إعـــــــلان

**القادسية** · 22-10-2008, 10:30 AM

نعم خاصة قولك

أولاً ) العِبرة مِن آيات الكتاب تكون في عموم المعنى وليس خصوص التنزيل .

اتفق معك تماما وسنحتاجها في موطن اخر يا صاحبي

وازيد لا بد حين تخصيص العموم من دليل صحيح

**كريم آل البيت** · 22-10-2008, 05:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

نعم خاصة قولك

اتفق معك تماما وسنحتاجها في موطن اخر يا صاحبي

وازيد لا بد حين تخصيص العموم من دليل صحيح

وأي دليل صحيح تُريده بعد قول الله ( نصّاً ) !!!

هُم عليهم السلام .. ولا لأحد غيرهم .. هُم الذين :
(( يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكعون )) ،

وعليه ويجب قبل أن تتحاور في تبيان ذلِك يجب ولا بد وينبغي أن توضح معنى مُفردات الآية في ( صحيح ) مُسمّياتها .

وعلى ذلك يلزمك أن تُجيبنا على ما يلي :

ما المعنى والمقصود الحق والشامِل و ( الصحيح ) لــ :

1) يُقيم الصلاة .. فهل مفهومكم لها الصلاة التعبدية المؤداة .. أي الصلوات الخمس ؟!

2) يؤتي الزكاة .. هل تعتقدون أن مفهومها ينحصر في الزكاة المالية المادية ؟!

3) المفعول في ( 1 و 2 ) .. وهُم راكِعون .. فكيف وما مقصدها ومعناها ؟؟

ننتظر ..............

**القادسية** · 22-10-2008, 05:50 PM

اولا : هل قول الله تعالى

(( يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكعون )) ،

نص عام ام نص خاص

**كريم آل البيت** · 22-10-2008, 06:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

اولا : هل قول الله تعالى

(( يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكعون )) ،

نص عام ام نص خاص

ألم نقُل لك مِن قبل ؟!

ولكن .. لا بئس إن شاء الله فنُعيد ونُكرّر .. فنقول :

* هوَ نص عاااام (( تخصيصي )) ،

فهل تدري كيف ؟؟

**القادسية** · 22-10-2008, 06:21 PM

هوَ نص عاااام (( تخصيصي )) ،

مخصص لماذا ؟؟؟

**عبد المؤمن** · 22-10-2008, 08:30 PM

تحية احترام وتقدير للاخ العزيز كريم اهل البيت
اخى انا من المتابعين وانت صاحب الموضوع
لاننى لاقدرة لى على النقاش القرآنى
وتحية للاخ القادسية

**كريم آل البيت** · 22-10-2008, 08:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن

تحية احترام وتقدير للاخ العزيز كريم اهل البيت
اخى انا من المتابعين وانت صاحب الموضوع
لاننى لاقدرة لى على النقاش القرآنى

أخونا ومولانا الحبيب عبد المؤمن ،

ولك خالص التحيّة والتقدير .. وأعلم أننا كُلنا واحِد .. مثل الجسد الواحد .. صفّاً واحِدا بإذن الله ،

كالبُنيان المرصوص يشُد بعضه بعضاً .. وهذا طالما نحن مُتمسكين بالحبل الذي جعله الله ممدود بينه وبين المخلصين المؤمنين الموفون بعهودهم ،

لك منا خالص التحية والتقدير .....

**القادسية** · 22-10-2008, 08:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن

تحية احترام وتقدير للاخ العزيز كريم اهل البيت
اخى انا من المتابعين وانت صاحب الموضوع
لاننى لاقدرة لى على النقاش القرآنى

يخليك ربي يا عسل

**كريم آل البيت** · 22-10-2008, 08:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

مخصص لماذا ؟؟؟

تقصِد مُخصّص ..... لِمَن ؟؟

للذين قال عنهُم الخبير العليم :

( الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكِعون )

فعموم معناها ( خُصِّص ) ... للأئِمّة الأبرار الأطهار عليهم السلام .

وعليه ستجد نفسك مُجبر أن تعود إلى الجواب عمّا سألناك عنه .. وحاولت أنت أن تتعدّاه في أن تُعرّفنا عن مفهومكم لمُفردات الآية المُبلِغة بمن هُم هؤلاء .. لذلك قال سبحانه وتعالى بعد والذين آمنوا .... فأخذ يُعرّفهم بِمن هُم .. فكرّر وقال : الذين يفعلون كذا وكذا وهُم راكعون .... راكعون لله الواحِد الأحد الفرد الصمد .. عِباد مُكرمون !!!

لا يسبقونه القول وهُم بأمره يعملون ،

أرأيت كيف يكون كتاب الله مُترابط ومُحكم أيّما إرتباط وإحكام ،

ألا تُصدّقون !!! لا يأتيه الباطِل مِن بين يديه ولا مِن خلفه ،

الله أكبر ... إحكام وأيّما إحكام .. إحكام حقّ .. فيُقذف به على كُل الباطِل .. فيدمغه وربك العظيم ،

وليس هذا فقط .. بل فإذا بالباطِل زااااهِق ؟!!

تفضّل .. وأجبنا .....

فلن تجد لك بُد إلا أن تُجِبنا !!

فأجب عن المُفردات الحقّ .. لنحِقّ الحقّ ونُبطِل البااااطِل ؟!

ننتظرك ...........

**القادسية** · 22-10-2008, 09:00 PM

تقصِد مُخصّص ..... لِمَن ؟؟

للذين قال عنهُم الخبير العليم :

( الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكِعون )

سخيف ورب الكعبة سخيف ولا تدري ما يخرج من رأسك ....يا نصر الشاذلي المطرود كذا مرة يا فذكر ..

اول مرة اشوف نص يخصص نفسه

**كريم آل البيت** · 22-10-2008, 09:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

سخيف ورب الكعبة سخيف ولا تدري ما يخرج من رأسك ....يا نصر الشاذلي المطرود كذا مرة يا فذكر ..

اول مرة اشوف نص يخصص نفسه

فراااار ........ !!!!

فِرار الجرذان المسعورة كما عودونا

ولكن .. كلا يا عظيم .. فأنت الصدق إذ قلت : هُم عن التذكِرة مُعرضين ،

كأنهم حُمر مُستنفِرة فرّت مِن قسورة ،

وهكذا هُم الذين في قلوبهم مرض ؟؟

فيا قادسية ما دُمت صعلوك مِن الصعاليك ولا طاقة ولا قدرة لك على مواجهتنا .. فما الذي يحشُر أنفك معنا !!!

وبُهِت الذي كفر ....

**القادسية** · 22-10-2008, 09:28 PM

يا هذا روح ..انت واحد مجنون

**كريم آل البيت** · 22-10-2008, 09:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

يا هذا روح ..انت واحد مجنون

سبحان الله ......... !!!!

نفس المقولة دائِماً وأبداً فيكم بعضكم أشباه بعض .. ولِما لا .. فأنتم كذلِك ذُرّية بعضها مِن بعض ؟؟؟

وقد سبقك بمقولتك تِلك أجدادك وآباءك الفاسقون والمشركون والكافِرون لآباءنا وأجدادنا ،

فسبحان الله ... تشابهت قلوبهم !!!

ولكن .. حاق بالذين كفروا ما كانوا به يستهزأون ؟؟؟

وأعلم أن لك موعدا .... لن تخلفه ،

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 109 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من هم اهل الذكر بعد الرسول مباشرة ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين