إعـــــــلان

**المسلم الشيعي** · 06-11-2008, 08:57 PM

بل حب عمر و بو بكر مع الضرطة

**صحابي شيعي** · 07-11-2008, 02:24 PM

هل هو مع الفطرة السليمة المنسجمة مع أخلاقيات وعقيدة المسلم الذي أمتلئت نفسه وروحه وعقله بالايمان
أم العكس هو الصحيح وأن هذا الحب يناقض الايمان الصحيح والسلامة الفطرية العقائدية

**أسمــــــاء** · 07-11-2008, 02:32 PM

حب أبو لؤلؤة المجوسي وعبد الله اليهودي يتناسب مع الفطره أكثر

**صحابي شيعي** · 07-11-2008, 02:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسمــــــاء

حب أبو لؤلؤة المجوسي وعبد الله اليهودي يتناسب مع الفطره أكثر

من هؤلاء أبو لؤلؤة وعبدالله نحن لا نعرفهم , هم موجودين في كتبكم فقط أما في كتب الشيعة فلا وجود لهم
أذن هؤلاء من أختراعات السنه ونحن لسنا ملزمين بهم
نحن الذين نعرفهم حق المعرفة هم أهل البيت عليهم السلام الذين يتجاهلهم أهل السنه ولا يعطونهم حقوقهم

**مختصر مفيد** · 07-11-2008, 03:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محق

هل حب أبو بكر وعمر وعثمان وخالد وصلاح الايوبي يوافق فطرة المسلم أو يناقضها ؟؟
القصد هل حب هذه الزمرة يحتاج الى قفز ونط على الحواجز حتى يثبت ويستقر
الحب الفطري لا حاجة للتبرير والقفز على الحقائق أما الحب المتناقض مع فطرة المسلم المؤمن لا يستقيم ألا بعملية القفز والنط
السؤال بسيط هل حب هذه الزمرة مع الفطرة أو ضدها ؟؟

عزيزي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
حسم موضوعك فقال ما من مولود إلا ويولد على الفطره فأبواه يهودانه أو ينصرانه .

فالفطره السليمه يا عزيزي هي
((الحب في الله والبغض في الله ))
وهي أقوى عُرى الإيمان
وهذا ليس قولي
وإنما هو قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

وينشأ ناشي الفتيان فينا على ما كان عوده أبوه

**صحابي شيعي** · 07-11-2008, 07:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

عزيزي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
حسم موضوعك فقال ما من مولود إلا ويولد على الفطره فأبواه يهودانه أو ينصرانه .

فالفطره السليمه يا عزيزي هي
((الحب في الله والبغض في الله ))
وهي أقوى عُرى الإيمان
وهذا ليس قولي
وإنما هو قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

وينشأ ناشي الفتيان فينا على ما كان عوده أبوه

شكرا وبارك الله فيك أخي العزيز ولكن قد يأتي شخص ويقول أنا أحب خالد بن الوليد حب في الله فهنا يكون سؤالي له هل حبك له ينسجم مع الاسلام الحقيقي من غير القفز على الحقائق , هل ينسجم حبك له مع الفطرة العقائدية الاسلامية الصحيحة , أم أن هذا الحب سوف يسبب حالات من الاعوجاجات النفسية والاخلاقية بحيث يكذب ويدلس من أجل أن يبرر لنفسه هذا الحب , وهو أساسا حب غير صحي لأنه يضطر هذا الشخص للكذب على نفسه أن حبه منطقي وصحيح ألا أنه في قرارة نفسه يعلم علم اليقين أنه غير منطقي أي يعيش التناقض النفسي والتناقض الاخلاقي في تصرفاته
هدى الله الجميع الى نور هداية محمد وال محمد الذي هو هداية القران الكريم

**فتى الدلتا** · 08-11-2008, 12:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محق

شكرا وبارك الله فيك أخي العزيز ولكن قد يأتي شخص ويقول أنا أحب خالد بن الوليد حب في الله فهنا يكون سؤالي له هل حبك له ينسجم مع الاسلام الحقيقي من غير القفز على الحقائق , هل ينسجم حبك له مع الفطرة العقائدية الاسلامية الصحيحة , أم أن هذا الحب سوف يسبب حالات من الاعوجاجات النفسية والاخلاقية بحيث يكذب ويدلس من أجل أن يبرر لنفسه هذا الحب , وهو أساسا حب غير صحي لأنه يضطر هذا الشخص للكذب على نفسه أن حبه منطقي وصحيح ألا أنه في قرارة نفسه يعلم علم اليقين أنه غير منطقي أي يعيش التناقض النفسي والتناقض الاخلاقي في تصرفاته
هدى الله الجميع الى نور هداية محمد وال محمد الذي هو هداية القران الكريم

نحن نحب أبو بكر الصديق رضى الله عنه لانه ضحى بماله واهله فى سبيل الله والاسلام ونال درجة الصحبة

مع نبى الاسلام وكان اول المسلمين من الرجال

وقد ذكره الله سبحانة تعالى فى كتابه الكريم وقصة الغار

ونحب الفاروق عمربن الخطاب رضى الله عنه

لانه كان عدو للاسلام قبل اسلامه وليس منافقا بل كان صريح فى عداءه للاسلام

فلما هداه الله للاسلام وتحققت دعوة النبى باسلام عمر

اصبح الاسلام ذو شوكة وكان تزامن اسلام عمر بن الخطاب مع اسلام حمزة بن عبد المطلب أسد
الله رضى الله عنه
فكيف لا نحب هؤلاء بالفطرة وهم يعضدون للدين الجديد الذى بدأ ضعيفا وقواه الله بهؤلاء الرجال

**أسمــــــاء** · 08-11-2008, 01:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محق

نحن الذين نعرفهم حق المعرفة هم أهل البيت عليهم السلام الذين يتجاهلهم أهل السنه ولا يعطونهم حقوقهم

أهل السنة هم أشد الناس حبا لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ولكن من غير غلوا فنحن لانتعبدهم

ولانتمسح بقبورهم ولانطلب منهم قضاء الحوائج من دون الله لاننسب لهم ماتفرد به الله تعالى

لانجعل لهم تماثيل ( كما رأينا تمثال للحسين والناس تتمسح وتتبرك عليه كما في اليوتوب )

لانقول أن السماء تمطر دما حزناً عليهم ولو فعلت لكان أولى لها أن تمطر عندما قتل نبي الله يحيى

عليه السلام وقدم رأسة مهراً لبغى أوليسى أنبياء الله أجل وأعظم !

نحن لانشوه صورهم باقبح الأفعال كما في كتب الشيعة ومن سرة أن يتأكدفاليقرأ

بل أبسط الأشياء على إظهار الحب هو الاقتداء والإتباع فما إتبعتوهم حق إتباع

فهم ليسوا سبابين شتامين لعانين فهلاء إقتديتم بهم في هذا !

**صحابي شيعي** · 08-11-2008, 04:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا

نحن نحب أبو بكر الصديق رضى الله عنه لانه ضحى بماله واهله فى سبيل الله والاسلام ونال درجة الصحبة

مع نبى الاسلام وكان اول المسلمين من الرجال

وقد ذكره الله سبحانة تعالى فى كتابه الكريم وقصة الغار

ونحب الفاروق عمربن الخطاب رضى الله عنه

لانه كان عدو للاسلام قبل اسلامه وليس منافقا بل كان صريح فى عداءه للاسلام

فلما هداه الله للاسلام وتحققت دعوة النبى باسلام عمر

اصبح الاسلام ذو شوكة وكان تزامن اسلام عمر بن الخطاب مع اسلام حمزة بن عبد المطلب أسد
الله رضى الله عنه
فكيف لا نحب هؤلاء بالفطرة وهم يعضدون للدين الجديد الذى بدأ ضعيفا وقواه الله بهؤلاء الرجال

أنا أذن سوف أكون مثلك أحب أبو بكر لأنه ضحى بماله وأهله طبعا أذا كان هذا صحيحا لكن سوف يستوقفني شئ ويجعلني أضرب أبريك قوي , ويجعل حبي له يتبخر كما يتبخر الماء عند الغليان , أبو بكر ما دخله بالخلافة وقيادة المسلمين بعد رسول الله صل الله عليه واله وهو غير مؤهل لهذا الشئ ولا منصوص عليه في هذا المعنى , هذه نقطة ليست لصالحه وهو توليه لأمر لا يفهم فيه ولا يعنيه وليست من واجباته و لا مكلف به , أذن هذا الامر الاول الذي يستوقف كل مؤمن سليم الايمان مخلص لربه , الامر الثاني ممانعته وظلمه للسيدة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام وأيذاها , وهو أمر ينسف أي فضيلة لأبي بكر أذا كانت موجودة , الامر الثالث دفاعه عن مجرم قد قتل صحابي جليل وأعتدى على زوجته فهل أيماني يكون سليم وأنا أدافع عن مجرم أرتكب فاحشه يستحق عليها القصاص العادل
فهل تكون فطرتي سليمه بدفاعي عن مجرمين وقتله ألا يتناقض هذا مع عقيدتي وديني وأيماني

