الخوارج لم يقتلوا علي والشيعة أخذوا هذا عن كتب السنة والكل يعرف أن أغلب السنة ضد الخروج على الحاكم سيما إذا تمكن وهذا ليس موجود في الإسلام لهذا الحسين كان محقا في خروجه أما أبو لؤلؤة فهو مجوسي فإن كنت تحبه فأنت مع من تحب الفرس عادوا إلى العصبية لهذا اختلقوا شقاق بين آل علي والصحابة وتاريخيا لم يكن موجود دسوا قصص مضلومية آل البيت الأهم في الإسلام ليس آل البيت وعددهم على الأصابع بل الأمة بملاييرها لا أناصب العداء لأي مسلم ولست متعصبة لأحد سوى للواحد الأحد و لا أقدس لا أنبياءولا صحابة ولا أولياء وأدعوا الله يوميا أن يجازي خير الأنام محمد بتبليغه رسالة التوحيد فقد تحمل في ذلك ما لا طاقة لبشر أن يتحمله ويجازي الصحابة الذين أوصلوا لنا الإسلام وكل من يخدم هذا الدين لوجه الله
لاتعليق
للمعلومية فقط : لم نحرف كتبنا مثل مافعلتم أنتم في كتبكم راجعي كتبكم وأنظري مدى التنوع والتضليل الذي مارستوا في الكتب الأخبارية خاصة
[quote=محمد الوائلي]الاخوان بلال وسلطان الواعظين احسن الله اليكم ووفقكم الله تعالى [/quote شكرا لك مرة ثانية على الايضاح والتصويب انا خبصت الدنيا ببعضها جزء من آية وجزء من تفسير آية اخرى وجزء من حديث يعني كوكتيل عجيب وابلغت المشرفين وحطيت موضوع بالشكاوى ولحد الآن ما حرروهااااااااااااا يا ويلييي
السيد السيستاني حسيني النسب
هو حفيد الزهراء البتول وشبل من ال بيت الرسول
ماذا نستفيد يترتب على ذلك في سوريا قبيلة كاملو اسمها النعيم من سلاسة الحسين رضي الله عنه فلماذا لا تذكرون عنها شيء و لا تهتمون بها أليسوا أحفادا للرسول الكريم ؟
هذا الرجل يدعي بإنه كان تلاميذ المرجع آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله
ولكن أتعجب جدا من تهجمه على السيد علي السيستاني دام ظله هذا الرجل مثل الذي قالوا فيه اول ما علمته حرف ضربني به شكرا لكم
اخوي محمد انا قلت في قسم آخر انني سأترك النقاشات العقائدية
لأنني رأيت انها تؤجج الموقف فهي في اغلبها نعرات طائفية من جانب السنة والشيعة وفي جميع المنتديات تقريبا
ولكني اتجهت اتجاه آخر هو انني رأيت ان كل طرف متمسك بما لديه والحق بين لمن اراده
ولكن حبين اعرض وجهت نضري عليكم بهدوء
لما ذا لا نترك هذه الكراهيات ونتجه حتى لو افراد الى تنبيه المسلمين من خلال هذه المواقع الى خطر عظيم يلم بنا فنحن نرى العراق ما ذا حدث فيها ونرى ايران ماذا يحاك حولها
لماذا لا نوحد موقفنا وندع هذه الاختلافات ولا نتكلم فيها فالكل يعلم اين الحق ويجب عليه البحث عنه
ولكن حبيت ان نتجه الى تنبيه الناس بعدونا الحقيقي وهم اليهود والنصارى
والله ماهو معقول نرى اسرائيل حولنا تهددنا في كل لحظة ونتناساها ونتجه لبعضنا البعض بكل ما لدينا من قوة والتي لا تعادل شيئ من
قوتها على الاطلاق
احبائي سنة وشيعة دعوا الماضي والله ما نتقدم خطوة ونحن نحقد ونكره بعضنا ارجوكم ضموا صوتكم لصوتي ودعونا نتوكل على الله تعالى وحده
فنحن نقول نصارى فقط لأننا نعلم انهم جميعا عدوا لنا ونعلم ان فيهم كاثولك وارثزوكس وغيرهم
وهم يقولون مسلمين ولا يفرقون شيعي او سني الا لشب الفتنة فقط وترون هذه الكلمة اصبحنا نسمعها كثيرا بعد حرب العراق الا تشاركوني الرأي
ارجوكم التفتوا لهذا الأمخر وانضمو الي
انا وضعت موضوع مستقل لهذا الأمر ارجوكم جميعا يا مسلمين بدون ذكر الطوائف والمذاهب
والسلام
الخوارج لم يقتلوا علي والشيعة أخذوا هذا عن كتب السنة والكل يعرف أن أغلب السنة ضد الخروج على الحاكم سيما إذا تمكن وهذا ليس موجود في الإسلام لهذا الحسين كان محقا في خروجه أما أبو لؤلؤة فهو مجوسي فإن كنت تحبه فأنت مع من تحب الفرس عادوا إلى العصبية لهذا اختلقوا شقاق بين آل علي والصحابة وتاريخيا لم يكن موجود دسوا قصص مضلومية آل البيت الأهم في الإسلام ليس آل البيت وعددهم على الأصابع بل الأمة بملاييرها لا أناصب العداء لأي مسلم ولست متعصبة لأحد سوى للواحد الأحد و لا أقدس لا أنبياءولا صحابة ولا أولياء وأدعوا الله يوميا أن يجازي خير الأنام محمد بتبليغه رسالة التوحيد فقد تحمل في ذلك ما لا طاقة لبشر أن يتحمله ويجازي الصحابة الذين أوصلوا لنا الإسلام وكل من يخدم هذا الدين لوجه الله
ماشاء الله أثبتي أن أبو لؤلؤة مجوسي؟! ننتظر
ثم ألا تستحين على وجهك تقولين بالفم المليان لا أقدس الأنبياء ألا تعرفين معنى "التقديس"؟!
ثم عدد آل البيت بعدد أصابعك، يوم كانوا بعدد الأصابع لماذا لم تحافظوا عليهم يا نواصب؟!! ألا تعلمين الآية الكريمة: قل لا أسئلكم عليه أجراً إلا المودة في القربى.
لم تحافظوا على القربى يا نواصب
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله ةأخرين... - رقم الحديث : ( 4518 )
- حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة ( ر ) قال كنا جلوسا عند النبي (ص) فأنزلت عليه سورة الجمعة وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله (ص) يده على سلمان ثم قال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء .
- حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز أخبرني ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي (ص) لناله رجال من هؤلاء .
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث : ( 4618 )
- حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا و قال إبن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن جعفر الجزري عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس أو قال من أبناء فارس حتى يتناوله .
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث : ( 4619 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني إبن محمد عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي (ص) إذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي (ص) حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي (ص) يده على سلمان ثم قال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء .
مسند أحمد - باقي مسند - مسند أبي... - رقم الحديث : ( 7609 )
- حدثنا إسحاق بن يوسف وهو الأزرق أخبرنا عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال سمعته يقول قال رسول الله (ص) لو كان العلم بالثريا لتناوله أناس من أبناء فارس .
مسند أحمد - باقي مسند - باقي المسند... - رقم الحديث : ( 9038 )
- حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة أنه قال كنا جلوسا عند النبي (ص) إذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه (ص) حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي (ص) يده على سلمان وقال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء .
سنن الترمذي - تفسير القرآن - ومن سورة.. - رقم الحديث : ( 3184 )
- حدثنا علي بن حجر أنبأنا إسمعيل بن جعفر حدثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال قال ناس من أصحاب رسول الله (ص) يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا أمثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله (ص) قال فضرب رسول الله (ص) فخذ سلمان وقال هذا وأصحابه والذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس ، قال أبو عيسى وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني وقد روى علي بن حجر عن عبد الله بن جعفر الكثير و حدثنا علي بهذا الحديث عن إسمعيل بن جعفر بن نجيح عن عبد الله بن جعفر و حدثنا بشر بن معاذ حدثنا عبد الله بن جعفر عن العلاء نحوه إلا أنه قال معلق بالثريا .
تعليق