المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد
المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد
لاتتهرب
هل انا بغيتُ عليك بشتمي لك أم كنتَ مستحقًا له؟
لنرى من هو المتورط ياروح امك.
صندوق العمل يا أحلى موالي في العالم العربي
ما جرم عائشة وسبب كفرها ؟
ما جرم عائشة وسبب كفرها ؟
خرجت عن الايمان بقتالها من لايفترق عن القرآن.
ثم بعد هذا نذهب لما تريد ..
أليس سبب كفرها معاداتها لعلي (( عندكم )) وحربها له وتسببها في... وفي .... وفي.......
إذن هذه الجريمة تدخل في واحد من مجموعة حدود
أليس سبب كفرها معاداتها لعلي (( عندكم )) وحربها له وتسببها في... وفي .... وفي.......
إذن هذه الجريمة تدخل في واحد من مجموعة حدود
جريمة دينية وليست مدنية تتطبق عليها الحدود والاحكام الشرعية.
مثلا انت لاتربي اولادك تربية اسلامية صحيحة كأن تجعلهم مبذرين ومخنثين يتشبهون بالنساء وتركت زوجتك على حل شعرها وتأخذها لمجالس الرجال في جلسات مختلطة مع اناس غير متدينيين فيقال لك انت تجرم بحق اهلك وبحق نفسك
هذه جريمة دينية تتلقى عقابها بالاخرة وليست بالاحكام الدنيوية .
(( ركز حدود ))
حد البغي
حد البغي
من جيبك الكريم
فأنت اوجبت قتل معاوية وكل جيشه فكيف تترضى على هارب من حد الله ياحمار؟
حد الردة
الردة مقابل الايمان لاحد عليها ويبقى المرء مسلما بالدنيا وبالاخرة بالچلاليق والعْجولة.
أو على الأقل الأقل الأقل
حد الحرابة ........... فما عقوبات هذه الحدود ...
حد الحرابة ........... فما عقوبات هذه الحدود ...
مالي اراك رجعت اليها بعد ان تبرئت منها؟
شنو هو دين لو سوبرماركت اذا ماتشتري طماطة فعلى الاقل اشتري خيار ولاترجع بيد خالية؟
اخرستك من كل الطرق
وأعرف ان كرامتك المهانة ستجبرك على الاجترار من جديد تشبهاً بخالتك الجرادة.
ويبقى سؤالي معلقاً:
هل بغيت عليك بشتمي لك؟
نعم
او
لا
؟
تعليق