إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الامام مالك ينكر آية من كتاب الله والسنة يدافعون عنه باستماته

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اراك لا تعرف حتى عقيدة الوهابية وما اصلها ومن اين خرجت وفي اي البلاد ترعرعت
    اما الامام مالك فيكفيه انه هوجم من رويبضة لا يفرق بين البسملة
    واي القران وقول المتقدمين والمتاخرين واختلافهم فيها منذ قرون
    اراك حفظت قولا لاحد المراجع فحسبته اخر العلم
    العلم يا فتى بحر لجي فامضي فيه برفق

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة حنيف مسلم
      طيب لا بأس,
      نجيبكم
      فإنه من المعروف أن مسألة البسملة فيها إختلاف ؟!!
      لكن لنبقى في صلب الموضوع، نطالبكم بأمرين اثنين,
      أولهما أن تعطونا الدليل بأن الإمام مالك قال بأن البسملة ليست من القرآن
      وثانيهماأن تعطونا الدليل من عندكم على أنه قد بلغكم عن رسول الله أن البسملة من القرآن ؟!!
      فإن لم تأتوا بالدليل فلا كيل لكم عندي ولا تقربون
      فيها ( إختلااااااف ) !!!!

      حسبُنا الله ونعم الوكيل .........

      يا حنيف عن الإسلام ... فنقول لك عن ( الدليل ) .. فأسمع :

      دليلنا مِن كتاب الله العظيم المُبين .. فبعد أن نضع لك الدليل فأبلغنا أن كان رسول الله قد بلّغنا أم أنه حاشاه لم يُبلِّغ القُرآن كُله !!!

      يقول سبحانه في كتابه العزيز :

      ( ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم )

      فأسئلوا أربابكم فقولوا لهم : ما هيَ السبع المثاني ؟!!!

      لا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم .......

      تعليق


      • #18
        يارجل هل تنكر صحة المصدر الذي احلناه لك

        اجب

        http://www.saaid.net/bahoth/4.htm



        هل الكلام الموجود في الكتاب اعلاه كذب اجب فقط

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
          فيها ( إختلااااااف ) !!!!

          حسبُنا الله ونعم الوكيل .........

          يا حنيف عن الإسلام ... فنقول لك عن ( الدليل ) .. فأسمع :

          دليلنا مِن كتاب الله العظيم المُبين .. فبعد أن نضع لك الدليل فأبلغنا أن كان رسول الله قد بلّغنا أم أنه حاشاه لم يُبلِّغ القُرآن كُله !!!

          يقول سبحانه في كتابه العزيز :

          ( ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم )
          فأسئلوا أربابكم فقولوا لهم : ما هيَ السبع المثاني ؟!!!

          لا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم .......
          على رسلك يا رجل
          ما معنى نسأل أربابنا ؟
          ما علمنا لنا ربا إلا الله
          ما علمنا لنا ربا ندعوه إلا الله
          ما علمنا لنا ربا نسجد له إلا الله
          ما علمنا لنا ربا يدخل الجنة ويدخل النار إلا الله
          الدور والباقي على من يدعو غير الله ومن يسجد لغير الله ومن قسيم الجنة والنار عنده غير الله,
          فخل الطبق مستور
          ههههههههه
          المهم، دعنا نكمل في موضوعنا,, المطلوب لنحاوركم ، دليلكم على قول الإمام مالك، ثم دليلكم على أن البسملة من القرآن,, من عند رسول الله طبعا
          بالانتظار

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة معسل
            يارجل هل تنكر صحة المصدر الذي احلناه لك
            اجب
            http://www.saaid.net/bahoth/4.htm
            هل الكلام الموجود في الكتاب اعلاه كذب اجب فقط
            طيب يا معسل لا بأس قد ألقينا نظرة على رابطك هذه المرة، لكن نرجو ألا نحتاج لاحقا إلى روابط في كلامنا، لو كان عندك دليل اكتبه هنا,
            المهم نحن نعلم أن ما في الرابط على درجة من الصحة وإن كانت العبارة التي أوردها الكاتب واللتي جئتنا بها كدليل تشتمل على بعض من سوء التعبير غير المقصود طبعا,
            فمن المؤكد أن الإمام مالك لا يقصد بأي حال من الأحوال أن بسملة سورة النمل ليست من القرآن
            أفهمت القصد
            لكن أعذرني يا محاوري العزيز أن أشدد عليك شيئا ما في الطلب, فأنت تكلمت عن الإمام مالك، فلا بد أن تأتينا بقول الإمام مالك شخصيا، لا بقول من يتكلم عنه، ليس لأنا لا نصدق الكاتب، لكن لنعلمك أدب الحوار وكيف ينبغي أن تحاور
            تعلم فهاهي الفرصة أتتك بين يديك
            وبعد أن تأتي بقول الإمام مالك، وأنا أعلم أنه بإمكانك الإتيان به، يجب عليك أيضا أن تأتينا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأن البسملة من القرآن الكريم,
            سلام

            تعليق


            • #21
              لف ولا دوران

              لدي عشرات المصادر ايضا" التي تقول بأن الامام مالك ينكر أول آية في سورة الفتحة

              هيا اجيبوا واتركوا عنكم اللف والدوران

              هل القرآن الذي تكفل الله بحفظه عدد آيات سورة الفاتحة فيه 7 أم 6؟؟؟؟

              لنرى هل انكر مالك أم لا

              هيا

              كل اساليب التحوير واللف والدوران لن تنفعكم بشيء

              تعليق


              • #22
                لديك عشرات المصادر !!
                جيد، أعطنا واحدا إذن,
                عليك أن تركز قبل كل شيء على أمر هام، لو جئت لتحاورنا في مسألة فقدم الدليل، نحن أمة لا تتحدث إلا بالدليل
                ولو كنت تعتقد أن هذا لف ودوران من لدنا فلماذا لا توقف لفنا ودوراننا هذا وتفحمنا بالدليل ؟؟
                هيا قدم دليلك بكلام للإمام مالك أن البسملة ليست من القرآن
                وقدم دليلك بكلام لرسول الله على أنها من الفاتحة
                تفضل بلا لف ولا دوران

                تعليق


                • #23
                  تلف وتدور وستهرب بعدما نقدّم الدليل،
                  لا بأس خذ:

                  تفسير بن كثير/ الفاتحة آية 1
                  (وَقَالَ مَالِك وَأَبُو حَنِيفَة وَأَصْحَابهمَا لَيْسَتْ آيَة مِنْ الْفَاتِحَة وَلَا مِنْ غَيْرهَا مِنْ السُّوَر وَقَالَ الشَّافِعِيّ فِي قَوْلٍ فِي بَعْض طُرُق مَذْهَبه هِيَ آيَةٌ مِنْ الْفَاتِحَةِ وَلَيْسَتْ مِنْ غَيْرهَا وَعَنْهُ أَنَّهَا بَعْضُ آيَة مِنْ أَوَّل كُلّ سُورَة وَهُمَا غَرِيبَانِ . . .)

                  الى ان يقول بن كثير:
                  (وَالْحُجَّة فِي ذَلِكَ أَنَّهَا بَعْض الْفَاتِحَة فَيَجْهَر فِيهَا كَسَائِرِ أَبْعَاضهَا وَأَيْضًا فَقَدْ رَوَى النَّسَائِيّ فِي سُنَنه وَابْن خُزَيْمَةَ وَابْن حِبَّان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّهُ صَلَّى فَجَهَرَ فِي قِرَاءَته بِالْبَسْمَلَةِ وَقَالَ بَعْد أَنْ فَرَغَ إِنِّي لَأَشْبَهكُمْ صَلَاة بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحَّحَهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْخَطِيب وَالْبَيْهَقِيّ وَغَيْرهمْ وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْتَح الصَّلَاة بِبِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ وَلَيْسَ إِسْنَاده بِذَاكَ وَقَدْ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْهَر بِبِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم ثُمَّ قَالَ صَحِيح . وَفِي صَحِيح الْبُخَارِيّ عَنْ أَنَس بْن مَالِك أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قِرَاءَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : كَانَتْ قِرَاءَته مَدًّا ثُمَّ قَرَأَ بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم يَمُدّ بِسْمِ اللَّه وَيَمُدّ الرَّحْمَن وَيَمُدّ الرَّحِيم . وَفِي مُسْنَد الْإِمَام أَحْمَد وَسُنَن أَبِي دَاوُدَ وَصَحِيح اِبْن خُزَيْمَةَ وَمُسْتَدْرَك الْحَاكِم عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَطِّع قِرَاءَته" بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَن الرَّحِيم مَالِك يَوْم الدِّين " وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى الْإِمَام أَبُو عَبْد اللَّه الشَّافِعِيّ وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه عَنْ أَنَس بْن مُعَاوِيَة صَلَّى بِالْمَدِينَةِ فَتَرَكَ الْبَسْمَلَة فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ مَنْ حَضَرَهُ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ ذَلِكَ فَلَمَّا صَلَّى الْمَرَّة الثَّانِيَة بَسْمَلَ . وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيث وَالْآثَار الَّتِي أَوْرَدْنَاهَا كِفَايَة وَمَقْنَع فِي الِاحْتِجَاج لِهَذَا الْقَوْل عَمَّا عَدَاهَا .)

                  الرابط من موقع سلفي حكومي سعودي
                  http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...nSora=1&nAya=1

                  تفضل معك المايك

                  تعليق


                  • #24
                    والله انك مهندس هههههههه

                    هيا ياوهابية

                    يا سنة

                    اين انتم


                    لاتنسوا ان تخبرونا هل كتاب الله الذي تكفل بحفظه عدد ايات الفاتح فيه 7 ام 6

                    تعليق


                    • #25
                      كل ما يتهمون به الشيعه هو فيهم !!!!

                      اسمحوا لي انضم معاكم و ننتظر الرد
                      و شكله الرد مو ناوي يطلع بس ننتظر وش ورانا ؟

                      بااارك الله فيكم اخواني و عساكم عالقوة

                      متابعه إن شاء الله

                      تعليق


                      • #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        ان عد آيات القرءان يختلف حسب طريقة العد
                        فحفاظ القرءان على رواية قالون و ورش عن نافع لا يرون البسملة آية من القرءان
                        و تعتبر هذه الرواية من أالاكثر تواترا اللتي لا يمكن ردها

                        أما مسألة هل أن الفاتحة آية من القرءان أم لا

                        فهذه مسئلة معروفة عند علماء القراءات و لا تعتبر شبهة
                        يمكنكم الرجوع الى كتب القراءات لزيادة المعرفة

                        مع لاشارة أنهم كلّهم من أهل السنه

                        و هذه صورة لسورة الفاتحة



                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الصّحابة; الساعة 30-09-2008, 11:05 AM.

                        تعليق


                        • #27
                          ان عد آيات القرءان يختلف حسب طريقة العد
                          فحفاظ القرءان على رواية قالون و ورش عن نافع لا يرون البسملة آية من القرءان


                          هل القرآن الذي تكفل الله بحفظه أول آية فيه في سورة الفاتحة هي البسملة أم لا

                          لديك خيارين لا ثالث لهما

                          1- نعم آية البسملة جزء من سورة الفاتحة لأن الله تطفل بحفظ كتابه و يمكن أن يزيد أو ينقص فيه أحد

                          2- لا أعرف ولا أحد يعرف


                          اين هو القران الذي تكل الله بحفه نريد أن نرى هل البسملة جزء من سورة الحمد في أم لا؟؟؟؟



                          هههههههههه

                          تعليق


                          • #28

                            الأخ ناصر الصحابة لك جزيل الشكر على طرحك, فالأخ معسل يحسب أن المشكل يكمن في عدد الآيات
                            لكن شخصيا لم أكن أحبذ أن أورد هذه المسألة حاليا فلا يزال المشوار طويلا
                            الأخ معسل يجب أن يأتي بالأدلة أولا,
                            يا معسل, إذا قلت لك أعطني دليلا بأن أحمد قال كذا وكذا، هل سيكون دليلك هو قال جعفر إن أحمد قال كذا وكذا ؟؟
                            أعطنا دليلا من قول الإمام مالك
                            يعني باختصار عليك أن تبحث عن دليلك في كتب الإمام مالك وليس في غيرها
                            نحن نعلم أنك ستجد الدليل لكن نريد أن نعلمك أصول الحوار
                            وبعد أن تأتي بهذا الدليل، ابحث عن دليل من عند رسول الله بأن البسملة من الفاتحة
                            فإن لم تفعل، فبأي شيء تحاور؟
                            تفضل

                            ملحوظة لا نحب أن تقول نلف وندور, أعطنا أدلتك لكي تقطع علينا حجة اللف والدوران

                            تعليق


                            • #29
                              من قال لكم بأن المشكل في عدد الآيات اضحك الله سنكم

                              تريدون الهروب بكل وسيلة

                              والغريب ان اساليب الهروب لديكم مضحكة جدا"



                              هل القرآن الذي تعتقدون أنتم بأن الله تكفل بحفظه البسملة فيه آية من سورة الفاتحة أم لا؟؟


                              هيا اجيبوا بدون لف أو دوران


                              ألم يتكف الله بحفظ كتابه العزيز الحكيم

                              ويكفر من قال بالزيادة أو النقصان فيه

                              هيا اجيبو

                              يا حنيف مسلم كحل عينك بالمصادر الموجودة في الاعلى

                              تعليق


                              • #30
                                السلام عليكم.
                                و هذا الإمام مالك نفسه يرى سقوط آيات كثيرة من سورة البراءة (التوبة):
                                البرهان في علوم القرآن - الزركشي - ج 1 ص 263:
                                فائدة
                                سبب سقوط البسملة أول براءة
                                اختلف في السبب في سقوط البسملة أول براءة فقيل كان من شأن العرب في الجاهلية إذا كان بينهم وبين قوم عهد وأرادوا نقضه كتبوا لهم كتابا ولم يكتبوا فيه البسملة فلما نزلت براءة بنقص العهد الذي كان للكفار قرأها عليهم على ولم يبسمل على ما جرت به عادتهم ولكن في صحيح الحاكم أن عثمان رضي الله عنه قال كانت الأنفال من أوائل ما نزل وبراءة من آخره وكانت قصتها شبيها بقصتها وقضى النبي صلى الله عليه و سلم ولم يبين لنا أنها منها وظننا أنها منها ثم فرقت بينهما ولم أ كتب بينهما البسملة
                                وعن مالك أن أولها لما سقط سقطت البسملة
                                وقد قيل إنها كانت تعدل البقرة لطولها.

                                الإتقان في علوم القرآن - السيوطي - ج 1 ص 65:
                                أما سوره فمائة وأربع عشرة سورة بإجماع من يعتد به، وقيل وثلاث عشرة بجعل الأنفال وبراءة سورة واحدة. أخرج أبو الشيخ عن أبي زروق قال: الأنفال وبراءة سورة واحدة. وأخرج عن أبي رجاء قال: سألت الحسن عن الأنفال وبراءة سورتان أم سورة? قال: سورتان. ونقل مثل قول أبي زروق عن مجاهد. وأخرجه ابن أبي حاتم عن سفيان. وأخرج ابن اشتة عن ابن لهيعة قال: يقولون إن براءة من يسئلونك، وإنما لم تكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم لأنها من يسئلونك، وشبهتهم اشتباه الطرفين وعدم البسملة. ويرده تسمية النبي صلى الله عليه وسلم كلاً منهما. ونقل صاحب الإقناع أن البسملة ثابتة لم تكن فيها لأن جبريل عليه السلام لم ينزل فيها. وفي المستدرك عن ابن عباس قال: لأنها أمان، وبراءة نزلت بالسيف. و عن مالك أن أولها لما سقط سقط معه البسملةفقد ثبت أنها كانت تعدل البقرة لطولها. وفي مصحف ابن مسعود مائة واثنتا عشرة سورة لأنه لم يكتب المعوذتين، وفي مصحف أبيّ بن كعب في مصحفه فاتحة الكتاب والمعوذتين واللهم إنا نستعينك واللهم إياك نعبد وتركهن ابن مسعود.
                                لاحظوا كلمة سقط. كي لا يأتوا و يطبلوا علينا بنسخ التلاوة.

                                سفيان الثوري الذي يصفونه بأنه شيخ الإسلام ، إمام الحفاظ ، سيد العلماء في زمانه و أمير المؤمنين في الحديث؛ هذا العالم يرى أيضاً سقوط سقوط شيء من القرآن:
                                المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج 7 ص 330 تحت حديث رقم 13363:
                                عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال قال لي أبي بن كعب كأين تقرؤون سورة الاحزاب قال قلت إما ثلاثا وسبعين وإما أربعا وسبعين قال أقط إن كانت لتقارب سورة البقرة أو لهي أطول منها وإن كانت فيها آية الرجم قال قلت ابا المنذر وما آية الرجم قال إذا زنيا الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم قال الثوري وبلغنا أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم كانوا يقرؤن القرآن أصيبوا يوم مسيلمة فذهبت حروف من القرآن.
                                يوم مسيلمة الكذاب كان بعد وفاة الرسول صلوات الله عليه و على آله؛ فلا نسخ و لا هم يحزنون.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                                ردود 13
                                2,141 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                                ردود 2
                                343 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X