إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نسال كل واحد ليس بشيعي فهل سيجيب ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نسال كل واحد ليس بشيعي فهل سيجيب ؟

    ايها الليسوا بشيعة
    انتم تعلمون اننا نؤمن بالامام المهدي ارواحنا لتراب مقدمه الفدا
    وننتظر ظهوره ونهيء الارض لذلك كل بقدر طاقته

    فهل انتم تؤمنون مثلنا وتنتظرون؟
    لا اقصد انكم تؤمنون انه موجود الان ام لا
    انا اعرف انكم تؤمنون به يولد في اخر الزمان
    ولكن سؤالي هو عن الانتظار
    فهل انتم منتظرون لظهوره كما نحن منتظرون؟
    وهل انتم تهيئون الارض له بما استطعتم؟
    وكيف ذلك؟

  • #2
    جميل جداً ..
    قوييييييية

    تعليق


    • #3
      لا نتظر أحد إنما نعمل لأخرتنا التي لن ينفعنا فيها

      أحد إلا عملنا الصالح

      و ما الذي تعمله أنت لتهيئ الأرض لظهور المهدي؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الورفلي القائدي
        لا نتظر أحد إنما نعمل لأخرتنا التي لن ينفعنا فيها

        أحد إلا عملنا الصالح

        و ما الذي تعمله أنت لتهيئ الأرض لظهور المهدي؟
        اشكرك جدا على صراحتك
        ولكن هل هو رايك الشخصي ام انه راي علمائكم؟
        وارني اين قال علمائك ذلك؟
        ان كان هذا راي لعلمائك طبعا

        تعليق


        • #5
          المهدي فى كتبنا نحن أهل السنة والجماعة

          بأختصار شديد جداً كل ما يخص المهدي عندنا:


          أولا قبل الحديث عن احاديث المهدي المنتظر اريد ان اذكر هذا الحديث مع شرحه

          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون ملكا عاضا ، فتكون ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون ملكا جبرية فيكون ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون خلافة على منهاج نبوة . ثم سكت" رواه النعمان بن بشير باسناد حسن.
          الراوي: النعمان بن بشير - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5306


          هذا الحديث أخوتي بين فيه الرسول صلى الله عليه وسلم والذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ما سوف يحدث بعد وفاته الى يوم القيامة وبين انه سوف تكون خلافة اسلامية بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وفعلا كانت وهي خلافة الخلفاء الراشدين من ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم رضوان الله عليهم، ثم وضح الرسول عليه السلام انه سوف يكون بعد هذه الخلافة ملكا عاضا يعني ناس يختارون ملكا معينا ليحكمهم وفعلا ظهر النظام الملكي بعد سقوط اخر معقل للدولة الاسلامية وهي الدولة العثمانية عام 1924 م، ثم يقول الرسول انه يكون بعد الملك العاض ملكا جبرية ومعنى ذلك ان الملك يعين بالاكراه ورغما عن المسلمين وبعد ان يموت يوضع ابنه مكانه وهذا ما يحدث في زماننا هذا، ثم وضح الرسول صلى الله عليه وسلم انه تكون بعد هذه الملك الجبرية الظالمة خلافة على منهج النبوة بحيث يجتمع المسلمون ويسقطون عروش الملوك هؤلاء الذين لا يحكمون بما انزل الله ويضعون خليفة لهم وتعود دولة اسلامية واحدة واذا قامت هذه الدولة سوف تبقى الى يوم القيامة ولن تعود الملك الجبرية مرة اخرى وهذا معنى كلمة ثم سكت في الحديث اي ان هذه الدولة اذا قامت سوف تحكم بحكم الله وبالكتاب والسنة الى يوم القيامة، وهذا ما ننتظره قريبا ان شاء الله تعالى فقد بدأت بوادر الدولة الاسلامية بالظهور حسب احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .

          الان نبدا بذكر احاديث المهدي المنتظر

          عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال"يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث إليه بعث من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون" رواه ابو داود
          الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية - خلاصة الدرجة: قال بعضهم تسع سنين وقال بعضهم سبع سنين - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4286


          ومعنى هذا الحديث اخوتي انه بعد قيام الدولة الاسلامية التي قلنا عنها ياتي الخلفاء بالتناوب عليها الى ان يأتي يوم يموت فيه خليفة المسلمين فيقتتل ابنائه الاثنين على الخلافة كل منهم يريد ان يكون خليفة فيغضب المسلمون لاختلافهم ونزاعهم على الحكم، فيخرج رجل من المدينة غضبان على هذه الحادثة ويجلس عند الكعبة ويكون هذا الرجل معروف بتقواه الشديد، فيجلس عند جدار الكعبة وياتي الناس عليه من مكة المكرمة يقلون له نريدك انت ان تكون خليفة المسلمين، وهذا الرجل هو المهدي المنتظر، فيقول لهم انه لا يريد ان يكون خليفة، ويستمر المسلمون في التوافد اليه وبيعته من جميع البلدان، ولكن هناك من اهل الشام من يكرهونه فيجتمعون على قتله ويخرجون جيشا الى المدينة لقتل هذا الرجل الذي هو المهدي المنتظر والذي بايعوه الناس على الخلافة، بعد وصول هذا الجيش الذي جاء لقتل المهدي المنتظر الى منطقة اسمها البيداء بين مكة والمدينة يخسف الله بهم الارض ويقتلوا جميعا، وبعد ان يرى الناس هذا الخسف يعلمون ان هذا الرجل مقامه كبير عند الله وهو المهدي المنتظر فياتي المسلمون من جميع ارجاء الارض ليبايعوه ويصبح هو خليفة المسلمين، وبعد توليه الخلافة يملأ الارض عدلا ونورا ويعم حكم الاسلام الارض ويصبح المسلمون اقوى قوة على وجه الارض، ويحكم هذا الخليفة سبعة سنوات ثم يموت ويصلي المسلمون عليه.

          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم . قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل العجم . يمنعون ذاك . ثم قال : يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي . قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل الروم . ثم أسكت هنية . ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا . لا يعده عددا ". رواه مسلم
          الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2913


          هذا الحديث اخوتي خطير جدا وهو كما ترون حديث صحيح رواه مسلم، يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ياتي زمان على الامة يسرق اعداء الله فيها اموال المسلمين وخيراتهم ويحل على العراق من قبل العجم وهم بلاد ايران وما جاورها يسرقون اموال العراق والروم يمنعون الاموال عن الوصول الى الشام وكما ترون اخوتي الان الحصار المالي على الشعب الفلسطيني وسرقة اموال المسلمين عامة من قبل الغرب وسيطرة الولايات المتحدة الامريكية على اموال دول الخليج فهذا كله قاله الرسول صلى الله عليه وسلم قبل اكثر من الف واربعمائة عام، ويقول الرسول عليه السلام بعدها انه بعد هذا الزمان تاتي دولة الخلافة الاسلامية وتنشر العدل بين الناس ثم ياتي المهدي المنتظر يحكم بالعدل وتعم الاموال اي ان هذا المهدي يمنع ايدي الاعادي من اليهود والصليبيين من التحكم باموال المسلمين ويسير يحثوا المال حثا اي اذا جاءه احد من الناس يطلب مالا يحثو اكبر ما يقدر ان تحمل يديه من المال ويعطيه لهذا السائل.

          الان اخوتي بالنسبة للجيش الذي يقدم لقتل الخليفة المهدي وكما رايتم الاحاديث انهم من الشام ولم تذكر اين بالضبط يخرجون من الشام ويساندهم جيش ياتي من خرسان في ايران يتعاون هذان الجيشان على قتل المهدي المنتظر ويقتلون من المسلمين قتلا عظيما قبل ان يخسف بهم الارض وهم وصفهم الرسول عليه السلام يرتدون عن دينهم او يكونوا احد الفرق الاسلامية الضالة كما وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم واليكم هذا الحديث في المقتلة التي يفعلها هذا الجيش بالناس عند الذهاب لقتل المهدي المنتظر

          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"يقتتل عند كنزكم هذه ثلاثة كلهم ولد خليفة لا تصير إلى واحد منهم ، ثم تقبل الرايات السود من خراسان فيقتلونكم مقتلة لم تروا مثلها ، ثم ذكر شيئا : فإذا كان ذلك فائتوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله . وفي رواية ابن عبدان : ثم تجيء الرايات السود فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ، ثم يجيء خليفة الله المهدي فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه فإنه خليفة الله المهدي" رواه البيهقي
          الراوي: ثوبان مولى رسول الله - خلاصة الدرجة: تفرد به عبد الرزاق - المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 6/515


          هذا الحديث اخوتي يوضح فيه الرسول صلى الله عليه وسلم كما قلنا انه يكون هناك خليفة للمسلمين يموت ويقتتل اولاده على الحكم من بعده، بعدها تجتمع فرقتان ضالتان من فرق المسلمين الاولى تاتي من الشام والاخرى من خرسان من ايران وينزلون الى مكة لقتل المهدي المنتظر ويقومون بذبح الناس في الطريق ويقومون بقتل عدد هائل من المسلمين في طريقهم، ويقول لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انه اذا شهدنا هذا اليوم ان نقف مع المهدي ضد هؤلاء الضالون وان ناتي المهدي ولو حبوا على الثلج لكي نبايعه في مكة.

          الان نأتي لحديث اخر يوضح فيه الرسول صلى الله عليه وسلم صفة المهدي وشكله ونسبه

          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" المهدي مني ؛ أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، يملك سبع سنين" رواه ابو داود
          الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4285


          في هذا الحديث يبين الرسول صلى الله عليه وسلم ان المهدي يكون من نسله عليه السلام وانه يكون مربع الوجه وانفه مثني قليلا

          عن ابي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" بلاء يصيب هذه الأمة ، حتى لا يجد أحد ملجأ ، فيبعث الله من عترتي رجلا يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، لا تدع السماء من قطرها شيئا إلا صبته مدرارا ، ولا تدع الأرض من نباتها شيئا إلا أخرجته ، حتى يتمنى الأحياء الأموات ، يعيش في ذلك سبع سنين ، أو ثمان ، أو تسع سنين" . رواه ابو داود
          الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: غريب فرد وأبو هارون واه - المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 15/253


          هذا الحديث يبين فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المهدي المنتظر ياتي والظلم قد ملأ الارض وانه يأتي ويملا الارض عدلا كما ملأت جورا وظلما، وان الخير سوف يعم والمطر لا ينقطع ويرضى عنه الله كما رضي عنه الناس.

          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا من امتي او من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي"
          الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4282


          في هذا الحديث يبين الرسول صلى الله عليه وسلم ان المهدي يكون اسمه محمد بن عبد الله على اسم الرسول صلى الله عليه وسلم

          الان أخوتي ما تبقى من قصة المهدي المنتظر هي احاديث ضعيفة تقول ان المهدي يكون وقت نزول سيدنا عيسى عليه السلام وانه يؤم بسيدنا عيسى ويصلي سيدنا عيسى خلفه، لكن هذه احاديث ضعيفة لا نستطيع الجزم بصحتها، واما ما يقوله علماء الشيعة بان المهدي الان موجود في مغارة وينتظر خروجه مع جماعة معه فهذا من الخرافات التي لا اصل لها ولم يرد بها اي حديث، وانما هو رجل عادي ليس فيه اي صفة خارقة غير انه يحكم المسلمين بكتاب الله وسنته ويملا الارض عدلا كما وضحت الاحاديث.


          هذا الموضوع هو حصري لمنتديات أهل السنة والجماعة ولم يتم نقله من اي موقع او منتدى، ولذلك نرجوا من جميع الاخوة الذين يريدون نقل الموضوع ان يكتبوا منقول عن منتديات أهل السنة والجماعة فهذه امانة تسألون عنها يوم الدين، حيث اننا هنا في منتديات اهل السنة والجماعة نقوم بكتابة المصدر الذي نستقي منه معلوماتنا وبارك الله فيكم.

          http://alsonaa.com/vb/showthread.php?t=1216

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الورفلي القائدي
            لا نتظر أحد إنما نعمل لأخرتنا التي لن ينفعنا فيها

            أحد إلا عملنا الصالح

            و ما الذي تعمله أنت لتهيئ الأرض لظهور المهدي؟
            يا رجل
            قل غيرها
            لاننا نعمل وكلنا امل في ظهوره
            وان نكون من اعوانه
            تسالني ماذا اعمل انا
            اقول لك
            مثل بسيط
            اني ارد على امثالك وافضح عقائد الضلال

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
              ايها الليسوا بشيعة
              انتم تعلمون اننا نؤمن بالامام المهدي ارواحنا لتراب مقدمه الفدا
              وننتظر ظهوره ونهيء الارض لذلك كل بقدر طاقته

              فهل انتم تؤمنون مثلنا وتنتظرون؟
              لا اقصد انكم تؤمنون انه موجود الان ام لا
              انا اعرف انكم تؤمنون به يولد في اخر الزمان
              ولكن سؤالي هو عن الانتظار
              فهل انتم منتظرون لظهوره كما نحن منتظرون؟
              وهل انتم تهيئون الارض له بما استطعتم؟
              وكيف ذلك؟
              نعم نحن منتظرين المهدى لكن انتظارنا له كأنتظارنا لعلامات الساعة يعنى هو علامة علامات الساعة مثل خروج الدابة والدخان وظهور النار.....
              كيف نهيئ الاض هو لما يظهر هو الى هايغير الى على الارض لانة هو القوى واحنا الضعفاء والارض فى هذا الوقت قبل ظهورة ستكون ظلماً وجورا هوسيملئها عدلاً ورحمة وسيدخل أناس كتير فى الاسلام.
              لأحاديث الصحيحة الدالة على ظهور المهدي ، و هذه الأحاديث منها ما جاء فيه النص على المهدي ، و منها ما جاء فيه ذكر صفته فقط ، و سأذكر هنا بعض هذه الأحاديث ، وهي كافية في إثبات ظهوره في آخر الزمان علامة من علامات الساعة .
              1 – عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يخرج في آخر أمتي المهدي ؛ يسقيه الله الغيث ، تخرج الأرض نباتها و يعطى المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعاً أو ثمانياً ) يعني : حججاً - . مستدرك الحاكم (4/557-558) و قال هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و وافقه الذهبي .
              2 - وعنه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أبشركم بالمهدي ؛ يبعث على اختلاف من الناس و زلازل فيملأ الأرض قسطاً و عدلاً ، كما ملئت جوراً و ظلماً ، يرضى عنه سكن السماء وساكن الأرض ، يقسم المال صحاحاً ، فقال له رجلاً : ما صحاحاً ؟ قال : بالسوية بين الناس ) قال : ( و يملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم عدله ، حتى يأمر منادياً فينادي فيقول : من له في مال حاجة ؟ فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول : ائت السدّان يعني الخازن فقل له : إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالاً ، فيقول له : احث ، حتى إذا حجزه و أبرزه ؛ ندم فيقول : كنت أجشع أمة محمد نفساً أو عجز عني ما وسعهم ؟! قال : فيرده فلا يقبل منه ، فيقال له : إنا لا نأخذ شيئاً أعطيناه ، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ، ثم لا خير في العيش بعده ) أو قال : ثم لا خير في الحياة بعده ) . المسند (3/37) و رجاله ثقات ، و أنظر مجمع الزوائد ( 7/313-314) .
              3 - عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي منا أهل البيت ، يصلحه الله في ليلة ) . المسند (2/58) بسند صحيح.
              و قوله : ( يصلحه الله في ليلة ): فلعل المراد بذلك أن الله يصلحه للخلافة أي يهيئه لها، و يوفقه و يلهمه و يرشده ، بعد أن لم يكن كذلك. و قال القاري في المرقاة (5/180) : ( يصلحه الله في ليلة ) : أي يصلح أمره و يفع قدره في ليلة واحدة ، أو في ساعة واحدة من الليل ، حيث يتفق على خلافته أهل الحل والعقد فيها. و هذا معناه قطعاً أن المهدي لن يعرف نفسه أنه المهدي حتى يبايعه الناس. و ليس قطعاً بطالب للخلافة و لا ظان لأهليته لها، و لذلك يبايعه الناس و هو كاره.
              4 - عن أم سلمة رضي الله عنها ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة ) .سنن أبي داود (11/373) بسند صحيح .
              5 - عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم المهدي : تعال صل بنا ، فيقول : لا إن بعضهم أمير بعض ؛ تكرمة الله هذه الأمة . المنار المنيف لابن القيم (ص 147-148) بسند جيد و له شواهد من الصحيح.
              6 - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( منا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ). ذكره المناوي في فيض القدير (6/17) بسنده صحيح.
              7 - عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا يَوْمٌ– قال الشعراني : يعني من أيام الرب سبحانه المشار إليه بقوله تعالى :{ وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون} . اليواقيت ( ص 142) . –لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلًا مِنِّي أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي– فيكون اسمه : محمد بن عبد الله ، و فيه رد على الشيعة الذين يقولون : إنه محمد بن الحسن العسكري ، و معنى يبعث :أي يظهر - ، زاد في حديث فطر : ( يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ) . و في رواية للترمذي : «لا تذهب أو :لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي». أبو داود ( برقم 4282) و هو حديث حسن صحيح و تحفة الأحوذي (6/486).
              و قوله صلى الله عليه وسلم : ( حتى يملك العرب ) : قال القاري : أي ومن تبعهم من أهل الإسلام ، فإن من أسلم فهو عربي. و قال الطيبي رحمه الله : لم يذكر العجم ، و هو مراد أيضاً ، لأنه إذا ملك العرب ، و اتفقت كلمتهم و كانوا يداً واحدة ، قهروا سائر الأمم . و يمكن أن يقال : ذكر العرب لغلبتهم في زمنه ، أو لكونهم أشرف أو هو من باب الاكتفاء ، ومراده : العرب والعجم ، كقوله تعالى{سرابيل تقيكم الحر} أي : والبرد ، والأظهر أنه اقتصر على ذكر العرب لأنهم كلهم يطيعونه بخلاف العجم بمعنى ضد العرب ، فإنه قد يقع منهم خلاف في طاعته والله تعالى أعلم . مرقاة المفاتيح (5/179).
              8 - روى الأمام أحمد عن زر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) . المسند (1/376) بسند صحيح.
              9 - روى الإمام أحمد عن علي رضي الله عنه بلفظ : ( لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملؤها عدلاً ، كما ملئت جوراً ) ، و في لفظ : ( لو لم يلق من الدنيا إلا يوم لبعث الله عز وجل رجلاً منا يملؤها عدلاً كما ملئت جوراً ). المسند (1/99) بسند صحيح.

              تعليق


              • #8
                انما يمثل الامام المهدي نبوءة من نبوءات الرسول الكريم محمد
                فلا دخل لعملنا نحن بظهوره وزمانه
                فالامر نبوة تتحقق سوى عملنا ام لم نعمل
                فما الداعي لعملنا لظهوره
                وهل هناك دليل على اننا يجب ان نعمل توطيدا لظهوره وولادته

                تعليق


                • #9
                  ما الذي أصابك صدى الفكر

                  أم

                  أنك تسمع صدى نفسك

                  إذا كان عظيم عملك الذي يهيئ لظهور المهدي هو الرد علي

                  فأبشرك بأن المهدي سيطرق عليك الباب بعد قليل

                  ههههههههه

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    المشاركة الأصلية بواسطة الورفلي القائدي
                    إذا كان عظيم عملك الذي يهيئ لظهور المهدي هو الرد علي

                    فأبشرك بأن المهدي سيطرق عليك الباب بعد قليل

                    ههههههههه
                    عندما تتحدث عن الامام المهدي تحدث بأدب يا قليل الأدب

                    تعليق


                    • #11
                      سؤال للأخ صدى الفكر

                      كيف تهيأ الارض للمهدي ؟

                      أتمنا أن تعطينا إجابة واضحة لذلك

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        عندما تتحدث عن الامام المهدي تحدث بأدب يا قليل الأدب
                        و أين قلة الأدب في حديثي عن المهدي؟

                        تعليق


                        • #13
                          كل شيء سوف يحدث هو بقضاء الله وقدره والأجل الذي قدره الله له
                          فهي امور غيبيه متى ما قدر الله لها وقتها سوف تحدث ولن نُقدم او نؤخر في ظهور شيء قدره الله سبحانه وتعالى
                          فكما أن لكل نفس اجل وكتاب وكما أن لقيام الساعه وقت لايعلمه الا الله فكذلك ظهور شخص او حدوث حدث
                          كلها امور بيد الله لادخل لنا فيها ومتى ماشاء الله حدوثها سوف تحدث

                          تعليق


                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            المشاركة الأصلية بواسطة الورفلي القائدي
                            و أين قلة الأدب في حديثي عن المهدي؟
                            يبدو أنك لا تعرف أصول الأدب لذلك تتسائل، عندما تتحدث بأسلوب ساخر فان هذا يتعارض مع الأدب لامامنا وأنت ملزم هنا باحترامه أرواحنا فداه شئت أم أبيت، هذه ليست أول مشاركة من مشاركاتك الساخرة والهابطة في أن واحد ولكن هناك فرق عندما تتحدث عن عضو من الأعضاء وعندما تتحدث عن بقية الله الأعظم أرواحنا له الفداء يمكن التجاوز عن الأول أنا عنه سلام الله عليه فلا تهاون ولا تساهل.

                            تعليق


                            • #15
                              يا اهل السنة كيف يعرف مهديكم انه هو المهدي الحقيقي الموعود ؟ عن طريق الوحي مثلا يعرف نفسه انه هو المهدي؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X