إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 26-11-2008, 08:50 PM

[quote=The independent[FONT=Arabic Transparent]

أي إهانات لبيت النبوة هذه التي تروونها؟

[/font]
quote]

اهانات ؟

طيب ما رأيك بما فعله آل أمية بالامام الحسين سلام الله عليه وهو سبط رسول الله

وريحانته وسيد شباب أهل الجنة وقال عنه:
حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسين !!

ويأتي يزيد عليه اللعنة ويجيش الجيوش لقتل من قال عنه رسول الله

الأحاديث الدالة على مكانته من الله عز وجل

وفوق كل هذا يمثل به ويسبي نسائه وعياله ويمثل بالرأس الشريف في مجلسه اللعين

والكثير من الفضائع التي فعلها بأهل بيت النبوة !!

فماذا تسمي هذا ؟
فما هو الفرق ؟
في كلا الحالتين لم يرعى حرمة لرسول الله

وتهجم عمر على دار سيدة نساء العالمين بلا استئذان ؟ لماذا وماذا يريد منها ؟

الواقعي *** · 26-11-2008, 10:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

وهل تريد بعد كل ما تعرضت له السيدة الزهراء سلام الله عليها من أهوال أن تشتكي اسقاط الجنين ؟!

وهل كانت المأساة فقط هي الاجهاض ؟ أم انه كان أحد المآسي التي تعرض لها آل البيت بعد وفاة رسول الله

؟

فهل تستطيع ان تجعل من غصب الخلافة أو التهجم على بيت بنت رسول الله

أوحرقه أم سحب الامام علي

أم غصب فدك أمور ثانوية لا يمكن الوقوف عندها ؟!

وهل تلاحظ أن كل ذلك حدث مباشرة بعد وفاة رسول الله

أي أنها عليها السلام لم تكن تعاني مأساة واحدة بل جملة مآسي وأهوال مع بعضها اجتمعت عليها من جماعة تسمي نفسها صحابة أبيها

!!!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
جميع اشكالاتك يازهر في حكم المنتهي :
أما غصب الخلافة فلا دليل على ان الخلافة لعلي رضي الله عنه دون غيره 0
والخلافة كانت شورى واختار المهاجرون والانصار ابا بكر رضي عنه خليفة وبايعوه وبايعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه 0
أما التهجم فلست بأعلم من علمائك وقد عجزوا في اثبات صحة رواية واحدة تثبت حرق الدار واسقاط الجنين 0
أما سحب الامام علي رضي الله عنه ليبايع مرغما فهذه منقصة تنسبونها الى علي رضي الله عنه وهو بريء من ذلك ولا دليل عليه
أما غصب فدك فان أبابكر رضي الله عنه لم يستولي على فدك لنفسه او لأحد من قرابته وانما حكم بشرع الله في ان الانبياء لايورثون
فهل تستطيعين اثبات ان الانبياء يورثون
ام تريدين ان نثبت لك انهم لايورثون ومن كتبكم 0

**Kuwaitty** · 26-11-2008, 10:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الواقعي ***

فهل تستطيعين اثبات ان الانبياء يورثون
ام تريدين ان نثبت لك انهم لايورثون ومن كتبكم 0

صراحة انا مخترع الحين ومرعوب منك يا استاذ واقعي
تفضل اثبت هالشي لانه صارت فيني هشاشه عظام منك -بعيد الشر-

لكن اتأكد من نقلك انه مو عن الزوجة لانه بتنحرج ومانحب نحرج الضيوف
فهات ماعندك

بعد اذن استاذتنا العزيزة زهر الشوق

الواقعي *** · 26-11-2008, 11:51 PM

تفضل ياكويتي :
جاء في الكافي ج1 ص32
2 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد، عن أبي البختري، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن العلماء ورثة الانبياء وذاك أن الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا، وانما اورثوا أحاديث من أحاديثهم، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه؟ فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين.

**زهر الشوق** · 27-11-2008, 07:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الواقعي ***

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
جميع اشكالاتك يازهر في حكم المنتهي :
أما غصب الخلافة فلا دليل على ان الخلافة لعلي رضي الله عنه دون غيره 0
والخلافة كانت شورى واختار المهاجرون والانصار ابا بكر رضي عنه خليفة وبايعوه وبايعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه 0
أما التهجم فلست بأعلم من علمائك وقد عجزوا في اثبات صحة رواية واحدة تثبت حرق الدار واسقاط الجنين 0
أما سحب الامام علي رضي الله عنه ليبايع مرغما فهذه منقصة تنسبونها الى علي رضي الله عنه وهو بريء من ذلك ولا دليل عليه
أما غصب فدك فان أبابكر رضي الله عنه لم يستولي على فدك لنفسه او لأحد من قرابته وانما حكم بشرع الله في ان الانبياء لايورثون
فهل تستطيعين اثبات ان الانبياء يورثون
ام تريدين ان نثبت لك انهم لايورثون ومن كتبكم 0

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أولا :
غصب الخلافة حدث تاريخي بدأ قبل أن يدفن رسول الله

في قبره وأصبح واضحا أكثر عندما هجم عمر على دار الزهراء عليها السلام !!

ثانيا :
كان رسول الله يصرح بالخليفة من بعده

في أكثر من مناسبة وأكّد عليها

ثالثا :
خلافة ابوبكر وعمر وعثمان لم تكن شورى ولا هم يحزنون بل كانت الأولى فلتة والثانية وصية كتبها عثمان وخلّف عمر خلفا لأبوبكر والثالثة وصية كتبها عمر وخلّف بعده عثمان بلا بيعة ولا شورى !!

رابعا :
هجوم عمر على دار بنت رسول الله

حدث وبتأريخ علماؤكم لكل تفاصيله !
ولهذا جاء قول أبوبكر في آخر أيامه معترفا بجرائمه
قال أبو بكر رضي الله عنه أجل إني لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني تركتهن
وثلاث تركتهن وددت أني فعلتهن
وثلاث وددت أني سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم

فأما الثلاث اللاتي وددت أني تركتهن

أولاً: فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شيء وإن كانوا قد على الحرب
ثانياً: ووددت أني لم أكن حرقت الفجاءة السلمي وأني كنت قتلته سريحا أو خليته نجيحا
ثالثاً: ووددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين يريد عمر وأبا عبيدة فكان أحدهما أميرا وكنت وزيرا

وأما اللاتي تركتهن
أولاً: فوددت أني يوم أتيت بالأشعث بن قيس أسيرا كنت ضربت عنقه فإنه تخل إلي أنه لا يرى شرا إلا أعان عليه

ثانياً: ووددت أني حين سيرت خالد بن الوليد إلى أهل الردة كنت أقمت بذي القصة فإن ظفر المسلمون ظفروا وإن هزموا كنت بصدد لقاء أو مددا

ثالثاً: ووددت أني كنت إذ وجهت خالد بن الوليد إلى الشأم كنت وجهت عمر بن الخطاب إلى العراق فكنت قد بسطت يدي كلتيهما في سبيل الله ومد يديه

أولاً: ووددت أني كنت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن هذا الأمر فلا ينازعه أحد
ثانياً: ووددت أني كنت سألته هل للأنصار في هذا الأمر نصيب
ثالثاً: ووددت أني كنت سألته عن ميراث ابنة الأخ والعمة فإن في نفسي منهما شيئا !!!!!!!!

قال لي يونس قال لنا يحيى ثم قدم علينا علوان بعد وفاة الليث فينبغي عن هذا الحديث فحدثني به كما حدثني الليث بن سعد حرفا حرفا وأخبرني أنه هو حدث به الليث بن سعد وسألته عن اسم أبيه فأخبرني أنه علوان بن داود وحدثني محمد بن إسماعيل المرادي قال حدثنا عبدالله بن صالح المصري قال حدثني الليث عن علوان بن صالح عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبدالرحمن بن عوف أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال ثم ذكر نحوه ولم يقل فيه عن أبيه..!!

وراجع أيضاً ميزان الإعتدال في نقد الرجال ج: 5 ص: 135 في ترجمة علوان بن داود البجلي مولى جرير بن عبد الله..!!

خامسا : لم يكن سحب الامام علي عليه سلام الله منقصة له لشجاعته بل انقلاب من الخونة الذين يسمون أنفسهم صحابة واتضحت حقيقتهم ونفاقهم وخيانتهم بعد وفاة رسول الله

بشهادة القرآن الكريم

( ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفان مات أو قتل أنقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين )

اذن هذه شهادة الهية صريحة من رب العالمين على أفعالهم وأن كانت أفعال ضارة ومؤذية فلن يضروا الله شيئا

سادسا : فدك أرض أعطاها رسول الله

نحلة لابنته فاطمة عليها السلام فكيف يفتي ابوبكر بالبهتان عليها ويكذبها ويكذّب الله ورسوله

فان كانت فاطمة بنت محمد لا ترث أباها فليس من حق زوجاته أن ترثنه أيضا !!

البخاري : أن عمر قسم خيبر على زوجات رسول الله حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏أخبره ‏
أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عامل ‏ ‏خيبر ‏ ‏بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع
فكان يعطي أزواجه مائة ‏ ‏وسق
‏ ‏ثمانون ‏ ‏وسق ‏ ‏تمر وعشرون ‏ ‏وسق ‏ ‏شعير
فقسم ‏ ‏عمر ‏ ‏خيبر ‏
‏فخير أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن
فمنهن من اختار الأرض
ومنهن من اختار ‏ ‏الوسق
‏ ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏اختارت الأرض

فكيف ذلك ؟
الزوجة ترث والبنت لا ميراث لها ؟!!!!!!!!!!!

فهل تستطيع اثبات هذا الحكم الباطل الذي ابتدعه ابوبكر وأكمله عمر؟!

وان كانت الأرض ليست من نصيب فاطمة الزهراء وأنتم الآن تكذبون ابنة نبيكم مثلما كذبها خليفتكم فلماذا أعادها عمر بن عبد العزيز الى أحفادها كما كانت على عهد رسول الله

؟

هذه بعض النماذج من التاريخ :
ولما سمع عمر كلام الإمام(عليه السلام) أمر بدواة وبياض، وكتب بعد البسملة: «هذا ما رد عمر بن عبدالعزيز ظلامة محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بفدك».
ب ـ إنه لما ولي الخلافة أحضر قريشاً ووجوه الناس، فقال لهم: إن فدكاً كانت بيد رسول الله(صلى الله عليه وآله) ، فكان يضعها حيث أراه الله، ثم وليها أبو بكر كذلك، ثم عمر كذلك، ثم أقطعها مروان ثم انها صارت إلي، ولم تكن من مالي أعود علي، وإني أشهدكم أني قد رددتها على ما كانت عليه في عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله)تاريخ بن الأثير: 4/164ه

فهل عمر بن عبدالعزيز أعلم بأصحاب الأرض أكثر من ابوبكر وعمر ؟!!!

**زهر الشوق** · 27-11-2008, 07:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Kuwaitty

بعد اذن استاذتنا العزيزة زهر الشوق

أهلا بك أخي الفاضل / كويتي

أخي لك كامل الحرية في اثبات ما يجهله القوم أو يتجاهلونه ودون استئذان

فهم يأتون الينا من منتدياتهم بكل الأكاذيب والتدليسات ويريدون فرضها علينا على انها حقائق !!!

**زهر الشوق** · 27-11-2008, 07:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

ما هو ذنب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ليتهجم عمر وزمرته على دارها ويهدد باحراقها بمن فيها وقد جمع الحطب فعلا وأشعل النار !!

ماذا يريد عمر من بنت رسول الله

؟

**رافضية حتى الموت** · 27-11-2008, 09:20 AM

هل كان أبو الحسن جبانا يرى عمر يكسر ضلع زوجته ويسقط جنينها الذي لم يُعرف أذكرا كان أم أنثى ثم يُسمى بعد ذلك المحسن!! ويهينها عمر ويجمع الحطب وأبو الحسن واقف لا يحرك ساكنا؟

هل كان عثمان ذو النورين وثالث الخلفاء الراشدين والذي تستحي منه الملائكة جبانا عندما هجم الثوار على قصره ولطموا زوجته دون ان يحرك ساكنا ؟؟

**زهر الشوق** · 27-11-2008, 09:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت

هل كان عثمان ذو النورين وثالث الخلفاء الراشدين والذي تستحي منه الملائكة جبانا عندما هجم الثوار على قصره ولطموا زوجته دون ان يحرك ساكنا ؟؟

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

ومع كل هذه الامتيازات يا أختي وفي النهاية يجتمع عليه الصحابة ويقتلوه بعد أن أفتوا بكفره

كرم الله أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب سلام الله عليه لم يتوقع أن تكون سفالة من يدعون انهم صحابة رسول الله أن يهجموا هذه الهجمة العدوانية على آل النبي

ولكنه عليه السلام خرج اليهم وصارعهم وأخذ كل من الحثالة نصيبه

بينما عثمان كان قابعا داخل بيته محاصرا وكان بأي لحظة ستهجم عليه الصحابة وحينما دخلوا عليه احتمى بزوجته ولم يدافع عنها !!!

**زهر الشوق** · 27-11-2008, 09:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Kuwaitty

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتي اخيـــه زهرة الشوق
ذنبها انها ابنت نبي الله محمد صل الله عليه وآله

فعلى قولة ابو سفيان -بما معناه- اصبح ملك ابن اخيك كثيرا فقال له العباس ويحك انها النبوة !!

ياااا علي مدد

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أحسن الله اليكم في الدنيا والآخرة أخي كويتي

فهل سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام العالمة بأمور دينها كانت كاذبة ( أستغفر الله ) حينما طالبت بحقها ؟

أم كان أبوبكر الخليفة !!! جاهلا بأمور الدين ؟!!

**زهر الشوق** · 27-11-2008, 09:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي أبل

والله أغلب الناس

تحط اكثر من اسم ان كان الجنين ولد او بنت !!!!

انا انشالله اذا جاني ولد راح اسميه حسين واذا بنت زهراء

في مشكله بالموضوع اخي حكيم

صدقت والله يا أخي علي
الله يرزقك بالذرية الصالحة المعافاة ان شاء الله وتسميها بكل الأسماء التي تحبها

**زهر الشوق** · 27-11-2008, 09:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الواقعي ***

والخلافة كانت شورى واختار المهاجرون والانصار ابا بكر رضي عنه خليفة وبايعوه وبايعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه 0
0

هذه الخلافة التي توهمون أنفسكم على أنها بالاجماع وأنها خلافة شرعية قامت بحد السيف وأول سيف رفع على بيت النبوة

وقامت على الغصب وأول من غُصب على البيعة هم أهل بيت النبوة !!

مع ان الامام علي عليه السلام وبني هاشم لم يبايعوا أي خلافة ابوبكر باطلة من الاساس

لا بيعة ولا شورى !
بل كانت غصبا بحد السيف
فان كانت غيرذلك .. فما الذي يريده عمر من هجومه على دار الزهراء سلام الله عليها ؟

**أميري حسين-5** · 27-11-2008, 03:07 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله باختنا الفاضلة زهر الشوق وجعل في ميزان حسناتك ان شاء الله
هناك نقطة مهمة احب ان اضيفها حول فدك واحداثها
نجد ابو بكر يدعي بروايته التي تفرد بها
نحن معشر الانبياء لانورث ما تركناه صدقة
يتراجع عن مقولته واكذوبته هذه خلال حياته وينقلب على عقبيه وعلى روايته
حيث بانقلابه يكتب كتابا باعادة فدك للزهراء عليها السلام
ولكن عمر حرضه على التراجع مجددا
منسوخ

قال نور الدين الحلبي في كتابه السيرة الحلبية المسمّاه بـ"إنسان العيون" ج3 / 488 طبع دار المعرفة - عند ذكره دعوى فاطمة ( ع ) في أمر فدك - ما لفظه :
(وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمه الله ، انه – يعني أبا بكر - رضي الله عنه كتب لها بفدك ، ودخل عليه عمر رضي الله تعالى عنه ، فقال : ما هذا ؟!! .
فقال : كتاب كتبته لفاطمة بميراثها من أبيها .
فقال : ممّاذا تنفق على المسلمين ، وقد حاربتك العرب كما ترى ؟!! ، ثم أخذ عمر الكتاب فشقه !! . ) انتهى بلفظه ولم يتعقّبه الحلبي .

أقول : ما نقله الحلبي عن سبط ابن الجوزي هو في كتابه المشهور "مرآة الزمان" كما نقله السيد ناصر حسين - ابن صاحب العبقات قدس سره - كما يأتي .

- في كتاب (إفحام الأعداء والخصوم) - للسيد ناصر حسين الهندي ، ص 95 ، قال :
(وقال العلامة سبط ابن الجوزي الحنفي في كتابه المسمى - مرآة الزمان - في الباب العاشر في طلب آل رسول الله الميراث من أبواب مرض رسول الله ( ص ) في وقائع السنة الحادية عشر ما لفظه :
(وقال علي ابن الحسين رضي الله عنهما : جائت فاطمة بنت رسول الله ( ص ) إلى أبي بكر وهو على المنبر فقالت : يا أبا بكر أفي كتاب الله أن ترث ابنتك [ أباك ] ولا أرث أبي ؟!!.
فاستعبر أبو بكر باكيا !!
ثم قال : باباي [بأبي] أبوك ، وباباي [بأبي] أنت ، ثم نزل فكتب لها بفدك .
ودخل عليه عمر فقال : ما هذا ؟!!.
فقال : كتاب كتبته لفاطمة ميراثها من أبيها .
قال : فماذا تنفق على المسلمين ، وقد حاربتك العرب كما ترى ؟!! ، ثم أخذ عمر رضي الله عنه الكتاب فشقه !! .) ( 1 ) .

وقال نور الدين الحلبي ( 2 ) في "إنسان العيون" ، في المجلد الثالث منه عند ذكره دعوى فاطمة ( ع ) في أمر فدك ما لفظه :
"وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمه الله ، انه رضي الله عنه كتب لها بفدك ودخل عليه عمر رضي الله عنه فقال : ما هذا ؟!! .
فقال : كتاب كتبته لفاطمة بميراثها من أبيها .
فقال : ماذا تنفق على المسلمين ، وقد حاربتك العرب كما ترى ؟!! ، ثم أخذ عمر الكتاب فشقه" ( 3 ) . ) انتهى من كتاب إفحام الأعداء .
http://www.ansarweb.net/artman2/publ...ticle_2390.php

فكيف نوفق بين
معشرالانبياء لانورث
وبين ان يكتب لفاطمة كتابا بفدك
والامر الاخر
لماذا لم يحتج عمر على ابي بكر
بان الانبياء لايورثون
كما زعمها ابو بكر ابتداء
لماذا نجدعمر يقول للمغتصب ابو بكر
ماذا تنفق على المسلمين ، وقد حاربتك العرب كما ترى
وماقال بان الانبياء لايورثون؟؟؟

**صندوق العمل** · 27-11-2008, 03:33 PM

بيئولّي شورى المگنون دة:

بقلم سنّي سلفي: لاشورى في بيعة أبي بكر وشجاعة الخلفاء الثلاثة في مزاد في لندن
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=108978

**زهر الشوق** · 27-11-2008, 04:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

بيئولّي شورى المگنون دة:

بقلم سنّي سلفي: لاشورى في بيعة أبي بكر وشجاعة الخلفاء الثلاثة في مزاد في لندن
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=108978

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أليس هذا اعتراف عمر ؟

عقد الفريد وتاريخ الطبري ـ عقد الفريد ج 4 ص 267 وتاريخ الطبري ج 4 ص 52 . :
عن عبد الرحمن بن عوف ، انه دخل على أبي بكر الصديق في مرضه ... كما في الفائق

الفائق : خطب عمر بن الخطاب الناس فقال : ان بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها ، انه لا بيعة الا عن مشورة ، وايما رجل بايع من غير مشورة فإنه لا يُؤمر واحد منها تغرّه أن يقتلا (1) . ـ الفائق ج 2 ص 296 .

فلماذا تهجم على دار فاطمة الزهراء عليها السلام ؟!

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ان كانت خلافة ابوبكر بالاجماع .. فما هو ذنب الزهراء ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين