إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اعضاء قسم العقائد في قسم الاسرة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسمه تعالى
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اختنا الفاضلة بارك الله بك وحفظك ورعاك
    الف شكر على دعوتك رحم الله والديك
    *****
    وعليكم السلام والرحمة اخينا الكريم اميري حسين والف شكر لك لتلبية الدعوة التي وجهت اليك في جمعية الحسين الخيرية وابداء الراي


    فمنتديات ياحسين اشبه بالجامعة لكل من يريد ان يختار الكلية التي يريد الانتماء لها
    فمن يجد منه القدرة على العاقائد يبدا به
    وهكذا
    هذا التشبيه لا يخدمنا في سعينا على جعل اعضاء العقائدي يمنحون جزء يسير من وقتهم الى الاسرة

    انما نقول ان منتدى يا حسين اشبه بكلية وكل شخص يختار القسم الذي يريده ولكن عادة ما نرى انه رغم تخصصه بمجال معين يزور القسم الاخر لأخذ مادة تدخل ضمن نطاق تخصصه فالذي تخصصه بايولوجي يذهب الى قسم الكيمياء لأخذ بعض المواد ضمن مقرره والذي تخصصه حاسبات يذهب لقسم الرياضيات وهلم جرا

    لهذا نرى ان الاسرة والعقائد فيها الكثير من المواد المشتركة بينهما اهمها هو رد الفكر المنحرف والالتقاطي الموجه للشباب على الصعيد الديني والاجتماعي والتي يتم توجهها من قبل اعداء الاسلام، وكما قلت ان الاسرة هي قوام المجتمع فهي التي تزوده بشباب واعي ومثقف قادر على رد الشبهات ، خالي من العقد النفسية والضعف في الشخصية التي تنشأ عند استخدام اسلوب تربية غير صحيح او تربى في اسرة تعاني احدى المشاكل الاجتماعية .

    لا بد ان نسجل ان هذه اول مشاركة للاخ اميري حسين في قسم الاسرة ونتمنى ان لا تكون الاخيرة
    التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 19-11-2008, 08:24 AM.

    تعليق


    • #17
      يكفي الاطلاع على سيرتهما و كيف تصرف رسول الله مع زوجاته مع أن منهن المؤذي الظالم
      و كيف تعامل أمير المؤمنين علي (ع) مع فاطمة و أم البنين عليهما السلام .. و أبناؤه بل حتى أبناء زوجته أسماء

      صدقتي اختي الغالية لايخيب اي انسان اقتبس شعاع من نور سيرتهم
      فالصبر على آذى زوجة له مكانه كبيرة عند الله تعالى وهذه قصة من استضاء سلوكه بنورسلوكهم .
      يقال انه في احدى الايام ذهب شيخ للسؤال عن شيخ آخر ذاع صيته لحسن اخلاقه وسلوكه وعندما وصل الى منزله وطرق الباب خرجت اليه زوجة الرجل وقالت له اتسأل عن فلان السيء الخلق واخذت تهينه وتقلل من شأنه ثم قالت له تجده في الصحراء .فاستغرب الشيخ وقال كيف لمثل هذا ان يذا صيته واقرب الناس اليه تشكو منه فسار وذهب الى الصحراء فراى الشيخ يضع الحطب على ظهر الاسد فتعجب كيف انصاع الاسد له فقال له الشيخ : ان الذي يصبر على آذى الذئب الموجود في المنزل ينصاع له الاسد حيث الله تعالى اكرم هذا الشيخ لصبره على زوجته ان جميع الوحوش منقادة له .

      ويكفي ان زواج علي من ام البنين وسيرتهما معا فيه من السلوك والارشاد والنصح لو اتبعته زوجة الاب في مجتمعاتنا لما راينا التفكك الاسري الذي يحدث
      عندما يقوم زوج ولديه ابناء بالزواج من امراة تحاول بعد مدة التفريق بين الاب واولادة وتفرق في المعاملة بين اولادها واولاد زوجها .

      انرتي صفحة موضوعي اختي الغالية كربلائية حسينية واشكرك من صميم قلبي لتلبية الدعوة وننتظر الوقت الذي سوف تخصصيه للاسرة لنرى مشاركاتك تبصر النور هنا

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة
        بسم الله الرحمن الرحيم
        وبه نستعين
        اعتذر مقدما من الاخت راهبة الدير على التاخر في الاجابة على الموضوع
        منذ دخولي الى المنتدى تشتت مشاركاتي بين ما اكتب بالشعر او النثر ثم اتجهت الى المنبر الحر لاجد بعض اخوان لي وقد هفت قلوبهم للدعاء لاخوان لهم وبما انني من اهالي كربلاء فاردت ان اختصر لهم المسافات وقمت بانشاء الجمعية المباركة باسم صاحبها وقد اخذت كل وقتي وتفكيري وجهدي ....
        لذا اجد نفسي فيها وافرح عندما اساعد شخصا اما بالدعاء له او تسهيل امر ما لاخوتي واخواتي الموالين ...
        اما الاسرة .....
        لا اقل انها تعتب علينا ولها الحق في ذلك
        الا اننا جميعا مقصرين معها
        بالنسبة لي احاول دائما الاشتراك في القسم الا انني اذهب مباشرة الى الجمعية واقول غدا إن شاء الله وابقاني اذهب للمشاركة حتى بقول السلام عليكم
        وافاجيء بانني ذهبت الى المنبر الحر لاجد
        اسرتي الثانية الجمعية فهي بمثابة ديوان لنا يجمعنا ايضا لنحاول ان نحل بعض المشاكل التي تواجهنا
        فعذرا لقسم الاسرة واعضاء قسم الاسرة
        ارجو ان لا اطلت عليكم
        واشكر الاخت راهبة الدير على دعوتي لهذا الموضوع جزاها الله خير الجزاء
        لاتنسونا من دعائكم في صلاة الليل
        ولا تنسوا ايضا اسرتكم الثانية
        الجمعية
        بارك الله فيك وفي العمل الذي تقوم فيه تجاه اخوتك واخوانك في جمعية الحسين الخيرية ونسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك وان يوفقك الله لمايحب ويرضى ونحن بانتظار غدا تتفاجئ فيه انك في قسم الاسرة تنوي المشاركة بموضوع او رد

        نسالكم الدعاء
        التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 19-11-2008, 09:05 AM.

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة دموع الغربة

          لنا عودة فعلية قريبا ان شاء الله .. نسألكم الدعاء فقط لا غير ..

          اما القسم فوجودك اعطاه الامل ..
          يقولون الصديق وقت الضيق .. و انتِ افضل صديقة للقسم اختي الغالية راهبة الدير
          و نود شكرك لدعوة الاخ الفاضل اميري حسين-5 و الاخت الغالية كربلائية حسينية ... اناروا القسم فعلا ..
          و عقبال بقية اعضاء العقائدي
          ان شاء الله تعودي كما عهدك القسم ونسال الله ان يقضي حوائجك ويفرج همك بحق محمد واله ،وامل القسم لا يكتمل الا بتواجدكم وعودة جميع الاعضاءالغائبين

          سنوجه دعوة للاخ الكريم لواء الحسين لا يوجد مكان كما وجدت مكان لدعوة الاخوة اميري حسين وكربلائية حسنية
          وزهر الشوق ومسلم بن عوسجة الا هنا وسوف ننتظر الوقت متى يطل القسم ويجد الدعوة واذا ما وجدها نتمنى ان يلبيها ولا يردنا خائبين

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

            هههههههههههههههههههههههههههههههه
            اضحك الله سنك عزيزي صندوق العمل
            سرني واضحكني طويلا
            اسلوبك وملاطفتك
            حياك حبيبي صندوق العمل وفقك الله لكل خير
            ما العمل
            الدعوة جائت ولبينا الطلب
            ولا يرد الكريم الا اللئيم
            @@@@@@@
            معلومة اعطيها الك وحدك لا تخبر بها احد
            وهذا سر بيني وبينك
            بعد كم سنة ادخل الستين مو هسه
            ولما تستلم جوابي هذا امسحه او احرقه كي لايقراها احد
            و شوف لو عرف احد بسري
            فانت تتحمل المسؤولية
            لانه لااحد يعرفه الا انت
            تحياتي القلبية عزيزي صندوق العمل


            اضحك الله شيعتك اخي العزيز اللي بعمر ابوية او انقص منه قليلا او زد عليه اخوية ابو جعفر.

            تعليق


            • #21
              اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              كيف حالكم ؟ ان شاء الله جميعا بخير

              أشكرك عزيزتي راهبة الدير على هذه الدعوة الطيبة

              وأعتذر عن هذا الرد المتأخر جدا فكلما قررت الرد يذهب الوقت المخصص للمنتدى في العقائدي

              فحتى الجمعية لم أستطع التواجد فيها كالسابق ولا أدري ما هي آخر أخبار الأخوة والأخوات الأعضاء

              و من ضيق وقتي لا أستطيع حتى فتح رسائل الايميل التي تعلمنا بآخر الردود في الجمعية

              لذلك فأنا آسفة جدا عزيزتي راهبة ان جاء ردي على دعوتك متأخرا و أعتذر الى أعضاء الجمعية الحسينية لذات السبب

              والمشاركة في قسم الأسرة يحتاج للتفرغ التام فالمواضيع بحاجة لنفسية منفتحة وريلكس أكثر بعد أن أغلقت بالحوار مع النواصب

              تحياتي للجميع وموفقين ان شاء الله

              تعليق


              • #22
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                وعليكم السلام والرحمة اختناالغالية زهرالشوق
                اشكرك على المرور وابداء الرأي ونتمنى ان تتواجد النفسية التي اجمع
                عليهاالبعض في قلة المشاركة اوانعدامها ليتحقق تواجدهم في القسم
                على الرغم انه في زماننا لا يوجد انسان الا ولديه الكثيرمن الهموم والمشاكل التي يواجهها على مختلف الاصعدة والتي تؤثر على نفسيته ولولا وجود نجمة الامل التي تضيء سماءه المظلمة لما رأينا عطاء مستمر بين الحين والاخر .


                تعليق


                • #23
                  وريلكس أكثر


                  تعبير حلوووو

                  تعليق


                  • #24
                    لم يمنع رجال الفكر والعقيدة ان ينتبهوا الى المشاكل التي تواجه الانسان في حياته الاجتماعية او يكرسوا طاقتهم في جانب واحد لأنهم يدركون ان العقيدة والحياةالاجتماعية متواجدة على خط واحد من ناحية الاهمية

                    كتاب: كيف نزوج العازبات؟
                    للمرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله)



                    كتاب (كيف نزوج العازبات؟) للمرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله).

                    بين الحين والآخر تتصاعد صرخات العزاب في كل مكان منادية إلى السعي والاعتناء بمشكلتهم المزمنة إلا أن أحداً لا يحرك ساكنا ً من أجل ذلك فلماذا هذا التقصير بحق هذه الفئة من المجتمع؟

                    أليس رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال: (من أصبح لا يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم).

                    وأليست الروايات الواردة عن الأئمة المعصومين عليهم السلام تنادي بشدة إلى السعي والتحرك من أجل تزويج العزاب إذن لماذا هذا الإعراض الصريح عن وصايا الرسول صلى الله عليه واله وسلم وأهل بيته عليهم السلام؟

                    مثل هذه المشاكل حري بالمسلمين أن يعتنوا بها ويبحثوا عن حلولها خاصة إن الغرب وغيره يسعون جاهدين من أجل إضلال الشباب من البنين والبنات عبر المغريات الكثيرة.

                    علماً بأن التصدي لحل مثل هذه المشاكل بحاجة إلى جهود كثيرة وهمم عالية كما أن الأمر يقتضي تشكيل مؤتمرات وندوات خاصة تجمع فيها مفكري الأمة وعلماءها ليتناولوا البحث عنها ويجدوا الحلول المناسبة لها وسبل تطبيقها.

                    لذلك من باب المسؤولية فقد تصدى سماحة المرجع الديني الأعلى الإمام السيد محمد الحسيني الشيرازي أعلى الله درجاته إلى مشكلة العزاب وظل يساندهم ليل ونهار حتى اللحظات الأخيرة من عمره المبارك.

                    فقد كان المرجع المرحوم قدس سره يبذل كل ما بوسعه من أجل حل مشاكلهم والسعي لزواجهم ففي طليعة عمره المبارك كان يدعو العزاب إلى الزواج وينادي الآباء والأمهات ومختلف المسؤولين إلى الاعتناء بمشاكلهم وقد ساهم

                    رحمة الله في تزويج عشرات الآلاف منهم مباشرة أو التسبيب عبر الحث المستمر والدعم الذي كان يوجهه في مثل هذه المشكلة.


                    وقد كتب سماحته عدة كتب في هذا المجال كان منها ما بين يديك: (كيف نزوج العازبات) حيث أخذ يتوضيح أسباب المشكلة وكيفية علاجها واضعاً النقاط فيها الحروف.



                    من عناوين الكتاب:

                    مفصل موانع الزواج، الأول إلغاء قانون إباحة الأرض، الثاني إلغاء الأمة الواحدة، الثالث إلغاء الاخوة الإسلامية، النبي صلى الله عليه واله وسلم يزوج الذلفاء، الرابع القيود القانونية المفتعلة، الخامس البطالة، فصل من آثار العزوبة، كثرة المشاكل، رفض الحجاب، ازدياد الزنا، الاستمناء، المساحقة، اللواط، التشبه المحرم، الأمراض الكثيرة، فصل خطوات في حل مشكلة العزوبة، مشكلة العزوبة وحلولها من أين نبدأ، ثقافة الزواج، روايات في الحث على الزواج، مساهمة أهل الخير، مساهمة الشركات التجارية، الزواج المبكر، المهر القليل، بساطة العيش، التحذير من الفساد، وللعزاب نقول، مع تبريرات العزاب، كلمة مع الوالدين، مع العلامة المجلسي رحمة الله، نعم للمؤسسات، الأسوة الحسنة زواج فاطمة عليها السلام، زواج خديجة عليها السلام، تزويج ضباعة زوجني يا رسول الله، أريد أن أتزوجها المؤمن كفر المؤمن تزويج جلبيب، هل استحدثت امرأة، نماذج حيه، دور الدعاء، المجالس الحسينية البيتية، خاتمة وفيها أمور، حسن المعاشرة، لها نصف أجر الشهيد المذموم من أخلاق النساء، من توفيق زوجته، من أداب الزواج عليكم بذات الدين، لا تزوج سيئ الخلق الخاطب وصفاته، لا تتزوج فخراً ورياءً السمراء الزرقاء، الأبكار أبنه العم الولود الودود، لا تتزوج الحمقاء الشعر الجميل الطيبة الريح أوقات يكره الزوج فيها، زوجات غير صالحات، من قصص بني إسرائيل، خدمة العيال، من مسؤولية المسلمين، ماذا على رجال الدين، مع الشيخ كاشف الغطاء رحمة الله، إليكم إيها الخطباء.

                    فنحن نحتاج الى من ينشر هذا الفكرالمحمدي ويعطيه جزء من اهتمامه عن طريق
                    كتاباته




                    تعليق


                    • #25
                      *&^مقططفات من كتاب (كيف نزوج العازبات ) للمرجع ا الأمام الشيرازي(قدس)^&*

                      يقول السيد الأمام محمد الشيرازي رحمة الله عليه في صفحة 111 من كتابه .

                      المجالس الحسينية البيتية :

                      قد يستغرب البعض من تاكيدنا المستمر على مسألة إقامة المجالس الحسينية البيتية والسعي على ترويجها في شتى بلاد العالم، الأسلامية وغيرها ، ويتساءلون قائلين : لماذا هذا التأكيد الحثيث على إقامة هذه المجالس ؟

                      وما هي فائدة هكذا مجالس ؟
                      وألا تكتفي المجالس الكثيرة الموزعة في مختلف بلاد العالم ؟

                      وألم تكن المجالس الضخمة التي تقام في الحسينيات تغني عن المجالس البيتية والتي ربما تكون ضعيفة ؟

                      في قبال هكذا تساؤلات ينبغي القول : بأن جميع تلك المجالس من مصاديق إحياء الشعائر ، وإحياء أمر أهل البيت (ع) ، فمجالس أهل البيت (ع) فضلاً عن الثواب الجزيل المعد لها من الله لكل من يشارك في إحيائها ، هي أمان للناس ولصاحب البيت من انواع البلاء ، وخير شاهد على ذلك هي القصة التالية :

                      *أمان من الطاعون *


                      مرت كربلاء المقدسة في فترة بظروف قاسية جداً ، حيث اكتسحها وباء الطاعون حتى بلغ الأمر أن كل بيت قد مات منه شخص ، فلم يبق بيت إلا ودخله الطاعون سوى منزل والدي (رح) ، وذلك على أثر دعاء جدتي المكرمة وتوسلها باهل البيت (ع) يومياً وقراءتها لدهاء التوسل المعروف ، مضافاً إلى زيارة عاشوراء وما أشبه .
                      ومما يكر أن شخصا موثوقاً آنذاك كان قد رأى رؤيا صادقة ، حيث إنه قد خرج من كربلاء المقدسة ، وإذا به يرى على مشارف كربلاء المقدسة تمثالاً مخيفاً قد فتح فاه وكشر عن انيابه وهو يطلب صيداً جديداً ، وفي تلك الأثناء إذا بهاتف يقول : هذا هو وباء الطاعون قد هاجم كل بيت في كربلاء واخذ منها فريسة ، سوى دار السيد ميرزا مهدي الشيرازي (رح) فأنه لا يتجرأ على دخولها ، وذلك لمواظبة اهلها على التوسل بأهل البيت (ع) وقراءة التعزية والمراثي عليهم ، ومداومتهم على الدعاء المعروف بدعاء التوسل وزيارة عاشوراء .

                      من فوائد هذه المجالس :

                      من جانب آخر إن عقد المجالس الحسينية في البيوت تجلب الخير والبركة والرحمة للناس عموماً ولأهل الدار بصورة خاصة ، ناهيك عن أثرها في نشر الوعي الديني بين الناس وحلها لمشاكلهم التي عادةً ما يقصدون الأئمة (ع) بها ..... ومن فوائدها : تعرف المؤمنين بعضهم على بعض مما يقوى الروابط الجتماعية ويسهل من امر الزواج ، فعندما تاتي والدة الشاب إلى المجلس وترى الفتاة المؤمنة فانها ستقدم لخطبتها لولدها ، وهكذا .


                      ولما كنا في الكويت جاءني رجل وقال : عندي أربع بنات غير متزوجات ولم يخطبهن أحد ، فماذا أعمل ؟
                      قلت له : أتسمع قولي وتعمل به ؟
                      قال : نعم .
                      فسألته : أين بيتك ؟
                      قال : في منطقة ( الصليبيخات ) وكان بعيداً عنا ؟
                      فقلت له : أقم مجلس الإمام الحسين (ع) في بيتك أسبوعياً .
                      فسأل متبسماً :وما هي العلاقة بين مجلس الأمام الحسين (ع) وزواج بناتي ؟
                      فقلت : العلاقة هي إن الناس سيرتادون بيتك وببركة المجلس الحسيني والنساء سيتعرفن على بناتك فيخطبنهن .

                      وبالفعل ، فقد سمع وأقام في ديوان بيته مجلساً حسينياً في كل أسبوع ، ثم راجعني بعد سنة من ذلك التاريخ ... فسألته عن بناته ؟

                      فقال : مثلما علمتني ، فقد أقمت مجلس الأمام الحسين (ع) فأصبح الناس يشاركون فيه ، وقد تزوجت بناتي الأربع بفضل هذا المجلس المبارك .

                      تعليق


                      • #26

                        ولما كنا في الكويت جاءني رجل وقال : عندي أربع بنات غير متزوجات ولم يخطبهن أحد ، فماذا أعمل ؟
                        قلت له : أتسمع قولي وتعمل به ؟
                        قال : نعم .
                        فسألته : أين بيتك ؟
                        قال : في منطقة ( الصليبيخات ) وكان بعيداً عنا ؟
                        فقلت له : أقم مجلس الإمام الحسين (ع) في بيتك أسبوعياً .
                        فسأل متبسماً :وما هي العلاقة بين مجلس الأمام الحسين (ع) وزواج بناتي ؟
                        فقلت : العلاقة هي إن الناس سيرتادون بيتك وببركة المجلس الحسيني والنساء سيتعرفن على بناتك فيخطبنهن .

                        وبالفعل ، فقد سمع وأقام في ديوان بيته مجلساً حسينياً في كل أسبوع ، ثم راجعني بعد سنة من ذلك التاريخ ... فسألته عن بناته ؟

                        فقال : مثلما علمتني ، فقد أقمت مجلس الأمام الحسين (ع) فأصبح الناس يشاركون فيه ، وقد تزوجت بناتي الأربع بفضل هذا المجلس المبارك .
                        كلمات جميلة تُفعّل الاسباب المنطقية.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                          كلمات جميلة تُفعّل الاسباب المنطقية.
                          نعم المجتمع بحاجة الى من يضع حلول منطقية للمشاكل التي يعانيها و نجاح تلك الحلول يعتمد على التطبيق الفعلي لها من قبل ذلك المجتمع

                          تعليق


                          • #28
                            حقوق المرأة في النظام الاسلامي الاستاذ الشهيد مرتضى المطهري




                            الشباب بحاجة ملحة للهداية والتوجيه وحينما تكون هناك مشكلة في توجيه الشباب فهي تكمن في الاعم الا غلب في اختيار الاسلوب والمنطق الذي يتناسب مع لغة الشباب ونهج تفكريهم وعندما يحسن الانسان اختيار هذاالاسلوب سيجد خلافا لما يبدو في الوهلة الاولى ان هذا الجيل ليس جيلا مشاكسا بل يتمتع بأستعداد كبير لاستيعاب وتلقي الافكار الاسلامية
                            ان ظاهرة الغرب مرض من امراض عصرنا دون شك ولا ريب وسوف تشخص هذه الظاهرة عاجلا ام اجلا بوصفها مرضا حضاريا ولو قدرلنا ان نقلد الغرب بشكل اعمى فسوف يفصح الغربيون انفسهم عن طبيعة هذه الظاهرة المرضية ولكن
                            اذا قعدنا منتظرين افصاح اولئك فانني اخشى فوات الاوان ( من كتاب الحجاب )





                            ـ من الآراء التي كانت تنظر إلى المرأة في الماضي نظرة ازدراء واحتقار وتركت آثاراً سلبية في ادبيات العالم هي أن المرأة عنصر الخطيئة ، وان المرأة شيطان مصغّر وعنها ينبئق الشر والإغواء ،بل قالوا ان كل معصية او جريمة يقترفها الرجل لابد وان يكون للمرأة فيها دور .
                            ويذهبون إلى القول بان الرجل بذاته منزّه من المعصية , وان المرأة هي التي توقع الرجل في المعصية , ويقولون ان الشيطان يجد سبيلاً له إلى كيان الرجل مباشرة وانما يخدع الرجل عن طريق المرأة .
                            فالشيطان بوسوس للمرأة والمرأة تغوي الرجل ، ويقولون بأن آدم لما خدعه الشيطان وأخرج من جنة السعادة انما خدعه عن طريق المرأة ، إذ ان الشيطان غرّ حواء وحواء غرّت آدم . لقد طرح القرآن قصة جنة آدم ، ولكنه لم يذكر بأن الشيطان او الحية هما اللذان خدعا حواء وحواء هي التي خدعت آدم . القرآن لم يعتبر حواء هي المسؤولة عن ذلك ، ولم يخرجها من الحساب أيضاً . بل يقول القرآن : قلنا يا آدم أسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً (البقرة ، 35) .
                            ثمّ إن القرآن حينما يشير إلى وسوسة الشيطان يأتي بضمير المثنّى ، حيث يقول : فوسوس لهما الشيطان ( الاعراف ، 20) .
                            فدلا هما بغرور ( الاعراف ، 22) . وقاسمهما إنّي لكما لمن الناصحين (الاعراف ، 21).
                            وهكذا فقد هبّ القرآن ليقاوم بضراوة فكرة كانت شائعة في ذلك العصر، وكانت لا تزال لها حينذاك بقايا في شتى ارجاء العالم ،مبرّئاً جنس المرأة من تهمة كونها عنصر الوسوسة والجريمة ، ومن وصفها بالشيطان الصغير .

                            ـ ومن الآراء الاخرى التي كانت شائعة هي تلك المقولات التي كانت تستهن بالمرأة وتنتقص من كفاءتها الروحية والمعنوية ،فكانوا يقولون بانّ المرأة لا تدخل الجنة ،ولا يمكنها أن تسمو في المراتب المعنوية والالهية وليست لديها القدرة على بلوغ مقامات الالهي التي يبلغها الرجال ،في حين نجد القرآن الكريم يصرّح في آيات كثيرة بأن ثواب الآخرة والقرب من ا لله لا علاقة له بجنس الانسان ،وانما يتوقف على الايمان والعمل سواء كان من المرأة ام من الرجل : من عمل صالحاً من ذكرٍ أو انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياةً طيبةً ( النحل ، 97) .
                            وإلى جانب كل رجل جليل او قدّيس يذكر القرآن امرأة كبيرة او قدّيسة واثنى غاية الثناء على زوجتي آدم (البقرة ، 35) وابراهيم (هود، 71) ووالدتي موسى (القصص ، 10-13). وعيسي (آل عمران ، 36). واذا كان قد أشار إلى زوجتي نوح ولوط (التحريم ، 10)كامرأتين غير صالحتين لزوجيهما ،فهو لم يغفل ذكر زوجة فرعون كامرأة جليلة ابتليت برجل خبيث (التحريم ،11). وكأن القرآن آراد المحافظة على التوازن في قصصه ولا يحصر بطولة قصصه في الرجال فحسب .
                            يقول القرآن بشأن أم موسى : واوحينا إلى أمّ موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليمّ ولا تخافي ولا تحزني إناّ رادوه إليك وجاعلوه من ا لمرسلين (القصص، 7) .
                            يقول القرآن الكريم عن مريم أمّ عيسي، أنها بلغت منزلة أخذت فيها الملائكة تكلمها في محراب العبادة ،وتأتيها برزقها من عالم الغيب وأصبحت ذات درجة عالية من المراتب المعنوية بحيث جعلت نبي زمانها في حيرة وتجاوزته في درجتها وبقي زكريا مدهوشاً من أمرها .(آل عمران ، 37) .
                            وفي تاريخ الاسلام نفسه هناك ، نساء قدّيسات وجليلات كثيرات ،فقلّما رجلاً يبلغ منزلة خديجة وليس ثمّة رجل يبلغ مكانة الزهراء (ع) إلاّالرسول وعليّ (ع) ولها أفضلية على ابنائها وهم ائمة وعلى سائر الانبياء باستثناء خاتم الانبياء . الاسلام لا يعترف بوجود اي تفاوت بين المرأة والرجل في السير التكاملي نحوالله عزّوجل ،وانما يقرّ بوجود التفاوت في سيرة الانسان نحو الحق ، اي عند هداية الناس الى الحق وتحمل مسؤولية النبوّة ، لأن الرجل أكثر قدرة على اداء هذه المهمة .

                            ـ ومن النظريات الاخرى التي كانت تنظر للمرأة باستخفاف : ما كان يقال : من أن المرأة تعتبر مجرد آلة مسخرة بيد الرجل ، وانما خلقت من اجله .بينما لم يطرح الاسلام هذا الرأي على الاطلاق ، بل بيّن اصل العلة الغائية صراحة ،قائلاً بأن السموات والارض ،والهواء والريح ،والنبات والحيوان ، خلقت كلها من اجل الانسان ، بيد أنه لم يعلن قط بان المرأة خلقت من اجل الرجل ، وأنما يقول إن الرجل والمرأة خلق كل واحد منها من اجل الآخر : هنّ لباس لكم وأنتم لباس لهنّ (البقرة ،187).

                            ولو كان القرآن يعتبر المرأة آلة مسخرة للرجل وخلقت من أجله لأخذ التوجه بالحسبان في احكامه ولكن بما أن الاسلام لا يحمل هذه النظرة في تفسير للخلقة ، ولا يعتبر المرأة كائناً متطفلاً على الرجل ، فهو لم يذكر هذا المعنى في احكامه الخاصة بشأن المرأة والرجل .

                            ـ ومن الآراء الأخرى التي كانت موجودة في الماضي وكانت تنتقص من المرأة هو ان المرأة كانت تمثل في رأي الرجل شراً لابد منه ،فبالرغم من كل الفوائد التي كان يحصل عليها الرجال من النساء فأنّ الكثيرين منهم كانوا يحتقرونهنّ ويعتبرونهنّ سبباً لمآسيهم وشقائهم ،في حين اكّد القرآن الكريم على هذا المطلب خاصة وهو ان وجود المرأة خير للرجل وسبب لسكينته : ومن آياته أن خلق لكم من انفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة (الروم ، 21) .ومن الآراء الاخرى التي تحطّ من اهمية المرأة هو أنهم كانوا ينتقصون من دورها في تكوين الاولاد فالعرب في الجاهلية ، وبعض الامم الاخرى كانوا يعتبرون الام بمثابة وعاء فقط يقوم بحضانة وتنمية نطفة الرجل التي تعتبر هي البذرة الاساسية للوليد ، بينما نرى القرآن الكريم يقول في آيات متعددة : يا ايها الناس إنّا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى (الحجرات ، 13) .

                            بل إن بعض الآيات الاخرى التي ورد توضيحها في التفاسير وضعت حداّ لهذا النمط من التفكير ، يتضح ممّا قيل إن الاسلام لا ينظر من حيث الفكر الفلسفي ومن حيث تفسيره للخلقة ، نظرة احتقار للمرأة ، بل وإنه رفض تلك النظريات .

                            تعليق


                            • #29
                              شكرا للاخت راهبة الدير على بث روح الامل في قسم الاسرة بدعوة اقلام نفتخر بها في قسم العقائد ونقف اجلالا لما تخطه اناملهم في كل كلمة تحسب دفاعا عن العقيدة والمذهب

                              وكم سررني رؤية قلم الاخ الفاضل اميري حسين ينور قسم الاسرة فلربما من خبرته في الحياة نستطيع ان نفيد انفسنا والاخرين وكافة المقبلين على الزواج ايضا

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة سيناء الرافدين
                                شكرا للاخت راهبة الدير على بث روح الامل في قسم الاسرة بدعوة اقلام نفتخر بها في قسم العقائد ونقف اجلالا لما تخطه اناملهم في كل كلمة تحسب دفاعا عن العقيدة والمذهب

                                وكم سررني رؤية قلم الاخ الفاضل اميري حسين ينور قسم الاسرة فلربما من خبرته في الحياة نستطيع ان نفيد انفسنا والاخرين وكافة المقبلين على الزواج ايضا
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                                اشكر حسن ظنك اختنا الفاضلة سناء الرافدين وبارك الله بك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X