دائما وأبداً يا عدو الله وآل بيته ستجدنا جاثمون على أنفاسكم النجِسة ؟؟؟

في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون !!!

فأين تذهبون ؟؟؟

لن نجد وجهك النجِس يا ناصبيّ في أي رد أو موضوع إلا وسنقوم بصرعك فيه ،

فنقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هوَ زاهِق ولكم الويل مما تصفون ،

فلات حين مناص .....

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

إقتباس مختصر مفيد
ألم يكن إبراهيم عليه السلام نبياً قبل أن يكون نبياً أم .... لا ؟
فالأئمه عليهم السلام هم إمتداد إبراهيم عليه السلام مروراً بسيدنا وسيدهم عليه وآله أفضل الصلاة والسلام
قال تعالى
واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين سورة البقره آيه 124

سؤالي كان بلا لف أو دوران .
هل إبتلى الله الإئمة الإثنى عشر ليرفعهم هذه المنزلة أم إنهم ولدوا بهذه الدرجة والمنزلة بدون إبتلاء .؟؟؟؟؟



فكما تقول إن أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام إبتلاه الله ليعلم تقواه وهو نبي ورفعه درجة يعني أخذ ترقية وأصبح إمامآ !!!!!


فأين حصل إبتلاء للإئمة رضي الله عنهم ليحصلوا على هذه المكانة والترقية ..


هدانا الله وهداكم
النابغه

هذا (( عهد )) مِن الله جلّ وعلا .. لِمن إبتلاه بكلمات فأتمهُن .. فقال له سيدنا إبراهيم : ومن ذُرّيتي ؟؟

فقال له الحق سُبحانه : لا ينال عهدي الظالمين ،

أي نعم يا إبراهيم .. فهذا عهدي ولكن لا يناله الظالمين ؟؟؟

اللهم إرحمنا مِن تِلك القلوب والعقول ؟؟؟

بارك الله فيك أخ مختصر مفيد على هذا الجواب.
فعلا هل ابتلي أحد من الناس بما ابتلي به أئمتنا صلوات الله وسلامه عليهم.
بل أن بعض الأئمة ع ابتلوا بما لم يبتلي به كثير من الأنبياء ع.
زيد العابدين وسيد الساجدين علي بن الحسين صلوات الله وسلامه عليه خير مثال على ذلك!
ليس كل الأنبياء قتلتهم اليهود... بل عندنا أن أئمتنا قتلوا جلهم أو جميعهم.

الملائكة اعترضت على هذا الالاستخلاف ولذلك قال الله لهم ا((ني اعلم مالا تعلمون ))
وقال بعد ان علمهم ادم الاسماء
((الم اقل لكم اني اعلم غيب السموات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون))

وهم قد اعتذروا ايضا وقالوا
((سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم))


المقصود ان الاستخلاف الذي تكلمن عنه الحق سبحانه في كتابه الكريم هو استخلاف بني ادم وليس استخلاف شخص بعينه وبني ادم منهم المفسد ومنهم المصلح
ولذلك فهذه الاية التي ترددها مثل الة التسجيل لا تعني الاستخلاف ولا الحكم في الارض

وكلمة خليفة تشمل جميع البشر من ادم وذريته الى يوم القيامة كافرهم وبرهم وفاجرهم وتقيهم وتعيسهم وسعيدهم وشقيهم

الم اقل لك بانكم تعتقدون ثم تستدلون ؟؟؟!!!!!

قال الله تعالى

((اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطه فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون ))

هذا نبي الله هود عليه السلام يخاطب قوم عاد


وهذا صالح عليه السلام يقول لقومه

((واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين ))

ويقول الله سبحانه وتعالى
((امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض أإله مع الله قليلا ما تذكرون ))

الخلاصة ان الخلافةو المذكورة في سورة البقرة لا دخل لها بعقيدتكم لا من قريب ولا من بعيد


================================================== ==

تقول

اقول اين ذكر غير الانبياء في هذه الاية ؟؟؟

لماذا لم يذكر الائمة في هذه الاية وذكر النبيين فقط ؟؟ وذكر انهم هم المبشرين والمنذرين فقط
ولا اعلم من اين اتيت بالراسخين في العلم واقحمته في تلك الاية المباركة وهذا دليل ورب الكعبة على حالة الافلاس التي تعيشونها ثم سلمنا جدلا بصحة هذه السفسطة
لكن منهم الراسخون في العلم ؟؟؟
================================================

تقول

ليس بالضرورة ان يكون الراسخ في العلم اتقى الخلق فقد يكون قليل العلم اتقى من العالم
كما ان الواو في هذه الاية للاستئناف وليست واو العطف والا لزم منه ان يكون الله سبحانه وتعالى من الذين يقولون امنا به كل من عند ربنا حاشا لله ذلك

ومرة اخرى منهم الراسخون في العلم وماذا يعني الرسوخ في العلم؟؟

هل في امة محمد صلى الله عليه وسلم راسخون في العلم غير الائمة عندكم ؟؟
اذا كانت الاجابة بلا لماذا جاز ان يكون في اليهود راسخون في العلممن غير انبيائهم ولم يجز ان يكون ذلك في امة محمدصلى الله عليه وسلم

قال الله تعالى في سورة النساء
((لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاه والمؤتون الزكاه والمؤمنون بالله واليوم الاخر اولئك سنؤتيهم اجرا عظيما ))

الله سبحانه وتعالى يقول بان من اليهود راسخين في العلم مفي زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فلماذا الحقد على المسلمين ونفي صفة الرسوخ في العلم عن احادهم او جماعاتهم ؟؟؟



==================================================

تقول

لدي سؤالين

الاول هل غير الظالم سينال عهد الله ؟؟؟

الثاني اين المتبوع في زمننا الحاضر ؟؟؟




============================================

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .




. .
قلنا :
هل إبتلى الله الإئمة الإثنى عشر ليرفعهم هذه المنزلة أم إنهم ولدوا بهذه الدرجة والمنزلة بدون إبتلاء .؟؟؟؟؟
فكما تقول إن أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام إبتلاه الله ليعلم تقواه وهو نبي ورفعه درجة يعني أخذ ترقية وأصبح إمامآ !!!!!
فأين حصل إبتلاء للإئمة رضي الله عنهم ليحصلوا على هذه المكانة والترقية ..

إقتباس كريم
هذا (( عهد )) مِن الله جلّ وعلا .. لِمن إبتلاه بكلمات فأتمهُن .. فقال له سيدنا إبراهيم : ومن ذُرّيتي ؟؟
فقال له الحق سُبحانه : لا ينال عهدي الظالمين ،
أي نعم يا إبراهيم .. فهذا عهدي ولكن لا يناله الظالمين ؟؟؟
اللهم إرحمنا مِن تِلك القلوب والعقول ؟؟؟

نعرف نقرأ القرأن الكريم بالنسبة للعهد الذي أعطاه لسيدنا إبراهيم عليه وسلام .
وليس هذا سؤالنا , ,, فأنا سؤالي بالشرق وجوابك بالغرب
قلنا بعد الإبتلاء حصلت ترقية لسيدنا إبراهيم عليه السلام من نبي فأصبح إمامآ فهذه الترقية نالها بعد أن عرف الله تقواه .. حسب مفهومكم

فكيف الإئمة حصلوا على الترقية هذه من غير أن يصبحوا أنبياء ؟؟
وما هو الإبتلاء الذي إبتلوه فأصبحوا أئمة من بعدها ؟

لأنكم تقولون إن الإئمة أفضل منزلة من الإنبياء عليهم السلام

هدانا الله وهدانا
النابغه

اخواني الاعزاء لقد ذكرتم ما ذكرتم من الآيات الكريمة والتي تصرح بامامة ابراهيم عليه السلام فهل هناك آية تصرح بامامة أي من الأئمة الأثني عشر بنفس قوة ووضوح الآية الكريمة وان كان تعالى يخلد في النار من لم يؤمن بامامتهم فهل من العدل ان يعاقب تعالى وهو العدل الحق من لم يصرح ويسمي ايا منهم فالامر متعلق بالاخرة ولم يترك الله تعالى امر يتعلق بالاخرة الا وبينه ووضحه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

إقتباس مختصر
وهل ابتلي أحد بما ابتلوا به سوى الأنبياء
فيكفيهم بلاء وجودك هنا تمجد صعاليك الأمه من أشباة
معاويه وابن العاص ويزيد وعمر بن سعد وعبدالله بن زياد
ولن أزيد عليك أكثر فما قلناه فيه كفايه ويشير جيداً للغايه
ولكنكم أهل غوايه تطلبون من أهل الحق رفع الرايه
تحياتي يا نابغه
الله يهديك ويهدي ضال المسلمين

الضال من يفسر القرأن الكريم حسب هواه .
فالإمام معروفة وإنها تعني النبي القائد لشعبه وليست ترقية ورتبه
أما الإئمة فلم يحصل لهم إبتلاء ولكنهم حصلوا على أعلى الدرجات والترقيات ....... فسروا القرأن الكريم على هواكم

هدانا الله وهداكم
النابغه

الزميل القادسية ما بالك تفسر الأمور دايما بسطحية؟
دايما تنقل الأمور التي تدينك؟


كان يجب أن تأتي بها هكذا

ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير فاطر ـ32

يا أخي حد أدنى من اللغة العربية وفهم القرآن الكريم!!!

النابغة
-----
يعني إن كان كل ما تعرض له الأئمة ع من مصائب وقتل وتشريد فواجهوه بثبات وصبر وعزم وإيمان لن يقنعك فهذه مشكلتك...
ألم يبتلى علي ع يا فلتة زمانك بأناس مثل معاوية وعائشة وطلحة ومن سبقهم؟
ألم يبتلى كل إمام ع عند الشيعة بمصائب شيعته وأهل بيته وآبائه وأبنائه من بعده؟

طاهر
----
موضوع منصب الإمامة حدد في القرآن بأنه جعل من الله
التفصيل بينته السنة النبوية يكفيك حديث الغدير وحديث الثقلين وحديث إثنا عشر اميرا

هههههه ....... !!!!

فعلاً نااااابغة ........ ؟؟؟

إذاً ...........

بسم الله ما شاء الله ... لديكُم ( أنبياااااء ) كُثر ؟!

وما الذي تطلقونه يا نابغة عصرك وأوانك على مَن يُصلّي بِكم في مساجدكم !!!

كنا نحسب أن رسولنا الأكرم خاتم ( الأنبياء ) .. إلا مع النابِغة فقد نُسخت حُكماً !!!

ناااابغة حقاً .... ؟!

إنا لله وإنا إليه راجعون .......

شروط الامامة التي وضعها الله وبينها المام الصادق لا تنطبق على الائمة المعصومين

قال تعالى (إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين)

عن زيد الشحام قال: سمعت أبا عبد الله يقول: " إن الله تبارك وتعالى أتخذ إبراهيم (عليه السلام) عبدا قبل أن يتخذه نبيا، وإن الله أتخذه نبيا قبل أن يتخذه رسولا، وإن الله أتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا، وإن لله أتخذه خليلا قبل أن يتخذه إماما فلما جمع له الأشياء قال * (إني جاعلك للناس إماما) * قال: فمن عظمها في عين إبراهيم * (قال ومن ذريتي) * قال: * (لا ينال عهدي الظالمين) * قال: لا يكون السفيه إمام التقي ".


انظر الى قول الصادق عليه السلام في اخر الحديث :

فلما جمع له الأشياء قال * (إني جاعلك للناس إماما)

فاذن جمع له الاشياء......
وبعد ان جمع لابراهيم الاشياء كان اماما
ماهي هذه الاشياء التي جمعها له وبالتدرج
فأول مايكون عبدا
ثم يجعله الله نبيا
ثم يجعله الله رسول
ثم يجعله الله خليلا
ثم يجعله الله اماما
بعد ان يمر بجميع الاطوار السابقة
عبدا ثم نبيا ثم رسولا ثم خليلا ثم اماما بالتدريج
فلا يكون اماما مالم يمر بهذه الاطوار السابقة وكما نص حديث الصادق عليه السلام

فاذن مالم يمر بالاطوار لايكون امام....
ولا يكون اماما مالم يكن خليلا اولا وقبلها يكون رسولا وقبلها يكون نبيا وقبلها يكون عبدا

وهذا الوصف لا ينطبق على الائمة الاثنى عشر المعصومين سوى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فانه كان عبدا ثم كان نبيا ثم كان رسولا ثم كان حبيبا وخليلا للرحمن ثم كان للمتقين اماما

ولكن ولا واحد من الائمة المعصومين الاثني عشر كان خليلا فضلا عن رسولا او نبيا حتى يكون اماما ولا حتى امير المؤمنين علي بن ابي طالب
فهذه الشروط مجتمعة غير متوفرة في المعصومين الاثني عشر وبالتالي لا تشملهم دعوة ابينا ابراهيم عليه السلام لانها لا تشمل سوى الانبياء من ذريته والمعصومين ببساطة ليسوا انبياء لانه لانبي بعد محمد عليه الصلاة والسلام..............
واخردعوانا ان الحمد لله رب العالمين

منقول للامانة العلمية