إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 13-10-2008, 04:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شاكر11

[center]
أبو القاسم الكوفي

هو على حد علمى انه اول من قال بهذا القول ولذلك سنذكر اقول علمائكم فيه حتى يبطل قوله

قال النجاشي : " علي بن أحمد أبو القاسم الكوفي : رجل من أهل الكوفة كان يقول انه من آل أبي طالب ، وغلا في آخر أمره ، وفسد مذهبه وصنف كتبا كثيرة أكثرها على الفساد … " .

وقال ابن الغضائري : " مدعي العلوية كذاب غال صاحب بدعة ومقالة رأيت له كتبا كثيرة لا يلتفت إليه " (2) .

الحلي
(( نقل القول السابق وزاد عليه،، وهو المخمس صاحب البدع المحدثة وادعى انه من نسل هارون بن الكاظم عليهم
السلام ومعنى التخميس عند الغلاة لعنهم الله ،، سلمان الفارسي والمقداد وعمار وأباذر وعمرو بن أمية الضمري هم الموكلون بمصالح العالم ))

ولمن أراد الإطلاع على أحواله أكثر فانظروا

طرائق المقال للسيد علي البروجردي ج1ص175

مستدركات علم رجال الحديث للشيخ علي النمازي الشاهرودي ص288

معجم رجال الحديث للخوئي ج12ص269

قاموس الرجال لمحمد تقي التستري ج9ص450

الكنى والألقاب لعباس القمي ج1ص145

اما قول

اشهر آشوب فهو مردود حيث ن هاله ابنها العاص ابن الربيع فكيف تزوجه اخوها ...؟؟؟

لان ام العاص ابن الربيعه امه هاله ايضا

كلامك هذا وقولك

=شاكر11
أبو القاسم الكوفي

هو على حد علمى انه اول من قال بهذا القول

ادخل الرابط وانظر حرفيا ما نقله الاخ شاكر ويقول حسب علمي

http://www.ansaaar.net/vb/showthread.php?p=393520
انت ناسخه وتنسبه لقولك وتقول وتدعي حسب حسب علمك
فاي امانة عليمة ترجى منكم ياسنة
ذاك حفيد عمر وانت ياخ شاكر

الامانة العلمية والنقل والقص واللصق والنسخ وايراد القول لذاته لصاحبه وليس ان تنسبه لنفسك
اقول بشكل مطلق وعام
فان لم تكن امينا في نقلك لم تكن امينا في كلامك ابدا
******
اليكم ترجمته
علي بن أحمد أبو القاسم الكوفي

علي بن أحمد المعروف

السيد علي بن أحمد المعروف بأبي القاسم الكوفي ( قدس سره ) ( القرن الثالث ـ 352 هـ )

اسمه وكنيته ونسبه

السيّد أبو القاسم علي بن أحمد بن موسى بن الإمام محمّد الجواد

ولادته
لم تحدّد لنا المصادر سنة ولادته ، إلاّ أنّه ولد في القرن الثالث .

من أقوال العلماء فيه

1ـ قال الشيخ الطوسي في فهرسه : علي بن أحمد الكوفي ، يكنّى أبا القاسم ، كان إمامياً مستقيم الطريقة ، وصنّف كتباً كثيرة سديدة .

2ـ قال الشيخ ابن النديم في فهرسه : أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي من الإمامية من أفاضلهم .

3ـ قال الشيخ عبد الله الأفندي في رياض العلماء : وهذا السيد قد ألّف في زمان استقامة أمره كتباً عديدة على طريقة الشيعة الامامية ، منها كتاب الاستغاثة في بدع الثلاثة .

4ـ قال الشيخ حسين النوري الطبرسي في خاتمة مستدرك الوسائل : كان إمامياً مستقيماً من أهل العلم والفضل ، والمؤلّفات السديدة .

وفاته

توفّي السيّد أبو القاسم الكوفي ( قدس سره ) سنة 352 هـ .
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%...B3.D8.A8.D9.87

فبالله عليك وعلى كل من له ضمير حي
هل نعتمد على اقوال الخصم وهو ينال من ابو القاسم الكوفي كالرابط الذي اخذ منه شاكر 11 وقال وادعى حسب علمه واخذ يسرد عنه من اكاذيب فيه
اني اتسائل كيف تريدون ان تثبتوا حقيقة من روابط تكتب عنا بلا مصادر ولا ادلة
يا للعار
واحدهم ياتي برابط ينسبه لي رابط المطابخ
وهنا ياتي برابط ينال بالسيد الكوفي رحمه الله ويقول حسب علمه
والظاهر علمه لاشئ
فمن اراد المحاججة عليه بالدليل من نص الكتاب او الرابط اما قصاصات او نصوص منسوخة
فكلا والف كلا
والحمد لله رب العالمين

**Malik13** · 13-10-2008, 08:26 AM

السلام عليكم..

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

الاخ المحترم مالك

صراحة قد اكثرتم الحديث حول هذه النقطه واعدتم وازدتم وكان رسول الله كان يمنح الفضل والايمان والتقوى لمن يشاء من بناته ويمنهم عن من يشاء

لا يا اخى الفاضل .

