43 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 12:19 AM
                                ردود 0
                                8 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 12:13 AM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 28-08-2024, 12:13 AM
                                استجابة 1
                                64 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X