اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
إهداء إلى مقام سيدتي و مولاتي فاطمة الزهراء عليها الصلاة و السلام
لا ادري كيف يقبل عقلاء الشيعة هذا الطعن في السيدة فاطمة الزهراء ؟!!!!!!
تهدون دعاء يلعن صاحبي رسول الله باسم السيدة الزهراء !!!! متى كانت هذه الطاهرة العفيفة سيدة نساء العالمين لعانة و فاحشة و بذيئة ؟!!!!! استحوا على انفسكم
طيب ماشي ... تقولون انها تخاصمت معهما ... ما شي ... كما تريدون ... لكن بما انكم تنسبون هذا الدعاء العظيم لدينكم .. فاصبح من الضروري ان تقدموا لنا السند الصحيح له
و عندما لا تقدمون السند و الدليل الصحيح و من كتبكم ... فعليه يكون راينا نحن السنة هو الاصح .. فالسيدة فاطمة بريئة منكم و من افعالكم و اقوالكم براءة الذئب من دم سيدنا يوسف
و كل ما تقولون هو افتراء على السيدة فاطمة الزهراء و لا ادري كيف يقبل عقلاء الشيعة هذا الامر !!!!!!!
لم اكن اعلم ان سؤالي صعب الى هذه الدرجة !!!!!!!!!
طالبتك في المرتين ان تعطيني دليل من كتبكم ومن تفاسيركم ان الأية المقصود بها النبي صلى الله عليه واله وزوجاته
لذلك غلب المذكر على المؤنث
والأن اطالبك للمرة الثالثه هات برهانك ان كنت من الصادقين يااخي الفاضل
ما موقفكم لو تبين ان هذه الروايات التي وصلتكم غير صحيحه ؟ ما موقفكم لو إن كل ماكتبتوه عن ابي بكر وعمر على انهم كسروا ضلع فاطمه وظلموها غير حقيقه ؟ سأثبت لكم ان كل ما جاءكم من احاديث ملفقه من اعداء العرب والاسلام الذين تعرفونهم والذين جعلهم الاسلام يتركون عبادة النار ويدخلون في الاسلام فمن منافقيهم الذين اوردوا هذه الاحاديث واوصلوها اليكم بهذا الشكل !! شيء مهم حتى تعرفوا ان سبّكم لأبي بكر وعمر غير صحيح وغير جائز فلو كان صحيحا فكيف يضربون الزهراء ويغتصبون حقها وعلي كرم الله وجهه البطل موجود ؟ هذا ظلم منكم لسيدنا علي ,, كيف يقف وزوجته تهان ؟ فكروا جيدا !! وأخيرا اقول لكل من يتقرب الى الله بسب هؤلاء الخلفاء الراشدين اصحاب النبي لكم حساب على ماكتبت ايديكم والظلم ظلمات ..... اللهم ارض عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و على آل محمد
هل ورد عن أسيادنا جعفر الصادق أو الحسن أو الحسين سباب أو لعن الشيخين عليهما الرضوان
أرجو الإجابة
اللهم احشرنى مع أبى بكر و عمر و عثمان و على
و احشر من يحب أبو لؤلؤة معه فى مكان واحد إن جنة أو نار
العزيزة رافضية و ان شاء الله تكوني فاطمية (اسوة بسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء)
1- لا لن اضيع الوقت لآتي لك بدليل ان الرسول هو المقصود بتذكير "يطهركم" لان الامر لا يقدم و لا يؤخر عندنا .. و لكنه يقدم و يؤخر جدا عندكم لانكم تبنون عليه ان سيدنا علي هو الامام الذي اوصى به الرسول .. صحيح مو ؟؟؟
لذلك الاولى ان تاتي انت بالدليل الصريح الصحيح بان سيدنا علي الامام المنصب من الله و رسوله في هذه الآية؟؟ الموضوع اولويات و الامامة اولى للاثبات
2-طالبت بان لا تكونوا اعزائي ملكيين اكثر من الملك!!!! لستم باتقى و لا احرص على هذا الدين من سيدنا علي وولديه العزيزين رضوان الله عليهم اجمعين .. فان كانوا لم يقولوا بسب و شتم و تكفير اي من الصحابة فالاولى ان لا تزايدوا في هذا الامر
ترى الامر ضدكم ... صدقيني .. من الممكن ان ياتي اي انسان و يقول لكم ان سكوت سيدنا علي عن الصحابة اما نفاق او جبن او تضليل للامة و هذا لا يجوز في حق سيدنا علي و ولديه الكريمين
كيف يعقل أن الله يخاطب نساء النبي ثم في نصف أية ينتقل إلى مخاطبة أشخاص أخرين ثم في الأية الموالية يعود إلى مخاطبة نساء النبي
قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ هنا صيغة الجمع رغم أن الملاءكة تخاطب المفرد المؤنث عليكم تعود على أهل البيت التي هي جمع المذكر لأن المقصود أهل بيت إبراهيم وأهل بيت إبراهيم تدخل فيه زوجته إضافة إلى إبراهيم متى كان أهل بيت شخص تعني أبناء البنت هذا لا يقبله عاقل وفي جميع الأحوال لا تعني عصمة
الاخت جميلة ... الامر واضح و لا يحتاج منا كثير شرح .. و ما اظن الاخت رافضية الا ان تعلم الحق و لو يوما ما
استسمحك بسؤالك ... من اين اتيت بمعلومة ان الخوارج قوم طيبون و مساكين و ما شاء الله عليهم
ان الفتنة التي عاشها المسلمين يعلم الله ما كان لها ان تكون لولا هؤلاء الحمقى و الخارجين عن الدين
نعم تاثر برايهم جمع من عامة المسلمين و لكن سيدنا ابن عباس لما حاورهم عاد باغلبهم الى سيدنا علي و لكن مصيبتنا بهم انهم
1- تؤولوا في الدين و بطريقة قمة في الغباء ( الماساة انهم تاولوا و على من ؟و بوجود من ؟سيدنا علي !!!!! و ابن عباس و باقي الصحابة !!! )
(تخيلي ان الخلاف بين الصحابة و سيدنا علي اصلا كان محصورا في اخذ القصاص من قتلة سيدنا عثمان الذين هم اصل المصيبة فيه )
2- لم يعطوا سيدنا علي فرصة لاخذ نفسه بين عصيان و خروج عليه و محاربته .. و لو سؤلت عن رايي لقلت بكل اطمئنان انهم و لله العلم تقصدوا افشال و هزيمة سيدنا علي لانهم يعلمون ان الحق معه و لانهم اصلا يريدون السوء بالاسلام فقاموا بتدمير سيدنا علي و استغلوا مجموعة من حمقى المسلمين الذين يظهر عليه الصلاح و التقوى و الورع و هم افاعي قاتلهم الله - اكرر من كان فيه قليل من خير رجع و تاب و انظم الى سيدنا علي بعد محاورتهم من سيدنا ابن عباس - و لو رجعت الى ادبيات السنة لن تجدي اعتراض واحد على خلافة سيدنا علي لكن الصحابة يغفر الله لهم اصروا على ان يخالفوا راي سيدنا على و يذهبوا للقصاص من قتلة سيدنا عثمان مخالفين امر خليفتهم ليس خروجا عليه و لكن فعلهم الشنيع بسيدنا عثمان اي قتلة سيدنا عثمان اطار بالعقول