ونحب الفاروق عمربن الخطاب رضى الله عنه

لانه كان عدو للاسلام قبل اسلامه وليس منافقا بل كان صريح فى عداءه للاسلام

أنا أستغرب منك تحبه لأنه كان يعادي الاسلام عداءا صريحا وواضحا, حقيقة عجبي لك , يا هذا من علمك هذا

**صحابي شيعي** · 08-11-2008, 05:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسمــــــاء

أهل السنة هم أشد الناس حبا لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ولكن من غير غلوا فنحن لانتعبدهم

ولانتمسح بقبورهم ولانطلب منهم قضاء الحوائج من دون الله لاننسب لهم ماتفرد به الله تعالى

لانجعل لهم تماثيل ( كما رأينا تمثال للحسين والناس تتمسح وتتبرك عليه كما في اليوتوب )

لانقول أن السماء تمطر دما حزناً عليهم ولو فعلت لكان أولى لها أن تمطر عندما قتل نبي الله يحيى

عليه السلام وقدم رأسة مهراً لبغى أوليسى أنبياء الله أجل وأعظم !

نحن لانشوه صورهم باقبح الأفعال كما في كتب الشيعة ومن سرة أن يتأكدفاليقرأ

بل أبسط الأشياء على إظهار الحب هو الاقتداء والإتباع فما إتبعتوهم حق إتباع

فهم ليسوا سبابين شتامين لعانين فهلاء إقتديتم بهم في هذا !

أين هو حبكم لا نرى أحياء لذكراهم لا في وفياتهم ولا في مواليدهم , الحب لابد أن يترتب عليه سلوك المحب , فهل أحياء أيامهم وذكر سيرتهم العطرة من أجل أخذ الدروس والعبر يعتبر عندكم غلو , هم عباد الله المكرمين الذين أمرنا الله بالاقتداء بهم وبسلوكهم , هل التعلم منهم غلو وجريمه عندكم وتقولون أنكم تحبونهم وأنتم تحاربون ذكر أسماءهم وذكر فضائلهم وذكر سيرتهم , أي حب هذا يا أختي تريدين محو أسماءهم ونهجهم وتقولي حب , أرجو أن تفكري في كلامي هذا بعقل حر بعيد عن الضغوط الاجتماعية البيئية والنفسية لتعرفي الحقيقة الناصعة وهو أننا ندافع عن أهل بيت قد ظلموا ظلما عظيما ندافع عنهم لأنهم هم حملة الاسلام الحقيقيين

ولانتمسح بقبورهم ولانطلب منهم قضاء الحوائج من دون الله لاننسب لهم ماتفرد به الله تعالى

لانجعل لهم تماثيل ( كما رأينا تمثال للحسين والناس تتمسح وتتبرك عليه كما في اليوتوب )

نعم نطلب الحوائج من الله سبحانه بحقهم لأنهم حجج الله على البرايا
يا أختي ما معنى قول النبي صل الله عليه واله " يا علي لو لا أني أخاف أن يقول فيك المسلمين ما قالته النصارى في عيسى بن مريم لقولت فيك مقالة لا تمر بملأ ألا وأخذ التراب من تحت قدميك "
ألا تعطي منزلة هذه لأبو الحسن أمير المؤمنين عليه السلام
نمسح على القبور أو نتمسح هناك فرق أما بالنسبة للتمثال فلم أسمع ألا منك الان وهل اليوتيوب مرجع مقدس نأخذ منه الاخبار لا أدري ,, بدل أن تعتمدي على اليوتيوب أذهب وأنظري على الطبيعة أفضل لتري الحقيقة , أذهبي الى كربلاء وأنظري لقبر سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه السلام وأنظري الى زواره ماذا يعملون , هذه أفضل طريقة وهي بالمشاهده المباشرة

<H2>مقتل يحيى(ع)

دخلت ابنة البغي على هيرودوس، وهي تتلوى بغنج وتختال بدلال، وقد تزيّنَت بأجمل زينة، وأبهى بهرج ولألاء..
إنبهر هيرودوس بجمالها الغوي، فراحت تتثنى أمامه، بأناقتها الفائقة، فظنّ أنه في مهرجان حسن وضّاء وعرس جمالٍ وبهاء، فاستجاب لداعي الفتّان، ونزع عن مفرقه التاج، وكلّل به رأس من تمثّل الحسن بها والجمال، وهتف أمامها صاغراً متذللاً، قد أخذته الشهوة، وأعمت بصيرته الفتنة:
-سيدتي.. مُرِي بما تشائين، يطع ما تأمرين.. فإنما أنت لي ولن يفرق بيننا إلاّ الموت..
وتلوّت الأفعى ثانية، وتثنّت، وقالت بصوتٍ مغناج يشبه الفحيح:
- أنا لك شرط أن تأتيني برأس يحيى بن زكريا، فإنّه يعكر علينا صفو الحياة إن بقي على قيد الحياة، وينغّص علينا هناءة العيش، ويؤلّب الناس علينا وينفرهم عنّا.
قالت ذلك وانصرفت ولم يطل الوقت: ساعة أو بعض ساعة، حتى أتي بيحيى(ع) وجئَ بطشت من ذهب فذبح ووضع رأسه في الطشت وأرسل به إلى تلك البغي..
وإنّه لمن هوان الدنيا على الله سبحانه، أن يهدى رأس يحيى بن زكريا إلى بغي من بغايا بني إسرائيل.. وهو النبي الذي لم يكن له من قبل سمي.. وكذلك الحسين(ع) فيما بعد، لم يكن له سمي.. وكان حقاً على الله أن تهون عليه الدنيا..
فعن الصادق(ع) قال: لم تبكِ السماء إلا عليهما (الحسين وزكريا(ع)) أربعين صباحاً.
قيل له: وماكان بكاؤها؟
قال عليه السلام: كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء!...
وما أشبه اليوم بالأمس..
وما أشبه الباغي بالبغي..
فبعد أجيال كان رأس الإمام الحسين(ع) ريحانة رسول الله(ص) وسبطه وسيد شباب أهل الجنة، موضوعاً في طشت أمام الباغي يزيد بن معاوية، طاغية عصره، ينكث ثناياه الشريفة بقضيب كان في يده، تشفيّاً كما تشفّت البغي برأس يحيى(ع).
إنهما، وحق الله، مناسبتان متشابهتان متماثلتان، بكت فيهما السماء دماً عبيطاً، فكان حقاً على الله أن تهون عليه الدنيا، في هاتين المناسبتين، هواناً مابعده هوان... وها نحن نرى نتائج ذلك في واقع الأمة الإسلامية...
فسلام الله على الحسين(ع) وسلام الله على يحيى وإنّا لله وإنّا إليه لراجعون.
والحمد لله ربّ العالمين

</H2>لا أحد من الشيعة يأمر بالسب ولا بالشتم , بل الاخلاق والتحلي بالصفات الحميدة الطيبة هي التعاليم التي ندعو بها فأذا صدر عن فرد سب أو شتم فهذا لا يعبر عن منهج التشيع ولا عن الشيعة فهل لو سب أو شتم مسلم مسيحي مثلا فهل يكون الاسلام على خطأ لأن أحد أفراد المسلمين شتم أو سب وهل يعبر هذا عن منهج الاسلام وتعاليمه ,, هناك الكثير من الاخطاء والمعاصي والاثام التي يرتكبها المسلمون فهل هذا يعني الاسلام والمسلمين على باطل ؟؟؟
كذا نفس الشئ أذا صدر عن شيعي فعل مخالف للتعاليم هل معنى هذا أن الشيعة على باطل , أبدا شيعة أهل البيت عليهم السلام هم على الحق بصرف النظر عن الاخطاء وغيرها , أرجو أن يكون كلامي لك مفيدا أخت أسماء

**موالي علي** · 08-11-2008, 06:21 PM

متابع بحماس

موالي علي

**abuessa** · 08-11-2008, 06:37 PM

بصراحه ردود ما بعدها ردود يا محق بصراحه جبت الأسد من ديله وهدا ليس بجديد على شيعة على كل ثانيه تمر تثمر منها ثمره سر على بركة الله ونحن من المتابعين

**صحابي شيعي** · 09-11-2008, 12:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي

متابع بحماس

موالي علي

بارك الله فيك وحياك الله
تحياتي

**صحابي شيعي** · 09-11-2008, 12:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة abuessa

بصراحه ردود ما بعدها ردود يا محق بصراحه جبت الأسد من ديله وهدا ليس بجديد على شيعة على كل ثانيه تمر تثمر منها ثمره سر على بركة الله ونحن من المتابعين

بارك الله فيك كلامك روعة مثلك يا غالي
تحياتي

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل حب أبو بكر وعمر مع الفطرة أو ضدها

هل حب أبو بكر وعمر مع الفطرة أو ضدها

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين