إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل الامام عند الشيعة مجتهد ام مبلغ عن الله ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
    انار الله برهانك اخي الكريم اليونس ..استمتعت بكل كلمة كتبتها وتعلمت منك اشياء فبارك الله فيك
    بارك الله فيك اخي الكريم القادسية وجزاك الله كل خير


    واحببت ان اعلق على مقولة حسين ايران

    انه لايوجد امور مستحدثة بل نحن نراها فقط انها مستحدثة

    يعني هنا الامام يعلم الغيب !!
    او ان الرسول اطلعه على ما لم يطلع المسلمين ما انزله الله اليه .!!!

    فلماذا اذن الله ختم النبوة ؟؟؟

    تعليق


    • #32
      بعد اطلاعنا على الردود والمضامين بدأ لنا ان امر الموضوع مهم بل الاهم في رفع الوهم وان كان في بعض ثناياه موارد تحتاج الى علم رصين وفكر متين واجمل مافي مثل هكذا مواضيع مقارعة الحجة بالحجة .
      لذا
      نسجل متابعتنا وحضورنا والمشاركة ان ارتأينا (بعد اذن المتحاورين ).
      رزقنا الله تعالى دوام العلم والحلم

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
        إقتباس:
        المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
        شكرا لك عزيزي المجيب

        فهمت من كلامك ان الامام عندكم هو مبلغ عن الله سبحانه وتعالى وان الروح ياتيه بامر الله في ليلة القدر .

        وقطعا هو ناقل للاحكام القرانية والسنة النبوية .

        شكرا جزيلا



        بل والأكثر مِن ذلِك أنها تأتيه مُحدَثة ... كُلا حسب العصر والأوان ،


        فكلِمات الله لا تنفد أبداً ولا تتجمّد على زمن وعصر وأوان !!


        يقول سُبحانه :

        ( ما يأتيهم من ذكر من ربهم مُحدَثٍ إلا استمعوه وهم يلعبون )

        وقال :

        ( وما يأتيهم من ذكر من الرحمن مُحدَثٍ إلا كانوا عنه معرضين )

        فهل تعلم لِماذا يفعلوا ذلِك اللاعبون المُعرضين ؟؟


        يُريدون أن يُجمِّدوا كتاب الله ... أتعرِف لِماذا أيضاً يفعلون ؟؟


        يقول لك رب العِزّة .. إذ يقول :

        ( يريدون أن يطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون )

        وهذه الآية البليغة قد كرّرها العليم الخبير فهيَ مِن المثانِ .. فقال تبارك اسمه :

        ( يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون )

        فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ؟!


        وتحياتنا أيها المحترم .. ولا شُكر على واجِب وهذا واجبنا مِن الله ،
        يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

        اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ،

        تعليق


        • #34
          الرد الواضح الخالي من التناقضات

          المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1

          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل وبارك على محمد واله وصحبه اجمعين

          هل الامام عند الشيعة الامامية الاثني عشرية مبلغ عن الله ام مجتهد في الدين بحيث عنده العلم الوافر اخذه عن ابائه وهو راسخ في العلم فيستنبط الحكم الشرعي الصحيح للامور المستحدثة التي لم تكن على عهد ابائه حتى العهد النبوي الشريف ؟؟؟
          السلام على من اتبع الهدىالجواب على اشكالاتك وليست هي اشكالات بل هي تلقينات من بعض العلماء يريدون ان يثبتوا عقيدتهم باي وسيلة كانت وانت ان كنت تبحث على الحق وعلى المذهب الحق فعليك ان تقرا كتب الشيعة المتنوعة وعليك بسيرة اهل البيت وانا متاكد ان قرأت فسوف تكون لك بصيرة وسوف ترى ان الذين ظلموا اهل البيت وقتلوا الائمة هم معظم عند بعض اهل السنة اما قولي بانكم اهل السنة فهذا شعار من الشعارات الرنانة وهناك كثير من السذج يتاثرون بهذا التسمية بل الاسم المناسب لكم هو مذهب اسلامي اما انتم يا اتباع المذهب اسلامي فان ائمة مذهبكم الابعة فهم درسوا عند الامام الصادق وتعلموا منة ولكن خالفوا بكثير من المسائل اما نحن ناخذ من الاصل وليس مثلكم تاخذون من الفرعالجواب على تلقينات علمائكان الامام عند الشيعة ليس مجتهد لان الائمة عندهم السنة النبوية وهو اعلم بها ولا يجوز الاجتهاد في مقابل السنة النبوية اي بمعنى لا يجوز مخالفة السنة النبوية بل الاجتهاد عندكم يجوز مخالفة السنة النبوية والدليل على كلامي انكم تعتبرون الخارج على الخلفاء الراشدين الثلاثة يعتبر مرتد وتقولون بان هناك احاديث نبوية تقول الخارج لحرب على الخلفاء الراشدين مرتد وفي نفس الوقت تعتبرون بان الخارج على الخليفة الرابع علي علية السلام يعتبر مجتهد اليس هذا تناقض وتظلمون فية الخليفة الرابع اليس الخليفة علي خليفة من الراشدين اليس لة حق نفس حقوق الخلفاء الراشدين اليس هذا ظلم والسبب معروف لان عائشة ومعاوية خرجت في محاربة خليفة من الخلفاء الراشدين وهو الخليفة علي علية السلام وانتم لا مرتدين لان فيها اهانة الى ابو بكر وعثمان لان عائشة بنت ابو بكر وان اعتبرت مرتدة فهذا اهانة وعثمان لة علاقة قوية بمعاوية وان كنت تريد ان تتخلص من هذا الاشكال فعليك ان تومن با ن الخارج على الخلفاء الاربعة الراشدين بدون استثناء اي احد منهم واذا انت امنت بهذا القاعدة فيكون نتيجة ايمانك با معاوية وعائشة مرتدين حسب هذا القاعدة وهذا قاعدة علمائك

          تعليق


          • #35
            الشاطر يونس -مخاطبتك للاخ حسين ايران بلغة انك تعرف اللغة العربية استهانة بلقبه ايران وهي الان تاج على الرؤس العفنة ...وما الذي تريد ان تصل اليه وهل بحسابك وقياسك علم الغيب كثير على الائمة صلوات الله عليهم طفحت كتبكم بذكر ناس يعلمون الغيب لا يصلون الى مستوى الائمة ...اما مصحف فاطمة فما الذي تعرفه عن هذا المصحف حدد لي بمصادر موثقة من كتبنا وانتظرك ان كنت اهلا لها ومسك الختام اقول مهلا مهلا لا تطش جهلا .

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
              بل والأكثر مِن ذلِك أنها تأتيه مُحدَثة ... كُلا حسب العصر والأوان ،

              فكلِمات الله لا تنفد أبداً ولا تتجمّد على زمن وعصر وأوان !!!

              يقول سُبحانه :

              ( ما يأتيهم من ذكر من ربهم مُحدَثٍ إلا استمعوه وهم يلعبون )

              وقال :

              ( وما يأتيهم من ذكر من الرحمن مُحدَثٍ إلا كانوا عنه معرضين )

              فهل تعلم لِماذا يفعلوا ذلِك اللاعبون المُعرضين ؟؟؟

              يُريدون أن يُجمِّدوا كتاب الله ... أتعرِف لِماذا أيضاً يفعلون ؟؟؟

              يقول لك رب العِزّة .. إذ يقول :

              ( يريدون أن يطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون )

              وهذه الآية البليغة قد كرّرها العليم الخبير فهيَ مِن المثانِ .. فقال تبارك اسمه :

              ( يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون )

              فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ؟!

              وتحياتنا أيها المحترم .. ولا شُكر على واجِب وهذا واجبنا مِن الله ،

              حاول زميلي الفاضل ان تفكر ما سيكون رد زميلك الذي يخالفك وضع جواب له دائما .
              والسؤال : ماهو ذكر الله المحدث اليوم الذي تشير اليه زميلنا بايرادك الايات الكريمة ؟؟؟

              وان وجد وهو محال
              فمن الذي ينقله عن الله سبحانه وتعالى ؟؟؟
              ؟؟؟

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة الامام الحكيم
                السلام على من اتبع الهدىالجواب على اشكالاتك وليست هي اشكالات بل هي تلقينات من بعض العلماء يريدون ان يثبتوا عقيدتهم باي وسيلة كانت وانت ان كنت تبحث على الحق وعلى المذهب الحق فعليك ان تقرا كتب الشيعة المتنوعة وعليك بسيرة اهل البيت وانا متاكد ان قرأت فسوف تكون لك بصيرة وسوف ترى ان الذين ظلموا اهل البيت وقتلوا الائمة هم معظم عند بعض اهل السنة اما قولي بانكم اهل السنة فهذا شعار من الشعارات الرنانة وهناك كثير من السذج يتاثرون بهذا التسمية بل الاسم المناسب لكم هو مذهب اسلامي اما انتم يا اتباع المذهب اسلامي فان ائمة مذهبكم الابعة فهم درسوا عند الامام الصادق وتعلموا منة ولكن خالفوا بكثير من المسائل اما نحن ناخذ من الاصل وليس مثلكم تاخذون من الفرعالجواب على تلقينات علمائكان الامام عند الشيعة ليس مجتهد لان الائمة عندهم السنة النبوية وهو اعلم بها ولا يجوز الاجتهاد في مقابل السنة النبوية اي بمعنى لا يجوز مخالفة السنة النبوية بل الاجتهاد عندكم يجوز مخالفة السنة النبوية والدليل على كلامي انكم تعتبرون الخارج على الخلفاء الراشدين الثلاثة يعتبر مرتد وتقولون بان هناك احاديث نبوية تقول الخارج لحرب على الخلفاء الراشدين مرتد وفي نفس الوقت تعتبرون بان الخارج على الخليفة الرابع علي علية السلام يعتبر مجتهد اليس هذا تناقض وتظلمون فية الخليفة الرابع اليس الخليفة علي خليفة من الراشدين اليس لة حق نفس حقوق الخلفاء الراشدين اليس هذا ظلم والسبب معروف لان عائشة ومعاوية خرجت في محاربة خليفة من الخلفاء الراشدين وهو الخليفة علي علية السلام وانتم لا مرتدين لان فيها اهانة الى ابو بكر وعثمان لان عائشة بنت ابو بكر وان اعتبرت مرتدة فهذا اهانة وعثمان لة علاقة قوية بمعاوية وان كنت تريد ان تتخلص من هذا الاشكال فعليك ان تومن با ن الخارج على الخلفاء الاربعة الراشدين بدون استثناء اي احد منهم واذا انت امنت بهذا القاعدة فيكون نتيجة ايمانك با معاوية وعائشة مرتدين حسب هذا القاعدة وهذا قاعدة علمائك

                شكرا لمرورك على الموضوع
                وارجو ان يكون تعليقك وردك وجوابك حول الموضوع بشكل مباشر .ولا تتفرع عنه .
                لقد مررت مرور الكرام على تعليقك وفيه من الخلط الكثير لست بصدد مناقشته ومحاورتك عليه هنا .
                فالموضوع موضع اخر
                وكذلك مقالتك مقالة ذات اوجه عديدة ومواضيع مختلفة !!!
                فافتح موضوع جديد وادعونا للحوار فيه لبيان ما اشكل عليك ؟؟؟

                او اختر موضوع مشابه لموضوعك وتحاور ضمنيا بنفس ما طرحته .؟
                وحاول تجزئة اشكالاتك وتفريقها في نقاط ؟؟

                تحياتي

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
                  حاول زميلي الفاضل ان تُفَكِر
                  ما سيكون رد زميلك الذي يُخالفك وضع جواب له دائما .
                  لا لا .. بل بفضل الله علينا :
                  نفعل ما لا تستطيع أنت أو غيرك أن تتخيّلوه !!

                  فقبل أن نُجيب .. نُبطِل ( كُل ) الردود التي مِن المُمكِن أن يُرَدّ بِها .. مِن أياً مِمّن كان ؟؟

                  المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
                  والسؤال :
                  ماهو ذِكر الله المُحدث اليوم الذي تشير اليه زميلنا بايرادك الايات الكريمة ؟؟
                  آيات الكِتاب المجيد ( البليغات والمُبيّنات ) .. وما يتوافَق في تأويلها مع كُل عصر وأوان .. حتى قيام الساعة .. فنوره لا يُطفأ أبداً إلى يوم القيامة ؟؟


                  المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
                  وإن وجِدَ وهو مُحَال :
                  فمَن الذي ينقِلَهُ عَن الله سبحانه وتعالى ؟؟
                  الملائِكة والروح فيها .

                  ألم تسمعوا قول ربكم الأعظم :

                  ( إنا أنزلناه في ليلة القدر .. وما أدراك ما ليلة القدر .. ليلة القدر خيرٌ مِن ألف شهر .. تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربّهِم مِن كُل أمر .. سلامٌ هيَ حتى مطلَع الفجر ) .

                  أم للا تتدبّرونها ؟؟ أم على القلوب أقفالها !!!

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                    لا لا .. بل بفضل الله علينا :
                    نفعل ما لا تستطيع أنت أو غيرك أن تتخيّلوه !!

                    فقبل أن نُجيب .. نُبطِل ( كُل ) الردود التي مِن المُمكِن أن يُرَدّ بِها .. مِن أياً مِمّن كان ؟؟



                    آيات الكِتاب المجيد ( البليغات والمُبيّنات ) .. وما يتوافَق في تأويلها مع كُل عصر وأوان .. حتى قيام الساعة .. فنوره لا يُطفأ أبداً إلى يوم القيامة ؟؟




                    الملائِكة والروح فيها .

                    ألم تسمعوا قول ربكم الأعظم :

                    ( إنا أنزلناه في ليلة القدر .. وما أدراك ما ليلة القدر .. ليلة القدر خيرٌ مِن ألف شهر .. تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربّهِم مِن كُل أمر .. سلامٌ هيَ حتى مطلَع الفجر ) .

                    أم للا تتدبّرونها ؟؟ أم على القلوب أقفالها !!!
                    اين جوابك ؟؟

                    هل الروح والملائكة تظهر للبشر وتبلغ امر الله (المحدث) ؟؟؟

                    ومن يأولها ؟
                    ومن له الحق في تأويلها ؟


                    تعليق


                    • #40
                      للرفع مع اصل المادة التي وردت في اصل الموضوع
                      ؟

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X