إعـــــــلان

**بوحسن** · 18-11-2002, 05:45 AM

انا فرحان اليوم لاني بتزوج زواج متعه

ولكن هل تعتقد ان زواج المتعه حلال ام حرام؟
هل لك ان تجيب؟
لكي نبارك لك.

**maymounah** · 18-11-2002, 06:44 AM

مبروك يا طارق

ولكن يا اخي العزيز

هل انت تخالف مذهبك ام انه تسخر من نفسك لانه اشياخكم حرمت المتعه

واما نحنو لا زلنا على خط الرسول محمد (ص)

حرام محمد حرام وحلال محمد حرام
واما اشياخكم يا طارق حللو وحرمو على مزاجهم بعد وفاة الرسول

**المدجج** · 18-11-2002, 07:09 AM

يا جماعة هذا شخص سخيف وهو هنا للهرج والمرج فقط ...اتركوه أنه يهجر

**طـــــارق** · 18-11-2002, 07:45 AM

السخيف وجهك يالمدجج :p

اقووول كان فيك خير قابلني برى المنتدى والله لأغير شبهاك وافقع وجهك :p

انت وجبهتك الي وش كبرهااا كبر جدي:p

اشوفك قمت تنافخ ماتدري الظاهر انت تكلم مين احترم نفسك حبيبي
وهذي اخرر مررره لك وان تكلمة مرره ثانيه ياويلك مني
والله اجيب عصى وامحطك فيهااا الين تتوب عيب الكلام هذا تقولي لي

اذا ماعجبك كلامي اصقع راسك في الجدار

**الحر الرياحي** · 18-11-2002, 08:19 AM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة طـــــارق

ماتدري الظاهر انت تكلم مين احترم نفسك حبيبي

يعني ابن مين في البلد
ولو كنت ابن العمدة بتاع خربتا
آل حيتمتع .... ايه الكلام ده ياخوانا
انته بتاع الزواج البدعي المسيار

والاكرنبج
والزواج بنية الطلاق
النكاح بنية الطلاق
س 4 : سمعت لك فتوى على أحد الأشرطة بجواز الزواج في بلاد الغربة ، وهو ينوي تركها بعد فترة معينة ، لحين انتهاء الدورة أو الابتعاث . فما هو الفرق بين هذا الزواج وزواج المتعة ، وماذا لو أنجبت زوجته طفلة ، هل يتركها في بلاد الغربة مع أمها المطلقة أرجو الإيضاح؟

ج 4 : نعم لقد صدر فتوى من اللجنة الدائمة وأنا رئيسها بجواز النكاح بنية الطلاق إذا كان ذلك بين العبد وبين ربه ، إذا تزوج في بلاد غربة ونيته أنه متى انتهى من دراسته أو من كونه موظفا وما أشبه ذلك أن يطلق فلا بأس بهذا عند جمهور العلماء ، وهذه النية تكون بينه وبين الله سبحانه ، وليست شرطا .

والفرق بينه وبين المتعة : أن نكاح المتعة يكون فيه شرط مدة معلومة كشهر أو شهرين أو سنة أو سنتين ونحو ذلك ، فإذا انقضت المدة المذكورة انفسخ النكاح ، هذا هو نكاح المتعة الباطل ، أما كونه تزوجها على سنة الله ورسوله ولكن في قلبه أنه متى انتهى من البلد سوف يطلقها ، فهذا لا يضره وهذه النية قد تتغير وليست معلومة وليست شرطا بل هي بينه وبين الله فلا يضره ذلك ، وهذا من أسباب عفته عن الزنى والفواحش ، وهذا قول جمهور أهل العلم ، حكاه عنهم صاحب المغني موفق الدين ابن قدامة رحمه الله .
http://www.ibnbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=1124

امال سايب كل دا وجاي تمتع ليه

**طـــــارق** · 18-11-2002, 08:55 AM

طيب الحر انت ماقلتلي وش رايك بالفتوى هذي يعني حلال ولا حررام

**بوحسن** · 18-11-2002, 07:05 PM

طيب الحر انت ماقلتلي وش رايك بالفتوى هذي يعني حلال ولا حررام

انت من يجب ان يرد على السؤال ياطارق.
لانك من طرحت الموضوع وانا من سألك في البدايه.
واكرر سؤالي.
ان كنت تعتقد بأنك على حق فأجب على سؤالي ان كنت واثقا من نفسك.

ولكن هل تعتقد ان زواج المتعه حلال ام حرام؟

**طـــــارق** · 18-11-2002, 07:47 PM

طبعاااا حرررام وستين حرررام

**بوحسن** · 18-11-2002, 11:01 PM

احسنت الاجابه طارق

قلت:

طبعاااا حرررام وستين حرررام

اذا يجب ان تحاكم يااستاذ.
لان في اعتقادكم ان زواج المتعه حرام.
وانت قلت وبملئ فيك.

انا فرحان اليوم لاني بتزوج زواج متعه

اذا يجب على اخوانك الوهابيه اقامت الحد عليك وهو حد الزنا.
لان من شروط اقامة الحد الاعتراف.
وانت اعترفت بأنك ستتزوج متعه اذا بعدما تتزوج ابلغ اصحابك الوهابيه ليقيموا عليك الحد.
هذا اولا.
ثانيا:
تقول:

طبعاااا حرررام وستين حرررام

فكيف تتجرأ على ارتكاب الحرام ماهذا التناقض.
ولكن لاتنسى ان تخبرنا بعد زواجك لنبارك لك ويقيم عليك اصحابك الحد.

**طـــــارق** · 19-11-2002, 04:17 AM

لا ذكي مشاء الله عليك

اعتقد يابوحسن انت تعرف انا ليش قلت الكلام هذا

انا قلت الكلام هذا استهزاء بالزواج هذا لانه لايمكن ان يكون من الدين ألأسلامي بشي وانتم تحللونه

ألأسلام لما يحرم اي شي يكون له مضره زواج المتعه له مضره ولأدله كثيره المجتمع ألأيراني تضرر منهااا ومااحد ينكر الشي وبعدين الزواج نفسه مااحد يرضى فيه لانه مؤقت تختلط فيه ألأنساب البنت تزوج هذا وذاك والولد نفس الشي يعني مو معقوله ابدا ألأنسان العاقل
يعرف انه فيه شي غلط

الله ماشفناه بالعقل عرفناه

**بوحسن** · 19-11-2002, 04:30 AM

محاوله فاشله للهروب.

انا قلت الكلام هذا استهزاء بالزواج هذا لانه لايمكن ان يكون من الدين ألأسلامي بشي وانتم تحللونه

لكن اصحابك لديهم رأي آخر في هذا الرابط:
http://www.al-meezan.net/showthread....5&pagenumber=2

هذا على حد علمي ان المتعة كانت مباحة ايا الرسول صلى الله عليه واله وهل يقول احد غير هذا؟؟؟؟

يذكر الاخ هنا انها كانت حلالا على زمن الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وانها لم تكن محرمه.
هل لك ان ترد على سؤالي والذي لم يرد عليه الاخ من حرم زواج المتعه؟
مع العلم ان من ذكر هذا الكلام يكتب معنا في هذه الشبكه بأسم حذيفه ابن اليمان ان لم تخني الذاكره بأعتراف منه في شبكة الميزان.
والان هل لك ان ترد على السؤال؟

**الحر الرياحي** · 19-11-2002, 04:24 PM

احسنت
ابو حسن

**بوحسن** · 19-11-2002, 04:46 PM

احسن الله اليك اخي الحر.
ننتظر رد الاخ.
للرفع

**بوحسن** · 20-11-2002, 01:49 AM

للرفع

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 8 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

قولي لي مباررررك

قولي لي مباررررك

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين