السلام عليكم - جميعاً - ورحمة الله تعالى وبركاته .. وبعد :
أشكر كل من سأل عن غيابي سواءً عبر الخاص أو الماسنجر .. وأقول لهم : عساكم ذخر ولا تفقدون غالي
سؤالي :
ما حكم التمتّع بالثيِّب بمهر متفق عليه بين الزوجين وبمدة متفق عليها بينهما ولو لمدة ( ساعة ) .. وبدون شهود وبدون إشهار وبدون علم وأذن وليّ المرأة ؟؟؟ .
بمعنى أوضح : ( الزواج لا يعلم به إلا الله والزوجين ) .
فهل هذا النكاح صحيح في المذهب الشيعي الإثنا عشري ؟؟؟ .
أرجوا من الإخوة الشيعة عدم الخروج من ( صُلب ) الموضوع .. كما أرجوا من ( القلّة ) السبّابين الحرص على التحلِّي بُخُلق رسولنا الكريم وآله الطيبين الطاهرين .
فلا يمكن للحوار أن يحقق أهدافه إذا فقد أهمّ عنصر من عناصره وهو ( التحلِّي بالآداب ) .
وفَّق الله الجميع للخير .. وهدانا الله وإياكم لصراطه المستقيم .. وعفا عنّا وعنكم .. إنه عفوٌّ جوادٌ كريم
أشكر كل من سأل عن غيابي سواءً عبر الخاص أو الماسنجر .. وأقول لهم : عساكم ذخر ولا تفقدون غالي

سؤالي :
ما حكم التمتّع بالثيِّب بمهر متفق عليه بين الزوجين وبمدة متفق عليها بينهما ولو لمدة ( ساعة ) .. وبدون شهود وبدون إشهار وبدون علم وأذن وليّ المرأة ؟؟؟ .
بمعنى أوضح : ( الزواج لا يعلم به إلا الله والزوجين ) .
فهل هذا النكاح صحيح في المذهب الشيعي الإثنا عشري ؟؟؟ .
أرجوا من الإخوة الشيعة عدم الخروج من ( صُلب ) الموضوع .. كما أرجوا من ( القلّة ) السبّابين الحرص على التحلِّي بُخُلق رسولنا الكريم وآله الطيبين الطاهرين .

فلا يمكن للحوار أن يحقق أهدافه إذا فقد أهمّ عنصر من عناصره وهو ( التحلِّي بالآداب ) .
وفَّق الله الجميع للخير .. وهدانا الله وإياكم لصراطه المستقيم .. وعفا عنّا وعنكم .. إنه عفوٌّ جوادٌ كريم

تعليق