إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يوجد سورة اسمها سورة الولاية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    و الأهم لماذا الإمام علي عليه السلام لم يحتج بالآية لإثبات حقه بالخلافة ..
    يا ريت تجاوبنا على هذا

    تعليق


    • #17
      هل أحد من الاخوه الشيعة يؤمن بأن هناك سور من القران حذفت من قبل المنافقين مثل سورة الولاية وسورة الخلع وسورة الحفد؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      لا لا
      والآن جاء دوري لكي إسألك
      وهل تؤمن بـ آية رضاعة الكبير وآية الرجم ؟؟!!

      تعليق


      • #18
        من هم العلماء الذين قالوا القران نقص منه الولاية والحفد والخلع مع الدليل ؟

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
          و الأهم لماذا الإمام علي عليه السلام لم يحتج بالآية لإثبات حقه بالخلافة ..
          يا ريت تجاوبنا على هذا
          بدأت تشغلى رأسك

          نحن نؤمن ان هذه السورة غير موجودة ومن قال انها موجودة حكمه حكم الكافر

          لكن انا طرحت هذا الموضوع لان العديد من علماء الشيعة يقولون هذا القول

          وانا سئلتك هل انتى متفقة معهم ام لاء ؟؟؟؟

          تعليق


          • #20
            بسمه تعالى

            يا ريت تبدأ تشغل عقلك انت أيضا و تخبرنا من هم العلماء الشيعة الذين يعتقدون بهذه الآية ..؟؟؟

            ننتظر ... و أرجو ان لا تقول لي الطبرسي ...حتى لا أرمي جهازي من النافذة ...

            تعليق


            • #21
              سورة الولاية المزعومة

              كما نشرها عدد من علماء الشيعة فى كتبهم

              1- من كتال فصل الخطاب

              2-سورة الولاية المزعومة كما نشرها أحمدالكسروى

              3- سورة الولاية المزعومة كما نشرها محب الدين الخطيب


              وماخفى كان أعظم

              تعليق


              • #22
                يوم عن يوم اتأكد فعلا ان اعداءنا من الحمقى كما قال الامام جعفر الصادق عليه السلام

                ياان نكذب ونقول ان الاية موجودة في كتبنا او نستعمل التقية مع فتى دلتا !

                مع احترامي لك لكن من انت حتى نستخدم معك التقية مجرد معرف وهمي

                التقية تستخدم في الخوف على النفس فاانت في دارنا ووسط منتدانا فكيف نخاف منك فهانحن نجاهر بكرهنا لاابوبكر وعمر وعثمان والطليق معاوية لماذا يافهيم لم نستخدم التقية !!


                هل صحيح ان توجد اية الرجم وايه رضاع الكبير فحذفها الكاذبين من كتبكم ؟؟

                بسبب حقدهم على الشيعة لامانع من الافتراء على كلام الله والطعن فيه!!!

                قبح الله هذه العقيدة التي لاتراعي مقدسات الأسلام

                تعليق


                • #23
                  [2.3.3] سؤال : هل صحيح أن قرآن الشيعة يختلف عن قرآن سائر المسلمين ، و إن فيه سورة تُسمَّى بالولاية ، و أخرى بالنورين ؟



                  جواب : لقد بات من الواضح جداً لدى أولي الألباب و البصيرة أن هناك جهات حاقدة و مأجورة وراء مثل هذه الاتهامات و الأكاذيب و المفتريات ضد الشيعة الإمامية أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) ، و هذه الجهات لا تريد بالطبع إلا إثارة الفتن الطائفية و لا تحب سوى بث التفرقة في صفوف المسلمين ، فتارة يتهمون الشيعة بالقول بتحريف القرآن ، متمسكين في اتهامهم هذا بمقولة واحدة لأحد العلماء رغم كونه رأياً شخصياً لا يعبِّر عن رأي الشيعة متجاهلين بقية الآراء و التصريحات القوية و الواضحة في الدفاع عن القرآن الكريم و التي أدلى بها كبار علماء الشيعة و مفكريهم منذ اليوم الأول الذي وجِّه لهم هذا الاتهام ، و تارة يختلقون شيئاً من عند أنفسهم و يُسمّونه سورة و ينسبونه إلى ما يسمونه بقرآن الشيعة ، رغم سخافة و ركاكة ما اختلقوه و حبكوه ، و من المعلوم أن عزو شيء و نسبته إلى أحد بسيط ، و لكن إثباته أمر صعب ، و يحتاج إلى برهان قوي افتقرت إليه ادعاءات المفترين .
                  لقد أثبت علماء الشيعة صيانة القرآن الكريم عن أي نوع من التحريف اللفظي بجميع أشكاله و ألوانه بالأدلة و البراهين القوية ، فهناك عشرات الكتب ألَّفها علماء الشيعة في هذا المجال ، لكنك رغم كل ذلك تجد الذين في قلوبهم مرض و من لا يبتغون إلا الفتنة يفتشون عن كل قول سقيم و رأي شاذ بُغية التمسك به لإثارة الفتن ابتغاء مرضاة الشيطان الرجيم .
                  و من هذا القبيل اتهام الشيعة بأن قرآنهم هو غير قرآن سائر المسلمين زاعمين بأنه يحوي سورة بأسم الولاية ، و حديثاً استخرجوا من بطن هذه السورة المزعومة سورة أخرى أسموها سورة النورين ، كل ذلك إعتماداً على قول قائلٍ مجهول الهوية أو كتاب ليس له وجود خارجي ، حقداً منهم على مذهب أهل بيت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و عداوة للقرآن الكريم .
                  و لا شك أن ترويج هذه الأباطيل و فتح مواقع مفضوحة و مأجورة على شبكة الانترنيت ليس المقصود منه إلا تظليل السذج من الناس ، أما أهل العلم و التحقيق و المطالعة ، و المثقفون فهم ارفع شأناً من أن يتأثروا بهذه الترهات و المواضيع المختلقة و المفترية .
                  لكننا نرى من الواجب علينا أن نجيب على هذا السؤال حتى يتضح الحق و ينجلي غبار التظليل رغم أن علماء الشيعة قد أجابوا على هذه الاتهامات كلَّما أثار الحاقدون أمثال هذه الافتراءات .
                  منشأ هذه التهمة :
                  زعم كيخسرو اسفنديار مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " أن الشيعة تقول بتحريف القرآن ، و قال فيما قال : ... و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة : ... ثم ذكر جملاً ركيكة مفترية زعم أنها سورة الولاية ، فصار قول هذا الكاتب و كتابه مصدراً معتمداً لدى أعداء الشيعة و خصومهم .
                  من هو كيخسرو اسفنديار :
                  كيخسرو اسفنديار هو مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " و هو من ولد آذر كيوان مؤسس الفرقة الكيوانية على عهد أكبر شاه التيموري 963 ـ 1014 في الهند .
                  ولد المؤلف في بلدة " بتنه " من أعمال الهند في أواسط العقد الثالث من القرن الحادي عشر للهجرة ، و كان عائشاً حتى ما بعد العقد السابع ، حسبما يبدو من التواريخ المسجَّلة قيد كتابه .
                  و كان المؤلف داعية للمذهب الكيواني القائل بوحدة الوجود و رفض المذاهب ، و الاجتماع على كتاب " الدساتير " الذي زعمه أم الكتب و مجتمع الشرائع كلها ، نسبه إلى نبي يقال عنه أنه " ساسان
                  " .
                  و من ثم فان المؤلف في كتابه " الدبستان " يحاول تضعيف عقائد أصحاب الملل و الترويج ـ في خفاء و التواء ـ لمذهب أبيه آذر كيوان الجديد التأسيس .
                  و أول من أشاد بشأن الكتاب هو " فرنسيس غلادوين " ترجمه إلى الإنجليزية عام : 1789 م ، و في عام 1809 م ـ ذو القعدة 1224 هـ طبع الكتاب لأول مرة في " كلكتا " بأمر من مندوب الإنجليز " ويليام بيلي " ، و هكذا استمرت طباعته على يد عملاء الاستعمار في الهند و إيران و كذا تراجمه في سائر البلاد [1] .
                  نعم هذه هي قصة كيخسرو اسفنديار و كتابه " دبستان المذاهب " الذي يعتمد عليه أعداء الشيعة .
                  نص السورة المزعومة :
                  أما نص السورة المزعومة فهو : " بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنوا أمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي و يحذرانكم عذاب يوم عظيم . نوران بعضهما من بعض و أنا السميع العليم . إن الذين يوفون بعهد الله و رسوله في آيات لهم جنات نعيم . و اصطفى من الملائكة و الرسل و جعل من المؤمنين أؤلئك في خلقه يفعل الله ما يشاء . قد خسر الذين كانوا عن آياتي و حكمي معرضون . و إن عليا من المتقين . وإنا لنوفيه حقه يوم الدين . ما نحن عن ظلمه بغافلين . يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات بيِّنات فيها من يتوفَّاه مؤمناً و من يتوليه من بعدك يظهرون . و لقد أرسلنا موسى و هارون بما استخلف فبغوا هارون . فصبر جميل . و لقد آتيناك بك الحكم كالذين من قبلك من المرسلين . و جعلنا لك منهم وصياً لعلَّهم يرجعون . إن علياً قانتاً بالليل ساجداً يحذر الآخرة و يرجو ثواب ربّه . قل هل يستوي الذين ظلموا و هم بعذابي يعلمون " [2] .
                  و الجدير بالذكر أن النوري الذي ينسب إليه القول بتحريف القرآن ، و الذي يتمسك أعداء الشيعة بقوله لاتهامهم بالقول بالتحريف يقول في كتابه " فصل الخطاب " معلقاً على هذه السورة المزعومة بقوله : " لم أجد أثراً لها في كتب الشيعة سوى ما يُحكى عن كتاب " المثالب " المنسوب إلى ابن شهر آشوب : أنهم أسقطوا تمام سورة الولاية ، فلعلها هذه السورة [3] .
                  كتاب المثالب :
                  نعم لدى البحث و التحقيق و التتبع يتضح أن المصدر الأساسي لهذه النسبة إنما هو كتاب " المثالب " المنسوب لأبن شهر آشوب ، و الذي ليس له أي وجود خارجي و لم يره أحد .
                  قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : أما كتاب " المثالب " الذي حُكيت عنه تلك العبارة فلم يره أحد إطلاقا ، و لا ذكره أصحاب التراجم ، سوى ما جاء في عرض كلام ابن شهر آشوب نفسه في كتاب " معالم العلماء " عند ترجمة نفسه ، فذكر كتاباً ضمن تآليفه بهذا الاسم ، إلا أنه هل خرج إلى التبييض ، و هل انتشرت نسخته ؟ فهذا شيء لم يذكره أحد و لا شاهده ديار [4]
                  .
                  و قال أيضا في موضع آخر : " أما العبارة المحكية ، فلم نجد من ادعى مشاهدتها ، سوى نقلها بلفظ " حُكي " مجهولاً ، كما وقع ذلك في عبارة النوري و الآشتياني " [5] .
                  و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لم أقف عليها في غير هذا الكتاب ، سوى ما يقال عن كتاب " المثالب " لابن شهر آشوب ... " [6] .
                  و قال العلامة المحقق البلاغي ( رحمه الله ) لدى التعرض لهذا الاتهام و الافتراء و الذي عبر عنه بالمهزلة ، قال بعد ذلك : " ... و إن صاحب " فصل الخطاب " من المحدثين المكثرين المجدِّين في التتبع للشواذ ، و أنه ليعدّ أمثال هذا المنقول في " دبستان المذاهب " ضالته المنشودة ، و مع ذلك قال : إنه لم يجد لهذا المنقول أثراً في كتب الشيعة ، و في أي كتاب لهم وجدها ؟ أفهكذا يكون النقل في الكتب ؟! فكم نقلوا عن الشيعة مثل هذا النقل الكاذب !! [7] .
                  تقييم السورة المزعومة :
                  أما تقييم هذه السورة المزعومة و المفترية و إثبات كونها من المفتريات و الأكاذيب المجعولة فلا يتطلب جهداً ، فكل ذي لب عربي اللسان يكتشف زيفها بمجرد قراءتها ، و هي بذاتها تشهد على نفسها بالبطلان و الاختلاق .
                  قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : " من المختلقات العاميَّة المرتذلة ما نسبه صاحب كتاب " دبستان المذاهب " إلى فئة غير معروفة من الشيعة زعم أنها تقول بتحريف القرآن ، قال : و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة [8] .
                  و قال في موضع آخر : " أما السورة المزعومة ذاتها ، فهي تنادي بأنها حديث مفترى لا تعدو سوى تلفيقات ركيكة و تعبيرات هجينة لا تمت إلى أب صالح و لا أم صالحة . إنها خالفت قواعد الإعراب فضلاً عن الأدب الرفيع ، الأمر الذي يؤكد غرابة نسبتها إلى أي فئة من فئات الشيعة ، و هم على مختلف طبقاتهم كانوا و لا يزالون أئمة النقد و التمحيص ، و أساتذة الأدب و البيان ، و المضطلعين بالعلوم العربية على طول التاريخ . و لا ريب أنها سفاسف سخيفة حاكتها عقول غير ناضجة ، يتحاشاها ذوو الأحلام الراجحة .
                  نعم سوى أحقاد جاهلية تبعث على هذا الافتراء الكاذب ، قال تعالى : { إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ... } [9] . إنه سفه و حمق إلى جنب خبث السريرة ، الأمر الذي يشكل طابع صاحب الدبستان الصعلوك المسكين [10] .
                  و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لكنك خبير بأنها ليست تضاهي شيئاً من القرآن الحكيم المنزل إعجازاً على قلب سيد المرسلين ، إذ من المقطوع به أن كل أحد يمكنه تلفيق هكذا ألفاظ و كلمات لا رابط بينها و لا انسجام فضلاً عن المعنى الصحيح ، و قد قال تعالى بشأن القرآن العزيز : { قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } [11] " [12] .
                  تقييم كتاب دبستان المذاهب و مؤلفه :
                  قال محقق كتاب " دبستان المذاهب " الأستاذ رحيم رضا زاده ملك : " ما أثبته المؤلف في كتابه عن الأديان و المذاهب أكثرها جوانب عامّية مأخوذة من أفواه أناس أو شاهدها في تصرفات بعض المعتنقين لتلك الأديان في الأسواق و المقاهي و الأندية العامة ، و ربما على حواشي الطرق و الأسفار ، فكان يجتمع مع أؤلئك العاميين و يتناقل معهم الحديث ثم يسجلها قيد كتابه الذي تأليفه بهذا النمط خلال عشرين عاماً أو أكثر ما بين سنة : 1040 ـ 1065 ، و من ثم كان لفيف من المشعوذين من أهل الاستهواء حيث أحسّوا منه الرغبة الملحَّة في جمع الغرائب و العجائب ، جعلوا يتزلفون إليه ، رغبة في أكلة دسمة أو منحة أو صلة ، فيحيكون له أكاذيب و أقاصيص مجعولة ، و كان من سذاجته يسجلها في كتابه ، و أحياناً عن لسانهم مشفوعة بعناوين و ألقاب فخيمة ترفيعاً من شأنها حسب زعمه ، الأمر الذي نشاهده في كتابه كثيراً من قضايا و مسائل منسوبة إلى مذاهب و أديان لا أساس لها ذاتاً ، و ما هي إلا مغبة أن الرجل كان قد جعل نفسه موضع مهزلة المشعوذين ممَّن يروقهم الاستحواذ على سذَّج العقول أمثال هذا المؤلف المسكين " [13] .
                  و قال العلامة و المحقق الكبير الشيخ آقا بزرگ الطهراني ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) حول كتاب " دبستان المذاهب " و مؤلفه :
                  " دبستان مذاهب " أو " دبستان " في الملل والنحل ، فارسي طبع في بمبئي : 1262 مرتب على اثنى عشر تعليما ، و في كل تعليم أنظار ، و فهرس التعليمات على الترتيب :
                  1.پارسيان .
                  2.هندوان .
                  3.قراتبتيان .
                  4.اليهود .
                  5.النصارى .
                  6.المسلمين .
                  7.الصادقية .
                  8.الواحدية .
                  9.روشنينان .
                  10.الإلهية .
                  11.الحكماء .
                  12.الصوفية .
                  و بما أنه لم يذكر المؤلف اسمه فيه ، اختلف في مؤلفه كما ذكره السيد محمد على داعي الإسلام في أول كتاب " فرهنك نظام " فحكى عن سرجان ملكم في تأريخ إيران إن اسم المؤلف محسن الكشميري المتخلص في شعره بفاني و حكى عن مؤلف مآثر الأمراء إن المؤلف اسمه ذو الفقار علي و حكى عن هامش نسخة كتابتها ( 1260 ) أنه مير ذو الفقار علي الحسيني المتخلص بهوشيار ، و اختار هو انه لبعض السياح في أواسط القرن الحادي عشر أدرك كثيرا من الدراويش بالهند و حكى عنهم الغث و السمين في كتابه هذا .
                  أقول : و يحكى عن بعض المستشرقين إن في مكتبة بيروكسل نسخة دبستان المذاهب تأليف محمد فاني وذكر فيه انه ورد خراسان ( 1056 ) و رأى هناك محمد قلي خان المعتقد لنبوة مسيلمة الكذاب ، و كما انه أخفى المؤلف اسمه كذلك تعمد في إخفاء مذهبه لئلا يحمل كلامه على التعصب [14] .
                  نعم هذه هي الحقيقة بالنسبة إلى هذه السورة المزعومة بصورة مختصرة .
                  فكيف يجوز للعاقل الحصيف أن يُصَّدِقَ هذه المزعومة و يتجاهل اهتمام الشيعة الكبير و العريق بالقرآن الكريم الذي يعتقد به المسلمون في جميع العالم ، ذلك الاهتمام الذي لا ينحصر بالقراءة و الحفظ بل ينسحب على نشاطاتهم و مناحي حياتهم ، فهم يهتمُّون به قراءةً و حفظاً و تفسيراً و طبعاً و نشراً ، و في مجال الفقه ، و العقيدة ، و علم الأخلاق ، و التربية ، و غيرها من المجالات .

                  [1] صيانة القرآن من التحريف : 192 ، لأستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) ، الطبعة الثانية : 1418 هجرية ، طبعة مؤسسة النشر الإسلامي ، قم / ايران .

                  [2] دبستان المذاهب : 1 / 246 ـ 247 ، تحقيق : رحيم رضا زاده ملك ، طبعة : طهران / ايران ، نقلاً عن : صيانة القرآن من التحريف : 188 .

                  [3] فصل الخطاب : 179 ـ 180، برقم ( سح 68 ) من الدليل الثامن ، كما عن صيانة القرآن من التحريف : 188 .

                  [4] صيانة القرآن من التحريف : 189 .

                  [5] صيانة القرآن من التحريف : 189 .

                  [6] بحر الفوائد في شرح الفرائد : 1/ 101 ، هذا و أن المؤلف فرغ من تأليف الكتاب سنة : 1307 هجرية بطهران ، و طبع الكتاب سنة : 1314 هجرية .

                  [7] مقدمة تفسير آلاء الرحمن في تفسير القرآن : 1 / 24 ـ 25 ، الأمر الخامس ، للعلامة المحقق الشيخ محمد جواد البلاغي النجفي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) ، المتوفى سنة : 1352 هجرية ، طبعة مكتبة الوجداني ، قم / ايران .

                  [8] صيانة القرآن من التحريف : 187 .

                  [9] سورة النحل ( 16 ) ، الآية : 105 .

                  [10] صيانة القرآن من التحريف : 189 ، للعلامة المحقق الشيخ محمد هادي معرفة ، الطبعة الثانية : 1418 هجرية ، طبعة مؤسسة النشر الإسلامي ، قم / ايران .

                  [11] سورة الاسراء ( 17 ) ، الآية : 88 .

                  [12] بحر الفوائد في شرح الفرائد : 1/ 101 ، هذا و أن المؤلف فرغ من تأليف الكتاب سنة : 1307 هجرية بطهران ، و طبع الكتاب سنة : 1314 هجرية .

                  [13] رحيم رضا زاده ملك ، دبستان المذاهب : 2 / 126 و 129 ، قسم التعليقات ، طبعة طهران ، سنة : 1362 هجرية .

                  [14] الذريعة : 8 / 48 : للعلامة الكبير المحقق الشيخ آقا بزرك الطهراني ( قدَّس الله نفسه الزَّكية )
                  التعديل الأخير تم بواسطة رافضية حتى الموت; الساعة 25-10-2008, 06:47 AM.

                  تعليق


                  • #24


                    الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها

                    الى يعيش ياما يشوف


                    للاسف الشديد عند البحث والتمحيص تفجأت ان فى أوثق واصح كتب الشيعة يستدلوا ان هناك كتاب اخر غير القران الكريم


                    وهو لوح فاطمة

                    ويزعم أصحاب هذه الكتب انها نزلت من عند الله عز وجل

                    منها
                    الكافى ---الكلينى-- (1/527 )
                    الوافى---الفيض الكاشنى---المجلد الاول-ج2/72
                    أكمال الدين---ابن بابويةالقمى---ص301-304
                    أعلام الورى---أبو على الطبرسى--ص 152
                    الاحتجاج-- ابو منصور الطبرسى-1/84 -87
                    الاستنصار-الكراجكى--ص18

                    تعليق


                    • #25
                      بسمه تعالى

                      ما رأيك يا أخ أن أضع لك الآن مصادر مثل التي كتبتها هنا و أذيلها بانها تقول بأن هناك آية تنصيب أبو بكر على الخلافة ..

                      هل تتقبلها مني ..

                      ما هذا يا أخ أين الأدلة أين الروابط و النصوص و الأسانيد ...

                      قلت فلان و فلان أين دليلك من السهل التدليس و الكذب أليس كذلك ..



                      تعليق


                      • #26
                        للاسف الشديد عند البحث والتمحيص تفجأت ان فى أوثق واصح كتب الشيعة يستدلوا ان هناك كتاب اخر غير القران الكريم
                        كربلائية حسينية تعالي نحذف جهازنا من النافذة

                        وقسم بالله اشفق على هالعقول الي ماتكلف نفسها البحث والاطلاع
                        طيب اثبت ان مصحف فاطمة قران واقسم لك بجلالة الله اترك المذهب الشيعي الى غير رجعة
                        واسمي نفسي سنية حتى الموت !!

                        تعليق


                        • #27
                          بسمه تعالى



                          رافضية حتى الموت ... الله المستعان عزيزتي ...و معك سأغير اسمي لعمرية بكرية ان استطاع ان يثبت ذلك ...

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
                            كربلائية حسينية تعالي نحذف جهازنا من النافذة

                            وقسم بالله اشفق على هالعقول الي ماتكلف نفسها البحث والاطلاع
                            طيب اثبت ان مصحف فاطمة قران واقسم لك بجلالة الله اترك المذهب الشيعي الى غير رجعة
                            واسمي نفسي سنية حتى الموت !!
                            ماذا تريدين من البحث

                            هل تردينى اعطيكى لوح فاطمة او ابحث عن سورة الولاية الاصلية

                            انا اقولك علماءكم يقولو ان لوح فاطمة كتاب منزل من عند المولى عز وجل يعنى مثيل للقران

                            واعطيتك مصادر الكتب الموجودة فيها هذه النصوص

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا
                              ماذا تريدين من البحث

                              هل تردينى اعطيكى لوح فاطمة او ابحث عن سورة الولاية الاصلية

                              انا اقولك علماءكم يقولو ان لوح فاطمة كتاب منزل من عند المولى عز وجل يعنى مثيل للقران

                              واعطيتك مصادر الكتب الموجودة فيها هذه النصوص




                              اقوال العلماء مطلعة عليهم واعرف تماما ماهو مصحف فاطمة
                              لكن ارد ان تكتب اقوال علماء الشيعة وهذا ليس صعب ماعليك الى ان تنسخ وتلصق لكن هذه المرة اتمنى ان يكون بوعي وفهم لانريد حمال اسفار

                              سورة الولاية اين اقوال علماء الشيعة المعتبرين!!!!!!
                              يكذبون ويصدقون كذبتهم عجبي من هذا المذهب !!!!!!

                              وكتاب الفرقان لابن الخطيب يقول ان القران محرف
                              على فكرة ابن الخطيب سني وليس شيعي
                              حتى علماءهم قاموا يلصقونهم فينا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!


                              التعديل الأخير تم بواسطة رافضية حتى الموت; الساعة 25-10-2008, 07:18 AM.

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
                                اقوال العلماء مطلعة عليهم واعرف تماما ماهو مصحف فاطمة
                                لكن ارد ان تكتب اقوال علماء الشيعة وهذا ليس صعب ماعليك الى ان تنسخ وتلصق لكن هذه المرة اتمنى ان يكون بوعي وفهم لانريد حمال اسفار

                                سورة الولاية اين اقوال علماء الشيعة المعتبرين!!!!!!
                                يكذبون ويصدقون كذبتهم عجبي من هذا المذهب !!!!!!

                                وكتاب الفرقان لابن الخطيب يقول ان القران محرف
                                على فكرة ابن الخطيب سني وليس شيعي
                                حتى علماءهم قاموا يلصقونهم فينا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!


                                سيبك سيبك من كل هذا الكلام ان لاحب الحشو الزائد خير الكلام ماقل ودل
                                بمكأنى اعطيكى كل اراء علمائك وهي فى غير صالحك
                                لكن السؤال الى محيرنى
                                هل انتى تعتقدى عند ظهور المهدى سيظهر معه القران الحقيقى ؟؟؟
                                ارجوكى لو ماتعرفى استعملى التقية
                                على فكرة التقية تسعة اعشار الدين

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X