إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صرخة رجل سنى واحد دفاعا عن أمهات المؤمنين وأجل الصحابة وعلى أنفسنا .اللهم إنى بلغت

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
    المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
    نحن الان لسنا فى موضع احتجاج منك على اهل السنه والزامهم بما فى كتبهم ولكنك ملزم بان تتبع تفاسيرك انت .


    هههه

    صدگ ضحكتني
    انت ترمي نفسك بالتهلكة



    ياعمي بعقائدنا لو اريد اتشدد وياك أگدر اطلعك ناصبي فيترتب عليك ان تكون انجس من الكلب
    فاسكت احسنلك.

    تعليق


    • #32
      ياعمي بعقائدنا لو اريد اتشدد وياك أگدر اطلعك ناصبي فيترتب عليك ان تكون انجس من الكلب
      فاسكت احسنلك.




      صدق خوفتنى

      اشعر ان ركبى تخبط على الجيران

      ودى تشوفنى الحين وانا مرعوب

      بالمناسبه يا هذا :

      لم ارى لك ردا على مشاركتى .

      من اين اتيت يا بنى بما يفيد ان زنيم كما اسلفت سيادتكم

      هل ياتيك انت الاخر الوحى عن طريق الراديو .

      او ربما انك اكثر تطورا وياتيك عن طريق الدش .

      اذا سخرت سخرنا واضحكنا عليك هذا المنتدى والمنتدى المقابل له

      واذا سببت ترفعنا عنك وهذا هو الطبيعى فلسنا من مستواك ولا انت من مستوانا

      فهل تريد السخريه

      ام السب

      ام الرد على سؤالى .

      تعليق


      • #33
        راجع القرطبي

        تعليق


        • #34
          وما دخلى انا بالقرطبى يا محترم .

          انت استدللت على جواز سبك لاخوتك بكلمة زنيم الوارده فى القران الكريم .

          وحينما بحثت انا فى تفسير الطوسى والكاشانى لم اجد لها نفس المعنى الذى تفضلت انت واوردته

          اذن انت تقرا القران .

          وتستعين بتفاسير سنيه .

          لاخذ احكامك .

          هل كلامى هذا صحيح .

          اذا لم يكن صحيحا فاولى بك ان تاخذ بتفاسير علمائك الذين ذكروا ان معنى زنيم مخالف تماما لما جئت انت به .

          تعليق


          • #35
            - شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد ج 6 ص 147 :
            والسبة : الاست ، بفتح السين ، سبه يسبه أي طعنه في الموضع ، ومعنى الكلام محمول على وجهين : أحدهما : أن يكون ذكر السبة إهانة له وغلظة عليه ، والعرب تسلك مثل ذلك في خطبها وكلامها ، قال المتوكل لابي العيناء : إلى متى تمدح الناس وتذمهم ؟ فقال : ما أحسنوا وأساءوا . ثم قال : يا أمير المؤمنين ، إن الله تعالى رضى عن واحد فمدحه ، وسخط على آخر فهجاه وهجا أمه ، قال : ( نعم العبد إنه أواب ) ، وقال : ( عتل بعد ذلك زنيم ) ، والزنيم ولد الزنا .

            تعليق


            • #36
              ولكي لاتجرأ على الله عزوجل فأقول ان الله عزوجل هجا الوليد بن عقبة وليس شتمه.

              تعليق


              • #37
                يا اخ مسلم الاخ عماد يقول اللعن عقيدة ونحن مامؤرين به ولا اعرف انا هذا الشئ بصراحة فقط اعرف ان لعن الظالمين جائز

                تعليق


                • #38
                  كتيبة الجهل والطبل

                  سلاما

                  بارك الله فى الأخوة قطز ومسلم موحد

                  أضحكتنى كثيرا والله يامسلم يخرب مطنك

                  هو لايعرف حوار أبدا عندما لايجد ردا ويعجز ينطح على طول

                  تعلمها من أصدقاءه فى مسكنه .. ويهدد توقف وإلا ذنبك على جنبك وستوصف بالكلب النجس

                  ولاحول ولاقوة إلا بالله

                  بصراحة ركبنا كلنا خبطت على الجيران من الرعب



                  مازلت مصرا على إسلوبك الاأخلاقى

                  أهنت نفسك ياصندوق الفتن وتوسلت للجمرى !!

                  ووجدت فيه طوق النجاة !!

                  لامبادئ ولامذاهب ولاأخلاق الأهم من كل هذا ترميم الأنف الصندوقية المحطمة

                  إلهث إلهث فلن تجد من يوافقك على تشوية مذهب الشيعة والإسلام إلا الأرزلون

                  أخلاق آل البيت ستنتصر دائما إن شاء الله على السبابين وسيئى الخلق


                  أولا أنت من سببت هنا أولا فى أول مشاركة لك

                  وأهنت الجميع ياصندوق الفتن والموضوع لايخصك من قريب أو بعيد

                  وليس مفتوحا للنقاش فدخلت وسببت الجميع أولا

                  ياحيوان هذا منتدى إسلامى فإنتقى كلماتك

                  وبلاش تربيتك الحظائرية هذة وحاول أن تترك أصدقائك خارج المنتدى

                  فيه رجل محترم يقول

                  بن الكح......

                  تربية شوارع والله وبارات أوربا

                  لقد تركت تقدمهم العلمى وأخذت إنحطاطهم الأخلاقى

                  إنه الله ياوضيع وليس واحد صاحبك فى حظيرتك

                  لكى تضع هذة الكلمة المنحطه كتفسير لكلام الله

                  والله لم أرى هذا الفجور فى حياتى أبدا

                  وبعد هذا يدعى الشهامة والشرف

                  وأخواتنا وبناتنا ليخفى ورائهم ألفاظه الفجة


                  فيه محترم يقول لأخت مسلمة
                  أنت مالك برجولتى


                  إقتباس صندوق الجهل
                  انتي هم حاسبة نفسك مترباية ؟
                  تربية لاس فيگاس نعم ، لكن مو تربية المرأة المسلمة النجيبة ذات الحياء
                  وحدة زايعتچ الگع تحب تتدخل بين الرجال وجلدها يحكها ماترتاح الا يهينة رجال حتى تبرد .. روحها





                  ياراجل إحترم نفسك وسنك بقه وكفاية فتن وقبض أموال وسب ونطح وإرحم الأعضاء من سفاهاتك

                  ومطاردة السنة بمنحط ألفاظك فى كل موضوع

                  الأخوة الشيعة عنفوك ولاموك على سيئ خلقك

                  خوفا منهم على المذهب الشيعى وصورته التى تحاول بكل السبل تشويهها

                  بشكل مريع لايستفيد منه إلا النصارى واليهود وأذنابهم

                  مكانك تعرفه جيدا أسفل توقيعى

                  اللهم إلعن مثيرى الفتن والنواصب والمسيئين لآل البيت بسوء أخلاقهم إن لم يتوبوا
                  التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 17-11-2008, 04:02 AM.

                  تعليق


                  • #39
                    السب والشتم غير مقبول ولكن احيانا يستفز احد المحاورين الوهابية اوالسنة الشيعة ويطعن في رموزهم فيقوم الشيعي بشتم رموز اهل السنة

                    والنتيجة لن ينجح احد

                    احيان كثير اهل السنة يعتبرون ان ذكر الصحابة بما فيهم هو شتم لهم!!


                    لم نرى الاكل خير من الاخوة السنة المعتدلين وان كان احيانا الحوار معهم هوحوار طرشان
                    اخلاقهم افضل بكثييير من اخلاق الوهابية

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                      السلام عليكم


                      بالنسبة لترككم المنتدى شهر واحد للضغط على الادارة
                      فأنا أدعوكم ان يكون ترككم أبدي وليس شهر واحد

                      أتظنون ان وجود بعض المهرجين هو الذي يدب الحياة بالعقائدي؟

                      الادارة لو أرادت ان تفتح ابواب التسجيل لوجدتَ المئات ينتظرون على الباب
                      نحن الاعضاء الشيعة أنفسنا نتمنى ان لاتفتح الادارة ابوابها كي لايزداد الضغط على المحاورين الدائميين الشيعة في العقائدي

                      هذا من ناحية
                      من ناحية أخرى الادارة لاتهتم لو علّق الاعضاء الشيعة انفسهم عضوياتهم وليس السنة
                      لانها تؤمن بواقع ان الحوارات ونشاط العقائدي ورجحان جهة على اخرى هي حالة مد وجزر

                      في يوم تجد 10 محاورين سنة متفرغين للمنتدى مقابل 2 اعضاء شيعة فكفة الميزان تكون للمواضيع السنية وفي يوم آخر العكس بالعكس

                      اذن فغيابكم نحن الاعضاء الشيعة نتمناه لكي نأخذ فترة راحة ونتفرغ لأقسام اخرى في المنتدى نحن هجرناها بسبب تواجدنا في العقائدي.

                      اذن لاتتوقعوا في غيابكم اي ضغط لاعلى الادارة ولاعلى الاعضاء بل تخدموا كلينا

                      انتهينا من هذا

                      المسألة الثانية التي أود تبينها للقاريء والاخوة الشيعة هي مسألة شتمكم من قبلي

                      فقبل كل شيء هل الشتم هو سلبي في كل الحالات أم ان هناك شتم عندما يقع لمستحقه فهو شرعي ومقبول؟

                      لايقول ان الشتم في كل الحالات سلبي ويعود على قائله بالمنقصة الا الجاهل ، فالله عزوجل يذكر في محكم كتابه الكريم وهو يصف أحد الصحابة (الأجلاء) : عتل بعد ذلك زنيم.

                      تعرفون شنو معنى زنيم؟
                      يعني ابن زنا
                      يعني ابن گحبة

                      فهل هذه الشتيمة تجلب المنقصة للقرآن؟

                      ابو بكر كان يقول امصص ببظر اللات
                      فهل هذه قلة ادب؟

                      اذن الشتيمة في موضع استحقاقها ليست سلبية.

                      في موضوع قرن الشيطان لصاحب الموضوع اسامة سأشهدكم على ماجرى فيه:

                      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=108155

                      كتبت أول رد لي فيه وهو عبارة عن مشاركة كنتُ قد أعددتها قبل اكثر من سنة وفيها خرائط وتفصيلات لم أتعرض فيه لاعلى عائشة ولاعلى صاحب الموضوع وكان رقمها 15

                      اذهبوا بأنفسكم لمشاهدتها، فماذا كان رد المتظاهر بالاخلاق المتظلم صاحب الموضوع؟ شاهدوا بأنفسكم:



                      يعني لاعلاقة لي به بل رد علمي بحت ثم يُقابلني بهذه الشتيمة ، أليس من حقي ان اضعه تحت حذائي كما فعلت؟

                      اذن لاتتظاهروا بالمسكنة والمظلومية ، أنتم من يجلب الاهانة لنفسه.

                      في نفس الوقت فتح موضوع آخر عن صور الائمة فأجبته بلا أي شتيمة
                      إذن شتائمي له موضوعية وليست منهج ثابت اسير معه

                      موضوع آخر هو موضوع النابغة حول الاصل النوراني
                      دخلت موضوعه بكل أدب واحترام واثبت جهله بمفهوم التناقض ولحد اللحظة لم يجيبني على سؤالي حول تعريف التناقض
                      لايهم سواء أجاب ام لم يجب

                      ثم سأل سؤال هل نور الله خالق أم مخلوق فأجبته علينا ان نتوقف بمايخص القدس الالهي ولانصف ونسمي الاسماء بما لم يصف الله نفسه وأوردت له كلام من علماءه انهم لايصفوا الله بما لم يصف نفسه عن طريق العقل والاستنتاج وعكست استشكاله على مذهبه لو اراد ان يختار اي من الجوابين

                      لكنه ظل ينسخ ويلصق سؤاله كما تجتر الجرادة فضلاتها ، فأهل السنة من أمثاله يؤمنوا بتسويد الصفحات وإن الغلبة للمشاركة الاخيرة والادعاء ان خصمهم قد هرب

                      هذا ليس اسلوب حوار
                      هؤلاء لايعرفوا اصول النقاش ويريدوا ان يفرضوا منهجيتهم التي ماأنزل الله بها من سلطان في ابتداع اساليب حوار تليق بالطليان لاالانسان

                      فمثله يجب اهانته لتبين حجمه الحقيقي في لغة الحوار ليكون عبرة لغيره ان لايتبع نفس الاسلوب والا فمصيره محتوم بالانتهاء في المنتدى

                      نحن نبذل وقتاً وجهداً وصحةً في إدامة الحوار فهذه لن نرميها سدىً لو لم يتحمل الطرف الاخر مسؤولية السير بضوابط حوارية منطقية تكفل الرُقي بالنقاشات

                      منتدانا ليست كالمنتديات السنية حيث يفرض المشرفون هناك رقابة صارمة لاعلى شتائم الشيعة لهم فهذا امر مفروغ منه بل التدخل في توجيه الحوار حسب مايلائم مصلحتهم

                      احنا هذا الشيء ماموجود في منتدانا فمتى مارأينا محاور يخرج عن الضوابط الحوارية ليفرض رؤيته الشخصية بذلك لامايقره منطق العقل اذن وجب علينا معاقبته لكي لايعود لمثلها ولكي يعتبر الاخرون من خطأ صاحبهم

                      اذن اهانة المخاور (بالخاء) هي مسألة تربوية بالدرجة الاولى كي يمتلك الرادع الداخلي ان صندوق العمل لن يتوانى في تشريح كرامته لو تجاوز الخطوط التي يقرها العقلاء في لغة الحوار علماً اني ذكرت سابقاً أن لايَستخدم اسلوبي الا من كان قادراً على تمزيق استشكال خصمه قبل اهانته كي لايقولوا ان الشيعة عجزوا حوارياً فلجئوا الى الشتم.

                      اما عبدالله السوري ، فهذا الشخص عدا خلافاته للاخ اميري حسين ، سأتكلم عن نفسي ، فإنه يصفني بين الحين والاخر بأني مثير الفتن.

                      ياعمي احنا بمنتدى عقائدي مو بحفلة عرس ودگ ورگص
                      شغلتنا اهنا نأتي بأمور تأريخية ونشرّحها على طاولة النقاش لنر هل أجرمَ هذا او ذاك أم انه براءة

                      فإذا كان تشريح التأريخ هو مثير للفتن اذن هو ينطلق من مقولة ابن عثيمين:

                      يقول ابن عثيمين في الحث على عدم كشف اسرار التأريخ:

                      ابن عثيمين يقول من أصول أهل السنة الكف عما شجر بين الصحابة ! وعلينا ألا نطالع تاريخ الصحابة وما جرى بينهم من القتل والقتال لأن السني مهما كان مستقيما ومتزنا سوف يتأثر بما جرى بين الصحابة وسيكون في قلبه شيء عليهم !! فالواجب الكف وعدم الاطلاع على تاريخ الصحابة إلا للضرورة !! لكن علماء الشيعة يقولون طالع وابحث وحقق لتعرف واقع ما جرى وتقيم الحال تقيما صحيحا بعيدا عن أي خوف أو ارهاب فكري حتى تعلم من أين تأخذ دينك فتتجنب أخذه من القاتل الفاسق.
                      ---

                      يعني لازم نعَزّل ونحول قسم العقائدي الى مكتب للزواجات الشيعية والسنية.

                      وأكثر من مرة يرميني بالفتنة عندما اكون بجانب مظلومية احد اعضاءنا كالاخ اميري حسين والاخت زهر الشوق والاخت براثا.

                      يعني يريد ان يُعزِل الشيعي المعتدى عليه من أي دعم من إخوانه ليتكاتفوا هم عليه ويتغلبوا عليه كما تجتمع الضباء على فريستها والا فالناصرين الشيعة مثيري فتنة.

                      ثم تمادى في غيّه عندما بدأ للتعرض لأمور شخصية عندما رآني سيفاً بتاراً على عقائدهم فأخذ بوصفي اني مريض نفسيا وعمري فوق الاربعين وأحب الظهور في محاولة للنيل مني.

                      ياعمي متى ماأتقدم لطلب يد اختك عند ذلك استشكلوا عليّ بهذه الاستشكالات ، والغريب اني عندما كان ميداني الحوار الشيعي في قضية السيد فضل الله كنت الوجه الشيعي المعتدل العاقل لكن عندما تغير توجهي ضد السنة اصبحت صندوق الجهل والفتن.

                      وصاحب الموضوع هذا نفسه يستشكل عليّ لماذا لم اكن العن رموزه في فترة حواري مع الشيعة فيصفني لذلك بالمنافق!

                      المنافقين الحقيقيين هم اهل السنة لاغير ، فهم من كان يمتدحنا على عدم لعن خلفائهم في تلك الفترة والان يذموننا على عدم لعنهم

                      فأطلب من كل شيعي يتخذ لاي سبب جانب الحوار مع الشيعة ان لاينشغل عن لعن الخلفاء الثلاثة وعائشة ولايتوهم بعناوين الوحدة الاسلامية بناءاً على رغبتهم هم أنفسهم.

                      اقول ، فبعد ان رأيت ان عبدالله السوري ادخل جانب شخصي لايصح ان يدخل في حوار العقائد اضطررت لكشف اموره التي تحدث من خلف الكواليس كي يكون درساً بليغاً يتعلم منه احترام الحدود الشخصية.

                      هذا بصورة عامة وصف لما يجهله البعض ويبقى شيء في نفسه من معاملتي لاهل السنة وهو لايدري ماحقيقة الامور.

                      وأنا بدوري اقبل من أي سني ان يشتمني وينال مني متى ماأسأت اليه بدون سبب او خرجت عن لغة الحوار العقلائي.

                      تبقى نقطة اخيرة وهي مسألة اخواتنا الشيعيات

                      التعرض لأخواتنا الشيعيات خط احمر تُكسَر ارجل من يحاول تجاوزه ، فاللي يدري يدري واللي مايدري فگضبة عدس ، ان الاعضاء السنة حاولوا ثني اخواتنا في العقائد وبالاخص اختنا المجاهدة زهر الشوق وتكاتفوا بحرب نفسية عليها كانت ستقود الى تركها العقائدي لولا مساندتي لها ومساندة اخونا الكبير أميري حسين.

                      وهنا أناشد نخوة اخوتي الشيعة واقول لهم هللة هللة بخواتكم ترة ماعندهم غيرنا احنا اخوانهن. ولايزعل مني اخواني ان تعاضدهم مع مامرت به اختنا زهر الشوق مع قلة ادب القذر مسلم وموحد كانت بعيدة عن المرجو على العكس منهم حيث تكاتفوا لتوهين ماأتى به القذر اللسان. وأنتم تعرفوا جيداً موقف الادارة المتساهل من مثل تلك الشكاوى لذا وجب اخذ الحق بالقوة وتطييح حظ ليس من تسوّل نفسه بالتمادي على اخواتنا بل مع كل من يقف معه ويؤيده باطناً ، وظاهراً يلقي بعض كلمات العتاب الشكلية التي لاتُسمن ولاتُغني من جوع.

                      أخيراً ولكي يعرفوا الاخوة السنة اني لااضمر لهم الا الخير فسأرفع يدي بالدعاء لهم:

                      اللهم يامالك الملك ياقاهر ياجبار ياغني عن العباد يامن لايشترط عليه شارط اسألك أن تجعل كل لعنة وسبة وشتيمة قلتها وسأقولها بغير بحق اي مسلم زكاة له يوم القيامة

                      ومثل هذا المنطق اقره المذهب السني نفسه فلماذا يحرّموه علينا؟

                      وآخر دعوانا إن الحمد لله رب العالمين
                      وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم




                      اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                      الله يعطيك العافية أخي صندوق العمل وصدق الأخ الكريم مختصر مفيد في قوله هي فوق مستوى ادراك القوم

                      وقد عرفناهم

                      فهم حينما يودون التهرب من الاجابة التي تدينهم يتوجهون الى المشاجرات الجانبية والابتعاد عن الموضوع لأن شجاعتهم خذلتهم في الاعتراف بما لا تقبله عقيدتهم من فضح رموزهم ولو حتى بلعن الظالمين

                      فان كانوا يرون الكافر الفاجر يزيد صحابي ومترضي عنه !!! فكيف تخاطب النفاق الناصبي بعد ذلك ؟!

                      تعليق


                      • #41
                        ياحيوان هذا منتدى إسلامى فإنتقى كلماتك

                        يامطي ياخنزير لماذا لاتنتقي كلماتك انت ياابن الكابريهات والشوارع

                        الاخوة الشيعة اسمعوا جميعا وكفاكم سذاجة

                        هذا الناقص رد على مشاركتي باسلوب استفزازي ملأه بالشتم والسباب
                        اعذروني انا لن اسمع كلامكم
                        فلست انا على خطأ
                        بل اقولها واعتذر من ذلك سلفا
                        انتم الضعفاء
                        انه يهينكم وانتم صاغرون خانعون

                        لعنة الله على المفتريين والظالمين لرسول الله وآله و زوجاته وأجل صحابته إن لم يتوبوا .
                        آمين


                        يلعن السيد السيستاني والخوئي والشيرازي والخميني والخامنئي والحكيم والوائلي والمهاجري وابهاتكم وامهاتكم و 100 مليون شيعي وانتم لم تنتفضوا عليه

                        بل للاسف وجهتم كلامكم لي بينما هو بنص القرآن مثله مثل الكلب يلهث عليك حملتَ عليه أم لم تحمل

                        ابن الحيضة يخاف الله في لعن يزيد بينما يلعن كل الشيعة بدم بارد وانتم صاغرون ساكتون

                        فالعلة ليست بي
                        لو كنتم انتم اقوياء لما احتجت ان اقف بتلك الصلابة والاسلوب للتعريف بمثل هذا المنحط ابن الشوارع الذي دخل باسم الاعتدال.

                        فكلامي موجه للجميع

                        قبل ان تطلبوا مني ان احترم هذا الخنزير اظهروا انتم حدتكم معه عندما يلعن الشيعة وعندما يعتدي بالغمز واللمز كما بينته في اول مشاركة لي

                        هذا من الانصاف لكلينا
                        فإن لم تتحملوا مسؤولياتكم انتم تجاه المذهب الشيعي والاعضاء الشيعة ذكوراً واناثا وبالاخص الاخوات فاتركوا الامر لي فأنا اعرف كيف يجب ان يُعامل هؤلاء.

                        اعتبوا على انفسكم ووجهوا لها الملامة قبل ان توجهوا عتابكم لي
                        كم مرة بينت لكم انه يلعن 100 مليون شيعي وانتم لم تحركوا ساكنين ، يلعن كل علمائكم وانتم صامتين، ماذا ستقولوا؟ ستقولوا انه على خطأ؟ وهل هذا كافي؟

                        لاحظوا اسلوبي معه ، سأحصره بين السلة والذلة، إما سارغمه بحذائي الذي فوق رأسه على تغيير توقيعه او سيترك المنتدى طواعية او طرداً، وبخلاف ذلك فهو وفصيلته سأبقى اطأهم بنعالي.

                        لو تبرأتم منه ووصفتموه بالناصبي وهو كذلك لأتاكم صاغراً كما يفعل الان يقبّل حذاء الاخ محمد الوائلي ويطلب منه المراسلة على الخاصة فقط عندما اتخذ الاخ محمد موقفا حاسما وإن متأخراً.

                        هؤلاء لايأتوا الا بالعين الحمرا

                        فعذراً
                        المشكلة بكم وليست بي

                        وأنا اعرف كيف سأسحله من خشمه ابن الحيضة الناصبي باقراره على عدم ادانة يزيد والكلب بنص القران على نفس عدم الاقرار.

                        تعليق


                        • #42
                          من الذى أدخل حيواناته هنا أولا وفى كل مكان

                          يطارد بها السنه لعشقه الشديد لهم

                          ياصندوق الفتن توقف عن الإساءة للمذهب وللإسلام

                          بقبيح ألفاظك

                          عموما لن أرد عليك فى سبك

                          ولنرى من جديد من يبدأ ثانية

                          وليشهد جميع الأخوة هنا وفى كل مكان على البادئ بالسب والإستفزاز

                          فى كل موضوع ..

                          وأنا متأكد أنك لن تستطيع تمثيل أخلاق مذهب الشيعة

                          ننتظر ونرى من البادئ


                          أما عن التوقيع وكما قلت سابقا أعيد هنا إكراما لممثلى خلق آل البيت فقط

                          فو الله الذى لاإله إلا هو

                          لاأقصد به إلا هؤلاء

                          1- الخائضون فى شرف وعرض الرسول الكريم

                          2- من وضع الروايات الكاذبة فى كتب السنة والشيعة والتى سببت فرقتنا ومانحن فيه من تشتيت الآن

                          3- الذين لايتقون الله ويسبون الصحابة بأقذر الموبقات التى لايجيزها الأغسلام ولاأى مسلم شريف يخشى الله

                          4- أصحاب المقام العالى وذوى الألفاظ الحظائرية والفاحشة والتى لايمكن تصورها فى منتدى إسلامى يحمل إسم الحسين


                          ومع أنهم لهم من الله مايستحقونه

                          فقد ألحقت بتوقيعى إن لم يتوبوا

                          ماأدرانى لعل من دس فى الكتب يكون مات تائبا أو غيره

                          هو يحاول يائسا أن يبث سمومه وفتنته فى كل موضوع

                          وأقسم بالله لو كان طلب منى أحد الأخوة المحترمين تغييره لوافقت فى اللحظه

                          كما سبق وغيرت توقيعا مشابها وقت الخوض والطعن فى شرف رسول الله

                          فأنا لاأنظر لهذة الصغائر مراعاة لمشاعر الأخوة الشيعة الأفاضل

                          طيب نعصرك مرة جديدة لنضحك على فرار جديد

                          باهل على إننى أقصد المراجع أو الأخوة الشيعة وذوى الخلق الرفيع وليس الخلق الوضيع الذين لايقولون بما سبق


                          هل تثبت هنا أيضا عدم نفاقك وكذبك وإفترائك أم تهرب كالمعتاد

                          والله لانجدك إلا هاربا وفارا

                          أتعبتنا يارجل من كثرة هروبك

                          ننتظر أحكم الحاكمين فى أن ينزل لعنته بالكاذبين والمنافقين وأصحاب الخلق السيئ


                          وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين

                          تعليق


                          • #43
                            خلي نخلي توقيعة امام عيننا:

                            لعنة الله على المفتريين والظالمين لرسول الله وآله و زوجاته وأجل صحابته إن لم يتوبوا . آمين

                            1- الخائضون فى شرف وعرض الرسول الكريم
                            انت ياقذر تتهم الشيعة بهذا الامر
                            مَن مِن الشيعة ياحمار يتهم عائشة بالزنا ياكلب؟
                            انت بهذا تشنّع على الشيعة وتفتري عليهم

                            2- من وضع الروايات الكاذبة فى كتب السنة والشيعة والتى سببت فرقتنا ومانحن فيه من تشتيت الآن
                            هذا لاعلاقة لها بتوقيعك
                            انت تقول:

                            المفتريين والظالمين.. لأجل صحابته

                            المسألة لاعلاقة لها بالروايات بل بالاعتقادات

                            فأنا امامك الان اقول:

                            - لعنة الله على ابو بكر الحرامي المخالف للرسول والمغتصب للخلافة ولفدك والغاضب لفاطمة الزهراء عليها السلام

                            - لعنة الله على عمر الذي وطأ لأبي بكر ووصف رسول الله بالهجر ورد كتابه ونكث عن بيعته للامام (بخا بخا)

                            - لعنة الله على عثمان حرامي أموال المسلمين

                            - لعنة الله على عائشة المخالفة لكتاب الله والخارجة على امام زمانها طلبا لعزله وتعيين طلحة مكانه


                            هذه اعتقادات كل الشيعة سواء لعنوا أم لم يلعنوا
                            فهل انا مفنري وظالم لأجل الصحابة؟

                            فإن كنتُ ظالما فهؤلاء هم كل الشيعة
                            وإن لم أكن ظالما فلابأس لك بالتقية ولكن من هم الظالمين اذن؟

                            3- الذين لايتقون الله ويسبون الصحابة بأقذر الموبقات التى لايجيزها الأغسلام ولاأى مسلم شريف يخشى الله
                            هذا ياغسلام؟

                            انا قلت لك ان ابا بكر حرامي الخلافة عاصي لله ورسوله خالدا مع ابليس لعنة الله على كليهما
                            فهل سببته؟

                            هذه مقولة سيدة نساء العالمين فيه وفي عمر:

                            - شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد ج 16 ص 233 :

                            وحدثنا محمد بن زكريا قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمن المهلبى عن عبد الله بن حماد بن سليمان عن أبيه عن عبد الله بن حسن بن حسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عليه السلام ، قالت : لما اشتد بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله الوجع وثقلت في علتها اجتمع عندها نساء من نساء المهاجرين والانصار فقلن لها : كيف أصبحت يا ابنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت :

                            والله أصبحت عائفة ( 1 ) لدنياكم قالية لرجالكم لفظتهم بعد أن عجمتهم ( 2 ) وشنئتهم ( 3 ) بعد أن سبرتهم ( 4 ) فقبحا لفلول الحد وخور القناة وخطل الرأى وبئسما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون لاجرم ! قد قلدتهم ربقتها وشنت عليهم غارتها فجدعا وعقرا وسحقا للقوم الظالمين ! ويحهم ! أين زحزحوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبوه ومهبط الروح الامين والطيبين بأمر الدنيا والدين ألا ذلك هو الخسران ! المبين وما الذى نقموا من أبى حسن ! نقموا والله نكير سيفه وشدة وطأته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله وتالله لو تكافوا عن زمام نبذه إليه رسول الله صلى الله عليه وآله لاعتلقه ولسار إليهم سيرا سجحا لا تكلم حشاشته ولا يتعتع راكبه ولاوردهم منهلا نميرا فضفاضا يطفح ضفتاه ولاصدرهم بطانا قد تحير بهم الرأى غير متحل بطائل إلا بغمر الناهل وردعه سورة الساغب ولفتحت عليهم بركات من السماء والارض وسيأخذهم الله بما كانوا يكسبون . ألا هلم فاستمع وما عشت أراك الدهر عجبه وأن تعجب فقد أعجبك الحادث إلى أي لجأ استندوا وبأى عروة تمسكوا ! لبئس المولى ولبئس العشير ولبئس للظالمين بدلا ! استبدلوا والله الذنابى بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ( ألا أنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ) ويحهم ! ( فمن يهدى إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدى إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ) ! أما لعمر الله لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوها طلاع العقب دما عبيطا وذعاقا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما أسس الاولون ثم طيبوا عن أنفسكم نفسا واطمئنوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم وهرج شامل وأستبداد من الظالمين يدع فيئكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة عليكم وأنى لكم وقد عميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون ! والحمد لله رب العالمين وصلاته على محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين .

                            * ( هامش ) *
                            ( 1 ) عائفة لدنياكم ، أي قالية لها كارهة .

                            ( 2 ) عجمتهم : بلوتهم وخبرتهم .
                            ( 3 ) شنئتهم : أبغضتهم .
                            ( 4 ) سبرتهم : علمت أمورهم .

                            فتكون انت قد لعنت فاطمة الزهراء عليها السلام بقولها (
                            سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون لاجرم ! )

                            ابو بكر وعمر من اهل النار بقول سيدة نساء العالمين وهذا مايؤمن به كل الشيعة فهل هي حاشاها ظالمة مفترية ، أم انك تلعن ابن ابي الحديد؟


                            - أصحاب المقام العالى وذوى الألفاظ الحظائرية والفاحشة والتى لايمكن تصورها فى منتدى إسلامى يحمل إسم الحسين
                            وهذه النقطة تكفي لتكون اكبر دليل ان تعليلاتك هي هروب وجبن منك فأخذ تصفط تبريرات لاعلاقة لها بمتن لعنك،

                            يااخوة ، اين النقطة (3) من توقيعه:

                            لعنة الله على المفتريين والظالمين لرسول الله وآله و زوجاته وأجل صحابته إن لم يتوبوا .آمين

                            ماعلاقة اصحاب الالفاظ الذي هو قطعاً منهم في منتدى ياحسين بتوقيعه؟

                            اذن هذه التبريرات هي تبريرات مكذوبة لترقيع عورته بعد ان تم فضح لعنة لكل الشيعة ، عامة وعلماءاً.

                            سأجعلك تغيّر توقيعك وقندرتي فوق رأسك وسأظل اعيّرك بذلك فهذا اقل ثمن تستحقه للعن علماء كل الشيعة اضافة لعامتهم ناهيك عن لعنك لفاطمة الزهراء عليها السلام او ابن ابي الحديد.



                            تعليق


                            • #44



                              يامطي ياخنزير

                              ياابن الكابريهات والشوارع

                              وكفاكم سذاجة
                              هذا الناقص
                              انه يهينكم وانتم صاغرون خانعون

                              مثله مثل الكلب يلهث عليك حملتَ عليه أم لم تحمل
                              ابن الحيضة
                              وانتم صاغرون ساكتون

                              هذا المنحط ابن الشوارع

                              الخنزير

                              فأنا اعرف كيف يجب ان يُعامل هؤلاء

                              إما سارغمه بحذائي الذي فوق رأسه

                              وبخلاف ذلك فهو وفصيلته سأبقى اطأهم بنعالي

                              هؤلاء لايأتوا الا بالعين الحمرا

                              سأسحله من خشمه ابن الحيضة الناصبي



                              نرفع هذة الأفاظ للإدارة حتى بعد ذلك

                              لايختلط عليها الأمر وتعرف من الذى يبدأ دائما وأبدا بالقاذورات الأوربية

                              ريلاكس ياصندوق الفتن لاينطق لك عرق ولاحاجه

                              أرجو أن يستطيع القارئ الكريم إحصاء كل هذة الألفاظ فى مشاركة حيوانية واحدة


                              حظك كويس إننى والله لم أقرأ كل هذة الكلمات الوضيعة مثل صاحبها

                              لأننى والله لم أرد إكمال مشاركتك حتى لاأرد مرغما وأعصرك أكثر وأكثر

                              وأظهر للجميع أخلاقك الرفيعة جدا جدا ونفاقك وتوسلك حتى ولو للشيطان

                              ليؤيدك ويقول لك أنت نعم المثل لخلق الشيعى الموالى

                              ولكن على كل حال أنا إلتزمت بعدم الرد عليها بمثلها أمام الجميع



                              لو تبرأتم منه ووصفتموه بالناصبي وهو كذلك لأتاكم صاغراً كما يفعل الان يقبّل حذاء الاخ محمد الوائلي ويطلب منه المراسلة على الخاصة فقط عندما اتخذ الاخ محمد موقفا حاسما وإن متأخراً.
                              هذة فقط أترك الرد عليها لأخى محمد

                              فإن كانت صحيحة ويراها هكذا أم هى فتنة جديدة يريدها ؟!

                              الأمر شديد على أمثاله بعد أن فقد إحترام الجميع كل السنة ومعظم الشيعة

                              لكن أذكر فقط صندوق الفتن أن الأخ محمد لم يكسر عينى أو ينفق علىٌَ

                              وإن كنت باقى على الأخوة ليسلشئ إلا لرضا الله أولا وأخيرا

                              ولاتنسى أننى أقدره وأحترمه كثيرا جدا لصدقه وشجاعته وزجره لك ولأمثالك السفهاء

                              أما الإختلاف فى وجهات النظر فهذا وارد جدا ولكن الرجل قال سأبقى على أخلاقى

                              حتى لو كفرتنى .. هذا هو خلق آل البيت وأمثال هؤلاء نضعهم والله فوق الروؤس

                              ونحافظ عليهم ماوسعنا ذلك من جهد

                              أما لو كان من أمثالك السفهاء وهذا من رابع المستحيلات إن شاء الله ولانزكى على الله أحدا

                              كنا قلنا له خيرا وبركة كما قلناها لك بعد ظهورك على حقيقتك بدون قناع

                              ياراجل إتكسف على دمك بقه والله بقيت مسخرة المنتدى

                              وكل الأخوة الشيعة زجروك وخطأوك .

                              هل تعتقد نفسك أكرم عندنا وعندهم من المذهب والإسلام الذى

                              أسأت له أبلغ الإساءات

                              إخرج منها فإنك رجيم


                              واللعنة عليك إلى يوم الدين

                              وأما عن تهديداتك فقد خبرنا وخبر الجميع

                              شجاعتك التى ليس لها نظير من خلف الشاشات

                              ونعرف كيف نسحلك أيضا ونفضح مثيرى الفتن

                              والذين لايريدون خيرا للإسلام والمسلمين

                              ونذكرك بماكينة العصر والآخرين بنفاقك وإفترائك





                              أما عن التوقيع وكما قلت سابقا أعيد هنا إكراما لممثلى خلق آل البيت فقط

                              فو الله الذى لاإله إلا هو

                              لاأقصد به إلا هؤلاء

                              1- الخائضون فى شرف وعرض الرسول الكريم

                              2- من وضع الروايات الكاذبة فى كتب السنة والشيعة والتى سببت فرقتنا ومانحن فيه من تشتيت الآن

                              3- الذين لايتقون الله ويسبون الصحابة بأقذر الموبقات التى لايجيزها الأغسلام ولاأى مسلم شريف يخشى الله

                              4- أصحاب المقام العالى وذوى الألفاظ الحظائرية والفاحشة والتى لايمكن تصورها فى منتدى إسلامى يحمل إسم الحسين


                              ومع أنهم لهم من الله مايستحقونه

                              فقد ألحقت بتوقيعى إن لم يتوبوا

                              ماأدرانى لعل من دس فى الكتب يكون مات تائبا أو غيره

                              هو يحاول يائسا أن يبث سمومه وفتنته فى كل موضوع

                              وأقسم بالله لو كان طلب منى أحد الأخوة المحترمين تغييره لوافقت فى اللحظه

                              كما سبق وغيرت توقيعا مشابها وقت الخوض والطعن فى شرف رسول الله

                              فأنا لاأنظر لهذة الصغائر مراعاة لمشاعر الأخوة الشيعة الأفاضل

                              طيب نعصرك مرة جديدة لنضحك على فرار جديد

                              باهل على إننى أقصد المراجع أو الأخوة الشيعة وذوى الخلق الرفيع وليس الخلق الوضيع الذين لايقولون بما سبق


                              هل تثبت هنا أيضا عدم نفاقك وكذبك وإفترائك أم تهرب كالمعتاد

                              والله لانجدك إلا هاربا وفارا

                              أتعبتنا يارجل من كثرة هروبك

                              ننتظر أحكم الحاكمين فى أن ينزل لعنته بالكاذبين والمنافقين وأصحاب الخلق السيئ
                              التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 17-11-2008, 01:52 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                انت من سقطت في حضيض الناصبية ياخنزير وانكشف زيف تصنعك الاخلاق والاعتدال المذهبي

                                نواصب عندما كنا نحترمكم فقد كنا صندوق العلم اما بعد ان كشفناكم اصبحنا صندوق الفتن

                                الشيعة اليوم في المنتدى الكثير منهم يشد على يدي في تعاملي مع بعض الشرذمات منكم امثالك ولكن ليس كل مايعرف يُقال.

                                انا اليوم احظى بجمهور شيعي اكثر مما كنت عليه عندما كنت محترما لكم لو كنتَ تدري ، لكن هذه الاشياء لاتهمني سواء كنت وحيداً أم التف الجميع حولي فسياستي ومنهجي لااغيره.

                                القادسية حاول التهكم والسخرية في موضوع فطيحت حظة لكن في موضوع اخر متأخر تكلم بهدوء بدون تجاوزات ظاهرة او مبطنة فكان الحوار علمياً

                                حتى انت يابن الحيضة في موضوع الصور لم استخدم معك اي شتيمة لكن عندما تتهجم ظاهرا او لمزاً فأُغطس راسك بالطهارة.

                                انت فارغ العلم ومواضيعك تشهد عليك لذلك لاتجد الا مواضيع الفتن حيث تُظهر فيها خبرتك بألفاظ ابناء الشوارع والكابريهات فتكون ملجئاً لك لتغطية عجزك العلمي.

                                ظل اكتب مشاركات ماراثونية واستمر بلواگتك وبافتراءاتك عسى ان تمكيج بها وجهك القذر في المنتدى بعد ان اصبحت لوگو لمواضيع الشتم والمشاكل في المنتدى.

                                انت جلبت اللعنة على فصيلتك وسيخرجوا واحدا بعد الاخر من المنتدى بسببك.

                                نرجع لتوقيعك

                                فقد بينت انك تلعن فاطمة الزهراء عليها السلام
                                لايهمنا قصدك
                                الذي يهمنا كتابتك ومايفهمه القاريء منها

                                فستغيره اخيراً رغم انفك ونعالي بفمك سواء استجابة لطلب مستقبلي من احد الاخوة ليحفظ ماء وجهك او من نفسك
                                ولن يختلف الامر بكلتي الحالتين فلولا نعالي لما كنتَ ستغيره

                                هل لاحظت فعالية نعالي وكيف لطمك على وجهك القذر وجعلك مسخرة في المنتدى
                                ناصبي خنزير تلعن فاطمة الزهراء عليها السلام


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X