هذه فضائل منحت من الله العلى العزيز للسيده فاطمه لاعمالها ولتقواها ولورعها .

يعنى مثلا اذا قلنا ان السيده خديجه سيدة نساء اهل الجنه .

هل نقول ساعتها ان :

رسول الله صلى الله عليه واله وسلم غير عادل بين زوجاته ؟؟

قليل من العقل يا اخ مالك فما هكذا عرفتك .

لا تتبع اقوال العامه والسفهاء هنا .

هذا فضل الله يؤتيه من يشاء يا عزيزى المحترم .

ثم ان اقوال علمائك واضحه وضوح الشمس .

وانا اكتفى بهذا القدر من هذا الموضوع وتركت الموضوع للاخوه الاعزاء شاكر 11 وحب على ايمان ليكملوا مع المحترم اميرى لانى اعلم جيدا خبيئة نفسه وعلمه الضعيف وتمسكه بالعناد وفقط .

فاذا احببت ان ترد على هذا الموضوع يا اخ مالك ففند اقوال علمائك ومراجعك وانظر لماذا قالوا ان لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم اربع بنات .

وتذكر :

هذا فضل الله يؤتيه من يشاء .

نعم هو فضل الله يؤتيه من يشاء...لكن لا يعني ذلك إهمال تام لباقي البنات...

أكيد مسألة أن فاطمه سيده نساء أهل الجنه و نساء العالمين هي منة من الله سبحانه و ليست من عند ذات رسول الله

...

لكن رسول الله

رؤوف عطوف رحيم...ألا يذكر إحدى بناته الأخريات بحديث؟؟ ألا يوجد أثر مداعبه من

رسول الله

لأحد أحفاده الآخرين من بناته الأخريات؟؟؟ ما هذا التقصير؟؟

أما طلبك لي بالرد على علمائي حفظهم الله....فاعلم أن المسأله اجتهاديه فهناك من العلماء من يقول بما يقول

العلماء الأجلاء الذين نقلت آراؤهم و هناك من يقول بخلاف ذلك و أن الزهراء عليها السلام كانت الابنه الوحيده...

و نحن لا ندعي العصمه للعلماء حفظهم الله فما الذي يجعلني أرجح رأيا دون آخر ؟؟ طبعا الاستقراء للتاريخ

و ربط الأحداث و إعمال العقل الذي تطلب مني أن أستعمل "قليلا منه"....و شكرا على النصيحه..

اعلم أنه لا يتغير من الحال شيئا البته سواء كن رضوان الله عليه بناته أم لا...لكن واقع الحال يقول أنهن لم يكن كذلك و هذا ما أراه...

**الدين لله** · 13-10-2008, 09:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

حب عمر كفر ونفاق
ضحالة الانسان و فكره
لما ياتي بشئ وينسبه للاخرين
ضحالة المرء ومعتقده لما يطفوا على دنس ذاته فيتضح كونه لادين ولاقيم له
ضحالة المرء وذهنه لما تجده يتبع مشايخه اهل السقيفة
القذة بالقذة في تحريف الحقيقة
ضحالة المرء وعقله وذاته لما يتبع اساليب ملتويه ومخادعة وكذابه فيكون والشيطان في لباس واحد
نسبت لي رابطا انا لم اتي به ابدا وتقول احاول ان اوهم الاخرين
فياترى هل الاخرين عقولهم كعقلك الضيق
كي لايفرقوا بين الاخرق والاجرب والصحيح
فالرابط الذي وضعته ياحفيد ابن صهاك
هل لك ان تاتيني بالمشاركة التي وضعته فيه
فقط اذكر رقم المشاركة ودلني عليها وقل هنا وضعت الرابط ابو الطبخ
والله العظيم لا اذكر اني وجدت سني شريف عنده دين وضمير وقيم ومبادئ طوال مدة وجودي هنا
ابدا وان وجدوا لن يتعدوا اصابع اليد الواحدة
فاي خلق هذا واي دين واي اناس انتم
ارني اين وجدت رابط الطبخ والنفخ لتنسبه لي
انا احتقر كل انسان غير سوي ويحاول ان يستغفل الاخرين ويتهم الاخرين باساليب قذرة نابعه من ذاتهم
هذا رابط حب عمر نفاق وكفر حفيد زريبة السقيفة

http://cmadp.com/roq.htm

وهذا الرابط الذي انااتيت به

http://www.angelfire.com/ok3/nesa/roq

رقية بنت محمدr

رضي الله عنها

إشراف الأستاذ : خالد خميس فــرَّاج

وهذا رابطه

http://www.angelfire.com/ok3/nesa/roq

فهل لمثل هذا الرجل من قيمة ودين

*****

واما اكثار من روايات سنية او شيعية فتلك لن تغير من الواقع شئ

طالما انك انت او غيرك لم ياتي باصل الرابط او الكتاب

وكم مرة اقولها القص واللصق لاينفع كدليل وبرهان

افهموا ياذوي العقول الضيقة

تريد ان اضع لك المزيد

تفضل ياحفيد بن صهاك لعنه الله

أجوبة مسائل جيش الصحابة - الشيخ علي الكوراني العاملي - ص 73
ثانيا : لعلماء الشيعة رأيان في الموضوع ، فبعضهم يرى أن رقية وزينب وأم كلثوم بنات النبي صلى الله عليه وآله ، وبعضهم يرى أنهن ربائبه وأنهن بنات هالة أخت خديجة ، وقد ماتت أمهما وربتهما خديجة رضوان الله عليها ، ويرون أن خديجة كانت عذراء ولم تتزوج قبل النبي صلى الله عليه وآله كما أشيع عنها

والله عز وجل يقول

( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتـــــــــك )

فالله عز وجل يخبرنا أن لديه بنات بدليل الآية الواضحــة ولو كانت بنت واحدة لقال ( بنتك أو ابنتك ) أو ابنتاك أو ابنتيك ولكنه عز وجل قال ( وبناتك ) دليل على أن بناتة أكثر من ثلاث رضوان الله عليهن .

ولكن زملائنا الرافضــــة أبوا وخالفوا القرآن وخالوا مشائخهم وخالفوا ما هو واضح كالشمس وقالوا ان بناتــة هن ربيباتــــة وليست لديه سوى واحدة وهي ( فاطمـــة رضي اله عنها )!!!
كل ذلك لكي لا تكون هناك منقبة لعثمان بن عفان بعد أن ثبت زواجة من اثنتين منهن

لا أطيل عليكم وأترككم مع أقوال مراجع وعلماء الشيعة :

قرب الاسناد - الحميري القمي - ص 9

" ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة : القاسم ، والطاهر ، وأم كلثوم ، ورقية ، وفاطمة ، وزينب . فتزوج علي عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن ربيعة - وهو من بني أمية - زينب ، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت ، وزوجه رسول الله صلى الله عليه وآله مكانها رقية . ثم ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله - من أم إبراهيم - إبراهيم ، وهي مارية القبطية ، أهداها إليه صاحب الإسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها "

الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف - السيد ابن طاووس - ص 44

وحصلت هذه الفضيلة لفاطمة بنت رسول الله ( ص ) من بين بنات النبي وبنات أهل بيته وبنات أمته

فاطمة والمفضلات من النساء - عبد اللطيف البغدادي - ص 71 - 72

ويؤيد ذلك ما صرح به أمير المؤمنين ( ع ) في بعض خطبه التي خطبها بعد انقضاء حرب النهروان ، جاء فيها قوله ( ع ) : وأنا زوج البتول سيدة نساء العالمين ، فاطمة التقية النقية ، المبرة المهذبة ، حبيبة حبيب الله ، وخير بناته وسلالته ... الــخ

الخصال - الشيخ الصدوق - ص 404
115 - حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن - عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن - أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة . وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني أمية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية . وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي أم إبراهيم أم ولد .

الشيعة في الميزان - محمد جواد مغنية - ص 210

- أولاده : جاءه ثلاثة ذكور ، وأربع إناث ، والذكور هم القاسم ، وعبد الله من السيدة خديجة ، وإبراهيم من مارية القبطية ، وماتوا أطفالا . والإناث زينب ، وأم كلثوم ، ورقية ، وفاطمة ، أسلمن وتزوجن ، ثم توفين في حياته ما عدا الزهراء سيدة النساء

أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج 1 - ص 223
أولاده 1 القاسم وبه كان يكنى عاش حتى مشى ومات بمكة 2 عبد الله ويلقب بالطيب والطاهر لولادته بعد الوحي ولد بمكة بعد الاسلام ومات بها وبعضهم يعد الطيب والطاهر اثنين 3 فاطمة وهي صغرى بناته تزوجها علي ع بعد الهجرة 4 زينب وهي كبراهن تزوجها قبل الاسلام أبو العاص القاسم . قال المرزباني في معجم الشعراء : وهو الثبت ويقال لقيط ويقال مهشم بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف . وهو ابن أخت خديجة امه هالة بنت خويلد فمحمد النبي ص صهره 5 رقية 6 أم كلثوم زوجهما النبي ص من عتبة وعتيبة ابني عمه أبي لهب فلما جاء الاسلام بلغ من عداوة قريش للنبي ص ان قالوا فرغتم محمدا من همه بتزويج بناته فقالوا لأبي العاص طلق ابنة محمد ونزوجك بنت من أردت من قريش فأبى وطلبوا مثل ذلك إلى عتبة وعتيبة فطلقا زوجتيهما فتزوجهما عثمان واحدة بعد واحدة وأم الكل خديجة 7 إبراهيم بن مارية القبطية ولد بالمدينة ومات وهو ابن ثمانية عشر شهرا

المبسوط - الشيخ الطوسي - ج 4 - ص 158 - 159

ولأنه عليه السلام زوج بناته : زوج فاطمة عليها السلام عليا وهو أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ، وأمها خديجة أم المؤمنين ، وزوج بنتيه رقية وأم كلثوم عثمان ، لما ماتت الثانية ، قال : لو كانت ثالثة لزوجناه إياها ،

تاج المواليد (المجموعة) - الشيخ الطبرسي - ص 8 - 9
أولاده وأزواجه عليه كان لرسول الله عليه التحية والسلام ولد له سبعة أولاد من خديجة ابنان وأربع بنات : القاسم وعبد الله وهو الطاهر والطيب ، وفاطمة صلوات الله عليها وزينب و أم كلثوم ورقية ، وولد له إبراهيم من مارية القبطية .

إعلام الورى بأعلام الهدى - الشيخ الطبرسي - ج 1 - ص 275 - 276
فأول ما حملت ولدت عبد الله بن محمد - وهو الطيب الطاهر - وولدت له القاسم ، وقيل : إن القاسم أكبر وهو بكره وبه كان يكنى . والناس يغلطون فيقولون : ولد له منها أربع بنين : القاسم ، وعبد الله ، والطيب ، والطاهر . وإنما ولد له منها ابنان وأربع بنات : زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة

الهداية الكبرى - الحسين بن حمدان الخصيبي( المتوفى 334) - ص 39 - 41
أولاده : قال الحسين بن حمدان الخصيبي : حدثني أبو بكر بن أحمد بن عبد الله ، عن أبيه عبد الله بن محمد الأهوازي - وكان عالما باخبار أهل البيت ( عليهم السلام ) - قال : حدثني محمد بن سنان الزاهري عن أبي بصير ، وهو القاسم الأسدي - لا الثقفي - عن أبي عبد الله جعفر الصادق ( عليه السلام ) قال : قال ولد لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خديجة ابنة خويلد ( عليها السلام ) القاسم ، وبه يكنى ، وعبد الله ، والطاهر ، وزينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وكان اسمها آمنة ، وسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ، وإبراهيم من مارية القبطية..... الى قولة

وروي أن زينب كانت ربيبة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من جحش بعد خديجة قبل النبي ( صلى الله عليه وآله ) ولم يصح هذا الخبر .

شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج 1 - ص 185 - 186
وولدت له أكبر ولده وهو القاسم وبه كان يكنى صلوات الله عليه وآله وهو أكبر الذكور من ولدها منه ثم الطيب ثم الطاهر ، وأكبر بناتها منه رقية ثم زينب ثم أم كلثوم ثم فاطمة ( عليها وعليهم السلام )

تاريخ مواليد الأئمة (المجموعة) - ابن الخشاب البغدادي - ص 7
ولد له من خديجة القاسم وعبد الله والطاهر والطيب وزينب و أم كلثوم ورقية وفاطمة . وولد له من مارية القبطية كان أهداها له المقوقس ملك الإسكندرية إبراهيم

تاريخ مواليد الأئمة (المجموعة) - ابن الخشاب البغدادي - ص 7 - 8
فاما رقية فزوجت من عتبة بن أبي لهب فمات عنها ، فزوجت من عثمان بن عفان ، وزوجت أم كلثوم ايض من عثمان

شجرة طوبى - الشيخ محمد مهدي الحائري - ج 2 - ص 238
ولرسول الله ( ص ) من البنات أربعة وهن : زينب ، وأم كلثوم ، ورقية والصديقة الطاهرة فاطمة عليها السلام ، وكان ( ص ) قد زوج عتبة بن أبي لهب إحدى ابنتيه رقية أو أم كلثوم قبل أن يبعث

مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 5 - ص 208
سنة 7 في 10 جمادى الآخرة تزويج الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بأم حبيبة وبأم سلمة على قول . وفيه توفيت زينب بنت الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وأم كلثوم زوجة عثمان على قول . وقيل : توفيت أم كلثوم سنة

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج 7 - ص 18
ولذلك فإن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) زوج ابنته زينب من أبي العاص قبل أن يسلم ، ولكن هذا الحكم نسخ بعدئذ ( 1 )

قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 12 - ص 266
زينب بنت الرسول ( صلى الله عليه وآله ) قال : هي أكبر بناته على الأشهر ، واستفاضت أخبار الفريقين بأنه تزوجها أبو العاص بن ربيعة وهو من بني أمية .

منتهى المطلب (ط.ق) - العلامة الحلي ( المتوفى 726)- ج 2 - ص 914
وأجارت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وآله أمان العاص بن الزبير فأمضاه رسول الله

الخصال - الشيخ الصدوق - ص 404

115 - حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن - عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن - أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة . وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني أمية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية . وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي أم إبراهيم أم ولد

مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 1 - ص 140

أولاده : ولد من خديجة القاسم و عبد الله وهما : الطاهر والطيب ، وأربع بنات : زينب ، ورقية ، وأم كلثوم وهي آمنة ، وفاطمة وهي أم أبيها . ولم يكن له ولد من غيرها إلا إبراهيم من مارية ، ولد بعالية في قبيلة مازن في مشربة أم إبراهيم ، ويقال ولد بالمدينة سنة ثمان من الهجرة ومات بها وله سنة وعشرة أشهر وثمانية أيام وقبره بالبقيع . وفي الأنوار ، والكشف ، واللمع ، وكتاب البلاذري : ان زينب ورقية كانتا ربيبتيه من جحش ، فأما القاسم والطيب فماتا بمكة صغيرين

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 439 - 440

* ( مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته ) *

ومات عبد المطلب وللنبي صلى الله عليه وآله نحو ثمان سنين وتزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة ، فولد له منها قبل مبعثه عليه السلام القاسم ، ورقية ، وزينب ، وأم كلثوم ، وولد له بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة عليها السلام وروي أيضا أنه لم يولد بعد المبعث إلا فاطمة عليها السلام وأن الطيب والطاهر ولدا قبل مبعثه ،

كشف الغطاء (ط.ق) - الشيخ جعفر كاشف الغطاء - ج 1 - ص 5

وكان له من الأولاد ثمانية ولد له من الخديجة قبل المبعث والقاسم ورقية وزينب وأم كلثوم وذكر بعض أصحابنا في رقيه وزينب انهما بنتا تبني لإبنتان على الحقيقة وانهما بنتا هالة أخت خديجة وقد نقل عن الأئمة الهدى عليهم السلام وبعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة وروي انه لم يولد له بعد المبعث سوى فاطمة عليها السلام وان الطيب والطاهر قبله وله أيضا ولد يسمى إبراهيم

وأعتذر للاطالـــة

الحمد لله القائل في كتابه:
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولي الابصار [ حشر 2 ]
فالحمد لله الذي مكننا وجعلنا هذا الاميري خمسة يخرب بيته بايديه وايدي المؤمنين
فبعد كان ينفي ويدفع ويفتري انه ليس للنبي بنات غير فاطمة
فضحه الله ونقل بنفسه عن علمائه ما يكاد ان يكون اجماعا على ان لرسول الله بناتا غير فاطمة
فالاميري اذاً كان يرد على علمائه وكان يرد على المعصومين وكان يرد على كتابه الله بالتكذيب

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

وهناك تجد المزيد عبر النت
لكن عقلك وما تشبه بك
انتقائي ان كان فيه ما يطيب لك
تاخذ به وان جاء بهيئة عبارة من هنا وهناك
على قص ولصق ونسخ
ولكني لااكتفي بذلك الا باصل الكتاب فهل لك انت او غير ان تاتني من اصل تلك الكتب وليس كما يفعل فيصل نور وامثالك

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

اقسم بالله العظيم اني مانقلت من موقع فيصل نور بل ان كل مانقلته كان من مكتبتي الخاصة
والله على ماقول شهيد

**عبدالله السوري الحسيني** · 13-10-2008, 10:03 AM

الخارجي الضلالي -5

والله العظيم لا اذكر اني وجدت سني شريف عنده دين وضمير وقيم ومبادئ طوال مدة وجودي هنا
ابدا وان وجدوا لن يتعدوا اصابع اليد الواحدة

طبعا لانك اعمى القلب والبصير والبصيرة .

هل تظن الخوارج مثلك يهم السنة لا والله بالعكس مدحك لأي واحد منهم سوف يجعله موضع شك.

فباتت شكوكك حول صحة ترتيب آيات القرآن معروفة وتهجمك على السيدة عائشة معروفاُ أيضا

وفوق كل ذلك جهلك و عدم تأدبك مع محاوريك .

**أميري حسين-5** · 13-10-2008, 01:25 PM

=حب علي ايمان

الحمد لله القائل في كتابه:
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولي الابصار [ حشر 2 ]
فالحمد لله الذي مكننا وجعلنا هذا الاميري خمسة يخرب بيته بايديه وايدي المؤمنين
فبعد كان ينفي ويدفع ويفتري انه ليس للنبي بنات غير فاطمة
فضحه الله ونقل بنفسه عن علمائه ما يكاد ان يكون اجماعا على ان لرسول الله بناتا غير فاطمة
فالاميري اذاً كان يرد على علمائه وكان يرد على المعصومين وكان يرد على كتابه الله بالتكذيب

حب عمر كفر ونفاق
قليل من العقل فانه فاقده وهذا واضح وبيّن وجلي
لقد فضحتك وفضيحتك بجلاجل
لما تلاعبت بالرابط الذي جئت به وتدعي رابط طبخ
http://cmadp.com/roq.htm

واخزيتك لما بينت كذبك ياكذاب
هنا
http://www.angelfire.com/ok3/nesa/roq
فاي مصداقة لك واي وجه تريه للاخرين هنا
فالذي يخرب بيته بيده اتباع الجمل والسقيفة
ابتاع الشيخين ناهبي ارث النبوة والامامة
فلقد قلت لك ولغيرك الاذكياء لدرجة مفرطة انه ليس كل ما على النت صحيح ولا يمكن عده من نتاج الشيعة
وجئتك بما قد كتبه البعض
فما قيمة كل تلك بدون الكتاب وبدون الرابط
لكنك تتغابى وتقلب الامور كما قلبتها وزيفتها في الرابط
فما جئتك به وجاء بها غيرك
يكون كل ذاك وغيره من الرويات
بدون دليل ولا كتاب
صدقني اراك انت كمن
يقف امام المراة ويتف عليها
فانظر الى حالك اين انت من ذاك
ومع ذلك انظر الى الرابط الذي جئتك به فانه من مستنقع السنة نفسه وبلا دليل ابدا
http://montada.arahman.net/t9977.html

فمثلهم مثلك يكذبون الكذبة ويصدقونها الا لعنة الله على الكاذبين

اقسم بالله العظيم اني مانقلت من موقع فيصل نور بل ان كل مانقلته كان من مكتبتي الخاصة
والله على ماقول شهيد

قالوا للحرامي احلف قال جالك الفرج
الكذابين لاينفعهم صدقهم ابدا يوم الحسرة
انك اتيت برابط الطبخ ونسبته لي ياكذاب
فهل نسيت ان الله عليك شهيد
لعن الله الظالمين والمفترين

**أميري حسين-5** · 13-10-2008, 01:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

الخارجي الضلالي -5

طبعا لانك اعمى القلب والبصير والبصيرة .

هل تظن الخوارج مثلك يهم السنة لا والله بالعكس مدحك لأي واحد منهم سوف يجعله موضع شك.

فباتت شكوكك حول صحة ترتيب آيات القرآن معروفة وتهجمك على السيدة عائشة معروفاُ أيضا

وفوق كل ذلك جهلك و عدم تأدبك مع محاوريك .

الصراخ والعويل على قدر الالم
فالذي اخرجكم من صياصيكم
حقيقة الامر والوصف الدقيق
ياعبدو
الست انت المفتري رقم واحد

**شاكر11** · 13-10-2008, 04:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

كلامك هذا وقولك

ادخل الرابط وانظر حرفيا ما نقله الاخ شاكر ويقول حسب علمي

http://www.ansaaar.net/vb/showthread.php?p=393520
انت ناسخه وتنسبه لقولك وتقول وتدعي حسب حسب علمك
فاي امانة عليمة ترجى منكم ياسنة
ذاك حفيد عمر وانت ياخ شاكر

الامانة العلمية والنقل والقص واللصق والنسخ وايراد القول لذاته لصاحبه وليس ان تنسبه لنفسك
اقول بشكل مطلق وعام
فان لم تكن امينا في نقلك لم تكن امينا في كلامك ابدا
******
اليكم ترجمته
علي بن أحمد أبو القاسم الكوفي

علي بن أحمد المعروف

السيد علي بن أحمد المعروف بأبي القاسم الكوفي ( قدس سره ) ( القرن الثالث ـ 352 هـ )

اسمه وكنيته ونسبه

السيّد أبو القاسم علي بن أحمد بن موسى بن الإمام محمّد الجواد

ولادته
لم تحدّد لنا المصادر سنة ولادته ، إلاّ أنّه ولد في القرن الثالث .

من أقوال العلماء فيه

1ـ قال الشيخ الطوسي في فهرسه : علي بن أحمد الكوفي ، يكنّى أبا القاسم ،كان إمامياً مستقيم الطريقة ، وصنّف كتباً كثيرة سديدة .

2ـ قال الشيخ ابن النديم في فهرسه : أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي من الإمامية من أفاضلهم .

3ـ قال الشيخ عبد الله الأفندي في رياض العلماء : وهذا السيد قد ألّف في زمان استقامة أمره كتباً عديدة على طريقة الشيعة الامامية ، منها كتاب الاستغاثة في بدع الثلاثة .

4ـ قال الشيخ حسين النوري الطبرسي في خاتمة مستدرك الوسائل : كان إمامياً مستقيماً من أهل العلم والفضل ، والمؤلّفات السديدة .

وفاته

توفّي السيّد أبو القاسم الكوفي ( قدس سره ) سنة 352 هـ .
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%...B3.D8.A8.D9.87

فبالله عليك وعلى كل من له ضمير حي
هل نعتمد على اقوال الخصم وهو ينال من ابو القاسم الكوفي كالرابط الذي اخذ منه شاكر 11 وقال وادعى حسب علمه واخذ يسرد عنه من اكاذيب فيه
اني اتسائل كيف تريدون ان تثبتوا حقيقة من روابط تكتب عنا بلا مصادر ولا ادلة
يا للعار
واحدهم ياتي برابط ينسبه لي رابط المطابخ
وهنا ياتي برابط ينال بالسيد الكوفي رحمه الله ويقول حسب علمه
والظاهر علمه لاشئ
فمن اراد المحاججة عليه بالدليل من نص الكتاب او الرابط اما قصاصات او نصوص منسوخة
فكلا والف كلا
والحمد لله رب العالمين

عندما اقول على حد علمى فلم اخطئ وانت هنا لم تاتى بما يناقض قولى

فان كان عندك ما ينقضه فتفضل

ثانيا لم تاتى بجديد من حيث نقد الكوفى فحتى من ذكرتهم يقولون كان مستقيما وهذا ما نقلته

نقطه حتى يكون الاخوه فى الحوار

ان المؤرخين لم يختلفو فى هل للرسول بنات او لا انما فى من الكبرى من الصغرى متى تزوجت وذكر عدة تواريخ

وهنا لو لاحظتم ما يطرحه الاخ اميرى حسين هو ما يطرحه نفسه العلامه جعفر مرتضى العاملي

من حيث اختلاف المؤرخين فى من الكبرى من الصغرى وخديجه رضي الله عنها هل كانت متزوجه

ولذلك ذكرت لكم الموقف الطريف من العلامه جعفر مرتضى العاملي

حيث نفى ان تكون لاحد فضيلة المصاهره للرسول يناقش فى ان خديجه رضي الله عنها له بعل اخر غير الرسول وان بناته ربائب

وعندما يكون لعائشه رضي الله عنها فضيله حيث انها اول بكر يناقض ذلك ويقول خديجه بكر وليس له بعل اخر غير الرسول

وذكرته هنا

http://www.yahosein.org/vb/showpost.php?p=1193261&postcount=114

فتاملو يا اخوه حتى لا يلبس عليكم

فهنا الاختلاف المشهور هوا ليس فى هل للرسول بنات او لا بل فى التواريخ الخ وهذا ما بنا عليه السيد جعفر مرتضي بحثه

وهنا من الطريف حقيقه ما نقله الاخ اميرى حسين انكار الشيخ الكوراني ولكن من الجميل انه نقل من ينقض قول الكورانى المعاصر من شيوخ الطائفه امثال المفيد
http://www.yahosein.org/vb/showpost.php?p=1193320&postcount=120

ثم من الطريف ان يجعلو زينب بنت هاله اذ ان هاله ابنها العاص ابن الربيع الذى هو زوج زينب..؟؟؟

يتبع

**مسلم وموحد** · 13-10-2008, 06:43 PM

الاخ الحبيب شاكر

جزيت ووفيت والله

اخلاق وعلم جزاك الله كل خير

يقول الاخ شاكر فى الدرر التى يقولها او ينقلها

اولا اقول سبحان الله الان اصبح كلام المعصومين متروك رغم تصحيحه ليس منى بل من مراجعكم امثال المجلسي الخ
ثم ان انكارك للتصحيح جزافا دون الرجوع للمصدر هذا امر عجيب حيث تقول تصحيحك هذا ليس تصحيحى عزيزى بل تصحيح علمائك امثال المجلسي

ويبدو انك تتناسى ان شيخ الطائفه اقر بان للرسول بنات ويستدل بما صح عن المعصومين
وقد قلت لك فيما نقلت ان علمائك كانو يرون ان للرسول بنات من صلبه
وانت تعتمد على شخص تعيد انقل منه يعتمد على اختلاف المؤرخين فى الزواج ومتى توقية الخ ولم يكون الاختلاف هل للرسول بنات او لا
ولذلك تقديم الروايات اولا من تقيم الاختلاف فى زواج خديجه
فبامكانك ان تاخذ من اختلاف المؤرخين ما يوافق قول المعصومين دون ان تضرب بقولهم عرض الحائط
فهل تقدم قول احدا على قول المعصومين

لاحظوا يا اخوه الاحمر فى مقولة الاخ شاكر

والاسود فى مقالة المحترم اميرى

فرق السماء من الارض وهذا هو اقصى علمه .

ثم من الطريف ان يجعلو زينب بنت هاله اذ ان هاله ابنها العاص ابن الربيع الذى هو زوج زينب..؟؟؟

طريف فعلا يا اخى الفاضل

المحترم اميرى

وقد اجبت على كل شئ والموضوع منتهي

هنا ضحكه ساخره عاليه

عَبْدُ الفينيقي

بعد ان من الله عز وجل على اخونا المحترم السورى بعبادة الله تجعله انت عبدا للوثنين يا عالم الدنمارك

قبح الله علمك

يمكنه ايضا ان يدعوك بعبد الفايكنج

اعتقد ان الفايكنج ذوى القرون قريبين لك فى المنزل والمكان .

حب على ايمان :

جزيت ووفيت انت واخوك

وهوفي الحقيقة ينقله من منتدى يتكلم عن الطبخ والزواج

ضحكات ساخره لاخر اليوم
منتدى الطبخ مره واحده

**شاكر11** · 13-10-2008, 07:01 PM

بارك الله فيك اخى

رابط رائع بعنوان

زينب ورقية وأم كلثوم بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ربائبه

اتمنا الاطلاع عليه

http://www.scribd.com/doc/6338614/-

**أميري حسين-5** · 13-10-2008, 07:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

الاخ الحبيب شاكر

جزيت ووفيت والله

اخلاق وعلم جزاك الله كل خير

يقول الاخ شاكر فى الدرر التى يقولها او ينقلها

لاحظوا يا اخوه الاحمر فى مقولة الاخ شاكر

والاسود فى مقالة المحترم اميرى

فرق السماء من الارض وهذا هو اقصى علمه .

طريف فعلا يا اخى الفاضل

المحترم اميرى

هنا ضحكه ساخره عاليه

بعد ان من الله عز وجل على اخونا المحترم السورى بعبادة الله تجعله انت عبدا للوثنين يا عالم الدنمارك

قبح الله علمك

يمكنه ايضا ان يدعوك بعبد الفايكنج

اعتقد ان الفايكنج ذوى القرون قريبين لك فى المنزل والمكان .

حب على ايمان :

جزيت ووفيت انت واخوك

ضحكات ساخره لاخر اليوم
منتدى الطبخ مره واحده

وجعك وصراخ الامك وصل وسمعه حتى الاصم
الموضوع موجود
ومن يريد حقيقة الامر يراجع كلامي بشكل كامل
وليس بسطور مبتورة
يامفتري رقم اثنين

**مسلم وموحد** · 13-10-2008, 07:43 PM

وجعك وصراخ الامك وصل وسمعه حتى الاصم
الموضوع موجود
ومن يريد حقيقة الامر يراجع كلامي بشكل كامل
وليس بسطور مبتورة
يامفتري رقم اثنين

يا محترم اتركنى اصرخ قليلا فالامى التى سببتها اقوال علمائك التى اتى بها الاخوه شاكر وحب على كثيره على وتوجعنى ايما وجع

اتركنى اتوجع قليلا من كلمات شاكر 11

مشكور على مشاركاتك .

**أميري حسين-5** · 13-10-2008, 07:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شاكر11

بارك الله فيك اخى

رابط رائع بعنوان

زينب ورقية وأم كلثوم بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ربائبه

اتمنا الاطلاع عليه

http://www.scribd.com/doc/6338614/-

ان شاء الله اخي شاكر ساقراه لما تحين لي الفرصة
وان وجدت ما يوجب اعادة فتح الحوار معك بامور ومستجدات
ارجو ان تسمح لي فيما بعدان نتحاور انا وانت على جنب ان رغبت بذلك عبر الخاص او عبر موضوع خاص بيني وبينك فقط
***
الفهرست فيه مواضيع دسمة
حيث العنوان لا يكفي صحة كل مايقال
انت وانا نرى العالم منقسم بين من يقول للنبي بنات وبين من يقول عكس ذلك
والمحصلة مَن اخذ براي مَن
وَمن اقتنع بكلام مَن
ومَن كانت حجته داحضة مقال مَن
بالنسبة لي سابقى اقول الموضوع هنا منتهي لغاية ما اجد دليلا اخر يجعلني اغير راي
اما تطالبني جنابك او اخرين غير شرفاء وغير امينين بنقلهم وكلامهم
ان اخذ بما جادت به يديك الكريمتين او اقلامهم المسمومة
فهذا الامر لم يتم ولن يأن اونه ولن ينالوه مني ابدا
سعيد بالحوار معك بارك الله بك ووفقك وهداك لما فيه الصلاح

**شاكر11** · 13-10-2008, 07:44 PM

كتاب : أمهات المعصومين

لسماحة الامام الشيرازي

إنّ أولادالرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ( كلّهم من السيدة خديجة) (عليها السلام) إلاّ إبراهيم. أ ما إبراهيم فهو منالسييدة مارية القبطية، وقد ولد بالمدينة وعاش سنة وعشرة أشهر وثمانية أيام، وماتبالمدينة ودفن في البقيع فأنجبت السيدة خديجة (عليها السلام) من الأولاد: القاسموالطيب، وقد ماتا بمكّة صغيرين. (وأنجبت من البنات: زينب واُم كلثوم ورقية وفاطمة ).

http://www.alshirazi.com/compilations/history/omahat_almasomin/4.htm

**شاكر11** · 13-10-2008, 07:46 PM

لم انتبه لكتابتك الاخ اميرى حسين وساتوقف ايضا عن الكتابه وشكرا

**أميري حسين-5** · 13-10-2008, 07:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شاكر11

لم انتبه لكتابتك الاخ اميرى حسين وساتوقف ايضا عن الكتابه وشكرا

بالعكس اخيشاكر 11 انا لااطالبك بالكف عن الكاتبة
على العكس اكمل
وليكن هذا مرجعا لمن يريد الوقوف على الحقيقة فالامر ليس حكرا بيني وبينك
بل المفروض الكل يعلم ويقرا ويفهم
ويصل الى الغاية المرجوة من كل موضوع هنا بالمنتدى
والا علام نقضي اقاتنا بين رد وبحث
هل وفي اخرها تكون اشبه بالمضيعة
لااكمل عسى ان تفتح بصيرة على امور خافية علي
وانا ان وجدت ما يوجب الحوار وان قبلت جنابك ان يكون حوارنا خاص فنمضي في حينها على بركة الله

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كم بنتا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين