إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نقطه قد تحولك الى الحق ان تجردت له . من يرد الله به خيرا يشرح صدره للاسلام...؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

    الكـافي الجزء1 صفحة62 رواية10.. (كل شئ في كتاب الله وسنتي.).موقـع السـيستاني


    الكافي2/606 رواية9.. (أنتم مسؤولون عن كتاب الله و ســنـتي)..موقع السيسـتاني

    لا أدري أين أهل البيت في موقع السيستاني
    كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة 246قال الامام ابو جعفر محمد بن علي الثاني..فما وافق كتاب الله وسنة رسوله فخذوا به..موقع السيستاني

    كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة246قال الامام ابو جعفر محمد بن علي الثاني عن الرسول صلى الله عليه وسلم. (.فاذا أتاكم الحديث عني فاعرضوه على كتاب الله و(سنتي)فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا )

    هدانا الله وهداكم
    النابغه
    والآن نقول للسُفهاء ما هوَ مقصَد ( السُنّة ) في قول رسولنا الأعظم ،

    السُنة ستتبيّن لنا هُنا في قول الله سبحانه إذ يقول :

    ( فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سُنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون )

    وقال :
    ( فهل ينظرون إلا سُنت الأولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا )

    وقال :
    ( سُنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسُنة الله تبديلا )

    وقال :
    ( سُنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا )

    ومِن كتاب الله العظيم المُبين يتبيّن لنا أن ( السُنّة ) هيَ ........ الطريق والسبيل .

    فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ؟!

    فلا يُدندنوا بكلِمة ( سُنّة ) كثيراً !!!!

    وعليه فإن سُنّة رسولنا الأعظم .. هيَ طريقه وسبيله .. فمن الذي يكون طريقه وسبيله ( إلا ) آل بيته ؟؟

    فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا !!!!!

    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ،
    التعديل الأخير تم بواسطة كريم آل البيت; الساعة 09-10-2008, 06:17 PM.

    تعليق


    • #17
      وسؤالى هو

      هل يعرض قولهم او حديثهم على الكتاب والسنه فما وافق ياخذ به وما خالف يترك...؟؟؟؟



      اليسو هم يقولون اعرضو كلامنا على الكتاب والسنه

      اعتقد وضحت الصوره

      ننتظر الاجابه


      الإجابه بسيطه جداً
      القصد من قولهم هذا عليهم السلام
      ركز معي أرجوك
      المقصد هو
      (( ما وافق الكتاب والسنه فهو قولنا وما خالفها
      فهو ليس لنا ))
      تماماً مثلما قال رسول الله صلى الله عليه وىله وسلم
      حيث قال ما وردكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه
      فخذوا به وما خالفه فاتركوه

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد


        الإجابه بسيطه جداً
        القصد من قولهم هذا عليهم السلام
        ركز معي أرجوك
        المقصد هو
        (( ما وافق الكتاب والسنه فهو قولنا وما خالفها
        فهو ليس لنا ))
        تماماً مثلما قال رسول الله صلى الله عليه وىله وسلم
        حيث قال ما وردكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه
        فخذوا به وما خالفه فاتركوه
        اقول لك الفرق

        ان ما يروى عن الرسول يرد الى الكتاب وما صح من سنته

        ولكن قول الائمه لا يرد الى الائمه انفسهم كما هو الرسول

        كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة 246قال الامام ابو جعفر محمد بن علي الثاني..فما وافق كتاب الله وسنة رسوله فخذوا به

        فهنا لم يقل ما وافق كتاب الله والعتره بل السنه

        اي رد صحة قوله على ان يكون غير مخالف للمصدران الكتاب والسنه

        والله يقول

        (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )

        فهنا الرجوع فى التشريع لمصدران هما الكتاب والسنه

        وكل شئ يرد اليهما فقط حتى الائمه عندكم يقولون ذالك

        =====



        فهنالك امران حسب قول كريم ال البيت

        الرسول والعياذ بالله ليس امام بعد موته...!!!

        الرسول لا يرد اليه روايات الائمه ....!!!

        من يوافق هذا القول اسال الله ان ينير العقول

        تعليق


        • #19
          هنالك اساله اخرى ما هى هذه الولايه للرسول علينا

          حيث اقر الاخوه بولايته حتى بعد موته

          فالله الحمد

          ننتظر اولا ننتهى من الاجابات حيث حصل تناقض بين الاخوه الشيعه ونريد ان نعرف القول الفصل فى ذالك

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة شاكر11
            اقول لك الفرق

            ان ما يروى عن الرسول يرد الى الكتاب وما صح من سنته


            =====



            فهنالك امران حسب قول كريم ال البيت

            الرسول والعياذ بالله ليس امام بعد موته...!!!

            الرسول لا يرد اليه روايات الائمه ....!!!

            من يوافق هذا القول اسال الله ان ينير العقول ؟!!
            سبحان الله ............. !!!!!

            كُلهُم واحد ... تشابهت قلوبهم هؤلاء السُفهاء ؟؟

            طبق الأصل مع مسلم وموحد في موضوع ( الراسِخون في العِلم ) !!!

            نفس العقول ونفس القوب ونفس العته والغباء ؟؟؟

            والآن ولِما وصل إليه أمر عقلك فنتكلّم معك بالعامية المصرية .. فنقول :

            يا بني إنت عبيط ولا بتستعبط ولا شكلك كِدة !!!

            يا ولد يا شاكر !!!

            ألم يقل لك سيدك وعمّك مختصر مفيد .. ألم يقل لك ما هوَ مختصر ومفيد .. فقال :

            المقصد هو :
            (( ما وافق الكتاب والسنه فهو قولنا وما خالفها
            فهو ليس لنا ))
            تماماً مثلما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال :

            ما وردكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فخذوا به وما خالفه فاتركوه .
            يا ولد يا شاكر أنت مبتفهمش عربي يا بني !!!

            أما كلامك العبيط إللي أنت قلته لمّا قلت :

            ان ما يروى عن الرسول يرد الى الكتاب وما صح من سنته!!

            فإزاي يا أبو العبط نعرف ..... ما صح من سُنته ؟؟!!

            يا شاكر أنت ومن معك من أمثال مسلم وموحد وغيره ...

            هوَ إنتو جايين هِنا تستعبطوا علينا وألا إيه !!!!

            وبعد كُل دة إنتو إللي بتسألوا الله أن يُنير العقوووول ؟!

            إنا لله وإنا إليه راجعون ........

            تعليق


            • #21
              يبدو انك تجهل الرد الى السنه وكيفيته


              ولكن توقف قليلا حتى نرى من يرد فى هذا التناقض بينكم بين قائل باامامة الرسول ميتا وحى وبين رافضا لامامته ميت


              فهنالك امران حسب قول كريم ال البيت

              الرسول والعياذ بالله ليس امام بعد موته...!!!


              الرسول لا يرد اليه روايات الائمه ....!!!

              من يوافق هذا القول اسال الله ان ينير العقول

              تعليق


              • #22
                من يوافق على هذا القول اسال الله ان ينير العقول

                تعليق


                • #23
                  ولكن قول الائمه لا يرد الى الائمه انفسهم كما هو الرسول


                  ما صح عن الائمه يعتبر امتدادا لسنة رسول الله صلى الله علية واله

                  الم يقل رسول الله كتاب الله وعترتي ؟ وبالتالي فانه يصح ان نعرض ما نقل من اقوالهم على ما ثبت صحته من اقوالهم عليهم السلام لانها تعتبر مرجعا كالقران الكريم والسنة الشريفه

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة شاكر11


                    فهنالك امران حسب قول كريم ال البيت

                    الرسول والعياذ بالله ليس إمام بعد موته...!!!

                    الرسول لا يُرد اليه روايات الائمه ....!!!

                    ألا قبّح الله تِلك الوجوه والقلوب والعقول ؟؟؟

                    اللهم إلهمنا الصبر والسلون يا رب ........

                    يا سيدي ويا مولاي عليك السلام صدقت إذ قُلت : جادلت عالِمهم فغلبته وجادلني سفيههم فغلبني ؟!

                    اللهم أنت القائِل وقولك الحق بأنّك لن تجعل للكافرين على المؤمنين سبيلا ،

                    يا ولد يا شاكِر !!!!

                    طيب ما قولكم في قول الرسول : ( الحسن والحُسين ــ إمامان ــ قاما أو قعدا ) .

                    أما عن قولك : الرسول لا يُرد اليه روايات الائمه ....!!!

                    فنقول :

                    إذاً أنت لا تفهم العربية أبداً !!!!

                    ألم يقل لك عمّك مختصر مفيد :

                    المقصد هو :
                    (( ما وافق الكتاب والسنه فهو قولنا وما خالفها فهو ليس لنا ))

                    تماماً مثلما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال :
                    ما وردكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فخذوا به وما خالفه فاتركوه .


                    فلِماذا لا تفهم ؟؟؟

                    إنا لله وإنا إليه راجعون .........

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                      لا يعلم ( تأويله ) .... إلا الله والراسِخون في العِلم ،

                      فمِن أين جئت بـ ( تفسيره ) !!!

                      وهل عِندكم التفسير هوَ ـــــــــ التأويل ؟؟

                      لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .....
                      يا سبحان الله تتهم غيرك بالجهل وتدعي انك اوتيت ملكة بالتفسير لاتحتاج فيها الى امام وتقول ان الله علام الغيوب يخبرك بالتفسير

                      ثم تأتي هنا لتفضح نفسك وتبين انك تجهل ان التفسير يسمى تأويلاً
                      فوالله ادعائك ان لك ملكة في التفسير لا تحتاج فيها لامام لايدعيه الا جاهل وقد اثبت ذلك على نفسك

                      فهاك قول الطبرسي :
                      والتأويل التفسير وأصلـه المرجع والمصير من قولـهم آل أمره إلى كذا يؤول أولاً إذا صار إليه وأوّلته تأويلاً إذا صيرته إليه قال الأعشى:
                      عَلى أَنَّها كانَتْ تَأَوِّل حُبِّهاتَأَوُّلَ رَبْعِي السِّقابِ فَأَصْحَباأي كان حبها صغيراً فآل إلى العظم كما آل السقب وهو الصغير من أولاد النوق إلى الكبر والراسخون الثابتون يقال رسخ رسوخاً إذا ثبت في موضعه وأرسخه غيره.

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
                        يا سبحان الله تتهم غيرك بالجهل وتدعي انك اوتيت ملكة بالتفسير لاتحتاج فيها الى امام وتقول ان الله علام الغيوب يخبرك بالتفسير

                        ثم تأتي هنا لتفضح نفسك وتبين انك تجهل ان التفسير يسمى تأويلاً
                        فوالله ادعائك ان لك ملكة في التفسير لا تحتاج فيها لامام لايدعيه الا جاهل وقد اثبت ذلك على نفسك

                        فهاك قول الطبرسي :
                        والتأويل التفسير وأصلـه المرجع والمصير من قولـهم آل أمره إلى كذا يؤول أولاً إذا صار إليه وأوّلته تأويلاً إذا صيرته إليه قال الأعشى:عَلى أَنَّها كانَتْ تَأَوِّل حُبِّهاتَأَوُّلَ رَبْعِي السِّقابِ فَأَصْحَباأي كان حبها صغيراً فآل إلى العظم كما آل السقب وهو الصغير من أولاد النوق إلى الكبر والراسخون الثابتون يقال رسخ رسوخاً إذا ثبت في موضعه وأرسخه غيره.
                        عجباً ورب البيت !!!!

                        جاهِل وجهول ..
                        ( ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور )

                        إذاً ... هيّا بنا لنُبيّن للقاريء أنك في ظُلمات ما بعدها ظُلمات ؟؟؟

                        التفسير هوَ التأويل ؟!

                        إذاً ..... أجب :

                        وهل لديكُم مُفسّرين يا حُب !!

                        وهل يعلمون تأويله ؟؟

                        ننتظرك يا هُمام ..........

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                          ألا قبّح الله تِلك الوجوه والقلوب والعقول ؟؟؟

                          اللهم إلهمنا الصبر والسلون يا رب ........

                          يا سيدي ويا مولاي عليك السلام صدقت إذ قُلت : جادلت عالِمهم فغلبته وجادلني سفيههم فغلبني ؟!

                          اللهم أنت القائِل وقولك الحق بأنّك لن تجعل للكافرين على المؤمنين سبيلا ،

                          يا ولد يا شاكِر !!!!

                          طيب ما قولكم في قول الرسول : ( الحسن والحُسين ــ إمامان ــ قاما أو قعدا ) .

                          أما عن قولك : الرسول لا يُرد اليه روايات الائمه ....!!!

                          فنقول :

                          إذاً أنت لا تفهم العربية أبداً !!!!

                          ألم يقل لك عمّك مختصر مفيد :

                          المقصد هو :
                          (( ما وافق الكتاب والسنه فهو قولنا وما خالفها فهو ليس لنا ))

                          تماماً مثلما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال :
                          ما وردكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فخذوا به وما خالفه فاتركوه .


                          فلِماذا لا تفهم ؟؟؟

                          إنا لله وإنا إليه راجعون .........
                          عزيزى عندك مشكله نفسيه

                          اليس انت من قال ان الرسول ليس امام بعد موته

                          اجب

                          اليس انت من قال ان قول الائمه لا يرد الى السنه

                          اجب


                          وما وجه استدلالك بان الحسن والحسين امامان

                          هل تريد الرجوع عن قولك ان الرسول ليس امام بعد موته

                          فتفضل نقبلو تراجعك

                          فاجب

                          تعليق


                          • #28
                            http://www.yahosein.org/vb/showpost....64&postcount=7

                            وهذه اجويته حتى يكون الاخوه فى الصوره واننا لم نتقول عليه


                            ساطرح ما عندى ان شاء الله

                            رغم تناقض الاخوه بين قائل بامامة الرسول ونافي لها

                            وبين راد كل شئ للكتاب والسنه وبين نافى لها عن السنه

                            تعليق


                            • #29
                              http://www.yahosein.org/vb/showpost....64&postcount=7

                              وهذا جوابه حتى يكون الاخوه فى الصوره حيث من يرى ما يكتبه الزميل يظن انى اتقول عليه

                              ساطرح ما عندى ان شاء الله

                              رغم ان هنالك اختلاف عند الاخوه فى امران

                              بين قائلا بامامة الرسول حتى بعد وفاته وبين نافي لها

                              بين قائل انه يرد الى الكتاب والسنه وبين نافي السنه دون الكتاب

                              تعليق


                              • #30
                                شاكر

                                هل تعتقد ان الرسول صلى الله عليه واله كلامه واوامره لاتختلف ان كان حيا او ميتا ؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X