إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رد امير المؤمنين على صلاة التراويح والسبب في عدم ارجاع ارض فدك وامور أخرى مهمة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رد امير المؤمنين على صلاة التراويح والسبب في عدم ارجاع ارض فدك وامور أخرى مهمة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين


    سلام الله عليك يا مولاي وسيدي وامامي يا امير المؤمنين يا حجة الله على الخلق

    في الحقيقة الموضوع اكبر من العنوان وما ذكرته في العنوان مجرد نقطتينن من بين عشرات النقاط التي اشار إليها مولاي امير المؤمنين عليه السلام

    ولكن لماذا هذا العنوان اذن ؟

    لأني سمعت الكثير من امثال هذه الأسئلة التي تعرض عل الشيعة منها

    اذا كانت صلاة التراويح بدعة فلماذا لم يتصدى لها امير المؤمنين عندما تولى الخلافة وكانت زمام الأمور بيده ؟

    وسؤال آخر :

    تقولون ان ابابكر اغتصب ارض فدك فلماذا لم يردها امير المؤمنين عندما تولى الخلافة وكانت زمام الأمور بيده ؟

    ففي الخطبة التي سوف نعرضها امور اخرى كثيرة يتعرض لها مولاي امير المؤمنين عليه السلام .. وكأني به سلام الله عليه يقولها عن مراره في قلبة وضيق في صدره .. يبين حال الأمة وتغيير السنة وعدم قبول الرعية ارجاع حكم الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

    فأرجو قراءة كل كلمة في الخطبة وتدبرها .

    روي في الكافي بسند صحيح:8/58 ، قال : (
    خطب أمير المؤمنين (عليه السلام ) فحمد الله وأثنى عليه ثم صلى على النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) ، ثم قال : ألا إن أخوف ما أخاف عليكم خَلتان : اتباع الهوى ، وطول الأمل ، أما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة .
    إلا إن الدنيا قد ترحلت مدبرة ، وإن الآخرة قد ترحلت مقبلة ، ولكل واحدة بنون، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا ، فإن اليوم عملٌ ولا حساب ، وإن غداً حسابٌ ولا عمل .
    وإنما بدءُ وقوع الفتن من أهواءٌ تتبع وأحكام تبتدع ، يخالف فيها حكم الله يتولى فيها رجالٌ رجالاً !
    إلا إن الحق لو خَلُصَ لم يكن اختلاف ، ولو أن الباطل خلص لم يَخْفَ على ذي حجى ، لكنه يؤخذ من هذا ضِغْثٌ ومن هذا ضغثٌ فيمزجان فيجللان معاً ، فهنالك يستولي الشيطان على أوليائه ، ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسنى !
    إني سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول : كيف أنتم إذا لبستم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير ، يجري الناس عليها ويتخذونها سنة ، فإذا غير منها شئ قيل : قد غيرت السنة وقد أتى الناس منكراً ! ثم تشتد البلية وتسبى الذرية وتدقهم الفتنة كما تدق النار الحطب وكما تدق الرحا بثفالها ، ويتفقهون لغير الله ويتعلمون لغير العمل ، ويطلبون الدنيا بأعمال الآخرة .
    ثم أقبل بوجهه وحوله ناس من أهل بيته وخاصته وشيعته فقال:
    قد عملت الولاة قبلي أعمالاً خالفوا فيها رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) متعمدين لخلافه ، ناقضين لعهده ، مغيرين لسنته ، ولو حَمَلتُ الناس على تركها وحوَّلتها إلى مواضعها وإلى ما كانت في عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) لتفرق عني جندي ، حتى أبقى وحدي ، أو في قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض إمامتي من كتاب الله عز وجل وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) !! أرأيتم لو أمرتُ بمقام إبراهيم(عليه السلام) فرددته إلى الموضع الذي وضعه فيه رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) ، ورددتُ فدك إلى ورثة فاطمة ، ورددتُ صاع رسول(صلى الله عليه وآله وسلم) كما كان وأمضيتُ قطائع أقطعها رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) لأقوام لم تمض لهم ولم تنفذ ، ورددت دار جعفر إلى ورثته وهدمتها من المسجد ، ورددت قضايا من الجور قضي بها ، ونزعت نساءً تحت رجال بغير حق فرددتهن إلى أزواجهن واستقبلت بهن الحكم في الفروج والأرحام ، وسبيت ذراري بني تغلب ، ورددت ما قسم من أرض خيبر ، ومحوت دواوين العطايا ، وأعطيت كما كان رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يعطي بالسوية ، ولم أجعلها دولة بين الأغنياء ، وألقيت المساحة ، وسويت بين المناكح وأنفذت خُمس الرسول كما أنزل الله عز وجل وفرضه، ورددت مسجد رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) إلى ما كان عليه ، وسددت ما فتح فيه من الأبواب ، وفتحت ما سدَّ منه ، وحرمت المسح على الخفين ، وحددت على النبيذ ، وأمرت بإحلال المتعتين ، وأمرت بالتكبير على الجنائز خمس تكبيرات ، وألزمت الناس الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وأخرجت من أدخل مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في مسجده ممن كان رسول الله أخرجه، وأدخلت من أخرج بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ممن كان رسول الله أدخله ، وحملت الناس على حكم القرآن وعلى الطلاق على السنة ، وأخذت الصدقات على أصنافها وحدودها ، ورددت الوضوء والغسل والصلاة إلى مواقيتها وشرائعها ومواضعها ، ورددت أهل نجران إلى مواضعهم ، ورددت سبايا فارس وسائر الأمم إلى كتاب الله وسنة نبيه(صلى الله عليه وآله وسلم) ، إذن لتفرقوا عني !! والله لقد أمرت الناس أن لايجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة ، وأعلمتهم أن اجتماعهم في النوافل بدعة ، فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي: يا أهل الإسلام غُيِّرتْ سنة عمر ، ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوعاً ! ولقد خفت أن يثوروا في ناحية جانب عسكري !!
    ما لقيتُ من هذه الأمة من الفرقة ، وطاعة أئمة الضلالة والدعاة إلى النار
    )!!


    والحمد لله رب العالمين
    وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين


    اخوكم
    احمد اشكناني

  • #2
    روي في الكافي بسند صحيح:8/58
    أين هو هذا السند؟؟
    قد عملت الولاة قبلي أعمالاً خالفوا فيها رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) متعمدين لخلافه ، ناقضين لعهده ، مغيرين لسنته ، ولو حَمَلتُ الناس على تركها وحوَّلتها إلى مواضعها وإلى ما كانت في عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) لتفرق عني جندي ، حتى أبقى وحدي ، أو في قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض إمامتي من كتاب الله عز وجل وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) !! أرأيتم لو أمرتُ بمقام إبراهيم(عليه السلام) فرددته إلى الموضع الذي وضعه فيه رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) ، ورددتُ فدك إلى ورثة فاطمة ، ورددتُ صاع رسول(صلى الله عليه وآله وسلم) كما كان وأمضيتُ قطائع أقطعها رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) لأقوام لم تمض لهم ولم تنفذ ، ورددت دار جعفر إلى ورثته وهدمتها من المسجد ، ورددت قضايا من الجور قضي بها ، ونزعت نساءً تحت رجال بغير حق فرددتهن إلى أزواجهن واستقبلت بهن الحكم في الفروج والأرحام ، وسبيت ذراري بني تغلب ، ورددت ما قسم من أرض خيبر ، ومحوت دواوين العطايا ، وأعطيت كما كان رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يعطي بالسوية ، ولم أجعلها دولة بين الأغنياء ، وألقيت المساحة ، وسويت بين المناكح وأنفذت خُمس الرسول كما أنزل الله عز وجل وفرضه، ورددت مسجد رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) إلى ما كان عليه ، وسددت ما فتح فيه من الأبواب ، وفتحت ما سدَّ منه ، وحرمت المسح على الخفين ، وحددت على النبيذ ، وأمرت بإحلال المتعتين ، وأمرت بالتكبير على الجنائز خمس تكبيرات ، وألزمت الناس الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وأخرجت من أدخل مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في مسجده ممن كان رسول الله أخرجه، وأدخلت من أخرج بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ممن كان رسول الله أدخله ، وحملت الناس على حكم القرآن وعلى الطلاق على السنة ، وأخذت الصدقات على أصنافها وحدودها ، ورددت الوضوء والغسل والصلاة إلى مواقيتها وشرائعها ومواضعها ، ورددت أهل نجران إلى مواضعهم ، ورددت سبايا فارس وسائر الأمم إلى كتاب الله وسنة نبيه(صلى الله عليه وآله وسلم) ، إذن لتفرقوا عني !!
    على
    على
    على
    رضى الله عنه يسكت عن الحق
    يرى منكرا ويسكت
    يرى زناة ويسكت
    يرى امرأته رضى الله عنها تضرب ويسكت
    يغتصب حقه ويسكت
    يصلى خلف الكفرة ؟
    يترك حق الفقراء
    لا وألف لا
    لا نرضى بأن يتهم على رضى الله عنه بتلك الأوصاف المتخاذلة بطريقة غير مباشرة
    كيف طاوعتك يدك على ذكر هذا واتهام على رضى الله عنه سيف الحق ؟
    لا حول ولا قوة إلا بالله
    هدانا الله

    تعليق


    • #3
      اسال الله لك الهداية والعقل

      تعليق


      • #4
        الاخ المحترم هدانا الله

        الحديث صحيح من طرق الشيعه ولا جدال فيه

        فلا تعتقد ان هذا الحديث منقصه بحق سيدنا عمر وابا بكر وعثمان .

        وسترى السبب الان


        المحترم اشكنانى :

        بالبدايه انت قلت انه حديث صحيح .

        اذن فقد وفرت على الكثير والكثير .

        اولا :

        هذا رابط موضوعى اذا كان عندك ما ترد به .

        http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=103009

        حيث انى اعتمدت على هذا الحديث فى اثبات عدم قدرة سيدنا على ( من وجهة نظركم طبعا ) على توليى مسئولية الخلافه الاسلاميه واصلاح ما افسده الخلفاء من قبله .

        اذن فسيدنا على كرم الله وجهه ( من وجهة نظركم ) تولى مسئولية الخلافه الاسلاميه والمفترض فيه انه ناصر الدين ومخلص الشريعه من بدع من سبقوه لم يقم باى فعل كى يرجع الناس الى دينهم .

        صراحة :

        هذا الحديث سبه فى جبين الشيعه ان تدعوا ان سيدنا على وهو على قمة السلطه والامر الناهى ومن تحركت الجيوش للحرب بامره ضد معاويه وغيره :

        غير قادر على ان ينهى عن البدع او يصلحها .


        ثانيا :

        حتى لا يتحجج الاخوه هنا بقيل وقال وضعف سيدنا على وعدم وجود انصار له يعينونه على ارجاع الحق والاسلام الى الطريق الصحيح اقول لكم :

        1- على راس السلطه وهو الحاكم الفعلى وحارب تحت امرته جيش عظيم انتصر به على معاويه والخوارج وموقعة الجمل .

        2- الهديه الاكبر :



        0 50، 13 - 10 محمد بن أبي عبدالله، عن معاوية بن حكيم، عن علي بن الحسن بن رباط، عن مثنى عن يزيد الصائغ قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن النساء لا يرثن من رباع الارض شيئا ولكن لهن قيمة الطوب والخشب، قال: فقلت له: إن الناس لا يأخذون بهذا، فقال: إذا وليناهم ضربناهم بالسوط فإن انتهوا وإلا ضربناهم عليه بالسيف.
        الفروع من الكافي الجزء السابع
        باب(ان النساء لا يرثن من العقار شيئا)
        (127)(146)

        يعنى المعصوم اذا لم يطبق فلان او علان الشريعه قومه بالسوط او بالسيف

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          يبدو ان ظلام الجهل قد غلبكم فأصبحتم من حزب الشيطان

          امير المؤمنين عليه السلام لم يقصر في التبليغ ولكنه ليس مكلف ان يدخل الإيمان في قلوب الناس عنوة

          فعندما تولى امير المؤمنين عليه السلام زمام الخلافة لم يكن من السهل ان يغير البدع التي ترسخت في اذهان العوام لأن خلفاء الجور لم يتركوا سنة إلا وبدلوها

          وايضا لا ننسى ان امير المؤمنين عليه السلام لم يلتقط انفاسه حين استل الخلافة فقضى جل ايامه في الحروب التي لم تنتهي إلا باستشهاده ( حرب الخوارج ) ( حرب الجمل ) ( حرب صفين ) ( حرب النهروان ) وحروبه مع معاوية كانت بالسنين وليست بالأيام

          والإمام ( يقسم ) انه حاول ان يقوم العوج ولكن الناس ابو الضلال على الهدى

          والله لقد أمرت الناس أن لايجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة ، وأعلمتهم أن اجتماعهم في النوافل بدعة ، فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي: يا أهل الإسلام غُيِّرتْ سنة عمر ، ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوعاً ! ولقد خفت أن يثوروا في ناحية جانب عسكري !!
          ما لقيتُ من هذه الأمة من الفرقة ، وطاعة أئمة الضلالة والدعاة إلى النار


          وارجو ان لا يكون خصمك امير المؤمنين يوم القيامة فما تفعله من خبث سوف تجده حاضرا يوم لا تنفع الندامة

          ألا إن أخوف ما أخاف عليكم خَلتان : اتباع الهوى ، وطول الأمل ، أما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة .
          إلا إن الدنيا قد ترحلت مدبرة ، وإن الآخرة قد ترحلت مقبلة ، ولكل واحدة بنون، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا ، فإن اليوم عملٌ ولا حساب ، وإن غداً حسابٌ ولا عمل .



          اخوكم
          احمد اشكناني

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم

            يا احمد يا حبيبي ... امير المؤمنين سيدنا علي مو مطلوب منه ادخال الايمان في قلوب الناس !!!! على مين تضحك !!! اكيد على نفسك ... ليش هو مين طلب منه ان يدخل الايمان في قلوب الناس ؟؟!!!

            الذي طلب منه هو تحكيم شرع الله دون ان تاخذه في الله لومة لائم .. بس مع الاسف كل ما جيتوا اتكحلوها ... قمتوا عميتوها

            اذا كان غير قادر على الحكم حسب دليلك .. معناه راي الصحابة صحيح (على رايكم انتم و من ادلتكم) لانه لو راوه قادرا على الحكم لحكموه و ولوه امرهم .. بس انت اتقول انه لا يقدر على احقاق الحق و يجامل و يحابي على حساب الحق

            على فكرة هذا مو علي بن ابو طالب النسخة الاصلية .. علي الذي وصفته نسخة الخوارج و المنافقين بس للعلم

            تعليق


            • #7
              الذي طلب منه هو تحكيم شرع الله دون ان تاخذه في الله لومة لائم .

              نعم ياأخى هذا مااستفزنى
              من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه
              المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف

              ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
              ويسارعون فى الخيرات
              أين على من كل هذا؟
              لذا أنا أرى الرواية تنتقص من قدر على رضى الله عنه لا الشيخين .
              هدانا الله .

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم

                رب اشرح لي صدري

                لجهلكم او تعمدكم اظهار الجهل تطعنون في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من حيث لا تعلمون

                وانا حجتي عليكم القرآن الكريم

                قال تعالى : ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)

                اقول :

                اولا :

                هل تحققت هذه الآية واظهر الإسلام على كل دين ؟!!!

                اذن لماذا نجد الكفار واليهود والمسيحيين والديانات والملل الأخرى ؟

                فهل كان التقصير من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والعياذ بالله ؟

                ثانيا :

                رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اظهر الكثير من المعجزات على يديه وبمرئى من المشركين فهل آمن جميعهم ؟!!!!

                فهل ستقول الآن ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن اهلا للتبليغ لأنه قصر في ذلك ولم يسلم جميع البشر ؟!!!!!!!!!!


                قليل من العقل والحكمة والتدبر يا خوارج العصر


                اخوكم
                احمد اشكناني

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم

                  انا بصراحة ما فهمت اشي .. اذا حد فهم فهمني

                  تعليق


                  • #10
                    قليل من العقل والحكمة والتدبر


                    وإن شاء الله سوف تفهم

                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليكم

                      حبيبي افهمنا ما تريد قوله و لكنه لا يهمنا .. انا لم افهم ما صلة ردك على طلب مسلم و موحد !!! هو يقول و كلنا نقول اين الائمة من النصح و التصحيح و الدعوة ... ليش بس ائمتكم هم وحدهم من بين كل الصالحين ساكتين عن الحق

                      لا نريد آرائكم الشخصية او تاويلات لا تعنينا بشيء .. نريد نصوص صريحة صحيحة بسند من كتب الشيعة الثقات ان الائمة رضوان الله عليهم ابتداءا من سيدنا علي رفضوا و قاوموا ( لان الذي عندنا انهم ما كان عندهم مشكلة رئيسية مع القوم مجرد اختلافات عادية ) فاعطونا ما عندكم

                      تعليق


                      • #12
                        المحترم احمد اشكنانى :


                        يبدو ان ظلام الجهل قد غلبكم فأصبحتم من حزب الشيطان


                        لا تعليق

                        امير المؤمنين عليه السلام لم يقصر في التبليغ ولكنه ليس مكلف ان يدخل الإيمان في قلوب الناس عنوة


                        احسنت القول ولم اختلف معك فى هذا

                        ولكن هل تريد من القائم على امور المسلمين ان يغير امور المسلمين بالكلام وفقط ؟؟

                        اين الفعل وتغيير المنكر باليد .

