تويت
المشاركة الأصلية بواسطة على حوريب
وقول مو حراميارسل سيف الشيطان خالد وقتل صحابي جليل وتقول مو حرامي
فرض الزكاة بالقوه ليقوي ملكه وتقول مو حرامي
وووو
-
اخذ ورث سيدتنا الزهراء وقول مو حرامي
ارسل سيف الشيطان خالد وقتل صحابي جليل وتقول مو حرامي
فرض الزكاة بالقوه ليقوي ملكه وتقول مو حرامي
وووو -
وفي كتاب الوصايا من صحيح البخاري وكتاب فرض الخمس من حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا يقتسم ورثتي ديناراً " ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤونة عاملي فهو صدقة " قال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة (2/158) قول النبي صلى الله عليه وسلم " لا نورث ، ما تركناه صدقة " رواه عنه صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وعبد الرحمن بن عوف ، والعباس بن عبد المطلب ، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبو هريرة والرواية عن هؤلاء ثابتة في الصحاح والمسانيد ، وقال قبل ذلك (2/167) : إن الله تعالى صان الأنبياء أن يورثوا دنيا ، لئلا يكون ذلك شبهة لمن يقدح في نبوتهم بأنهم طلبوا الدنيا وورثوها لورثتهم ثم إن من وراثة النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه ومنهم عائشة بنت أبي بكر الصديق وقد حرمت نصيبها بهذا الحديث النبوي ، ولو جرى أبو بكر مع ميله للفطرة لأحب أن ترث ابنته .تعليق
-
ما معنى فرض الزكاة بالقوة
طيب إيش مهمة الخليفة تجاه مانعى الزكاةتعليق
-
وقد نبه شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة (3:231) وقد تولى عليٌّ بعد ذلك ، وصارت فدك وغيرها تحت حكمه ، ولم يعط لأولاد فاطمة ولا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ولا ولد العباس شيئاً من ميراثه . . . الختعليق
-
كان الامام علي عليه السلام أول من توقع انتقال القيادة إلى عمر وذلك حين بعث أبو بكر عمر إليه ليأخذ منه البيعة بالجبر والإكراه وقال له ( ائتني به بأعنف العنف ، فلما أتاه جرىالمشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ERلماذا لم يفعل ابو بكر بالخلافه
كما يفعل اجياله وهي من الاب الى الاب وبالوراثه
فحكام العرب لايتزحزح من الكرسي حتى ياتيه عزرائيل ويعطها الى ابنه
فلماذا
ابو بكر لم يسلمها الى ابنه
بينهما كلام فقال ( علي لعمر ) ( أحلب حلبا لك شطره ، والله ما حرصك على إمارته اليوم إلا ليؤثرك غدا )
وفي رواية أخرى ( أحلب يا عمر حلبا لك شطره أشدد له اليوم أمره ليرد عليك غدا ، لا والله لا أقبل قولك ولا أتابعه )
لذلك رأينا أبا بكر في مرضه يرفض ترشيحات من استشارهم ، ويدفع الاعتراضات التي سجلها بعضهم ، ويصر على دفع القيادة إلى عمر
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيف العترة
كلام خطير
هولاء عصابه وقراصنهتعليق
-
ألف ليلة و ليلة
و بعدين إيه اللى حصل
كوكوكوكوكوتعليق
-
حصل هوالمشاركة الأصلية بواسطة على حوريب
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم
ومن ينقلب على عاقبيه فلن يضر الله شئ وسيجزي الشاكرينتعليق
-
................
تم تحرير المشاركه، مع التماسنا من الاعضاء التحلي بالاحترام عند مخاطبة بعض.
م14
محرر في المنبر الحرالتعديل الأخير تم بواسطة م14; الساعة 27-10-2008, 03:45 PM.تعليق
-
................
تم تحرير المشاركه لعلاقتها بما سبق.
م14
محرر في المنبر الحرالتعديل الأخير تم بواسطة م14; الساعة 27-10-2008, 03:41 PM.تعليق
-
................
تم تحرير المشاركه، مع التماسنا من الاعضاء التحلي بالاحترام عند مخاطبة بعض.
م14
محرر في المنبر الحرالتعديل الأخير تم بواسطة م14; الساعة 27-10-2008, 03:45 PM.تعليق
-
................
تم تحرير المشاركه، مع التماسنا من الاعضاء التحلي بالاحترام عند مخاطبة بعض.
م14
محرر في المنبر الحرالتعديل الأخير تم بواسطة م14; الساعة 27-10-2008, 03:45 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة على حوريبانت الذي بدءةالمشاركة الأصلية بواسطة على حوريب
وقلت ..............
ولاتغشم نفسك
ناقش باحترام وادب واسلوب
بدون تجريح الاخرينالتعديل الأخير تم بواسطة م14; الساعة 27-10-2008, 03:45 PM.تعليق
-
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144تعليق
-
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144
السند الم تقرا القرأنتعليق
تعليق