إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل هناك فرق بين السني والوهابي!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة مواليه للابد
    مخلدون بالنار !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! كيف تكفر انسان مسلم ينطق الشهادتين نفسك انا امى سنيه وعلى كلامك هذا اصبحت كافره مخلده بالنار!!!!!!!!!! ماهذا الكلام الغريب !!!!!!!!!!!!!!
    أخيتي انني أشفق عليك مما انت عليه اتبعي مذهب أمك وستجدين السعادة
    وستذكرين ما اقول لك

    تعليق


    • #17
      الاخت هذا تفكيرهم تكفير من لايكون على مذهبهم كما انزلت فتاويهم التكفيرية فوق الرسول يقول لايجوز تكفير من استشهد بشهادتين مهما كان عمله مجرد يستشهد بشهادتين لايجوز تكفيره ويكفرون
      فنحن حتى السنة لانعتقد يكونون مخلدون في النار للابد يدخلون النار كما يدخل الشيعي المرتكب الذنوب
      لاكن ليس مخلديين للابد فالمذهبين في نهايتهم مسلمون
      ونحن الشيعة عندنا روايات لاهل البيت يشفعون لشيعتهم يوم الاخرة

      الايات التي تثبت الشفاعة فهي كثيرة منها قوله تعالى: (لا يملكون اشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا)(3) وقوله تعاى: (يوم لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الحمن ورضي له قولا)(4) هذه الايات الشريفه وغيرها تصرح بوجود الشفاعه ولك لمن اتخذ عند الله عهدا ومن رضي له قولا ونحوها من الصفات التي بينها القران الكريم في كثير من الايات الشريفه للشفعاء.


      ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له 34 : 23 .

      ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما 4 : 64 " .

      ومن هذه الروايات يستكشف أن الاستشفاع بالنبي صلى الله عليه واله وسلم وبأهل بيته الكرام - ع - أمر ندب إليه الشرع ، فكيف يعد ذلك من الشرك والرسول يكون واسطة عند الله بشفاعة يخرج من النار بشفاعته عند الله فهلاية توضح الرسول يكون شفيع عند الله وسيط عند الله ليشفع للبشر؟؟؟؟

      ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما 4 : 64 "

      ‏إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين



      عدد الروايات : ( 5 )



      أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - من فضائل علي ( ع )



      1032- حدثنا محمد بن يونس قثنا عبيد الله بن عائشة قال : أنا إسماعيل بن عمرو ، عن عمر بن موسى ، عن زيد بن علي بن حسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب قال : شكوت إلى رسول الله (ص) حسد الناس إياي ، فقال : أما ترضى أن تكون رابع أربعة : أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين ، وأزواجنا عن أيماننا ، وعن شمائلنا ، وذرارينا خلف أزواجنا ، وشيعتنا من ورائنا.




      الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 131 )



      14851- وبسنده أن رسول الله (ص) قال‏:‏ ‏إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا ‏‏‏ .‏

      الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه إبراهيم



      943 - وبإسناده ، أن رسول الله (ص) قال لعلي : إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا عن إيماننا وعن شمائلنا.

      إبن الإعرابي - المعجم

      اما تقولي يالاخت ؟؟؟
      ابحث عن نقاط الاختلاف بين المذهبين خارج نقاط تأثير اهلي

      واما ياختي تريدي معرفة الفروقات ابتدي لتقراي اول رابط كتاب التيجاني ثم اهتديت سترين الفروقات وتيجاني هذا من اشهر مشايخهم

      فانا تعمدة بان انزل لكي كتب لسنة متشيعون لتجدي الفروقات فالمعروف يالاخت المتشيعون طبعن ليس منحازون لا لسنة ولا لشيعة يريدون الحق ومن يتوصلون للحق يتبعونه من هلسبب انزلت لكي كتبهم واما الفروقات عند الشيعة اقراي الكتب التي ترد على شيوخهم كمثل الشيخ عثمان الخميس والشيخ سليمان الخراشي والكتب التي ترد على كتاب لله ولتاريخ في شبكة الشيعة العالمية التي انزلتها فوق ؟؟؟
      الافضل ياختي بان تقراي الكتب واما المنتديات ليس فيها الا المشاحنات والشجار والاهانات بهلطريقة يصعب ايصال المعلومات اقراي الكتب واستفساراتش الاخرى ان احتجتي استفسري من المنتديات فتابعي يالاخت بعد منتدى هجر جيد هلمنتدى الذي تناقلة منه مواضيع كمثل المتشيع الشيخ ابو حسام وموجود كم شيخ من الشيعة في هجر كمثل شيخنا التلميذ
      وللاستفادة اكثر ادخلي في هلمنتدى http://www.alawale.net/vb/index.php

      واما ياختي مذهبهم اكثر شي يكون اعتمادهم على التزوير لتقوية حججهم فانزلت لكي احاديث تزور وتكون دالة ؟؟؟

      فمنتدياتهم التدليس بكثرة يكون وقصص التاليف يزورون ويفترون في كل شي واكثر حججهم ياختي تكون يحتجون باحاديث ضعيفة ومرسلة ونحن لانعتقد بصحتها وهم يحتجون بها غصبا و ولن يكتفون تزوير الروايات بل يركبون الصور على علمانا باصور قبيحة وهيا من صنعهم واكاذيبهم
      تزويرات وافترا في كل شي يبيحونه
      ؟؟؟؟
      فانظري انقل رواية اخرى من
      الروايات الكثيرة التي تدلس عندهم

      فهلرواية لشيخهم لاحظي التكملة
      من كلام الشيخ ممدوح الحربي

      وهلتدليس من شيوخهم واشهرهم فهذا حال شيوخهم كيف عاميتهم اذا هذا حال شيوخهم يزورون

      الرواية باكملهاء؟؟؟؟؟؟
      لاكمل الرواية منقول من كتاب الرد على 2ـ إحسان إلهي ظهير
      والذي يرد على الكتاب الشيخ معتصم سيد أحمد
      احد المتشيعون يذكر هلرواية وروايات اخرى تستغل للبتر لصالحهم
      [COLOR="DarkRed"]الحقيقة الضائعة
      رحلتي نحو مذهب آل البيت (ع)

      ولولا الخوف من الخروج عن الموضوع، لوسعت في هذا المقام.

      فيا إحسان، إذا امتدت يدك لتحرف ما جاء في أحاديث الشيعة، فإنك لا تستطيع أن تحرِّف ما جاء في صحاحكم.

      (3) أورد في ص66، من نفس الكتاب، حديثاً للإمام علي (ع) من نهج البلاغة وإليك ما نقل: (دعوني، والتمسوا غيري، فأنا كأحدكم، ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، وأنا لكم وزيراً خير لكم مني أميراً).

      وعندما رجع إلى مصدر النص، وجدت مكره وحيلته، حيث أخذ أول الكلام وآخره وترك ما بينهما، فتغير بذلك المعنى، وإليك تمام النص.

      قال عندما أراده الناس على البيعة، بعد قتل عثمان: (دعوني والتمسوا غيري، فإذا مستقبلون أمراً له وجوه، وألوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول، وإن الآفاق قد أغامت. والمحجة قد تنكرت، واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم ولم أصغ إلى قول القائل وعتب العاتب، وإن تركتموني فأنا كأحدكم، ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، وأنا لكم وزيراً خير لكم مني أميراً)(1).
      ____________

      1- نهج البلاغة ص136، الخطبة رقم 92.


      --------------------------------------------------------------------------------
      الصفحة 224
      --------------------------------------------------------------------------------

      فانظر إلى النص الذي حذفه، كيف ينقلب المعنى رأساً على عقب من دونه، فماذا تسمى هذا ـ يا إحسان ـ؟! ومن هو الذي يكذب على أهل البيت؟!

      ليس فقط من أ نواع الكذب أن تقول قولاً وتنسبه إلى من لم يقله، وإنما من الكذب أيضاً أن تحرّف مراد كلامه وتنسبه إليه.

      سبحان الله قد عرف أمير المؤمنين (ع) أنهم لا يثبتون على هذه البيعة، وسوف يرتدون عليه ويقاتلونه في الجمل وصفين والنهروان، ويحتجون عليه بآلاف التبريرات، ولذلك أقام عليهم الحجة، وأخبرهم بمنهجه في الحكم، وهو الحق والحق مر صعب (وأكثرهم للحق كارهون).

      الموضوع؟؟؟؟؟؟
      http://www.aqaed.com/shialib/books/0...-10.html#hz081

      الكتاب http://www.aqaed.com/shialib/books/0...eae/index.html


      وهنا شيخهم الاخر يبتر الرواية بنفس الاسلوب فهذا شيخهم الثالث الذي يبتر الرواية
      الشيخ سليمان بن صالح الخراشي
      الرد بالتفصيل وتوضيح حول هلرواية والبتر لرواية
      http://www.radod.org/Quds/4.htm
      ولرد اكثر معنى قوله (ع): (دعوني والتمسوا غيري)
      http://www.alhodacenter.com/index.ph...ails&lecID=689

      وملاحظة الاخت خزني هلصفحة يمكن يخترق المنتدى من باب لحتياط فهم يهددون وحتى لو اخترق سيعود لاكن خزني هلصفحة لتتمكني لرجوع لمراجعة الكتب والمواقع
      التعديل الأخير تم بواسطة اااحمد; الساعة 21-09-2008, 08:13 PM.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة اااحمد
        اختي الفاضلة معقولة لاتعرفي الفرق بين الوهابية والسنة وانتي شيعيةوالشيعة كلهم يعرفون الفروقات ياختي تحتاجي للقراءة للمعرفة
        فهذهي اقوال الوهابية وانظري للفرق ولا ينكرون هلاقوال علنن يصرحون بها فتاويهم

        من فتاوى الشيخ ابن جبرين

        السؤال: س28
        لدي أمر طالما أشغلني؛ حيث إنني أحد موظفي أرامكو ، وحديث عهد بهذه الوظيفة، ولكن ما أشغلني أنني أعمل مع رافضة في نفس القسم، وجرت العادة على الاشتراك في وجبات الطعام خلال وقت الدوام، ويكون الأكل جماعيا ، وما قد يتخلل ذلك من الضحك والمزاح، مما قد يضعف عند المسلم قضية الولاء والبراء والغيرة على هذا الدين، مع العلم أنني أحدث واحد فيهم ورئيسي المباشر منهم، مما قد يضطرهم إلى مضايقتي في العمل إذا أحسوا مني بغضهم. أفيدونا رعاكم الله، فإنني في حيرة من أمري؛ لما قد يترتب على ذلك إن أنا قطعتهم وجعلت علاقتي معهم مجردة فيما يتعلق بالعمل، ولكن قد يضايقوني كما أسلفت؟



        الجواب:-
        عليك أن تحاول الانتقال إلى جهة أخرى لا يوجدون بها، أو لا يكون لهم سلطة فيها، فإن لم تجد قريبا فعليك أن تظهر لهم المقت والاحتقار، والسخرية منهم، وأن لا يكون لك انبساط معهم ولا انشراح صدر .
        وإذا رأيت منهم مضايقة خاصة فسجل كلماتهم واكتب بها إلى المسئولين في الشركة، حتى يلقوا جزاءهم، كما أن عليك محاولة إقناعهم ببطلان معتقدهم وصحة ما أنت عليه، فإن رجع أحد منهم وإلا قامت عليهم الحجة، والله أعلم.


        -30-


        وفتوى اخرى

        من فتاوى الشيخ ابن جبرين



        السؤال: س43
        ما حكم دفع زكاة أموال أهل السنة لفقراء الرافضة (الشيعة) وهل تبرأ ذمة المسلم الموكل بتفريق الزكاة إذا دفعها للرافضي الفقير أم لا؟
        الجواب:-
        لقد ذكر العلماء في مؤلفاتهم في باب أهل الزكاة أنها لا تدفع لكافر ولا لمبتدع، فالرافضة بلا شك كفار لأربعة أدلة:
        الأول : طعنهم في القرآن، وادعاؤهم أنه قد حذف منه أكثر من ثلثيه، كما في كتابهم الذي ألفه النوري وسماه ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب )، وكما في كتاب ( الكافي )، وغيره من كتبهم، ومن طعن في القرآن فهو كافر مكذب؛ لقوله تعالى: وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ .
        الثاني : طعنهم في السنة وأحاديث الصحيحين، فلا يعملون بها، لأنها من رواية الصحابة الذين هم كفار في اعتقادهم، حيث يعتقدون أن الصحابة كفروا بعد موت النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا علي وذريته، وسلمان وعمار ونفر قليل، أما الخلفاء الثلاثة، وجماهير الصحابة الذين بايعوهم فقد ارتدوا، فهم كفار، فلا يقبلون أحاديثهم، كما في كتاب ( الكافي ) وغيره من كتبهم.
        الثالث : تكفيرهم لأهل السنة، فهم لا يصلون معكم، ومن صلى خلف السني أعاد صلاته، بل يعتقدون نجاسة الواحد منا، فمتى صافحناهم غسلوا أيديهم بعدنا، ومن كفّر المسلمين فهو أولى بالكفر، فنحن نكفرهم كما كفرونا وأولى.
        الرابع : شركهم الصريح بالغلو في علي وذريته، ودعاؤهم مع الله، وذلك صريح في كتبهم، وهكذا غلوهم ووصفهم له بصفات لا تليق إلا برب العالمين، وقد سمعنا ذلك في أشرطتهم. ثم إنهم لا يشتركون في جمعيات أهل السنة، ولا يتصدقون على فقراء أهل السنة، ولو فعلوا فمع البغض الدفين، يفعلون ذلك من باب التقية، فعلى هذا من دفع إليهم الزكاة فليخرج بدلها، حيث أعطاها من يستعين بها على الكفر وحرب السنة، ومن وكل في تفريق الزكاة حرم عليه أن يعطي منها رافضيا، فإن فعل لم تبرأ ذمته، وعليه أن يغرم بدلها؛ حيث لم يؤد الأمانة إلى أهلها، ومن شك في ذلك فليقرأ كتب الرد عليهم، ككتاب القفاري في تفنيد مذهبهم، وكتاب ( الخطوط العريضة ) للخطيب وكتب إحسان إلاهي ظهير وغيرها، والله الموفق.


        -45-

        الرد على اكاذيب مفتيهم الحاقد التكفيري فهو كفر الشيعة وتناسوا قول الرسول مهما يكون الانسان لايجوز تكفير من استشهد بشهادتين وهاهم حتى كلام الرسول يضربون بحديثه عرض الحائط بسبب الحقد على الشيعة
        نرد شبهات هلكذاب المزور
        اولى الشيعة لاتعتقد بتحريف القران يوجد احاديث لاكن لانعتقد بصحتها ويوجد احاديث في كتب السنة بتحريف القران وهم لايعترفون بصحتها عجيب امرهم يريدون غصبا يتهمونا بتحريف القران فهنا اقوال علما الشيعة
        بعدم تحريف القرانhttp://www.ansarweb.net/artman2/publ...rticle_790.php
        الشيخ الوائلي رحمه الله يتحدى الوهابية علناً بأن من يأتي بقرآن الشيعة المحرف فله منه مبلغ طائل ، فهيا آتونا بنسخة واحدة منه إن كنتم صادقين استمعي للمقطع
        http://www.ansarweb.net/sound/waeli2.mp3
        واما يكفر الشيعة بسبب لانعترف بصحة الصحيحين ليس من حقه يكفر مذهب يعارض احاديثهم واما يعتقدون بصحة احاديث البخاري ومسلم فانظري الى التزوير في صحاحهم البخاري ومسلم فمن حق الشيعة تطعن في كتبهم بهذا التزوير ولمزيد من النفاصيل حول عملية كذا وكذا لاسيما عند البخاري اضغط هنا
        http://www.yahosein.com/vb/showthrea...C8%CE%C7%D1%ED
        واما التزويرات الاخرى في صحاح مسلم وكتبهم الاخرى راجعي في الاقتباس


        واما يقول نكفر الصحابة ارتداد الصحابة هم يفسرون على هواهم الشيعة لاتعتقد بتكفيرهم


        وأما ما يتعلق بارتداد الصحابة فالنصوص الشيعية التي تذكر ذلك المضمون لا تقصد الارتداد بمعنى الخروج عن الدين
        راجع http://shiaweb.org/books/al-nafis/pa6.html
        إكذوبة تكفير الشيعة للشيخين ، ومبايعة الإمام علي (ع) لهما
        قد بينا في الجواب على السؤال السابق أن الشيعة لا ترى بكفر أبابكر وعمر
        راجع http://www.radod.org/Quds/2.htm

        واما الكذبة الاخرى يقول الشيعة لاتصلي مع السنة والعكس صحيح الشيعة هم من يصلون مع السنة وهم من يطلبون التقارب بشكل مستمر والوهابية هم من يفتعلون الفتن والحقد والبغض لكي مايكون تقارب بين الشيعة والسنة
        اصوري فنحن في البحرين عن لنتخابات التي كانت من قبل سني مرشح نفسه في منطقة شيعية ومنافس شيخ شيعي اصوري من فاز بترشيحات السني والان موجود في البرلمان الذي يكون ليس الا اسم فقط هلبرلمان فروق يالاخت واضحت بين السنة والوهابية فانظري من الذي يمنع من بصلاة
        محاولة فاشلة لغتيال لالوفد الشيخ السني الذي صلى خلف الشيخ الصفارالشيعي
        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=101331
        واما من احد استفساراتش في مواضيع اخرى تقولي متى يخرج المهدي هلامر عند الله اذا كتب كن فيكون والروايات عند الشيعة يخرج المهدي اخر الزمان اما اذا يحتجون حول طول عمر المهدي
        ثم ماذا تقولون في غيبة الخضر عليه السلام ؟ وماذا تقولون في غيبة نبي الله عيسى عليه السلام؟
        # لماذا قبلتم وسلمتم ببقائهما على قيد الحياة للآن؟ أباء زيدٍ تجر وباء عَمْرٍ لا تجر؟

        # ولماذا لم تستنكروا على الله جلّ وعلا بقاء إبليس على قيد الحياة إلى وقت اليوم المعلوم بالرغم من أن بليس غويٌ رجيم، واستنكرتم بقاء ولي الله في أرضه على قيد الحياة بالرغم من أنه سيملأ الأرض قسطاً وعدلاًًُ؟
        هل لي أن أقول بأنه إذا لم يكن لديكم علم بأن ( جبريل ) عليه السلام له عملٌ بعد شهادة الرسول صلوات الله عليه

        وآله، ولا تعلمون بأن هناك أوامر إلهية ينفذها في ستر الغيب، فهل هذا يعني إن لم يصلنا علمٌ بذلك، بأن ( جبريل ) عليه السلام ليس موجوداً، وهل هذا يعني بأن ( جبريل ) عليه السلام لا فائدة منه؟؟

        وملاحظة السنة يعتقدون بوجود مهدي لهم سيخرج كما تعتقد الشيعة فالشيعة عندهم المهدي مولود ويستندون بروايات من الادلة والسنة يعتقدون مهديهم سيولد ويستندون بادلة والمذهبين يعتقد سيخرج المهدي اخر الزمان كما قالت الروايات السنة يسالون لماذا لايخرج مهدي الشيعة ؟؟؟؟
        ونحن نقول لهم لماذا لايخرج مهديكم متى سيولد لنعرف من الاصح والخطا متى يولد مهديهم متى يخرج فنحن بعد من حقنا نسال هلسوال ؟؟؟
        واما خروج مهدي الشيعة اخر الزمان تذكر الروايات

        أضف إلى ذلك بأن الرسول الأعظم صلوات الله عليه وآله يقول طال عمره أم قصر، وفيه دلالة على أن الإمام صلوات الله عليه ولد وسيضطرب بعض الناس بسبب عمره، فسواءٌ طال عمره أم قصر فسوف يملأ الأض قسطأً وعدلاً، كما جاء في
        مسند بن حنبل ج3: ص26: ح رقم 11513 من مسند أبي سعيد الخدري (رض) قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا ابْنُ


        نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى - يَعْنِى الْجُهَنِىَّ - قَالَ سَمِعْتُ زَيْداً الْعَمِّىَّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه (وآله) وسلم:

        يَكُونُ مِنْ أُمَّتِى الْمَهْدِىُّ فَإِنْ طَالَ عُمْرُهُ أَوْ قَصُرَ عُمْرُهُ عَاشَ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً وَتُخْرِجُ الأَرْضُ نَبَاتَهَا وَتُمْطِرُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا..إنتهى!


        واما عن الادلة الشيعية التي تستدل بها بالروايات الحديث الاثنى عشر الصحيح المتفق بين الشيعة والسنة ونحن الشيعة نتعقد الاثنى عشر اخر واحد يكون هو المهدي
        راجعي الادلة من الاقتباس بمواضيع



        واما عن السوال من مات ولن يعرف امام زمانه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات بغير إمام فقد مات ميتة جاهلية ومن نزع يده 1 من طاعة جاء يوم القيامة
        راجعي هلموضوع http://www.yahosein.com/vb/showthrea...D2%E3%C7%E4%DF

        ونصيحتي لاي شيعية الافضل بان يتزوجون من الشيعة فهل ترضون تموت اولادكم موتة جاهلية اذا ليس على ولاية علي واهل البيت وكيف ترضون بان اولادكم لاتوالي علي واهل بيته وتوالي يزيد ومعاوية يزيد قاتل الحسين
        http://www.ansarweb.net/artman2/publ...rticle_762.php
        ومعاوية قاتل الصحابي الجليل عمار بن ياسر الذي بشره النبي بالجنة
        عمار بن ياسر : فهو صحابي جليل شهد له النبي <ص> حيث قال له صبراً أبا اليقضان : اللهم لا تعذب أحداً من آل عمار بالنار وقال <ص> صبراً آل ياسر موعدكم الجنة وقال <ص> اللهم إغفر لآل ياسر وقد فعلت . وقد ثبت إيمانه بنص القرآن حيث قال سبحانه وتعالى (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) وأجمع الكل أنها نازلة في عمار

        ونجد النبي <ص> يثبت ذلك بقوله <ص> كلا أن عمارا ملئ إيمانا من قرنه إلى قدمه وأختلط بالإيمان بلحمه ودمه وقال <ص> عنه ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار وقال <ص> عنه : عمار جلده بين عيني وقال <ص> عمار مع الحق والحق مع عمار http://www.raoofonline.com/index.php?T=17&id=47

        فهذا رايي عن الزواج من السنة لشيعة ليس كره لهم بالعكس فانا عندي صداقات معاهم في بلدي واعتبرهم مسلمون نفسنا فرايي الحفاض على ولاية علي اهم من كل شي في الدنية
        فحرام بان يكونون الاولاد ليس على ولاية علي من ام شيعية ستكون الاولاد خاسرين اخرتهم والاخرة لتتعوض بثمن

        كما قالت هلاخت لن تبيع الاخرة بمصالح دنيوية فضلة الاخرة وهيا الاهم فالدنية ليست الا كم سنة وتنتهي
        مصير الانسان يكون اهم شي في الختام

        فانظري الى احد المجربين حافضة على اخرتها بكل قوة؟؟؟؟؟؟
        اخي لم اكمل قراءة الفتوى انما قرات الجزء الخاص بالسخرية من الشيعة و استحلفك بالله ان كنت قد رايت الفتوى او سمعتها مباشرة فلا اعتقد ان اماما او فقيها من اهل السنة يفتي هكذا فتوى الا ان كان لا ادري ما قد اسميه به فليس من شيمنا السخرية من احد ربما الابتعاد عنهم لكونهم لا يحترمون معتقدات الغير لكن السخرية ابدا راجع المرجع اخي و افدني فان هذا مستحييييل

        تعليق


        • #19
          اختي و الله انا ما اعرف الاختلاف بس عن قضية خالدين في النار فقد رايت يوما احد الشيعة يشتم سنيا و يتوعده بالنار رغم ان هذا ليس من شيمنا فالشيعي مسلم و ينطق بالشهادتين و سيدخل الجنة حتى و لو اجل ذلك الى بعد حساب و عقاب مثله مثل اي مذنب و الله اعلم فاتمنى ان يحترمنا الاخوة الشيعة و يتمسكوا باداب الحوار

          تعليق


          • #20
            بسم الله الرحمن الرحيم

            يا علي

            تعليق


            • #21
              لعنة الله على الأعور الذي تتبعه وهابية للأبد



              لعنة الله عليه و على من يحبه
              ولعنات ربي على الخبيثة النجسة وهابية للأبد .

              تعليق


              • #22
                .............................................
                التعديل الأخير تم بواسطة م12; الساعة 07-11-2008, 02:36 AM.

                تعليق


                • #23
                  أختي الفاضله
                  لافرق بين السنه والوهابيه ولايوجد شي اسمه وهابيه في الاصل
                  والاخوه الشيعه ينعتون كل من يحب الصحابه ويحارب البدع من دعاء غير الله وعباده القبور
                  ربما الفر ان من يصفونهم بالوهابيه وهم يقصدون اهل السعوديه انهم اكثر تمسكاً وحبا لصحابه ومحاربه البدع
                  وفقك الله لكل خير

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة ضمير متصل
                    أختي الفاضله
                    لافرق بين السنه والوهابيه ولايوجد شي اسمه وهابيه في الاصل
                    والاخوه الشيعه ينعتون كل من يحب الصحابه ويحارب البدع من دعاء غير الله وعباده القبور
                    ربما الفر ان من يصفونهم بالوهابيه وهم يقصدون اهل السعوديه انهم اكثر تمسكاً وحبا لصحابه ومحاربه البدع
                    وفقك الله لكل خير

                    بما انك من السعودية فااكيد درست في المدارس ان الأشاعرة وهم الذين لايجسمون المولى من الفرق الضاله
                    وان اهل السنة والجماعه يعتقدون ان الله له يد ورجل واعينين ويضحك ويهرول ويمشي
                    من اهل السنة الجماعة الوهابية او الأشاعرة !!
                    هل الصوفية مسلمين او عباد قبور


                    الوهابية كفروا مئات الملايين من السنة الصوفية فهل غريب عليهم ان يكفروا الشيعه



                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
                      بما انك من السعودية فااكيد درست في المدارس ان الأشاعرة وهم الذين لايجسمون المولى من الفرق الضاله
                      وان اهل السنة والجماعه يعتقدون ان الله له يد ورجل واعينين ويضحك ويهرول ويمشي
                      من اهل السنة الجماعة الوهابية او الأشاعرة !!
                      هل الصوفية مسلمين او عباد قبور


                      الوهابية كفروا مئات الملايين من السنة الصوفية فهل غريب عليهم ان يكفروا الشيعه



                      اولاً عقيده اهل السنه والجماعه في صفات الله ثابته ولم يأتي بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب
                      كل اهل السنه والجماعه يقرون بصفات الله اللتي وصف بها نفسه بدون تشبيه او تمثيل اوتعطيل
                      وثانياً هنالك نقطه مهمه هي ان الشيعه يطلقون وهابي على كل من يخالفهم حتى شيخ الاسلام بن تيميه الذي سبق الشيخ محمد بن عبد الوهاب بمئات السنين يسمونه وهابي
                      ثالثاً لايوجد تكفير لشخص معين لدى ماتسمونهم وهابيه بل نقول ان اعمالهم اللتي يقومون بها اعمال شرك اذا اصر صاحبها عليها بعد ما اقيمت عليه الحجه فهو كافر فتكفير ليس مطلقاً
                      رابعاً اتمنى من هولاء الذين يرددون وهابيه ويكفرونهم أن يأتوا بقول واحد خالف فيه الشيخ محمد بن عبدالوهاب اهل السنه والجماعه والشيخ ابن عبد الوهاب ماهو الا مجدد حارب البدع اللتي كانت منتشره بالجزيره العربيه وعاد بناس الى ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم
                      وختاماً الوهابيه ماتمتاز به ومايغضب الكثير انها تهتم بتوحيد الله وتقول اصرفوا دعائكم ورجائكم واعمالكم لله واحده اجعلوها خالصه لوجه الله لاتدعون الحسين او الحسن او اي مخلوق لله وتتركون الله
                      فما اجملها وما انبلها من دعوه

                      تعليق


                      • #26
                        الى
                        السيد مجنون بحب الحسن عفوا اقصد الحسين لانك لا تحبه أكيد
                        انت تسب الشيخ رحمه الله
                        من انت حتى تسبه وتشتمه وتلعنه هل غلط عليك ارو كتابة الاخطاء التي اخذتها عليه هنا كي ارد عليك
                        والسلام على من اتبع الهدى

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة ضمير متصل
                          اولاً عقيده اهل السنه والجماعه في صفات الله ثابته ولم يأتي بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب
                          كل اهل السنه والجماعه يقرون بصفات الله اللتي وصف بها نفسه بدون تشبيه او تمثيل اوتعطيل
                          وثانياً هنالك نقطه مهمه هي ان الشيعه يطلقون وهابي على كل من يخالفهم حتى شيخ الاسلام بن تيميه الذي سبق الشيخ محمد بن عبد الوهاب بمئات السنين يسمونه وهابي
                          ثالثاً لايوجد تكفير لشخص معين لدى ماتسمونهم وهابيه بل نقول ان اعمالهم اللتي يقومون بها اعمال شرك اذا اصر صاحبها عليها بعد ما اقيمت عليه الحجه فهو كافر فتكفير ليس مطلقاً
                          رابعاً اتمنى من هولاء الذين يرددون وهابيه ويكفرونهم أن يأتوا بقول واحد خالف فيه الشيخ محمد بن عبدالوهاب اهل السنه والجماعه والشيخ ابن عبد الوهاب ماهو الا مجدد حارب البدع اللتي كانت منتشره بالجزيره العربيه وعاد بناس الى ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم
                          وختاماً الوهابيه ماتمتاز به ومايغضب الكثير انها تهتم بتوحيد الله وتقول اصرفوا دعائكم ورجائكم واعمالكم لله واحده اجعلوها خالصه لوجه الله لاتدعون الحسين او الحسن او اي مخلوق لله وتتركون الله
                          فما اجملها وما انبلها من دعوه

                          لكن ابن عساكر وابن حجر العسقلاني والنووي وابن الجوزي وجمع كبير من علماء السنة نفوا عن الله التجسيم
                          وكانت محاكمة الناصبي ابن تيميه بسبب اراءه في التجسيم الأمر الذي دفع علماء السنة الى كتابه عشرات الكتب تهاجمه
                          ليتنهي به الامر هالك في سجنه

                          رب ابن حجر العسقلاني ليس مجسم ورب بن باز له يد ورجل وينزل بنفسه الى السماء الدنيا
                          ايهم يكون من اهل السنة والجماعة

                          دعوة محمد ابن عبدالوهاب دعوة سياسية قامت بالتحالف بينه وبين محمد ابن سعود ونتيجة هذه الحلف تكونت الوهابية وقتل الالاف من الابرياء بسبب هذه الدعوة الشاذه
                          اقرا كتب عن تاريخ نجد لتجد ان الوهابية اهلكوا الحرث والضرع وذبحوا الأبرياء
                          ال سعود لهم السلطة السياسية وال الشيخ(احفاد محمد ابن عبدالوهاب) لهم السلطة الدينية
                          ولن تجد فتوى وهابية من المفتيين تناقض الحاكم

                          التوحيد النقي لايوجد عند سلفكم الصالح(الاحرى تسميته بالطالح لانهم مشركين ويدعون غير الله)
                          ابن حبان وابن حجر العسقلاني والشوكاني وابن الجوزي وابن عساكر والترمذي والطبراني جميعهم مشركين وكفرة

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة ضمير [SIZE=4
                            وهم يقصدون اهل السعوديه انهم اكثر تمسكاً وحبا لصحابه ومحاربه البدع[/SIZE]

                            تعليق


                            • #29
                              لكن ابن عساكر وابن حجر العسقلاني والنووي وابن الجوزي وجمع كبير من علماء السنة نفوا عن الله التجسيم
                              وكانت محاكمة الناصبي ابن تيميه بسبب اراءه في التجسيم الأمر الذي دفع علماء السنة الى كتابه عشرات الكتب تهاجمه
                              ليتنهي به الامر هالك في سجنه

                              مع اختلافي فيما ذهبتي اليه الى انك بكلامك هذا اثبتي ماسبق وطرحته حين قلت ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب لم يأتي بجديد وانهم ينسبون شيخ الاسلام ابن تيميه الذي سبق ابن عبد الوهاب بسنين الى الوهابيه وهو مسمى سياسي لا اصل له
                              اما عن الاسماء والصفات فعقيده اغلب السنه من حنباله ومالكيه وشافعيه وحنفيه فهي نفسها في اثبات اسماء وصفات الله وهذا الموضوع طويل وتستطيعين فتح موضوع اخر عنه حتى لايتشتت هذا الموضوع
                              وكنت اتمنى أن تأتوا بقول انفرد به الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخالف به من سبقه حتى تثبتون انه اتى بجديد وان هنالك خط مختلف اسمه الوهابيه

                              تعليق


                              • #30
                                عن الاسماء والصفات فعقيده اغلب السنه من حنباله ومالكيه وشافعيه وحنفيه فهي نفسها في اثبات اسماء وصفات الله وهذا الموضوع طويل وتستطيعين فتح موضوع اخر عنه حتى لايتشتت هذا الموضوع
                                وكنت اتمنى أن تأتوا بقول انفرد به الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخالف به من سبقه حتى تثبتون انه اتى بجديد وان هنالك خط مختلف اسمه الوهابيه

                                على مايبدو ان لأتقرا الا كتب ابن تيميه ومحمد ان عبدالوهاب

                                اغلبية اهل السنة في وقتنا المعاصر من الأشاعرة الذين ينفون التجسيم جملة وتفصيلا
                                لن اكتب اقوال كبار العلماء السنة مثل ابن حجر والنووي وابن الجوزي فعليك ان تجتهد في البحث عنها وان تقارن بينها وبين اراء ابن تيميه شيخ اسلام الوهابية

                                محمد ابن عبدالوهاب اخذ اراءه من ابن تيميه وزاد عليها فااعتبر ان الذي يتوسل بالاموات(ومنهم ابن حجر العسقلاني وابن حبان) اشد كفر من ابولهب
                                وان من شك في كفر المشركين فهو كافر

                                عندما يشك الوهابي ان الشيعي او الصوفي من المسلمين فهو كافر


                                الوهابية مذهب سياسي قام من اجل السلطة والااضعاف الدولة العثمانية بمباركة الاستعمار البريطاني
                                التعديل الأخير تم بواسطة رافضية حتى الموت; الساعة 07-11-2008, 11:49 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X