إعـــــــلان

**مشاغبة ّ** · 11-09-2009, 04:56 AM

اخواني جميل ان تتناقشو ولكن بعيد عن السب والشتم
كل واحد ياتي بدليل ويحاجج الاخر
ولكن باحترام
على الاقل نحن في العشر الاواخر
اخواني من مذهبي الشيعي اين احترام وفاة الامام علي ابتعدو عن السب لانه هذه ليست اخلاق امنا فاطمة واباها الرسول محمد وزوجها الامام علي عليه السلام
وكذلك اخواني السنة تريدون ان تثبتو العكس فيما قيل للعائشة فاثبتوة باخلاقها كما تقولون

**كاوا محمد** · 11-09-2009, 05:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مشاغبة ّ

اباها الرسول محمد وزوجها الامام علي عليه السلام

سبحان الله "محمد"دون صلاة ولا تسليم،هكذا أمرنا الله؟

علي مع التسليم عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**ابرااهيم** · 11-09-2009, 05:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

فكيف تكون ام المؤمنين

لسنا من قال ذلك .. الله سبحانه هو القائل .
الله يقول أنها أم المؤمنين .. هل تعترض على كلام الله ؟؟؟ .
أجب لو سمحت : هل لديك اعتراض ؟؟؟ .
هل كلام ربّ العالمين لم يوافق هواك ؟؟؟ .

هي أم المؤمنين بنصّ القرآن .. إن كنت مسلماً فهي أمك رغماً عنك .
وإن أبيت .. فأنت لم تصدّق بالقرآن .. وهذا ربما يُخرجك من دائرة الإسلام والعياذ بالله .

إنا لله وإنا إليه راجعون .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .
اللهم إنا نبرأ مما يقولون .. اللهم فاشهد .

**اليونس 1** · 11-09-2009, 05:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

لسنا من قال ذلك .. الله سبحانه هو القائل .
الله يقول أنها أم المؤمنين .. هل تعترض على كلام الله ؟؟؟ .
أجب لو سمحت : هل لديك اعتراض ؟؟؟ .
هل كلام ربّ العالمين لم يوافق هواك ؟؟؟ .

هي أم المؤمنين بنصّ القرآن .. إن كنت مسلماً فهي أمك رغماً عنك .
وإن أبيت .. فأنت لم تصدّق بالقرآن .. وهذا ربما يُخرجك من دائرة الإسلام والعياذ بالله .

إنا لله وإنا إليه راجعون .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .
اللهم إنا نبرأ مما يقولون .. اللهم فاشهد .

بالعكس
هذا موضوع اخي جدا مهم
فبني اسرائيل كانوا يخفون ما في الكتاب اذا قرأوا ما لم يريدوا ان يظهروه .
ويضعوا اصابعهم على كلمات تذكر النبي محمد .
ويلوون السنتهم فيه حتى يلوا عنق الكلام .

وهنا يرد كلام الله بل يجعل امهات المؤمنين امهات الفاسقين
فهذا الذي قال الله في كتابه ويحرفون الكلام عن موضعه .

سبحانك ربي وجليت وعزيت
عرفت ان امهات المؤمنين سيكونن ميزان في معرفة الفاسق من المؤمن
وشكرا لام المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق عليها السلام وعلى ابيها رضوان الله .
جعلك الله ميزان في كتابك مع اخواتك لمعرفة الفاسق من المؤمن .
ومنينكر كلام الله او يقر به ويسلم تسليما .

**مشاغبة ّ** · 11-09-2009, 06:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كاوا محمد

سبحان الله "محمد"دون صلاة ولا تسليم،هكذا أمرنا الله؟

علي مع التسليم عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جل من لا يسهو
لم تكن بقصد
وكما يقال خذ اخاك بالف او ستين محمل

**محب النصح** · 11-09-2009, 09:52 AM

الله أكبر أهكذا يتكلم على عرض محمد صلى الله عليه وسلم

إنا لله و إنا إليه راجعون . .

**عبد للزهراء** · 11-09-2009, 03:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

لسنا من قال ذلك .. الله سبحانه هو القائل .
الله يقول أنها أم المؤمنين .. هل تعترض على كلام الله ؟؟؟ .
أجب لو سمحت : هل لديك اعتراض ؟؟؟ .
هل كلام ربّ العالمين لم يوافق هواك ؟؟؟ .

هي أم المؤمنين بنصّ القرآن .. إن كنت مسلماً فهي أمك رغماً عنك .
وإن أبيت .. فأنت لم تصدّق بالقرآن .. وهذا ربما يُخرجك من دائرة الإسلام والعياذ بالله .

إنا لله وإنا إليه راجعون .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .
اللهم إنا نبرأ مما يقولون .. اللهم فاشهد .

إن كان الأمومة بمعنى عدم الزواج فقط

فهذا لا أشكال عليه وما عداه تكلف ، وهذا

ما فهمته مجرمة الحرب نفسها حين قالت

(لست بأم لك ولكن أنا أم لرجالكم)

أم تشترك مجرمة الحرب معنا في عدم فهم

القرآن والتشكيك فيه!!

**ALSA8ER** · 12-10-2009, 06:59 PM

رواه الرافعي أيضاً في ترجمة أبي مضر ربيعة بن علي- المتوفّى سنة 398 من كتاب التدوين أيضاً، قال:
وحدّث عن ربيعة، أبوسعد السمّان الحافظ فقال في معجم شيوخه: حدّثنا أبومضر ربيعة بن علي العجلي القزويني الفقية سنة 384 حدّثنا أبوالحسن علي بن إبراهيم القطّان، حدّثنا يحيى بن عبدك، حدّثنا حسّان بن حسّان البصري، حدّثنا شعبة، عن عدي بن ثابت:
عن زرّ بن حبيش قال: سمعت عليّاً رضى الله عنه يقول: 'والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة إنّه لعهد النبي- صلى اللَّه عليه و سلّم- إليّ أنّه لا يحبّك إلاّ مؤمن و لا يبغضك إلاّ منافق'.
و أيضاً رواه الرافعي في ترجمة أبي سعد الأودي قيس بن محمّد بن قيس القزويني من كتاب التدوين أيضاً قال:
سمع |قيس بن محمّد هذا| أحمد بن صالح سنة375 وروى عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة |قال:| حدّثنا يحيى بن عبدك، حدّثنا حسّان بن حسّان...
أقول: و رواه أيضاً أبونعيم الحافظ أحمد بن عبداللَّه الإصبهاني- المتوفّى سنة 430 في ترجمة زرّ بن حبيش من كتابه حلية الأولياء: ج4 ص185 قال:
حدّثنا أبوبكرخلاّد، حدّثنا محمّد بن يونس بن موسى السلمي، حدّثنا عبداللَّه بن داود الخريبي، حدّثنا الأعمش، عن عدي بن ثابت:
عن زرّ بن حبيش قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: 'والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة و تردّى بالعظمة إنّه لعهد النبي الأمّي- صلى اللَّه عليه وسلّم- إليّ أنّه لايحبّك إلاّ مؤمن و لا يبغضك إلاّ منافق'.
ثمّ قال أبونعيم: هذا حديث صحيح متّفق عليه، رواه عبداللَّه بن داود الخريبي و عبيداللَّه بن محمّد بن عائشة. حدّثنا به أبوبكر ابن خلاّد، حدّثنا الحارث بن أبي أسامة، حدّثنا عبداللَّه، عن عبداللَّه!.
و رواه الجمّ الغفير عن الأعمش، ورواه شعبة بن الحجّاج عن عدي بن ثابت.
حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسن، حدّثنا أحمد بن هارون بن روح، حدّثنا يحيى بن عبداللَّه القزويني، حدّثنا حسّان بن حسّان، حدّثنا شعبة، عن عدّي بن ثابت:
عن زرّ بن حبيش قال: سمعت علياً رضي اللَّه تعالى عنه يقول: 'عهد إليّ النبي- صلى اللَّه عليه و سلّم- أنّه لايحبّك إلاّ مؤمن و لا يبغضك إلاّ منافق'.
أقول: والحديث الأوّل رواه أيضاً حرفيّاً في كتابه 'صفة النفاق' والحديث الثاني أيضاً رواه فيها بطرق كثيرة، وقد علّقنا أكثر أحاديثه على الحديث100 ومابعده من كتاب خصائص أميرالمؤمنين عليه السلام ص188 طبع بيروت.
روى أبوعمر في أواسط ترجمة أميرالمؤمنين عليه السلام من كتاب الإستيعاب: ج3 ص1100 قال: وروى طائفة من الصحابة أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه واله وسلّم قال لعلي رضى الله عنه: 'لايحبّك إلاّ مؤمن ولايبغضك إلاّ منافق' وكان علي عليه السلام يقول: 'واللَّه إنّه لعهد النبي الأمّي |إليّ| أنّه لايحبّني إلاّ مؤمن و لا يبغضني إلاّ منافق'.
و رواه أيضاً أبوالخير الطالقاني القزويني في الباب9 والباب32 من كتابه 'الأربعون المنتقى' قال:
أخبرنا الموفق بن سعيد، أخبرنا أبوعلي، أخبرنا أبوسعيد، أخبرنا ابن أبي زياد، أخبرنا ابن شيروية، أنبأنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زرّ بن حبيش، عن علي رضى الله عنه قال: 'لقد عهدي إلي النبي الأمّي- صلى اللَّه عليه و سلّم- إنّه لا يحبّك إلاّ مؤمن و لا يبغضك إلاّ منافق'.
وفي غير هذه: 'لايحبّك إلاّ مؤمن تقي ولايبغضك إلاّ منافق شقي'.
و أيضاً قال الطالقاني: و أخبرنا أبوالقاسم زاهر بن طاهر، أخبرنا أبوعثمان الصابوني و غيره إذناً قالوا: أخبرنا الحاكم أبوعبداللَّه، أنبأنا أبوالعبّاس القاسم بن القاسم النيسابوري ب'مرو'، أنبأنا أحمد بن تميم بن عباد المروزي، أنبأنا محمّد بن عبيدة، أنبأنا سوادة بن نصر الفرهاذاني، أنبأنا الحسين بن معاذ بن مسلم بن رجاء- وكان رجاء والي خراسان من قِبَل المهدي الخليفة- قال: سمعت أبي معاذ بن مسلم يقول: أخبرني أميرالمؤمنين المهدي في كتابه إليّ، أنبأنا المنصور، حدّثني أبي، عن أبيه، عن أمّ سلمة قالت: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: 'لايبغض عليّاً مؤمن و لايحبّه منافق'.
وأيضاً قريباً منه رواه أحمد بسنده عن الصحابي عبداللَّه بن حنطب تحت الرقم118 من فضائل علي عليه السلام من كتاب الفضائل ص127 ط قم.
و رواه أربعة من أرباب الصحاح الستّ منهم مسلم بن الحجّاج- المتوفّى بعد سنة 260 فإنّه رواه في باب 'حبّ علي والأنصار من الإيمان' من مقدّمة صحيحه: ج1 ص40 قال:
حدّثنا أبوبكر بن أبي شيبة، حدّثنا وكيع وأبومعاوية، عن الأعمش.
حيلولة: وحدّثنا يحيى بن يحيى- واللفظ له-، أخبرنا أبومعاوية، عن الأعمش، عن عديّ بن ثابت، عن زرّ بن حبيش، عن عليّ قال: 'لقد عهد إليّ النبي الأمّي- صلى اللَّه عليه وسلّم- إنّه لا يحبّك إلاّ مؤمن و لايبغضك إلاّ منافق'.
و رواه أيضاً الدار قطني بأسانيد في الحديث:53 من مسند علي تحت الرقم363 من كتاب العلل: ج3 ص203.
و رواه أيضاً أبوسعيد أحمد بن محمّد بن زياد ابن الأعرابي المتوفّى سنة341 في الحديث642 من كتاب معجم الشيوخ الورق21 ب وفي نسخة: الورق1

**ولـيـد** · 12-10-2009, 09:24 PM

يا صاحب الموضوع هداك الله ، تفضل سؤال صغير جدا جوابه عظيم .

هل تقبل أنت أن تتزوج امرأة بمواصفات عائشة رضي الله عنها . ؟
أ- نعم أقبل .
ب - لا . لا أقبل .

إن كان الجواب بـ( نعم )
فكيف ترضى بامرأة تكذب على الله ورسوله ومنافقة .

وإن كان الجواب بـ ( لا ) .
فكيف تنزه نفسك عن الزواج بها وترضاها لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
والسلام .

**اوس حمد** · 12-10-2009, 11:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

لسنا من قال ذلك .. الله سبحانه هو القائل .
الله يقول أنها أم المؤمنين .. هل تعترض على كلام الله ؟؟؟ .
أجب لو سمحت : هل لديك اعتراض ؟؟؟ .
هل كلام ربّ العالمين لم يوافق هواك ؟؟؟ .

هي أم المؤمنين بنصّ القرآن .. إن كنت مسلماً فهي أمك رغماً عنك .
وإن أبيت .. فأنت لم تصدّق بالقرآن .. وهذا ربما يُخرجك من دائرة الإسلام والعياذ بالله .

إنا لله وإنا إليه راجعون .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .
اللهم إنا نبرأ مما يقولون .. اللهم فاشهد .

وكأنكم لم تقرؤا في كتاب الله (وقرن في بيوتكن,,,,,,,,,,,,,,,,,و,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,
اليس هذا في كتاب الله؟
لم تقرؤا سوى ازواجه امهاتكم؟؟
لم تسمعوا قول رسول الله لها ستنبحك كلاب الحوأب؟؟
وقد صدق رسول الله ,,اليس كذلك؟
كل مخالفتها لكتاب الله لم تسمعوا بها؟ولم تقرؤها؟

**ALSA8ER** · 31-07-2010, 05:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

عائشه ام المؤمنين لم تصوم في رمضان وغير رمضان
احد المفطرات هو الكذب على الله ورسوله والاكل والشرب وو
والكذب على الله ورسوله

هو الاتيان بروايات كاذبه وتنسبها للرسول

وافعال تنسبها
الى الرسول الاعظم

وهي كم حديث تنسبه وكم روايه يقشعر الرآس لها ويعرق الجبين لهذه الكذب والافتراء
فهي لم ولن تصوم في شهر رمضان ولا غير رمضان فكيف تكون ام المؤمنين وهي
كذابه
ومصير الكذاب النار وبئس المصير

**عنيد** · 31-07-2010, 11:12 PM

احسنت اخي الصقر
ولعنة الله على الزنديقه بنت الزنديق كذبت على رسول الله من اجل مدح صحابي وهو عثمان وجعلت رسول الله يلبس ملافع النساء واخذ النصارى ذلك حجة على الطعن برسول الله بأنه يلبس ملابس النساء
عن عائشة زوج النبي أن أبا بكر استأذن على رسول الله وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فقضي إليه حاجته ثم انصرف فقالت عائشة يا رسول الله مالي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان قال رسول الله إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته )) صححه الالبانى رقم 600السلسلة الصحيحة
معجم القاموس المحيط )
المِرْطُ : كساءٌ مِنْ خَزٍّ أو صوف أو كَتَّانٍ يؤْتزَر به وتتلفّع به المرأة

**زهير2** · 31-07-2010, 11:42 PM

لا حولا ولا قوة الا بالله العلي العلي العظيم

**عنيد** · 31-07-2010, 11:43 PM

ولعنة الله عليك يازنديقه يابنت الزنديق كذبتي على رسول الله وقلتي بأنه يباشرك وانت حائض من خلف مئيزر.ولكن لا احفظ هذا الحديث الان..وهو موجود في البخاري وعندما اجده سوف افجر بوجه اتباع عائشه ..
ولعنة الله عليك ياعائش و هذا دليل لخروجك لقتال امير المؤمنين وليس بنية الصلح و من كتب ابنائك النواصب.ويأتي علينا اخر الزمان من يتشدق علينا انك خرجتي لصلح والاصلاح .ومن اعطاكي هذه الصلاحيه .لا اصلح الله حالك يوم الحساب .
حدثني عمر بن شبة قال حدثنا أبو الحسن قال حدثنا أبو مخنف عن مجالد بن سعيد قال لما قدمت عائشة رضي الله عنها البصرة كتبت إلى زيد بن صوحان من عائشة ابنة أبي بكر أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابنها الخالص زيد بن صوحان أما بعد فإذا أتاك كتابي هذا فاقدم فانصرنا على أمرنا هذا فإن لم تفعل فخذل الناس عن علي
فكتب إليها من زيد بن صوحان إلى عائشة ابنة أبي بكر الصديق حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فأنا ابنك الخالص إن اعتزلت هذا الأمر ورجعت إلى بيتك وإلا أول من نابذك قال زيد بن صوحان رحم الله أم المؤمنين أمرت أن تلزم بيتها وأمرنا أن نقاتل فتركت ما أمرت به وأمرتنا به وصنعت ما أمرنا به ونهتنا عنه تاريخ الطبري الجزء 3 صفحة 22

**ابن البصره1984** · 31-07-2010, 11:46 PM

اللهم صلِ على محمد والِ محمد

احسنتم اخوتي في الله

وفقك الله عنيد

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,141 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عائشه ام المؤمنين لم تصوم في رمضان وغير رمضان

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين