إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 16-11-2008, 11:20 AM

لعن الله كل من آذى رسول الله صل الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام

وهذا حق

**بوحيدرة** · 16-11-2008, 11:20 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم آلعن آول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك

بدون تعليق

**ساجد2008** · 16-11-2008, 11:50 AM

انا معك

وانا فعليا مقاطع العقائدي من مدة الا في اضيق اضيق الحدود

**بوحيدرة** · 16-11-2008, 12:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم آلعن آول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك

اسامه اسامه و ساجد 2008

في أمان الأمرد

**أسامة أسامة** · 16-11-2008, 12:20 PM

السلام عليكم

بارك الله فيك أخى الحبيب ساجد

لعن الله كل من آذى رسول الله صل الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام

وهذا حق

آمين

**********

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم آلعن آول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك

آمين

اسامه اسامه و ساجد 2008

في أمان الأمرد

بو حيدره

هذة أول مرة على ماأذكر أجدك بهذة الأخلاق وبعد الصلاة على محمد وآله !!

ماهذا التناقض !! هداك الله

فكل مشاركاتك تكتفى بالجزء الأول فقط الذى أمنت عليه

ماذا دهاك !! وماضحكات الأطفال هذة !!

**عمادعلي** · 16-11-2008, 12:24 PM

لاتسبوا أمهات المؤمنين وأجل صحابة رسول الله

أخي أسامة السب ليس من مذهبنا ودائما عندكم خلط بين السب واللعن...

نعم مذهبنا يحثنا على اللعن

ولكن يمنعنا من السب.

قليلا من الخوف من الله أيها السبابين واللعانين

أخي أسامة حاول أن تتفهم موقف إخوتك من الشيعة ... في مذهبنا نحن مأمورون باللعن

ولنا ثواب على ذلك ... فكلمتك قليلا من الخوف من الله لا معنى لها فنحن نعتقد أن الله أمرنا بذلك عن طريق أئمتنا عليهم السلام...

والسب فمذهبنا يمنعنا منه.

أين المشكلة؟

يجب أن تعرف أن اللعن أمر دعى له مذهبنا ...

هذا يتعارض مع القول بوحدة المسلمين فالطرف الآخر السني لن يقف مكتوف الايدي ليرد عن رموزه المقدسة
وهذا أمر يجب إحترامه من قبل الشيعة

أين الحل المذهب يأمرنا باللعن ولكن هذا يضر بالوحدة الاسلامية

هل نتنازل عن المعتقد لأجل الوحدة الاسلامية الجواب لا تنازل عن العقيدة ولكن هناك حل يظل اللعن قائما بعيدا عن إخواننا السنة وتقية ... إذا يجب عليهم تفهم هذا الامر وهو أنه أمر في العقيدة لا تنازل عن العقائد...

ولهذا لن تجد شيعيا واحدا يلعن رموز السنة أمامهم فهذا يدعوا للفتنة

في منتديات الحوار المشكلة قائمة... لا داعي للتقية فالذي يدخل منتديات الحوار يجب أن يتقبل أنه يدخل على أناس عقيدتهم لعن رموز السنة فمن جهته عليه تقبل ذلك الامر

بالطرف المقابل على الشيعة تقليل اللعن حفاظا على الحوار ...

ليس لنا مهرب أخي أسامة اللعن عقيدة نتقرب بها الى الله فكيف تقول ألا تخافون الله.

**أسامة أسامة** · 16-11-2008, 12:37 PM

نعرف هذا أخى جيدا

وترى إننى شكرت أخى محمد لأنه لايسبهم ولايلعنهم

مراعاة لمشاعر إخوته

وأظنك لم تلاحظ هذا ولم تلاحظ أيضا

رجائى من الأخوة أمثالهم فهم كلامى باشكل الصحيح

وها أنت ترى الإستفزاز والإفتراءات وقلنا مليون مرة لانعرف لاأمرد ولاأشقر ولاحول ولاقوة إلا بالله

وتعرف أخى بإمكاننا الرد والله ومن كتبكم أيضا ولكنى لاأبغى هذا فيكفينى أنكم أنكرتم هذة الروايات لكى لانثيرها مجددا

كما أنكرها السنة كثيرا فلماذا نثير مثل هذة الأشياء

ونرجو أخى أن تكون من الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر جهارا وعلانية

ولانغير المنكر بالقلب وأضعف الإيمان .. لأننا فى منتديات ولاتوجد سيوف مسلطة على أحد

شكرا لك

**عمادعلي** · 16-11-2008, 12:46 PM

أما السب الحاصل هنا في المنتدى فأنا أتجنبه ولا شأن لي بالساب والذي وقع عليه السب

كان الساب شيعيا أم كان سنيا

الدين معروف لدى الجميع والقرآن قالها صريحة ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم)

لذا على الجميع معرفة أن من وقع في هذا المحذور فهو يمثل نفسه لا يمثل دينه ومذهبه وتصبح المسألة شخصية لا علاقة لي بها

نحضر هنا لنناقش ما له علاقة بالدين غير ذلك كن في الفتنة كابن اللّبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب

وهذه فتنة شوهت منتدى يا حسين فقل مستواه عن ذي قبل نرجوا عودته بالقوة السابقة...

**أسامة أسامة** · 16-11-2008, 01:44 PM

حضر هنا لنناقش ما له علاقة بالدين غير ذلك كن في الفتنة كابن اللّبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب

نعم أخى كلامك والله محترم ونثمنه لكن إسمح لى

من الذى وُجه له هذة الآيات

{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة71

{يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ }آل عمران114

{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }آل عمران104

ولاحاجة للمزيد من أحاديث الرسول التى تدعو لهذا

فكتاب الله وكلامه ليس بعده كلاما آخر خاصة لو كان بهذا الوضوح والتبيان

ياأخى الفاضل إسمح لى بأن هذة يسميها البعض سلبية

ولاأمل فى هذا المنتدى أو غيره لو إتخذ المعتدلين والمحترمين أمثالك

السلبية طريقا لهم

هذا رأيى أخى عماد وأرجو أن تعيد النظر فيما تفضلت به

خاصة إننا فى منتديات وليست فتنة حروب

ومايحدث هنا أو هناك نهايته مانراه من قتل مسلمى السنة والشيعة

فإن قمنا وقام كل مسلم بواجبه هنا وهناك فى الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر

فنساهم بكل تأكيد فى وأد الفتنة فى مهدها قبل أن تصل إلى من يحمل السلاح فى العراق وغيرها

شكرا لك ولسعة صدرك

**أسمــــــاء** · 16-11-2008, 01:45 PM

مرحبا بك أخ اسامة

ولك ما اردت إن شاء الله

وأحب أحيي الاخ عماد العلي ومحمد الوائلي لطيب أخلاقهم

فلم نرهم يوم سبابين او شتامين او حتى لعانين رغم ان الاخ عماد ذكر ان اللعن من العقيدة

فوالله إني ادعوا لهم مع أخوة هنا لمست فيهم الخير

وأقول اللهم ارهم الحق حقا وارزقهم اتباعة

اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين وعلى امهات المؤمنين الطيبات الطاهرات

وعلى صحب رسولنا أجمعين ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين

**صندوق العمل** · 16-11-2008, 02:34 PM

السلام عليكم

بالنسبة لترككم المنتدى شهر واحد للضغط على الادارة
فأنا أدعوكم ان يكون ترككم أبدي وليس شهر واحد

أتظنون ان وجود بعض المهرجين هو الذي يدب الحياة بالعقائدي؟

الادارة لو أرادت ان تفتح ابواب التسجيل لوجدتَ المئات ينتظرون على الباب
نحن الاعضاء الشيعة أنفسنا نتمنى ان لاتفتح الادارة ابوابها كي لايزداد الضغط على المحاورين الدائميين الشيعة في العقائدي

هذا من ناحية
من ناحية أخرى الادارة لاتهتم لو علّق الاعضاء الشيعة انفسهم عضوياتهم وليس السنة
لانها تؤمن بواقع ان الحوارات ونشاط العقائدي ورجحان جهة على اخرى هي حالة مد وجزر

في يوم تجد 10 محاورين سنة متفرغين للمنتدى مقابل 2 اعضاء شيعة فكفة الميزان تكون للمواضيع السنية وفي يوم آخر العكس بالعكس

اذن فغيابكم نحن الاعضاء الشيعة نتمناه لكي نأخذ فترة راحة ونتفرغ لأقسام اخرى في المنتدى نحن هجرناها بسبب تواجدنا في العقائدي.

اذن لاتتوقعوا في غيابكم اي ضغط لاعلى الادارة ولاعلى الاعضاء بل تخدموا كلينا

انتهينا من هذا

المسألة الثانية التي أود تبينها للقاريء والاخوة الشيعة هي مسألة شتمكم من قبلي

فقبل كل شيء هل الشتم هو سلبي في كل الحالات أم ان هناك شتم عندما يقع لمستحقه فهو شرعي ومقبول؟

لايقول ان الشتم في كل الحالات سلبي ويعود على قائله بالمنقصة الا الجاهل ، فالله عزوجل يذكر في محكم كتابه الكريم وهو يصف أحد الصحابة (الأجلاء) : عتل بعد ذلك زنيم.

تعرفون شنو معنى زنيم؟
يعني ابن زنا
يعني ابن گحبة

فهل هذه الشتيمة تجلب المنقصة للقرآن؟

ابو بكر كان يقول امصص ببظر اللات
فهل هذه قلة ادب؟

اذن الشتيمة في موضع استحقاقها ليست سلبية.

في موضوع قرن الشيطان لصاحب الموضوع اسامة سأشهدكم على ماجرى فيه:

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=108155

كتبت أول رد لي فيه وهو عبارة عن مشاركة كنتُ قد أعددتها قبل اكثر من سنة وفيها خرائط وتفصيلات لم أتعرض فيه لاعلى عائشة ولاعلى صاحب الموضوع وكان رقمها 15

اذهبوا بأنفسكم لمشاهدتها، فماذا كان رد المتظاهر بالاخلاق المتظلم صاحب الموضوع؟ شاهدوا بأنفسكم:

إلا بعد الصبر أولا وعلى الجبناء عديمى الخلق الذين لايخرسون إلا برد إهانتهم بمثلها

يعني لاعلاقة لي به بل رد علمي بحت ثم يُقابلني بهذه الشتيمة ، أليس من حقي ان اضعه تحت حذائي كما فعلت؟

اذن لاتتظاهروا بالمسكنة والمظلومية ، أنتم من يجلب الاهانة لنفسه.

في نفس الوقت فتح موضوع آخر عن صور الائمة فأجبته بلا أي شتيمة
إذن شتائمي له موضوعية وليست منهج ثابت اسير معه

موضوع آخر هو موضوع النابغة حول الاصل النوراني
دخلت موضوعه بكل أدب واحترام واثبت جهله بمفهوم التناقض ولحد اللحظة لم يجيبني على سؤالي حول تعريف التناقض
لايهم سواء أجاب ام لم يجب

ثم سأل سؤال هل نور الله خالق أم مخلوق فأجبته علينا ان نتوقف بمايخص القدس الالهي ولانصف ونسمي الاسماء بما لم يصف الله نفسه وأوردت له كلام من علماءه انهم لايصفوا الله بما لم يصف نفسه عن طريق العقل والاستنتاج وعكست استشكاله على مذهبه لو اراد ان يختار اي من الجوابين

لكنه ظل ينسخ ويلصق سؤاله كما تجتر الجرادة فضلاتها ، فأهل السنة من أمثاله يؤمنوا بتسويد الصفحات وإن الغلبة للمشاركة الاخيرة والادعاء ان خصمهم قد هرب

هذا ليس اسلوب حوار
هؤلاء لايعرفوا اصول النقاش ويريدوا ان يفرضوا منهجيتهم التي ماأنزل الله بها من سلطان في ابتداع اساليب حوار تليق بالطليان لاالانسان

فمثله يجب اهانته لتبين حجمه الحقيقي في لغة الحوار ليكون عبرة لغيره ان لايتبع نفس الاسلوب والا فمصيره محتوم بالانتهاء في المنتدى

نحن نبذل وقتاً وجهداً وصحةً في إدامة الحوار فهذه لن نرميها سدىً لو لم يتحمل الطرف الاخر مسؤولية السير بضوابط حوارية منطقية تكفل الرُقي بالنقاشات

منتدانا ليست كالمنتديات السنية حيث يفرض المشرفون هناك رقابة صارمة لاعلى شتائم الشيعة لهم فهذا امر مفروغ منه بل التدخل في توجيه الحوار حسب مايلائم مصلحتهم

احنا هذا الشيء ماموجود في منتدانا فمتى مارأينا محاور يخرج عن الضوابط الحوارية ليفرض رؤيته الشخصية بذلك لامايقره منطق العقل اذن وجب علينا معاقبته لكي لايعود لمثلها ولكي يعتبر الاخرون من خطأ صاحبهم

اذن اهانة المخاور (بالخاء) هي مسألة تربوية بالدرجة الاولى كي يمتلك الرادع الداخلي ان صندوق العمل لن يتوانى في تشريح كرامته لو تجاوز الخطوط التي يقرها العقلاء في لغة الحوار علماً اني ذكرت سابقاً أن لايَستخدم اسلوبي الا من كان قادراً على تمزيق استشكال خصمه قبل اهانته كي لايقولوا ان الشيعة عجزوا حوارياً فلجئوا الى الشتم.

اما عبدالله السوري ، فهذا الشخص عدا خلافاته للاخ اميري حسين ، سأتكلم عن نفسي ، فإنه يصفني بين الحين والاخر بأني مثير الفتن.

ياعمي احنا بمنتدى عقائدي مو بحفلة عرس ودگ ورگص
شغلتنا اهنا نأتي بأمور تأريخية ونشرّحها على طاولة النقاش لنر هل أجرمَ هذا او ذاك أم انه براءة

فإذا كان تشريح التأريخ هو مثير للفتن اذن هو ينطلق من مقولة ابن عثيمين:

يقول ابن عثيمين في الحث على عدم كشف اسرار التأريخ:

ابن عثيمين يقول من أصول أهل السنة الكف عما شجر بين الصحابة ! وعلينا ألا نطالع تاريخ الصحابة وما جرى بينهم من القتل والقتال لأن السني مهما كان مستقيما ومتزنا سوف يتأثر بما جرى بين الصحابة وسيكون في قلبه شيء عليهم !! فالواجب الكف وعدم الاطلاع على تاريخ الصحابة إلا للضرورة !! لكن علماء الشيعة يقولون طالع وابحث وحقق لتعرف واقع ما جرى وتقيم الحال تقيما صحيحا بعيدا عن أي خوف أو ارهاب فكري حتى تعلم من أين تأخذ دينك فتتجنب أخذه من القاتل الفاسق.
---

يعني لازم نعَزّل ونحول قسم العقائدي الى مكتب للزواجات الشيعية والسنية.

وأكثر من مرة يرميني بالفتنة عندما اكون بجانب مظلومية احد اعضاءنا كالاخ اميري حسين والاخت زهر الشوق والاخت براثا.

يعني يريد ان يُعزِل الشيعي المعتدى عليه من أي دعم من إخوانه ليتكاتفوا هم عليه ويتغلبوا عليه كما تجتمع الضباء على فريستها والا فالناصرين الشيعة مثيري فتنة.

ثم تمادى في غيّه عندما بدأ للتعرض لأمور شخصية عندما رآني سيفاً بتاراً على عقائدهم فأخذ بوصفي اني مريض نفسيا وعمري فوق الاربعين وأحب الظهور في محاولة للنيل مني.

ياعمي متى ماأتقدم لطلب يد اختك عند ذلك استشكلوا عليّ بهذه الاستشكالات ، والغريب اني عندما كان ميداني الحوار الشيعي في قضية السيد فضل الله كنت الوجه الشيعي المعتدل العاقل لكن عندما تغير توجهي ضد السنة اصبحت صندوق الجهل والفتن.

وصاحب الموضوع هذا نفسه يستشكل عليّ لماذا لم اكن العن رموزه في فترة حواري مع الشيعة فيصفني لذلك بالمنافق!

المنافقين الحقيقيين هم اهل السنة لاغير ، فهم من كان يمتدحنا على عدم لعن خلفائهم في تلك الفترة والان يذموننا على عدم لعنهم

فأطلب من كل شيعي يتخذ لاي سبب جانب الحوار مع الشيعة ان لاينشغل عن لعن الخلفاء الثلاثة وعائشة ولايتوهم بعناوين الوحدة الاسلامية بناءاً على رغبتهم هم أنفسهم.

اقول ، فبعد ان رأيت ان عبدالله السوري ادخل جانب شخصي لايصح ان يدخل في حوار العقائد اضطررت لكشف اموره التي تحدث من خلف الكواليس كي يكون درساً بليغاً يتعلم منه احترام الحدود الشخصية.

هذا بصورة عامة وصف لما يجهله البعض ويبقى شيء في نفسه من معاملتي لاهل السنة وهو لايدري ماحقيقة الامور.

وأنا بدوري اقبل من أي سني ان يشتمني وينال مني متى ماأسأت اليه بدون سبب او خرجت عن لغة الحوار العقلائي.

تبقى نقطة اخيرة وهي مسألة اخواتنا الشيعيات

التعرض لأخواتنا الشيعيات خط احمر تُكسَر ارجل من يحاول تجاوزه ، فاللي يدري يدري واللي مايدري فگضبة عدس ، ان الاعضاء السنة حاولوا ثني اخواتنا في العقائد وبالاخص اختنا المجاهدة زهر الشوق وتكاتفوا بحرب نفسية عليها كانت ستقود الى تركها العقائدي لولا مساندتي لها ومساندة اخونا الكبير أميري حسين.

وهنا أناشد نخوة اخوتي الشيعة واقول لهم هللة هللة بخواتكم ترة ماعندهم غيرنا احنا اخوانهن. ولايزعل مني اخواني ان تعاضدهم مع مامرت به اختنا زهر الشوق مع قلة ادب القذر مسلم وموحد كانت بعيدة عن المرجو على العكس منهم حيث تكاتفوا لتوهين ماأتى به القذر اللسان. وأنتم تعرفوا جيداً موقف الادارة المتساهل من مثل تلك الشكاوى لذا وجب اخذ الحق بالقوة وتطييح حظ ليس من تسوّل نفسه بالتمادي على اخواتنا بل مع كل من يقف معه ويؤيده باطناً ، وظاهراً يلقي بعض كلمات العتاب الشكلية التي لاتُسمن ولاتُغني من جوع.

أخيراً ولكي يعرفوا الاخوة السنة اني لااضمر لهم الا الخير فسأرفع يدي بالدعاء لهم:

اللهم يامالك الملك ياقاهر ياجبار ياغني عن العباد يامن لايشترط عليه شارط اسألك أن تجعل كل لعنة وسبة وشتيمة قلتها وسأقولها بغير بحق اي مسلم زكاة له يوم القيامة

ومثل هذا المنطق اقره المذهب السني نفسه فلماذا يحرّموه علينا؟

وآخر دعوانا إن الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

**ابراهيم فواز** · 16-11-2008, 02:51 PM

باسمه تعالى

الأخوة الأفاضل جميعاً حياكم الله تعالى وسدد خطاكم لما فيه خير الدين والدنيا

أتمنى من الأخوة السنة عدم الإنسحاب أو التوقف لأي فترة كانت

لكن ما أرجوه منهم ومن إخوتي الشيعة الموالين الوقوف للحظة حساب مع النفس

وأمام الله الواحد الأحد للمراجعة وإعادة موازنة الأمور بأولوياتها

فوالله إني أعتقد صادقاً أن الإلفة بين المسلمين ووحدة صفهم في وجه أعدائهم

أهم من أي مهم

فلا تكونوا ناراً تحرق الإسلام وأهله

وإبتعدوا عن كل ما يستفز بعضكم

وتجنبوا إدخال السرور على أعداء الله ودينه

فدوماً يوجد الكثير من المواضيع التي يمكن التحاور فيها

والوصول عبرها إلى ما يزيد الإلفة ويرضي الرب

والسلام .

**أسامة أسامة** · 16-11-2008, 08:06 PM

الأخت الفاضلة أسماء

أهلا بكِ

وجزا كِ الله خيرا

وأعتذر لكِ ولجميع الأخوات شيعة وسنة

على ماسيأتى فى آخر المشاركة

من كلام المحترم جدا والشريف جدا

والمدافع جدا عن الفتيات المسلمات صندوق الفتن

وأهلا بأخى الفاضل إبراهيم وجزاك الله خيرا

*****************************************
مع إنك لاتستحق عناء الرد والله

لكن نفاقك وكذبك الغير معقول لايمكن السكوت عليه

لايقول ان الشتم في كل الحالات سلبي ويعود على قائله بالمنقصة الا الجاهل ، فالله عزوجل يذكر في محكم كتابه الكريم وهو يصف أحد الصحابة (الأجلاء) : عتل بعد ذلك زنيم.

تعرفون شنو معنى زنيم؟

يعني ابن زنا
يعني ابن گحبة

قبحك الله ياصندوق الجهل

أتقارن نفسك بالله ياصندوق الفتن ؟!

هل يعقل أحدا هذا الكلام الخرف ؟!

هل هذه كلمات يقولها رجل محترم فى منتدى إسلامى وبه الكثير من الفتيات والسيدات

أقسم بالله فى حياتى لم أنطق بها أبدا وسمعتها فقط فى الشوارع

هل إختلط عليك الأمر وتصورته منتدى بورنو ياعديم الحياء !!

ألاتعرف أن فى المنتدى فتيات ونساء ؟!

تذكرها ياوقح وكأنك تفسر كلام واحد صاحبك فى حظيرتك

من يوافق ياإخوة على كلام هذا المتخلف وألفاظة الوضيعة

الله تعالى يقول لاتسبوا الكافرين

وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام108

وصندوق الجهل يقول سب المسلمين ليس منقصة

لايقول ان الشتم في كل الحالات سلبي ويعود على قائله بالمنقصة الا الجاهل ، فالله عزوجل يذكر في محكم كتابه الكريم وهو يصف أحد الصحابة (الأجلاء) : عتل بعد ذلك زنيم

أليس من حقي ان اضعه تحت حذائي كما فعلت؟

نعم والله مكانك ياصاحب الحقيبة الحظائرية والألفاظ الشاذة تعرفه دائما وهو تحت حذائى

يعني لاعلاقة لي به بل رد علمي

التعرض لأخواتنا الشيعيات خط احمر تُكسَر ارجل من يحاول تجاوزه ، فاللي يدري يدري واللي مايدري فگضبة عدس

نعم عرفنا خطوطك الحمراء جيدا والأمارة كلماتك الحمراء التى فى الأعلى

نعم خبرنا تدليسك جيدا ونفاقك

وأذكرك بغيرتك على الأخوات الشيعيات ياشهم وياصاحب المروؤه وبأخلاقك الرفيعة جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا

فى إحدى ردودك العلمية ومقتبسة من إحدى السكاشن العملية فى كليات الطب الصندوقية

قسم نساء وولادة

إقتباس صندوق الجهل
انتي هم حاسبة نفسك مترباية ؟
تربية لاس فيگاس نعم ، لكن مو تربية المرأة المسلمة النجيبة ذات الحياء
وحدة زايعتچ الگع تحب تتدخل بين الرجال وجلدها يحكها ماترتاح الا يهينة رجال حتى تبرد .. روحها

الله يلعن العلم إن كانت ردوده بهذة الوضاعة

هل يقبل أحدا مثل هذا الكلام على أخته ؟!!

هذا صندوق الفتن الذى أخذ من الغرب فقط أقذر مافيه

مشاركاتك كلها تثير الإشمئزاز والقرف

اللهم أرحنا من أشكالك وألفاظك المقززة جدا

اللهم إنتقم من مثيرى الفتن وأهل النفاق والرياء ومدعيئ الموالاة والشرف وهم لايعرفونه

إنا لله وإنا إليه راجعون

**مجنون بحب الحسين** · 16-11-2008, 08:22 PM

هذا هو دين النواصب الولولة حين تُفضح أصنامهم !
اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد
وآخر تابع له على ذلك

اصرخوا و دفاعوا من أجل اصنامكم الملعونة
ونحن نصرخ و ندافع على مر العصور عن محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم .