إعـــــــلان

**فتى الدلتا** · 25-10-2008, 06:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي [SIZE=4

موالي علي
[/SIZE]

ألاخ موالى على نحن اهل السنه نؤمن ان القران الكريم هو مابين الدفتين

لكن سيادتكم أغلب علماءكم يقولون ان القران ناقص ولكم السبق فى هذااا

هل أنت موافق هؤولا العلماء فى كلامهم ام مؤمن ان القران هو مابين الدفتين ؟؟؟؟؟؟

وهل عند ظهوووور المهدى سيظهر جليا التأويل الحقيقى للقران الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**كريم آل البيت** · 25-10-2008, 06:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا

ألاخ موالى على نحن اهل السنه نؤمن ان القران الكريم هو مابين الدفتين

لكن سيادتكم أغلب علماءكم يقولون ان القران ناقص ولكم السبق فى هذااا

هل أنت موافق هؤولا العلماء فى كلامهم ام مؤمن ان القران هو مابين الدفتين ؟؟؟؟؟؟

وهل عند ظهوووور المهدى سيظهر جليا التأويل الحقيقى للقران الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فبُهِت الذي كفر !!!!

**فتى الدلتا** · 25-10-2008, 06:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

أمّا عن المو قادرين والقادرين .. فنقول :

ومن الجاهِل الضال الذي قال لك ذلك .. أي أننا مو قادرين بتاعتك دي !!!!

تأويله الحقيقي ( محفوظ ) إبناً عن أبّاُ عن جدّاً ؟؟

وأمّا عن الظُلمات التي تدّعي أنهم تركوكم فيها .. فأنتم الذين أستمرأتم هذه الظُلمات حتى جعلها الله عليكم بعضها فوق بعض إن أخرجت يدك لم تكد تراها !!!

وأمّا وأخيراً عن أقوال العُلماء فيما قالوه .. فأسمح لنا يا فتى أن نقول لك :

العيب فيكم أنتم وما أبتلاكم الله به مِن عقول .. فأنتم الذين لم يفهموا القول ويُحرّفونه تبعاً لأهواءهم وقلوبهم التي ملؤها المرض ؟؟

ولِما لا .. ألم تُحرفوا الكلِم عن مواضعه .. ومن بعد مواضعه !!!

فلعنة الله على الظالمين ؟؟؟

تأويل القران محفوظ ابا عن جد

فى اى مكان محفوظ ؟؟؟

وهو ليه مايطلع للنور وتستفيد كمه الامة الاسلامية بكل مذاهبها

نحن نؤمن ان الرسول تركنا على المحجة البيضاء ليلها مثل نهارا وتركنا بعدما اكتملت الرسالة واتم رسالتة على أكمل وجهه

ومنها تفسير القران

الظلمات نحن ازحنا واصبحنا نعيش فى النور

لكنكم انتم على كلامك من تعيشوا فيها لسبب انكم ماعندكم تأويل القران الحقيقى والذى تنتظروة مع ظهوور المهدىى !!!

**صندوق العمل** · 25-10-2008, 06:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا

]

ارجوكى لو ماتعرفى استعملى التقية

على فكرة التقية تسعة اعشار الدين

نعم يامطي التقية تسعة اعشار الدين
لكن الحمير امثالك ينعقون ما لايفهمون

فالتقية تقيتين تحببية وتخوفية ، نبي الله ابراهيم كان يستخدم التقية ، والرسول كان يستخدمها، فأي نبي هذا الذي تتبعوه؟

والتفصيل تجده في اول مشاركة بالصفحة

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=100440&page=8

**فتى الدلتا** · 25-10-2008, 07:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

نعم يامطي التقية تسعة اعشار الدين
لكن الحمير امثالك ينعقون ما لايفهمون

فالتقية تقيتين تحببية وتخوفية ، نبي الله ابراهيم كان يستخدم التقية ، والرسول كان يستخدمها، فأي نبي هذا الذي تتبعوه؟

والتفصيل تجده في اول مشاركة بالصفحة

التقية تسعة أعشار الدين

المفروض انا اخد جائزة لانى جاوبت أجابة صحيحة

التقية عندكم بتستخدموها فى كل مكان وفى اى وقت

وعندنا نستخدمها فى حالات الشدة والضرورة وما نستعملها الافى ديار الكافرين

**بوجاسم 143** · 25-10-2008, 07:05 PM

وما عليكى الا تلومى الا واحد فقط هو الطبرسى الذى قال بنقصان سور كالحفد والخلع والولاية يعنى ماتلومى أحد غيرة

السلام عليكم

أين قال الطبري ذلك ؟؟

هلا وضعت لنا المصدر ؟؟

نقطة أخرى :

ألم يقل الرسول (ص) لعلي بن أبي طالب عليه السلام :

ستحارب الناس على تأويل القرآن كما حاربت أنا على تنزيله ؟؟؟؟

هل تعترف بهذا الحديث ؟؟؟؟؟

**حب الرسول** · 25-10-2008, 07:20 PM

يا مصري لا الشيعه ولاعلمائهم يعترفون بتحريف القران فهمت ولا لا

**صندوق العمل** · 25-10-2008, 08:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا

التقية تسعة أعشار الدين

المفروض انا اخد جائزة لانى جاوبت أجابة صحيحة

التقية عندكم بتستخدموها فى كل مكان وفى اى وقت

وعندنا نستخدمها فى حالات الشدة والضرورة وما نستعملها الافى ديار الكافرين

نعم تستحق جائزة نوبل بالحميرية
لأن المطاية لايعرفوا ان القول بلين هو يندرج تحت التقية ايضا
صاحبك المطي شرحت له مامعنى التقية
لكنكما الاثنين تنعقان مع كل ناعق.

**صندوق العمل** · 25-10-2008, 08:05 PM

لاتضيعوا وقتكم معه اخوتي
هذا مجادل يستفزكم
يكفي ان تهينوه فينتهي اسمه داخل نفسه قبل ان ينتهي داخل المنتدى.

**كربلائية حسينية** · 25-10-2008, 08:21 PM

بسمه تعالى

دلتا ... لا يحفظ غير ثلاث كلمات :

1 - الشيعة يستعملون التقية

2 - لماذا لا تستعملون التقية

3 - استعملوا التقية ...
مع ان الموضوع عن آية الولاية المزعومة ..

==============
أوقعت نفسك بورطة ..
لازلنا ننتظر الروابط و الأسانيد و الروايات التي اعيت كذبا و افتراءا بهاعلى الشيعة باعتقادهم بآية الولاية المزعومة ...

**فتى الدلتا** · 25-10-2008, 08:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

نعم تستحق جائزة نوبل بالحميرية
لأن المطاية لايعرفوا ان القول بلين هو يندرج تحت التقية ايضا
صاحبك المطي شرحت له مامعنى التقية
لكنكما الاثنين تنعقان مع كل ناعق.

الاخ ورك اوف بوكس

كلامك زيـــــــــــــــن

القول بلين = تقية
خذ عندك بقى

الكذب = تقية للضرورة
النفاق =تقية مش شؤط الضرورة
الخداع = تقية زى ماتحب
المكر والخبث = تقية على حسب المقتضيات
الطعن من الخلف = تقية
وعجبى

**فتى الدلتا** · 25-10-2008, 09:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى

دلتا ... لا يحفظ غير ثلاث كلمات :

1 - الشيعة يستعملون التقية

2 - لماذا لا تستعملون التقية

3 - استعملوا التقية ...
مع ان الموضوع عن آية الولاية المزعومة ..

==============
أوقعت نفسك بورطة ..
لازلنا ننتظر الروابط و الأسانيد و الروايات التي اعيت كذبا و افتراءا بهاعلى الشيعة باعتقادهم بآية الولاية المزعومة ...

اى ورطة يا أختى فى الله

انا ذكرت لكى المصادر وليس الاسانيد

تظنى انا الى كذبت وافتريت على الشيعة وقولت كلام ليس له وجود

انتى تتدافعى عن شيخك نورى الطبرسى

وتعاقبينة على كلامة

وهو الذى لف انحاء المعمورة من شرقها الى غربها لاثبات تحريف القران الكريم

اى نوع هذا من الناس

**كربلائية حسينية** · 25-10-2008, 09:12 PM

بسمه تعالى

أنتظر الأسانيد لما نقلته ..

و أنتظر اثباتك أن الطوسي يعترف بآية الولاية و أنه يعتقد بها ....

دليل علمي من فضلك ...

في الانتظار ..

**فتى الدلتا** · 25-10-2008, 09:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بوجاسم 143

السلام عليكم

أين قال الطبري ذلك ؟؟

هلا وضعت لنا المصدر ؟؟

نقطة أخرى :

ألم يقل الرسول (ص) لعلي بن أبي طالب عليه السلام :

ستحارب الناس على تأويل القرآن كما حاربت أنا على تنزيله ؟؟؟؟

هل تعترف بهذا الحديث ؟؟؟؟؟

الطبرى لم يقل ذلك يا اخى

الى قال ذالك المدعو النورى الطبرسى

انا اعترف بكل حديث نطق به رسولنا الكريم واؤمن به

**فتى الدلتا** · 25-10-2008, 09:22 PM

يا اخوانى الشيعة

هل تؤمنون ان المهدى عند ظهورة سيبرز التأويل الحقيقى للقران او يأتى بالقران الاصلى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من لدية الاجابة يتفضل ومن ليس معه يبحث !!!!!!!!!!!!!!!

وانا معكم من المنتظرين