3- و بعد صبر اكثر من سنة على افعالهم الشنيعة من سيدنا علي و بعد قتلهم لسيدنا عبدالله بن الارت اخو سيدنا الخباب و بقر بطن زوجته الحامل - طبعا كانوا يقتلون المسلمين بصورة خسيسة و سيدنا على يتصبر عليهم فداه انفسنا و اموالنا و اهلينا و دماؤنا و الله ما اذكر افعالهم الا وودت ان احرقم حرقا كما حرقوا قلبه و كبده و افسدوا علينا و على الاسلام خليفة عز مثيله و لكن لا نقول الا قدر الله و ما شاء فعل - و تعلمين باقي القصة عندما ارسلوا المجرم و قتل سيدنا اسد الاسلام قاتلهم الله
الاخت جميلة كتبت هذا لانني لم استطع ان اصبر على قول فيه و لو بالتلميح مدح للخوارج .. هذا رايي فان اصبت فمن الله و الحمد لله و ان اخطات فمن نفسي و يغفر الله لي و لكم
يااخي الفاضل امامة ال البيت عليهم السلام وعصمتهم ثابته لدينا بالكتاب والسنة
وليس فقط ايه التطهير هي من تثبت ولايتهم
بالنسبة لسب وشتم وتكفير الصحابه لايوجد اي مرجع دين يقول بهذا القول
اما ان يحكم على الشيعه بقول كم شخص فهذا مالايقبله العقلاء
عني شخصيا ابتعد قدر الأماكن من استخدام الالفاظ المسيئة في حق رموز الأخرين
لكن مشكلتنا مع الأخوة السنة انهم يعتبرون ذكر ماحصل(وهو موثق في كتبهم) هو سب وشتم !!!!!
محمد القطيفي
سأثبت لكم ان كل ما جاءكم من احاديث ملفقه من اعداء العرب والاسلام الذين تعرفونهم والذين جعلهم الاسلام
يتركون عبادة النار ويدخلون في الاسلام فمن منافقيهم الذين اوردوا هذه الاحاديث واوصلوها اليكم بهذا الشكل !!
اعداء العرب والأسلام وعبدة النار هم من قام عليهم مذهب اهل السنة
فالطبري والبخاري وابو حنيفه وغيرهم الكثير من الفرس المجوس عبدة النار واعداء الأسلام
ويقى الفرس على مذهب اهل السنة والجماعه مدة الف سنة
لم يدخلوا في التشيع الاقبل 400 سنة فقط
الاخت الفاضلة رافضية .. اعزك الله و هدانا و اياك الى الصواب
لا عزيزتي ليس صحيحا ان الامامة مذكورة صراحة لا في السنة و لا في القرآن و الذي هو الاصل .. و للاسف موضوع الامامة امر جلل و عظيم نتج عنه العصمة للائمة و ايضا خروج كل من رفض الامامة من الاسلام
فلا داعي لان نجامل بعض هنا فالامر عظيم و يحتاج منا المصارحة .. و اثق انك تقبلين بالمصارحة
اود ان اؤكد لك ان اهل السنة الذين هم اكثر من مليار لو كانت لديهم نصوص صريحة بالامامة من القرآن و صحيح السنة لاتبعوها و على راسهم الصحابة الكرام (لا يقل لي احد ان تربية سيدنا محمد فاشلة لهذه الدرجة فلن ناخذ بقوله كائنا من كان و ان زين عباراته و جملها بأرق العبارات الحنونة و المحبة لآل البيت الكرام) . فوالله ما لرسول الله ان يضيع الامة و لا ان يتركها دون ان يبلغ الرسالة كاملة .. وكل الادلة التي تسميها ادلة هي ليست بادلة و كلها تاويلات لا سند لها و لا اتصور انك لا تعلمين اننا عرفناها و درسناها و شبعنا منها و لكننا ما وجدناها ثابتة و قوية لنلتزم بها
بالعكس (لي اكثر من 30 سنة تعامل و اختلاط بالشيعة منذ كنت 10 اعوام) يعني شبعت منهم و شبعوا مني و للآن لم يجبني اي من اصدقائي الشيعة على مجموعة تساؤلات منها
1- نريد آية واحدة ( او نصف آية ) تدل صراحة اكرر صراحة على الولاية
2- نريد حديث واحد صحيح من كتبكم ان سيدنا علي كفر الصحابة
3- نريد منكم ان تاتوانا بادلة صحيحة من كتبنا ان السنة يناصبون آل البيت العداء (بل ان السنة يظنون ان الحق كان مع معاوية) و كتبنا متنوعة و متعددة و ليس عندنا عصمة لاحد كما عندكم و مع هذا ... تحديتهم ان يعملوا استفتاء لاكثر من مليار سني بسؤال واحد : انت كسني مع علي ام معاوية ؟ و تحديتهم ان الجواب سيكون 100% مع علي
او ان تاتي بسني واحد يجرا على شتم سيدنا علي او الحسن او الحسن او السيدة فاطمة .. لن تجدوا واحدا و ان وجد فاما انه علماني و غير ملتزم او سيتم ضربه و تكسير راسه من السنة
و العجيب انهم وافقوني الراي (و انا لم اعتبر هذا تقية ) لانهم يعيشون بيننا و يعلمون صدق ما اقول .. و هذا ان دل فانما يدل على ان كافة كتبنا تدعوا الى حبهم و تبجيلهم على اختلافاتها
آسف للاطالة عزيزتي رافضية لكنني احب آل البيت و من حبي لهم لا استطيع ان اقاوم الرغبة بالرد على من يقول بحبهم و يعمل و يقول غير ما كانوا رضوان الله عليهم يقولون و يفعلون و يظهرهم بصورة اقل من مستواهم
فلقد عانيت كثيرا و انا اتحاور مع نصارى و لم يكن لهم من ثغرة للهجوم علينا الا تكرار ما يقول الشيعة في القرآن و الرسول و الصحابة .. و للصراحة القصوى لم يكن الموقف مناسبا حتى مع قولنا اننا و الشيعة اخوة و ان المذهب الجعفري هو احد المذاهب المتعبد به... فالثغرات اكبر من ان يتم رقعها للاسف الشديد
الاخت جميلة ... الامر واضح و لا يحتاج منا كثير شرح .. و ما اظن الاخت رافضية الا ان تعلم الحق و لو يوما ما
استسمحك بسؤالك ... من اين اتيت بمعلومة ان الخوارج قوم طيبون و مساكين و ما شاء الله عليهم
ان الفتنة التي عاشها المسلمين يعلم الله ما كان لها ان تكون لولا هؤلاء الحمقى و الخارجين عن الدين
نعم تاثر برايهم جمع من عامة المسلمين و لكن سيدنا ابن عباس لما حاورهم عاد باغلبهم الى سيدنا علي و لكن مصيبتنا بهم انهم
1- تؤولوا في الدين و بطريقة قمة في الغباء ( الماساة انهم تاولوا و على من ؟و بوجود من ؟سيدنا علي !!!!! و ابن عباس و باقي الصحابة !!! )
(تخيلي ان الخلاف بين الصحابة و سيدنا علي اصلا كان محصورا في اخذ القصاص من قتلة سيدنا عثمان الذين هم اصل المصيبة فيه )
2- لم يعطوا سيدنا علي فرصة لاخذ نفسه بين عصيان و خروج عليه و محاربته .. و لو سؤلت عن رايي لقلت بكل اطمئنان انهم و لله العلم تقصدوا افشال و هزيمة سيدنا علي لانهم يعلمون ان الحق معه و لانهم اصلا يريدون السوء بالاسلام فقاموا بتدمير سيدنا علي و استغلوا مجموعة من حمقى المسلمين الذين يظهر عليه الصلاح و التقوى و الورع و هم افاعي قاتلهم الله - اكرر من كان فيه قليل من خير رجع و تاب و انظم الى سيدنا علي بعد محاورتهم من سيدنا ابن عباس - و لو رجعت الى ادبيات السنة لن تجدي اعتراض واحد على خلافة سيدنا علي لكن الصحابة يغفر الله لهم اصروا على ان يخالفوا راي سيدنا على و يذهبوا للقصاص من قتلة سيدنا عثمان مخالفين امر خليفتهم ليس خروجا عليه و لكن فعلهم الشنيع بسيدنا عثمان اي قتلة سيدنا عثمان اطار بالعقول
3- و بعد صبر اكثر من سنة على افعالهم الشنيعة من سيدنا علي و بعد قتلهم لسيدنا عبدالله بن الارت اخو سيدنا الخباب و بقر بطن زوجته الحامل - طبعا كانوا يقتلون المسلمين بصورة خسيسة و سيدنا على يتصبر عليهم فداه انفسنا و اموالنا و اهلينا و دماؤنا و الله ما اذكر افعالهم الا وودت ان احرقم حرقا كما حرقوا قلبه و كبده و افسدوا علينا و على الاسلام خليفة عز مثيله و لكن لا نقول الا قدر الله و ما شاء فعل - و تعلمين باقي القصة عندما ارسلوا المجرم و قتل سيدنا اسد الاسلام قاتلهم الله
الاخت جميلة كتبت هذا لانني لم استطع ان اصبر على قول فيه و لو بالتلميح مدح للخوارج .. هذا رايي فان اصبت فمن الله و الحمد لله و ان اخطات فمن نفسي و يغفر الله لي و لكم
وأما عقيدتهم السياسية فهي تستند إلى مبدأ أصيل من مبادئ الإسلام وهو المساواة بين المسلمين فالمسلمون متساوون في الحقوق والواجبات لا تمييز بينهم ولا تفاضل إلا بالتقوى عملا بقول القرآن (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) وعلى أساس هذا المبدأ أقاموا قاعدتهم في أصول الحكم وهي أن الخلافة حق من حقوق المسلمين يتساوى فيه العربي وغير العربي كما يتساوى فيه الأحرار والأرقاء وقف الخوارج أنفسهم لنصرة العدل ومقاومة الظلم وحماية المستضعفين، وفي ذلك فجروا الثورات ضد الأمويين وضد عمالهم، وانضم إلى الموالي من الفرس والأمازيغ من أهل شمالي إفريقية
حقيقة أعجبت بأفكارهم السياسية وعدم تقديسهم للأشخاص كانوا متعصبيين فقط للتوحيد وكان يجلون الشيخين وفهموا أن الإسلام رسالة عالمية ليست خاصة لا بأل النبي أو بقريش فيها العدل والمساواة وليست دعوة شوفينية عنصرية إن أكرمكم عند الله أتقاكم ما كان محمدا اب أحد من رجالكم فلا أنساب بينهم إلخ أما قضية الخروج على الخليفة الشرعي فاعتقادهم هو أنهم عصوا الله ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولست معهم في ذلك فيما يتعلق بعثمان وعلي ولست معهم في التكفير بالكبيرة وسؤالي لك أيها السني هل تعتقد أنهم موحدون ومؤمنون
والله لو ادرك اي منصف من اللذين يدعون محبة آل البيت مدى صلة آل البيت الاطهار بصحابة رسول الله لكفوا عن هذا الهراء الذي لا يتبناه عاقل فقد زوج علي كرم الله وجهه ابنته لعمر بن الخطاب فهل زوجها لعاص او فاجرأو اغتصبها عمر عنوة والعياذ بالله وكان جعفر الصادق عليه السلام يقول ولدني ابو بكر مرتين وعندما قال له احد المسلمين في مجلسه اتقول عن ابو بكر رضي الله عنه فغضب وقام وقال ثلاثة رضي الله عنه ومن لم يترض عنه لا رضي الله له قولا في الدنيا والاخرة وهذا موجود في كتبكم
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين
إهداء إلى مقام سيدتي و مولاتي فاطمة الزهراء عليها الصلاة و السلام
تعليق