                        الم تر هذا الحديث :



                        0 50، 13 - 10 محمد بن أبي عبدالله، عن معاوية بن حكيم، عن علي بن الحسن بن رباط، عن مثنى عن يزيد الصائغ قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن النساء لا يرثن من رباع الارض شيئا ولكن لهن قيمة الطوب والخشب، قال: فقلت له: إن الناس لا يأخذون بهذا، فقال: إذا وليناهم ضربناهم بالسوط فإن انتهوا وإلا ضربناهم عليه بالسيف.
                        الفروع من الكافي الجزء السابع
                        باب(ان النساء لا يرثن من العقار شيئا)
                        (127)(146)


                        هنا المعصوم يخبرنا بانه سيطبق شرع الله فى الميراث المادى بالسوط والسيف

                        والمعصوم الاول لا يطبق شرع الله فى الامور الدينيه ؟؟

                        يعنى تطبقون شرع الله فى الامور الماديه .

                        ولا تطبقونه فى الامور العقائديه وهى الاهم .

                        الم تدر بعد فى اى مازق انت ؟؟


                        فعندما تولى امير المؤمنين عليه السلام زمام الخلافة لم يكن من السهل ان يغير البدع التي ترسخت في اذهان العوام لأن خلفاء الجور لم يتركوا سنة إلا وبدلوها


                        يعنى خلفاء الجور اقروا البدع التى ما انزل الله بها من سلطان .

                        اما الشرع والعقائد والتى انزلها الله عز وجل فلم يستطع على ان يقرها ؟؟


                        وارجو ان لا يكون خصمك امير المؤمنين يوم القيامة فما تفعله من خبث سوف تجده حاضرا يوم لا تنفع الندامة


                        اتركنى انا ومولاى على ولا تتدخل بيننا

                        فانا اقول ان على لم يقصر فى الامانه .

                        استلم الخلافه وسار على هدى من قبله وقابل ربه وهو راض عنه والله راض عنه .

                        ولم يقصر مقدار ذره فى تبليغ رسالة محمد صلى الله عليه واله وسلم .
                        وقاوم البدع اذا وجدت .

                        وقام على رؤس المخالفين يحاربهم بالسيف حتى يردهم الى الدين .


                        وانا حجتي عليكم القرآن الكريم
                        قال تعالى : ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)
                        اقول :
                        اولا :
                        هل تحققت هذه الآية واظهر الإسلام على كل دين ؟!!!



                        يا نهار اسود

                        كمان الدين الاسلامى لم يغلب الاديان الاخرى

                        وصلت بك العناد وعدم الفهم لهذا القول .

                        اذن ما قولك فى التالى :

                        المسلمون البدو الرحل يهزمون اعظم قوتين فى العالم الفرس والروم .

                        المسلمون البدو الرحل يظلون طوال ربع قرن كامل فى انتصارات متتاليه دون هزيمه واحده .

                        فهل هذا الدين لم يظهر بعد ؟؟



                        ثانيا :
                        رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اظهر الكثير من المعجزات على يديه وبمرئى من المشركين فهل آمن جميعهم ؟!!!!
                        فهل ستقول الآن ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن اهلا للتبليغ لأنه قصر في ذلك ولم يسلم جميع البشر ؟!!!!!!!!!!





                        وهل حارب الرسول من اجل اقرار الدين ام لا ؟؟

                        هل اقام الرسول الحدود على السارقين والزانيين والمبتدعين ام نصحهم وفقط

                        نحن لسنا بنصارى ورسولنا ليس المسيح الذى كان يدعو للمحبه والسلام وفقط .

                        رسولنا امرنا بتغيير المنكر باليد

                        فاذا كنا ضعفاء غيرناه بالقول .

                        فاذا كنا ضعفاء غيرنا بالقلب

                        وهذا اضعف الايمان .

                        ومولانا على كرم الله وجهه لم يكن ضعيف الايمان .

                        اقول لك كلمة اخيره .

                        قليل من العقل والتدبر هداك الله .

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم

                          الاخ احمد يبدوا انك من طيبين القلب و لا ادري لماذا عندي شعور انك صادق باذن الله في حبك لسيدنا علي و لكنني اطلب منك ان تتفكر في الاقوال و ان توزنها اولا فلا يعقل انك حتى تمدح واحد تاتي بقصة فيها مذمة سواء مباشرة او غير مباشرة فما بالك اذا كان هذا القول فيه مذمة بسيدنا علي و الائمة الاطهار

                          تعليق


                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            رب اشرح لي صدري

                            اشكرك اخي المسلم على مشاعرك تجاهي ورقة تعبيرك بارك الله فيك

                            ولكنك للأسف تنظر إلى الأمور من زاوية واحده

                            لا اعلم ان كان الخطأ مني في التعبير ام منكم في الفهم


                            الأخ مسلم وموحد

                            كلامك جميل ولكنك لم تبصر الأحداث بحقيقتها واستنتجت خلاف ذلك , إذ أن امير المؤمنين عليه السلام لو كان كما تعتقد انه يسكت عن الحق لما قاتل معاوية طيلة هذه السنين .. فلماذا غضت النظر عن هذا الموقف .. فالإمام يعلم متى يقوّم الدين بالسيف ومتى يقومها بالنصح والإرشاد .. فالسيف ليس الحل الوحيد لجميع المعضلات .. فالإمام عليه السلام اعلم واقضى واحكم وأشجع الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله .. فمثله لا تفوته فائته في سبيل نصرة الدين وهو الذي افنى عمره في خدمة هذا الدين ولولاه لما سمعت لدين الإسلام غير اسمه .. فسيف علي عليه السلام قطع الرؤوس والأوصال ولكن عند الضروره لاستخدامه وليس في كل موقف

                            ومازلت اقول ان كنتم بنظرتكم هذه التي لم تنصف أمير المؤمنين عليه السلام ترون والعياذ بالله انه قد اخطأ فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ايضا لم يستطع التأثير على المنافقين من صحابته وكان لهم دور بارز في محاربة دين الله .. فلماذا لم يستطع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التأثير عليهم بالرغم من المعجزات التي ظهرت على يديه وبمرئاً منهم ؟!! فهل كان التقصير من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والعياذ بالله ؟

                            وهكذا هو موقف امير المؤمنين عليه السلام .. فهو قد جاهد وناصح في الله ولكن الأمة لم ترضى بنصحة .. وليس خوفا على نفسه , بل خوفاً على هذا الدين , سكت في بعض المواقف التي تدعوه رغما عنه للسكوت ولعدم اشعال الفتنة من قبل المنافقين واستغلال الفرصة للنيل من الإسلام .. وحارب واستل سيفه في المواقف التي تدعوه لذلك كما في حروبه مع معاوية .

                            وارجو اني اوصلت الفكره باسلوب ميسر فهمه


                            اخوكم
                            احمد اشكناني

                            تعليق


                            • #15
                              إذ أن امير المؤمنين عليه السلام لو كان كما تعتقد انه يسكت عن الحق لما قاتل معاوية طيلة هذه السنين .. فلماذا غضت النظر عن هذا الموقف

                              هل تقلب الحقائق ام ماذا ؟؟
                              انت من يقول انه سكت عن الحق حينما نصح ولما لم يجد سبيلا للنصح سكت عن الحق .

                              لما قاتل معاوية طيلة هذه السنين

                              قلها لنفسك ولا تقلها لنا .
                              ونحن نقول انه لم يسكت وانه جاهد مخالفيه بالسيف .
                              ولماذا جاهد معاويه بالسيف على امارة المسلمين الدنيويه .
                              ولم يجاهد لاحقاق الحق وارساء الدين ( من وجهة نظركم طبعا )



                              ومازلت اقول ان كنتم بنظرتكم هذه التي لم تنصف أمير المؤمنين عليه السلام ترون والعياذ بالله انه قد اخطأ


                              لا تضحكنى

                              نحن من انصفناه حينما قلنا انه لو وجد منكرا لغيره بالكلمه فاذا لم يصلح لغيره بالذراع والسيف والسوط .

                              وهذا الحديث شاهد عليكم :



                              0 50، 13 - 10 محمد بن أبي عبدالله، عن معاوية بن حكيم، عن علي بن الحسن بن رباط، عن مثنى عن يزيد الصائغ قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن النساء لا يرثن من رباع الارض شيئا ولكن لهن قيمة الطوب والخشب، قال: فقلت له: إن الناس لا يأخذون بهذا، فقال: إذا وليناهم ضربناهم بالسوط فإن انتهوا وإلا ضربناهم عليه بالسيف.
                              الفروع من الكافي الجزء السابع
                              باب(ان النساء لا يرثن من العقار شيئا)
                              (127)(146)



                              فلا تتقول علينا وتلوى الاحاديث .

                              نحن نقول ان سيدنا على راس السلطه واقوى رجل فى الدوله الاسلاميه .

                              لو راى منكرا لغيره .

                              انتهى .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X