إعـــــــلان

**7kim** · 03-11-2008, 08:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم ، قال تعلى ..
{لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس} الكرام سنه وشيعه أراكم قد انزلقتم فيما لا ينبغي لمسلم يحب الله ورسوله ...
أدري انكم تحبون علي بن ابي طالب عليه السلام .. وقد هالني ذاك التطرف في الابتعاد عن نهجه هدانا الله جميعا ...
الا تقبلون أمير المؤمنين أسوة وقدوه يرحمكم الله وايانا ...
اسمعوا يا شيعه رأي الأمام العظيم كرم الله وجهه بعائشه رضي الله عنها ...

وبعد أن سمع علي بخـروج عائشـة- رضي اللّه عنهـا- إلى البصرة خرج بجيشـه يريد الإصلاح أيضاً بدليل قوله- رضي اللّه عنه- عندما سئل أي شيء تريد؟ وإلى أين تذهب؟ فقال: أما الذي نريد ونَنْوي فالإصلاح إِن قَبِل مِنَّا أصحـاب عائشـة وأجابوا لنا إليه قال: فإنَ لم يجيبوا إليه قال: ندعهم بعـذرهم ونعطيهم الحق ونسير. قال: فإن لم يرضوا. قال: ندعهم ما تركونا. قال: فإن لم يتركونا. قال: امتنعنا منهم. قال: أي السائل فنعم إذن

يتحرج من التعريض بها سواء لمكانتها هي أو لمكانتها من نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وصحبه ..
وبعدها ... لنرى كيف يكرم علي عائشه هداكم الله ..

فبعد انتهاء المعركه اعتنى كرم الله وجهه بعائشه أيما عنايه واركبها وسير معها أخوها ..
وسار بجانبها ماشيا على رجليه حتى خرجت من المدينه ومن ثم مشى في ركبها سبطيه الحسن والحسين مسيرة يوم كامل ...
هذا هو علي وهذه أخلاقه واخلاق ابناءه سلام الله عليهم ...

أفلا توقرون من وقر علي واولاده ....؟؟؟

ارجوكم فكروا قبل الكتابه واثناءها وبعدها ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا ..

**عبد الله مسلم** · 03-11-2008, 09:58 PM

الرد الأول

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

يبدو انك لم ترى ردي في الصفحة الاولى لترى ان گوگل هو اصدق من علماءكم. قارن الارتفاعات بالامتار كما موضحة بالصور.

نعم أخى صندوق لقد رأيته ورأيت ما فيه من اختراعات

الموضوع يُنظر إليه من منظور دينى وعلمى وعقلى

نبدأ بالجزء العلمى كما تقدمت أخى

أول صورة فى المرفقات وهى توضح خطوط الطول والعرض على الخريطة وهذا اهم شىء

تجد فى الخريطة موقع العراق بوضوح
فمن تشرق الشمس عليه أولاً ؟؟؟؟؟

المشرق و المغرب في العهود السابقه كانت تقاس بالشمس

فكل من تشرق به الشمس أولا يصبح شرق

لسان العرب - (ج 3 / ص 413)

والنَّجْدُ ما خالف الغَوْر والجمع نجود ونجدٌ من بلاد العرب ما كان فوق العاليةِ والعاليةُ ما كان فوق نَجْدٍ إِلى أَرض تِهامةَ إِلى ما وراء مكة فما كان دون ذلك إِلى أَرض العراق فهو نجد .

لسان العرب - (ج 3 / ص 413)

( نجد ) النَّجْدُ من الأَرض قِفافُها وصَلاَبَتُها

( * قوله « قفافها وصلابتها » كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها ) وما غَلُظَ منها وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى والجمع أَنْجُدٌ وأَنجادٌ ونِجاد ونُجُودٌ ونُجُدٌ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي وأَنشد لَمَّا رَأَيْتُ فِجاجَ البِيدِ قَدْ وَضَحَتْ ولاحَ مِنْ نُجُدٍ عادِيةً حُصُرُ ولا يكون النِّجادُ إِلا قُفّاً أَو صَلابة من الأَرض في ارْتِفاعٍ مثل الجبل معترضاً بين يديك يردُّ طرفك عما وراءه ويقال اعْملُ هاتيك النِّجاد وهذاك النِّجاد يوحد وأَنشد رَمَيْنَ بالطَّرْفِ النِّجادَ الأَبْعَدا قال وليس بالشديد الارتفاع وفي حديث أَبي هريرة في زكاةِ الإِبل وعلى أَكتافها أَمْثالُ النّواجِدِ شَحْماً هي طرائقُ الشحْمِ واحِدتُها ناجِدةٌ سميت بذلك لارتفاعها وقول أَبي ذؤَيب في عانةٍ بِجَنُوبِ السِّيِّ مَشْرَبُها غَوْرٌ ومَصْدَرُها عن مائِها نُجُد قال الأَخفش نُجُدٌ لغة هذيل خاصّة يريدون نَجْداً ويروى النُّجُدُ جَمَع نَجْداً على نُجُدٍ جعل كل جزء منه نَجْداً قال هذا إِذا عنى نَجْداً العَلَمي وإن عنى نَجْداً من الأَنجاد فغَوْرُ نَجْد أَيضاً والغور هو تِهامة وما ارتفع عن تِهامة إِلى أَرض العراق فهو نجد فهي تَرْعى بنجد وتشرب بِتِهامة .

الملفات المرفقة

**عبد الله مسلم** · 03-11-2008, 10:24 PM

الرد الثانى : الدينى

نكمل بأذن الله الرد الثانى وهو الجانب الدينى وهو الأهم

رواية صريحة جداً عن نجد أنها هى العراق

المعجم الكبير للطبراني - (ج 11 / ص 16)

- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن مَسْعُودٍ , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ بن عَوْنٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ:اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا , اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي يَمَنِنَا, فَقَالَهَا مِرَارًا , فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي عِرَاقِنَا , قَالَ:إِنَّ بِهَا الزَّلازِلَ , وَالْفِتَنَ , وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

طبعاً هذا من كتب السنة وحتى لا يعترض أحد ننقل من كتب الشيعة

كربلاء - أهل الكوفة وغيرهم

قال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة:

(هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق، ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، يقول لكم: قاتلتُم عِتْرَتي، وانتهكتُم حُرْمَتي، فلستم من أمتي)

الاحتجاج وقال أيضاً عنهم:
(إن هؤلاء يبكون علينا، فَمَنْ قَتَلَنا غيرُهم؟)
الاحتجاج 2/29.

وقالت فاطمة الصغرى عليها السلام في خطبة لها في أهل الكوفة:
(يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إِنّا أهلَ البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا، فجعل بلاءَنا حسنا... فكفرتمونا، وكذبتمونا، ورأيتم قتالنا حلالاً، وأموالنا نهباً... كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت.
تباً لكم، فانتظروا اللعنة والعذاب، فَكأَنْ قد حَلَّ بكم.... ويذيق بعضكم بأس بعض ثم تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا، ألا لعنة الله على الظالمن. تَبّاً لكم يا أهلَ الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب، وجدي، وبنيه وعِتْرَتِهِ الطيبين.
فرد عليها أحد أهل الكوفة مُنْتَخِرًا، فقال:
نحن قتلنا علياً، وبني علي بسيوف هندية ورِماح.
وسبينا نساءَهم سبي ترك، ونطحناهم فأي نطاح)

الاحتجاج 28/2.

وقالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها لأهل الكوفة تقريعاً لهم:
(أما بعد، يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل... إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعُجب والشنف والكذب... أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً، واضحكوا قليلاً، فقد ابليتم بعارها... وأنىَّ تُرْخِصون قَتْلَ سليلِ خاتمِ النبوة...)

[ 70 ]

ومن كلام له (عليه السلام)

في ذم أَهل العراق
[وفيها يوبّخهم على ترك القتال، والنصر يكاد يتمّ، ثم تكذيبهم له]

أَمَّا بَعْدُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، فَإِنَّمَا أَنْتُمْ كَالْمَرْأَةِ الْحَامِلِ، حَمَلَتْ فَلَمَّا أَتَمَّتْ أَمْلَصَتْ(1)،

وَمَاتَ قَيِّمُهَا(2)، وَطَالَ تَأَيُّمُهَا(3)، وَوَرِثَهَا أَبْعَدُهَا.
أَمَا وَاللهِ مَا أَتَيْتُكُمُ اخْتِيَاراً، وَلكِنْ جَئْتُ إِلَيْكُمْ سَوْقاً، وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: [عَليٌّ ]يَكْذِبُ، قَاتَلَكُمُ اللهُ! فَعَلَى مَنْ أَكْذِبُ؟ أَعَلَى اللهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِهِ! أَمْ عَلَى نَبِيِّهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ! كَلاَّ وَاللهِ، ولكِنَّهَا لَهْجَةٌ غِبْتُمْ عَنْهَا، وَلَمْ تَكُونُوا مِنْ أَهْلِهَا، وَيْلُ امِّهِ(4)، كَيْلاً بِغَيْرِ ثَمَن! لَوْ كَانَ لَهُ وِعَاءٌ، (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِين).
____________
1. أمْلَصَت: أسقطت، وألقت ولدها ميتاً.
2. قَيّمها: زوجها.
3. تأيُّمُها: خلُوّها من الازواج.
4. ويْلُ امّهِ: كلمة استعظام تقال في مقام المدح وإن كان أصل وضعها لضده، ومثل ذلك معروف في لسانهم، يقولون للرجل يعظمونه ويقرظونه: «لا أبالك». في الحديث «فاظفر بذات الدين تربت يداك».

[ 29 ]
ومن خطبة له (عليه السلام)

[وفيها يستنهض أصحابه لما حدث في الاطراف]

أَيُّهَا النَّاسُ، الُْمجْتَمِعَةُ أبْدَانُهُمْ، الُمخْتَلِفَةُ أهْوَاؤُهُمْ(1)،

كَلامُكُم يُوهِي(2) الصُّمَّ الصِّلابَ(3)، وَفِعْلُكُمْ يُطْمِعُ فِيكُمُ الاَْعْدَاءَ! تَقُولُونَ فِي الَمجَالِسِ: كَيْتَ وَكَيْتَ(4)، فَإذَا جَاءَ الْقِتَالُ قُلْتُمْ: حِيدِي حَيَادِ!(5) مَا عَزَّتْ دَعْوَةُ مَنْ دَعَاكُمْ، وَلاَ اسْتَرَاحَ قَلْبُ مَنْ قَاسَاكُمْ، أَعَالِيلُ بِأَضَالِيلَ(6)، دِفَاعَ ذِي الدَّيْنِ

____________
1. أهواؤهم: آراؤهم وما تميل إليه قلوبهم، والاهواء جمع هوى، بالقصر.
2. يُوهي: يُضعف ويُفَتِّت.
3. الصمّ: جمع أصم، وهو من الحجارة الصّلْبُ المُصْمَت، والصِلاب: جمع صليب، والصليب: الشديد، وبابه ظريف وظراف، وضعيف وضِعاف.
4. كَيْت وكَيْت: كلمتان لا تستعملان إلاّ مكررتين:إما مع واوالعطف وإما بدونها، وهي كناية عن الحديث.
5. حِيدي حَيادِ: كلمة يقولها الهارب عند الفرار، وهي من الحَيَدَان: الميل والانحراف عن الشيء، وحيادِ ـ مبني على الكسر ـ كما في قولهم فِيحي فَيَاحِ، وهي من أسماء الافعال كَنَزَالِ.
6. أعاليل بأضاليل: جمع أُعْلُولة كما أن الاضاليل جمع أُضلولة، والاضاليل متعلقة بالاعاليل، أي: أنكم تتعللون بالاباطيل التي لا جدوى لها. الصفحة 85 المَطُولِ(1)، لاَ يَمنَعُ الضَّيْمَ الذَّلِيلُ! وَلاَ يُدْرَكُ الْحَقُّ إِلاَ بِالْجِدِّ! أَيَّ دَار بَعْدَ دَارِكُمْ تَمْنَعُونَ، وَمَعَ أَىِّ إِمَام بَعْدِي تُقَاتِلُونَ؟ المَغْرُورُ وَاللهِ مَنْ غَرَرْتُمُوهُ، وَمْنْ فَازَبِكُمْ فَازَ بَالسَّهْمِ الاَْخْيَبِ(2)، وَمَنْ رَمَى بِكُمْ فَقَدْ رَمَى بِأَفْوَقَ(3) نَاصِل(4).

أَصْبَحْتُ وَاللهِ لا أُصَدِّقُ قَوْلَكُمْ، وَلاَ أَطْمَعُ فِي نَصْرِكُمْ، وَلاَ أُوعِدُ العَدُوَّ بِكُم.
مَا بَالُكُم؟ مَا دَوَاؤُكُمْ؟ مَا طِبُّكُمْ؟ القَوْمُ رِجَالٌ أَمْثَالُكُمْ، أَقَوْلاً بَغَيْرِ عِلْم! وَغَفْلَةً مِنْ غَيْرِ وَرَع! وَطَمَعاً في غَيْرِ حَقٍّ؟!

**صندوق العمل** · 03-11-2008, 10:42 PM

ها ولك مطي
طگ عرجك الوهابي

ولك مطي
اكو واحد يگول ان اليمن تقع الى الشرق من سوريا؟
ولك انتوا صدگ مطايا

اما نجد فهي عكس الغور
والعراق هو غور المدينة وليس نجدها

والروايات المحرِفة ذكرتها في مشاركتي بعد ان أبطلها گوگل

فإذا اكو مؤلف محرف مطي مثلك اراد ان يجعل العراق هو نجد الحجاز فاية الله گوگل كشف كذبة.

اما مااوردته من روايات فهذه لاعلاقة لها بالفتنة التي تخرج من قرن الشيطان.

**عبد الله مسلم** · 03-11-2008, 10:44 PM

الرد الثالث : العقلى

نأتى للرد الثالث : العقلى

طبعاً أخوانى هذا هو الرد الفيصل فى الموضوع

نجد هى بلاد تكثر فيها الفتن والتمزيق للوحدة بين المسلمين بغض النظر عن أى البلاد هى

نأتي للفتن فنقول :

أين حدث أغلب القتال بين المسلمين ؟؟؟؟

العراق ما حدث فيها

بداية فتنة الجمل

الخلاف بين سيدنا علي وسيدنا معاوية

ما حدث بين سيدناعلي والخوارج

ما حدث بين سيدنا الحسن وسيدنا معاوية

قتل سيدنا الحسين

القتال في زمن الحجاج في أهل البصرة ثم فى الكوفة

الفتن التي حدثت خلال الدولة الأموية والقتال الذى جرى بين بنى العباس

الفتن التي حدثت خلال الدولة العباسية

هجوم التتار على بغداد وقتل أهلها وابادتهم

حرب العراق للكويت

وحرب كلاب النصارى الأمريكان واليهود وغيرهم من بلاد الكفر على العراق

نسئل الله أن ينتقم من هؤلاء الكفرة من النصارى واليهود ويجعل قبورهم فى ديار العراق ولا يخروجون منها إلا على الأعناق أشلاءً ممزقتة وينصر أخواننا هناك من الشيعة والسنة أنه ولى ذلك والقادر عليه

**صندوق العمل** · 03-11-2008, 10:49 PM

الفتنة هي السعودية وعلماءها الذين حرفوا الدين بالفتاوى الباطلة وملئوا اراضيهم بالقواعد الامريكية التي اهلكت العراق.

اما امك عايشة فقد جاءت بجيشها من بيتها حيث يطلع قرن الشيطان الى البصرة ولم تذهب البصرة الى بيتها.

**صندوق العمل** · 03-11-2008, 10:50 PM

يعني كل الظلم والطائرات كان يخرج من ارض نجد حيث بيت عائشة

**عبد الله مسلم** · 03-11-2008, 10:51 PM

غفر الله لى ولك

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

ها ولك مطي
طگ عرجك الوهابي
ولك مطي
اكو واحد يگول ان اليمن تقع الى الشرق من سوريا؟
ولك انتوا صدگ مطايا

اما نجد فهي عكس الغور
والعراق هو غور المدينة وليس نجدها

والروايات المحرِفة ذكرتها في مشاركتي بعد ان أبطلها گوگل

فإذا اكو مؤلف محرف مطي مثلك اراد ان يجعل العراق هو نجد الحجاز فاية الله گوگل كشف كذبة.

اما مااوردته من روايات فهذه لاعلاقة لها بالفتنة التي تخرج من قرن الشيطان.

كيف حالك اخى فى الله
أنا مش فاهم كلامك فى أول المشاركة

أستعجلت أخى قبل وضعى لك الرد الثالث العقلى

اربط بين الثلاثة ردود تجد المطلوب
دينى وعلمى وعقلى

أريدك ان تربط الان الرد الثالث وما جاء فيه مع نجد الحجاز كما تقول أخى ،،، أعقد مقارنة

**صندوق العمل** · 03-11-2008, 11:00 PM

ولك مطي

ياعقل هذا اللي يخلي اليمن تقع الى الشرق من سوريا
بأي امارة حذفت الشمال والجنوب

مطرود متنكر طاح حظك

**عبد الله مسلم** · 03-11-2008, 11:00 PM

أمى وأم لكل المؤمنين سيدتنا عائشة رضى الله عنها وارضاها

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

الفتنة هي السعودية وعلماءها الذين حرفوا الدين بالفتاوى الباطلة وملئوا اراضيهم بالقواعد الامريكية التي اهلكت العراق.

اما امك عايشة فقد جاءت بجيشها من بيتها حيث يطلع قرن الشيطان الى البصرة ولم تذهب البصرة الى بيتها.

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
لماذا هذا التهجم
غفر الله لى ولك
أوليس هذه أكبر فتنة ومن كلامك أثبتها عليك

هل هناك فتنة أكبر من سب أمهات المؤمنين وأزواج الرسول

قد أثبت الكلام بردك هذا أخى

**صندوق العمل** · 03-11-2008, 11:02 PM

وهل اخطأت يامطي عندما قلت ان عايشة امك
هل تتبرأ منها ؟

**عبد الله مسلم** · 03-11-2008, 11:02 PM

غفر الله لى ولك

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

يعني كل الظلم والطائرات كان يخرج من ارض نجد حيث بيت عائشة

رضى الله عن أمى عائشة زوجة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وحبيبته وأم المؤمنين ورفيقته فى الجنة وشفيعة لى بهذا الكلام بأذن الله فى الاخرة

**صندوق العمل** · 03-11-2008, 11:03 PM

هذا مبرمج على سب امهات المؤمنين

اقول امك عايشة
يقول لاتسب امهات المؤمنين

مطاية

**كريم آل البيت** · 03-11-2008, 11:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي عِرَاقِنَا , قَالَ:إِنَّ بِهَا الزَّلازِلَ , وَالْفِتَنَ , وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ؟؟

يا عبيد الله .. يا طِفل الأنابيب !!!

نقول :

مَن غيرك مُغفّل يُصدِّق أن ( نجد ) ... هيَ العِراق ؟!!

أمّا الذي يهمّنا .. هوَ ما تفوّت به أفواهكم النجِسة ، وفلتت مِنها قولة صادقة في أن ( بها ) .. أي بسببها .. أيّاً كانت تِلك البلد .. فهيَ ليست محل بحث الآن ؟؟

فبسبب ما سيحدث مِن الجهة التي أشار إليها رسولنا الأكرم .. حين أشار إلى جهة ( المشرق ) .. هذه الجهة سيخرُج بسببها ( قرن الشيطان ) .. وهذا واضح جداً مِن قول رسولنا الأكرم ( بِها ) .. أي بسببها ؟؟

فمن هيَ قرن الشيطان التي خرجت بسبب ما سيحدُث مِن جهة المشرق .. وقبل ذلك أثبتنا أن قول رسولنا بالتبعيض في ذكره حرف ( مِن ) الدالة على التبعيض .. فنقول :

تُرى ... مَن هيَ قرن الشيطان ؟؟؟

هذا هوَ مربط الفرس أيها المُتبغِّل .. وما أنت إلا طِفل والله مِن أطفال الأنابيب !!!

ويا أيها القاريء والمُتابع الكريم ،

أنظروا الآن ماذا سيكتُب طِفل الأنابيب هذا للخروج والهروب مِنّا ؟؟

فأسمعوا ما يُجيدونه أمامنا فقط .. وهوَ : الراديو والإشارات والترددات ، وهبل وعبط .. لتعلموا أنه حقاً مِن أطفال الأنابيب ؟!

فهيا يا مُتبغل .. أسمِع أسيادك القُراء صِدق قولنا فيكم .. كأنكم حُمرٌ مُستنفِرة فرّت مِن قسورة !!! ولا تنسى وضع الوجوه العبيطة التي هيَ كأشكالكم !!

تابعوا أيها القرّاء الأعِزاء .....

**صندوق العمل** · 03-11-2008, 11:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم

رضى الله عن أمى عائشة زوجة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وحبيبته وأم المؤمنين ورفيقته فى الجنة وشفيعة لى بهذا الكلام بأذن الله فى الاخرة

لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْداً