السلام عليك اخي فتى دلتا
لقد تواترت الاخبار بكثرة زيارة الرسول صلى الله عليه واله لقبور البقيع وشهداء بدر فهل نقول ان الرسول يريد استذكار الموت والاتعاظ به كلا لان هذا المعنى يؤدي الى ان الرسول كان غافلا عن الموت والاخرة وحاشاه والحقيقة ان الرسول كان يؤسس مطلوبية زيارة القبور لفوائد ومصالح متعددة احدها استذكار الموت والدار الاخرة لا ان المصالح منحصرة فقط في الاتعاظ واستذكار الموت وايظا جاء في الروايات عن امير المؤمنين في تفسير قوله تعالى وليقظوا تفثهم قال يزورو نبيهم فمن حج ولم يزر النبي كان هذا نقصا في حجه فهل يصح ان نقول ان نقص الحج كان لعلة عدم استذكار الموت التي تنتج من زيارة النبي والتحقيق ان المخالف يقول هذا الكلام لاجل ابطال معتقدات الشيعة بخصوص استجابة الدعاء والاستشفاء وقظاء الحوائج تحت قبب الائمة ولو سالناه انه لماذا انتم تزورون امواتكم لاجابو بقولهم لارسال الثواب وقرائة القران لهم اذن فهم مخادعين اذ كيف امنو بحصول المنفعة والواسطة وايصال الثواب للاموات وهم ينكرون على الشيعة هذه الواسطة وايصال المنفعة من الاولياء الاحياء بنص القران للزائر الموالي