إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا تقوم علينا الدنيا ولا تقعد إذا لعنّا من ظلم أهل البيت عليهم السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    من قال لك أنه لا يجوز لعن الظالم المجاهر بفسقه وظلمه؟ كافرا كان أم مسلما
    ما رأيك بهذه؟
    كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ

    كيف تعرف أن المسلم كفر بعد إيمانه؟ الس هناك أمارات للنفاق والكفر؟

    تعليق


    • #47
      من قال لك أنه لا يجوز لعن الظالم المجاهر بفسقه وظلمه؟ كافرا كان أم مسلما
      من قال لك انني انفي ذلك ؟

      خلافي حاليا هو حول مايلي :

      -
      ولكن سؤالي هو :


      " عند اهل السنة والجماعة التسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على محمد وعلى آل محمد ..... هذه أذكارنا وأرادنا "


      بينما عند الشيعة :

      " سب الصحابة ولعنهم هذه جزء من اورادكم "

      حتى ان البعض يجعل عددا معينا للعنان في أيام محددة فبالله عليك ما هذه العبادة ؟

      أبللعن تتقربون إلى الله أهذه الأذكار عندكم ؟

      وواثق ليس لديك جواب على ذلك لان هذا النوع من العبادة بدعة أتى بها بعض علماء

      الشيعة وخدعكم بها واتق الله وإن كان لديك ورد على شكل لعنات دعه فهذه قمة الضلال .

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
        هنا اللعن من الله يا شاطرة وليس منك وهناك فرق لغوي بين اللعن من الله واللعن منك ومن غيرك .

        .
        اللعن هنا دائما من الله تعالى.

        نحن عندما نلعن نقول:

        اللهم العن أعداء أهل البيت عليهم السلام
        لعن الله ظالمي محمد و آل محمد
        لعنة الله على ظالمي أهل البيت عليهم السلام

        و اللعن في اللغة هو الطرد و الخزي و الإبعاد عن الخير، فإذا قال شخص لآخر: ( إني ألعنك ) فهذا يعني ( إني أطردك ) أو ( إني أحتقرك ) أو ( إني أتبرأ منك و أقطع علاقتي معك ) ، هذا من الناحية اللغوية التي تتكلم عنها دون علم !
        الفرق هو في الدلالة بين أن يكون اللعن منسوبا لله سبحانه و بين أن يكون منسوبا لشخص.

        و مثال على ذلك: فعل ( قال )
        قال رسول الله صلى الله عليه و آله: كتاب الله و عترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا.
        قال عمر: حسبنا كتاب الله !

        ( قال ) المنسوبة للرسول الأكرم صلى الله عليه و آله، هي قال حق و صدق.
        أما ( قال ) المنسوبة لعمر،فهي قال زور و بهتان و رد على الله و رسوله.

        سلام يا شاطر
        التعديل الأخير تم بواسطة يونس حيدر; الساعة 12-10-2008, 07:43 PM.

        تعليق


        • #49
          أبللعن تتقربون إلى الله أهذه الأذكار عندكم ؟

          وواثق ليس لديك جواب على ذلك لان هذا النوع من العبادة بدعة أتى بها بعض علماء


          الشيعة وخدعكم بها واتق الله وإن كان لديك ورد على شكل لعنات دعه فهذه قمة الضلال .
          عدنا

          لا تثق كثيراً بكلامك يا أخي يا عبدالله

          فبدعتنا هذه أخذناها عن أئمتنا عليهم السلام.

          وإني لا آخذ ديني منك ولا من غيرك بل من علماء محمد عليهم السلام

          والسلام على أمة محمد وآل محمد صلوات الله عليهم جميعاً.


          تعليق


          • #50
            فبدعتنا هذه أخذناها عن أئمتنا عليهم السلام

            وهل علماؤكم يخالفون القرآن ؟

            قرات القرآن والحمد لله في حياتي ولم اجد أي شيء يفيد أنه يمكن جعل من اللعن عبادة او ورد نتقرب به إلى الله

            بالله عليك قولي هذا الكلاك ليهودي او نصراني اوحتى ملحد هل يقتنع بذلك ؟

            ولماذا الهروب من سؤالي :

            " أبللعن تتقربون إلى الله أهذه الأذكار عندكم ؟ أين دليلك على أنه يجوز اتخاذ اللعن وردا وذكراً وعبدة؟

            هل ليدك جواب سوى الهروب والتشتيت أجيبي على هذا السؤال حتى أطرح سؤال آخر .

            وأتمنى الإجابة :دون بدليل وليس كالسابق أسأل بالشرق فيأتي الجواب بالغرب أسأل كيف تجعلون من الللعن عبادة ووردا وذكراً وتاتيني بدليل حول جواز لعن الكفار والمنافقين

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة شيعية لبنانية


              فبدعتنا هذه أخذناها عن أئمتنا عليهم السلام.



              سوف أجيبك لا حقا

              وإني لا آخذ ديني منك ولا من غيرك بل من علماء محمد عليهم السلام
              صدقتي فليس من عقديتي ولا من عبادتي اوراد او أذكار للعن

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                " أبللعن تتقربون إلى الله أهذه الأذكار عندكم ؟ أين دليلك على أنه يجوز اتخاذ اللعن وردا وذكراً وعبدة؟

                هل ليدك جواب سوى الهروب والتشتيت أجيبي على هذا السؤال حتى أطرح سؤال آخر .

                وأتمنى الإجابة :دون بدليل وليس كالسابق أسأل بالشرق فيأتي الجواب بالغرب أسأل كيف تجعلون من الللعن عبادة ووردا وذكراً وتاتيني بدليل حول جواز لعن الكفار والمنافقين

                بالتأكيد باللعن نتقرب من الله سبحانه، فاللعن براءة من أعداء الله و رسوله و أهل البيت عليهم السلام.

                سوف أجيبك لا حقا

                هل (( إجابتك لاحقا )) مثل (( سوف أكمل لا تستعجل )) في موضوعك القديم الذي تركته دون أن ترد فيه على الأخوة ؟

                ماذا يكسب الشيعة أو يخسروا بسبهم ولعنهم للصحابة ؟
                http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=102160&page=3

                اخي الحسيني4 لقد أجبت على الكثير من النقاط وسوف أكمل لاستتعجل سلام

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                  وهل علماؤكم يخالفون القرآن ؟

                  قرات القرآن والحمد لله في حياتي ولم اجد أي شيء يفيد أنه يمكن جعل من اللعن عبادة او ورد نتقرب به إلى الله

                  بالله عليك قولي هذا الكلاك ليهودي او نصراني اوحتى ملحد هل يقتنع بذلك ؟

                  ولماذا الهروب من سؤالي :

                  " أبللعن تتقربون إلى الله أهذه الأذكار عندكم ؟ أين دليلك على أنه يجوز اتخاذ اللعن وردا وذكراً وعبدة؟

                  هل ليدك جواب سوى الهروب والتشتيت أجيبي على هذا السؤال حتى أطرح سؤال آخر .

                  وأتمنى الإجابة :دون بدليل وليس كالسابق أسأل بالشرق فيأتي الجواب بالغرب أسأل كيف تجعلون من الللعن عبادة ووردا وذكراً وتاتيني بدليل حول جواز لعن الكفار والمنافقين


                  وهل علماؤكم يخالفون القرآن ؟

                  قرات القرآن والحمد لله في حياتي ولم اجد أي شيء يفيد أنه يمكن جعل من اللعن عبادة او ورد نتقرب به إلى الله

                  {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }

                  (159) سورة البقرة

                  {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }
                  (161) سورة البقرة


                  {أُوْلَئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ}
                  (87) سورة آل عمران


                  تعليق


                  • #54
                    الأخ مواطن قد أجبت على ماذكرته وجميع الشيعة الذين شاركوا في هذا الموضوع ليس لديهم جواب على السؤال :

                    أسأل كيف تجعلون من الللعن عبادة ووردا وذكراً ؟؟
                    أهل السنة مثلا لأبسط ا لسؤال نلعن ابليس ولكن لم نقل ان لعنه من الأذكار والأوراد كما يفعل الشيعة فيجعلون اللعن ورداً وذكراً وتقرباُ إلى الله .

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                      الأخ مواطن قد أجبت على ماذكرته وجميع الشيعة الذين شاركوا في هذا الموضوع ليس لديهم جواب على السؤال :

                      أسأل كيف تجعلون من الللعن عبادة ووردا وذكراً ؟؟
                      أهل السنة مثلا لأبسط ا لسؤال نلعن ابليس ولكن لم نقل ان لعنه من الأذكار والأوراد كما يفعل الشيعة فيجعلون اللعن ورداً وذكراً وتقرباُ إلى الله .
                      {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ}

                      (1) سورة ص

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
                        {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ}

                        (1) سورة ص


                        الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر ....

                        ( بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ .. كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ .. وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ ..أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ )

                        تحياتنا أخي الكريم .....

                        تعليق


                        • #57
                          رغم ان كلام اخى عبد الله السورى واضح وبسيط ومفهوم تماما الا :

                          الاخوه هنا فاهمين السؤال جيدا ويحاولون التشتيت

                          او

                          انهم غيير فاهمين ويحتاجون الى اعادة السؤال مره اخرى


                          سنحسن الظن بالتاكيد باختنا شيعيه ولبنانيه فما علمنا عليها الا خيرا :


                          نقول وبالله التوفيق :

                          اللعن ورد فى القران الكريم .

                          نعم ورد .

                          هل اللعن جائز للكفار والمنافقين ومن بدلوا كتاب الله عز وجل .

                          نعم جائز .

                          هل اللعن جائز كعباده يتقرب بها الى الله عز وجل .

                          يقول الاخوه الشيعه نعم جائز .

                          يقول السنه دليلكم .

                          يقول الشيعه ادلتنا الايات القرانيه التى اوردناها .

                          يقول السنه ادلتكم هذه تدل على جواز اللعن وفقط .

                          جواز اللعن وفقط .

                          جواز اللعن وفقط .

                          فهل تدل ادلتكم على ان الله عز وجل امر عباده باللعن فى صيغة اذكار ؟؟

                          هل تدل ادلتكم على ان الله عز وجل امر باللعن وجعلها عباده للتقرب اليه ؟؟

                          السنه تلعن ابليس وابا لهب وابا جهل .

                          اذن اللعن عندهم جائز ولكن ......

                          هل هناك ادعيه او اذكار كأن يقول السنى مثلا فى اذكار الصباح :

                          الحمد لله الذى اماتنا واحيانا واللهم العن ابا جهل وابليس ؟؟

                          هل يقول السنى مثلا فى اذكار المساء :

                          اللهم ما امسى بى من نعمة او باحد من خلقك الا منك ومن فضلك

                          ثم يقول :

                          اللهم انى اتقرب اليك بلعن ابا جهل وابليس ؟؟

                          اذن هذا ورد وذكر صريح

                          ومع ان السنه تلعن ابليس الا انها لا تجعله فى ورد او ذكر .

                          والان نريد دليلا على صحة ان اللعن ياتى فى صورة ورد او ذكر وانه تقرب الى الله عز وجل

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                            هل اللعن جائز للكفار والمنافِقين ومَن بدّلوا كتاب الله عز وجل .

                            نعم جائز .!!!!

                            الحمد لله ..........

                            وشهِد شاهِد مِن أهلها ......... !!!!

                            فلعنة الله على المُشركين والمُنافقين والذين (( بدّلوا )) كلام الله ؟؟؟

                            تعليق


                            • #59
                              وشهِد شاهِد مِن أهلها ......... !!!!


                              اهلا شيخ جحا

                              نعم انا اشهد بالحق وما جاء به القران

                              تعليق


                              • #60
                                بارك الله بك اخي مسلم وموحد نورت الموضوع بوجودك .يرفع للاخت الشيعية ا للبنانية

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X