تويت
السلام عليكم
الاخ خالد انت تقصد الاشراف الذين ينتهى نسبهم الى الرسول صلى الله عليه وسلم ام اناس غيرهم؟؟؟
الاخ خالد انت تقصد الاشراف الذين ينتهى نسبهم الى الرسول صلى الله عليه وسلم ام اناس غيرهم؟؟؟
-
-
اُناس غيرهم ......... ؟!؟!المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا
فهل هُناك أشراف ......... (( غيرهم )) !!!!
حسبنا الله ونعم الوكيل ........تعليق
-
هل انت خالد ؟المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الموضوع الذي يعنيه صاحب الموضوع
طالب عدد من الأشراف ـ الذين يصلون نسبهم بآل بيت النبي الكريم ـ طالبوا الشيعة والحكومة الإيرانية بالاعتذار عن قتل "الحسين" بن علي رضي الله عنهما. وحثوا ـ في رسالتهم إلى المصريون ـ على وجوب إعادة أموال الفيء والأخماس التي أخذوها بالتمسح في آل البيت، وذكروا في رسالتهم أنهم (كأشراف) يحملون الشيعة مسؤولية قتل جدهم الحسين رضي الله عنه ويطالبونهم بعدم التمسح بعائلته، لا سيما وأن أجدادهم هم الذين قتلوا الحسين بن علي رضي الله عنه.
وفي رسالتهم الموقعة باسم : عبد الكريم الحسيني ، وطالب شافع قالوا ما نصه : ثبت بالدليل القاطع من الكتب والمصادر والروايات الشيعية والسنية على السواء أن أجداد هؤلاء الشيعة المنتشرين في العراق وإيران الآن قد قتلوا جدنا الحسين رضي الله عنه، وقد اعترفت الروايات والكتب الشيعية بهذه الجريمة الشيعية، بل ونقلت كتب الشيعة قول جدنا الحسين عندما رأى غدر الشيعة آنذاك: «ثم رفع الحسين عليه السلام يده وقال: اللهم إنْ متّعتهم إلى حينٍ ففرقهم فرقًا، واجعلهم طرائق قددا، ولا تُرضِ الولاة عنهم أبدا، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عَدَوا علينا فقتلونا»، وهذه الرواية في كتاب (الإرشاد) لإمامهم الشيعي المفيد (112).
ولما رأى جدنا زين العابدين برد الله مضجعه نساء شيعة الكوفة ورجالها يبكون ويشقون الجيوب بعد مقتل الحسين رضي الله عنه قال لهم جدنا زين العابدين: «إنَّ هؤلاء يبكونَ علينا فمَن قَتَلَنَا غيرهم؟»، وهناك الكثير من الروايات لأجدادنا ذكرها الشيعة في كتبهم، عن فاطمة الصغرى وزينب بنت علي بن أبي طالب، برد الله مضجعهم جميعا، وهذه الروايات وغيرها ذكرها الشيعة في كتاب «الاحتجاج» للطبرسي (2/28) وكتاب منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل للقمي (570)، وغيرها من كتب الشيعة.
ونقل صاحب كتاب «من قتل الحسين؟» عن الشيعي حسين الكوراني أنه قال في كتابه (في رحاب كربلاء) 60- 61: «أهل الكوفة لم يكتفوا بالتفرق عن الإمام الحسين، بل انتقلوا نتيجة تلون مواقفهم إلى موقف ثالث، وهو أنهم بدأوا يسارعون بالخروج إلى كربلاء، وحرب الإمام الحسين عليه السلام، وفي كربلاء كانوا يتسابقون إلى تسجيل المواقف التي ترضي الشيطان، وتغضب الرحمن، مثلا نجد أن عمرو بن الحجاج الذي برز بالأمس في الكوفة وكأنه حامي حمى أهل البيت، والمدافع عنهم، والذي يقود جيشًا لإنقاذ العظيم هانئ بن عروة، يبتلع كل موقفه الظاهري هذا ليتهم الإمام الحسين بالخروج عن الدين، لنتأمل النص التالي: وكان عمرو بن الحجاج يقول لأصحابه: قاتلوا من مرق عن الدين وفارق الجماعة».
وقال حسين كوراني أيضا: «ونجد موقفا آخر يدل على نفاق أهل الكوفة، يأتي عبدالله بن حوزة التميمي يقف أمام الإمام الحسين عليه السلام ويصيح: أفيكم حسين؟ وهذا من أهل الكوفة، وكان بالأمس من شيعة علي عليه السلام، ومن الممكن أن يكون من الذين كتبوا للإمام أو من جماعة شبث وغيره الذين كتبوا... ثم يقول: يا حسين أبشر بالنار». ونقل شيوخ الشيعة أبو منصور الطبرسي وابن طاووس والأمين وغيرهم عن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب المعروف بزين العابدين رضي الله عنه وعن آبائه أنه قال موبخًا شيعته الذين خذلوا أباه وقتلوه قائلا: (أيها الناس نشدتكم بالله هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه العهد والميثاق والبيعة وقاتلتموه وخذلتموه، فتبًّا لما قدمتم لأنفسكم، وسوأة لرأيكم، بأية عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله على آله وسلم إذ يقول لكم: (قتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي)» انتهى.
وقد تعرض لهذه القضية أيضًا أحد علماء الشيعة بالنجف وهو السيد حسين الموسوي في كتابه «لله ثم للتاريخ» وقال: «إن أهل البيت عليهم السلام يحملون شيعتهم مسؤولية مقتل الحسين - عليه السلام - ومن معه وقد اعترف أحدهم برده على فاطمة الصغرى بأنهم هم الذين قتلوا عليًّا وبنيه وسبوا نساءهم كما قدمنا لك».
وهذه كلها اعترافات شيعية موثقة كتبهم هم، يتداولونها الآن بينهم، والاعتراف سيد الأدلة، فأنا أناشد جميع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وخاصة أحفاد جدي الحسين رضي الله عنه، بكافة مناصبهم من ملوك وأمراء ومؤلفين وموظفين وسائر أهل البيت على مختلف وظائفهم وأماكنهم وبلادهم، أناشدهم جميعا أن يتحدوا ويتعاونوا في رفع قضية دولية نطالب فيها الشيعة بالاعتذار الرسمي عن قتل أجدادنا من آل البيت
، وتشويه صورتنا نحن معاشر أهل البيت بالتمسح بنا ونشر باطل الشيعة اليهودي النشأة في جلباب التمسح بنا ونحن منهم براء، ونحن نقول للشيعة كما قال جدنا زين العابدين برد الله مضجعه: «بأية عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله على آله وسلم إذ يقول لكم: (قتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي)» حسب الرواية التي ذكرها هم في كتبهم.
أناشد أصحاب الجلالة والفخامة والسمو وسائر أصحاب الفضيلة من أولاد عمومتنا آل البيت أن يقاضوا الشيعة ويطالبوهم بالاعتذار عن جريمتهم في قتل جدنا الحسين ومن قتلوه معه من أجدادنا، وأن يطالبوهم بتعويض سائر أهل البيت على مستوى العالم عن هذه الجريمة النكراء. ( باحث عن الشهرة والمال )
كما نطالب الشيعة في قم والنجف بضرورة استرجاع كافة أموال الأنفال والأخماس التي نهبوها باسمنا وبالتمسح بنا، فهذه الأنفال والأخماس من حقنا نحن آل البيت ، وعلى الشيعة أن يعيدوها لأصحابها .وعلى بركة الله سيروا يا أهل البيت في مقاضاة هؤلاء الشيعة قتلة أجدادنا ولصوص أموالنا وأنفالنا وأخماسنا.
الغريبة أن آخر تعديل بواسطة خـــــالـــــد ، بالأمس الساعة 03:50 Pm. في حين أن صاحب الموضوع يتهم المشرفين بتحرير موضوعه
تعليق
-
أطالب بطرد الناصبي خالد لعنه الله
سبحان الله , الا يخجل من رسول الله صلى الله عليه و آله و يكذب جهارا علانا ليدافع عن يزيد لعنة الله عليه و حشره معه و أدخله مدخلهتعليق
-
قال رسول الله صلى الله عليه وآله
{{ من أقر بالذل طائعا فليس منا أهل البيت }}
قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام
{ ولايتي لعلي بن أبي طالب عليه السلام أحبُّ إلي من ولادتي منه ، لأن ولايتي له فرض ، وولادتي منه فضل }
وفي رواية أخرى قال الصادق عليه السلام
{ ولايتي لآبائي أحب إلي من نسبي ولايتي لهم تنفعني من غير نسب و نسبي لا ينفعني بغير ولاية }
وهؤلاء الحثالة من يسمون أنفسهم أشرافهم أشرفهم الله إلى جهنم قد تاجروا بنسبهم وباعوه للشيطان خدمة لأعداء أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم أولاً ولهثاً خلف مخلفات الدنيا ثانياً ، فبدل أن يطالبوا حملة علوم أهل البيت عليهم السلام بالأنفال والخمس فلمَ لم يطالبوا الخلفاء والسلاطين الذي اغتصبوا الفيء والخمس بذلك ؟ ولم لا يتوجهون إلى أئمة وفقهاء مذاهبهم الأربعة ليسائلوهم بأي حق أسقطوا فريضة الخمس ولصالح من ؟ ولم لا يطالبوا علمائهم الآن بالافتاء بوجوبها ؟؟
هذا نموذج للحرب الشرسة التي مازالت توقد نارها ضد أهل البيت وشيعتهم .
فالشيعة متهمون بدم الحسين عليه السلام ............ ويزيد لعنه الله بريء
ثم هل الأشراف سنة فقط ومن لا يكون سنياً لا يكون من الأشراف ؟
طيب أنا كنت أعمى على مذهب أبي حنيفة ونسبي متصل بسيد الكون الحسين بن علي عليه السلام
فأنار الله قلبي وهداني إلى اتباع أهل البيت عليهم السلام
فهل أنا الآن متهم مع الشيعة ولست من الأشراف ؟!!
مصاااااااااااااااااااااااااااااائبتعليق
-
أخي فتى الدلتا .....
هذا الخبر صاعقة على الشيعة لإن الخصم هذه المرة الأشراف الأشراف ...... بمشجراتهم الأصلية وسيظهر إن التهب الموضوع كثير من الأدعياء للنسب الشريف..
نعم الأشراف ........ الأشراف وليس غيرهم الذين هم ( آل البيت ) من مواطنهم الأصلية أرض علي وجعفر وحمزة _ الحجاز _
ثم لماذا كل هذا الهلع ياشيعة آل البيت أليس موجود في كتبكم إثبات قتلكم للحسين ؟
=================
موالي الأطهار
خالدالتعديل الأخير تم بواسطة خـــــالـــــد; الساعة 30-11-2008, 06:02 AM.تعليق
-
يا لعين
أليس إبن الإمام أحق بالمطالبة للثأر لأبيه صلوات الله عليه ؟
ترى ماذا فعل سيدي و مولاي علي بن الحسين السجاد عليهما أفضل الصلاة و السلام , هل طالب غير يزيد لعنه الله و هل إتهم غيره ؟ لعنة الله عليك و على أشرافك و جمعكم الله و حشركم مع يزيد و أدخلكم مدخله
لعنة الله عليك ,و هؤلاء الأشراف " بلا شرف " الذين تدعي نسبهم إلى رسول الله صلى الله عليه و آله هم كإبن نوح
وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ
قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين
إذا كانت الشيعة على حد زعمك و إفترائك , من قتلت حسينا صلوات الله عليه , فمن هم أصحاب الحسين إذا ؟ , هل كان حبيب بن مظاهر , برير بن خضير , مسلم بن عوسجة , قيس بن مسهر وووو رضوان الله عليهم , سنة , و الشمر اللعين الحقير , شيعيا ؟؟؟؟؟ لعنة الله عليك و على كذبك و إفترائك , اللهم إشهد على هؤلاء القوم كيف يبرؤون قاتل إبن بنت نبيك من جريمته
ويلك يوم القيامة من رسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهارالتعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 30-11-2008, 06:42 AM.تعليق
-
لكل من ألقى السمع و هو شهيد
إليكم هذه المحاضرات التي تبين هل أن قتلة أبي عبدالله الحسين عليه السلام هم شيعته أم شيعة آل أبي سفيان لعنة الله عليه , كما سماهم و وصفهم أبي عبدالله الحسين عليه السلام بهذا الإسم و الوصف ,
شيعة آل أبي سفيان الذين خاطبهم الإمام الحسين وقال : ( ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم )
إضغط على :
يــا حــــســــــيــــن
و أني أدعوا باللعنة على كل من يترضى و يبرئ ساحة يزيد لعنه الله و يرضى بفعله و من جملتهم الناصبي اللعين " خالد " فلعنة الله عليك و على آل أبي سفيان و على كل من يترضى على يزيد لعنه اللهالتعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 30-11-2008, 07:07 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد
ناصبي كاذب ومدلس
هات من كتبنا ما تدعيه يا ناصبي
على هذا .. فأين هم أهل السنة عن نصرة الامام الحسين
؟
أين هم حينما جيّش يزيد عليه اللعنة معك الآلاف من الجند لقتل سبط رسول الله في كربلاء وحاصره وقد منع عنه وأطفاله الماء ؟
أين هم حينما أدخل جيش يزيد عليه اللعنة النساء والأطفال من بني هاشم الى الشام ومجلسه وهم أسرى ؟
أين هم عن كل ما فعله بهم ؟لماذا لم ينصروه وينصروهم ؟ لماذا خذلوه ؟
وعلى هذا فيجب على أحفاد رسول الله
في مشارق الأرض ومغاربها الذين ينتشرون في كل مكان أن يلعنوك مع يزيد يا حاقد على أهل البيت عليهم الصلاة والسلام وشيعتهم
ملاحظة :
لا يوجد أشراف الا العترة الطاهرة ...
وأما أحفاد رسول الله فهم يطلق عليهم .. السّادة
وما كاتب المقال الا مدعي حاقد لا صلة له بالرسول لأن جميع شيعة أهل البيت يعرفون قتلة الامام الحسين وهو يزيد الملعون في السماء والأرض وملعون من يترضى عليه ومن يبرر أفعاله ويبرئه من جرائمه
حشرك الله مع يزيد النجس يا عدو الله ورسوله وعترته أهل بيتهالتعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 30-11-2008, 08:35 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين[FONT=Impact
أحسنت أخي لواء الحسين
ولعن الله نواصب هذا الزمان الذين فاقوا أجدادهم افتراءا وكذبا على الله ورسوله
تعليق
-
احسنتم اخواني بما رددتم
ولكن من هؤلاء الاشراف ؟؟؟
اعتقد ان شخصا واحدا كتب هذا البيان و (( عمل كل هالضجة ))تعليق
-
لا أختنا الفاضلة .. هُم إسمهم : السادة الأشراف ،المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوقملاحظة :
لا يوجد أشراف الا العِترة الطاهرة ...
وأما أحفاد رسول الله فهم يطلق عليهم .. السادة
ولكِن ... نقول لصاحِب الموضوع :
مَن هوَ هذا الذي يتحدّث بإسمهم ؟!
ومَن الذي أعطاه أو أعطاهُم .. صكّ وحقّ التحدّث بإسمهم !!!تعليق
-
لواء الحسين ............
السجاد يتهم يزيد على رأيك بقتل والده ( مع أن له موقف مخالف )
والحسين يقول أن شيعته هم قتلته لا يزيد ....... فمن نصدق ؟
هل نصدق السجاد الذي يتهم يزيد أم الحسين الذي صرح ولم يتهم بأن الشيعة هم قتلته فدعا عليهم ..... وهذا النص مقتطع من المطالبة باعتراف الشيعة بقتل الحسين
ثم رفع الحسين عليه السلام يده وقال: اللهم إنْ متّعتهم إلى حينٍ ففرقهم فرقًا، واجعلهم طرائق قددا، ولا تُرضِ الولاة عنهم أبدا، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عَدَوا علينا فقتلونا»،
(الإرشاد) للمفيد
---------
في موقف السجاد ما ينسف ما تدعيه يالواء
قال زين العابدين :
« إنَّ هؤلاء يبكونَ علينا فمَن قَتَلَنَا غيرهم؟ »
فمن نصدق يالواء الحسين .
--------------------
يازهر الشوق قلت
يا زهر الشوق اسأل الله أن يرزقك الانصافناصبي كاذب ومدلس
هات من كتبنا ما تدعيه يا ناصبي
خالد
فقط نقل الخبر ومصدره ولم يقل شيئا ..
أما كتبكم فهي طافحة بالاعتراف بقتل الحسين .
فقط قليل من الانصاف
وللمزيد
http://dhr12.com/?a=118
-------------------------------زهر الشوق
لا يوجد أحد من آل البيت ...........
أرجو أن ترسلوا لمواقعهم في الحجاز شجرة نسب أي سيد عندكم أو عندنا ويأتيكم الجواب الحاسم .. وجربوا لن تخسروا شيئا
------------------------------------------
اللهم اشهد وكفى بك شاهدا أني أحب آل البيت لك ولرسولكتعليق
-
يا كلب المسمي نفسك بـ " خالد " أفتتح هذه المشاركة بلعنك , فلعنة الله عليك يا من تدافع عن قاتل بن بنت رسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله
هؤلاء الذين عناهم السجاد عليه السلام هم نفسهم من عناهم سيد الشهدآء , و وصفهم بأنهم شيعة آل أبي سفيان لعنة الله عليهم و عليك :
ثم رفع الحسين عليه السلام يده وقال: اللهم إنْ متّعتهم إلى حينٍ ففرقهم فرقًا، واجعلهم طرائق قددا، ولا تُرضِ الولاة عنهم أبدا، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عَدَوا علينا فقتلونا»،
(الإرشاد) للمفيد
شيعة آل أبي سفيان الذين خاطبهم الإمام الحسين وقال : ( ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم )
فلعنة الله عليك من كذاب أشر
أما موقف السجاد عليه السلام فستعرفه في خطبته في المسجد الأموي و بحشد الناس بحضور يزيد لعنه الله و لعنك :
ورد في كتاب فتوح ابن اعثم 5 / 247 ، ومقتل الخوارزمي 2 / 69 : إنّ يزيد أمر الخطيب أن يرقى المنبر ، ويثني على معاوية ويزيد ، وينال من الإمام علي والإمام الحسين ، فصعد الخطيب المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وأكثر الوقيعة في علي والحسين ، وأطنب في تقريض معاوية ويزيد ، فصاح به علي بن الحسين : ( ويلك أيها الخاطب ، اشتريت رضا المخلوق بسخط الخالق ؟ فتبوأ مقعدك من النار ) .
ثمّ قال :
( يا يزيد ائذن لي حتى أصعد هذه الأعواد ، فأتكلم بكلمات فيهن لله رضا ، ولهؤلاء الجالسين أجر وثواب ) ، فأبى يزيد ، فقال الناس : يا أمير المؤمنين ائذن له ليصعد ، فعلنا نسمع منه شيئاً ، فقال لهم : إن صعد المنبر هذا ، لم ينزل إلا بفضيحتي ، وفضيحة آل أبي سفيان ، فقالوا : وما قدر ما يحسن هذا ؟ فقال : إنّه من أهل بيت قد زقوا العلم زقا .
ولم يزالوا به حتى أذن له بالصعود ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وقال : ( أيها الناس ، أعطينا ستاً ، وفضلنا بسبع : أعطينا العلم ، والحلم ، والسماحة والفصاحة ، والشجاعة ، والمحبة في قلوب المؤمنين ، وفضلنا بأن منا النبي المختار محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، ومنا الصدّيق ، ومنا الطيار ، ومنا أسد الله وأسد الرسول ، ومنا سيدة نساء العالمين فاطمة البتول ، ومنا سبطا هذه الأمّة ، وسيدا شباب أهل الجنة ، فمن عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي : أنا ابن مكة ومنى ، أنا ابن زمزم والصفا ، أنا ابن من حمل الزكاة بأطراف الرداء ، أنا ابن خير من ائتزر وارتدى ، أنا ابن خير من انتعل واحتفى ، أنا ابن خير من طاف وسعى ، أنا ابن خير من حج ولبّى ، أنا ابن من حمل على البراق في الهواء ، أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، فسبحان من أسرى ، أنا ابن من بلغ به جبرائيل إلى سدرة المنتهى ، أنا ابن من دنا فتدلى ، فكان قاب قوسين أو أدنى ، أنا ابن من صلّى بملائكة السماء ، أنا ابن من أوحى إليه الجليل ما أوحى ، أنا ابن محمد المصطفى ، أنا ابن من ضرب خراطيم الخلق ، حتى قالوا لا اله إلا الله ، أنا ابن من بايع البيعتين ، وصلّى القبلتين ، وقاتل ببدر وحنين ، ولم يكفر بالله طرفة عين ، يعسوب المسلمين ، وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، سمح سخي ، بهلول زكي ، ليث الحجاز ، وكبش العراق ، مكّي مدني ، أبطحي تهامي ، خيفى عقبي ، بدري أحدي ، شجري مهاجري ، أبو السبطين ، الحسن والحسين ، علي بن أبي طالب ، أنا ابن فاطمة الزهراء ، أنا ابن سيدة النساء ، أنا ابن بضعة الرسول ... ) .
قال : ولم يزل يقول : أنا أنا ، حتى ضج الناس بالبكاء والنحيب ، وخشي يزيد أن تكون فتنة ، فأمر المؤذّن يؤذّن ، فقطع عليه الكلام وسكت ، فلمّا قال المؤذّن : الله أكبر .
قال علي بن الحسين : ( كبرت كبيراً لا يقاس ، ولا يدرك بالحواس ، ولا شيء أكبر من الله ) ، فلمّا قال : أشهد أن لا اله إلا الله ، قال علي : ( شهد بها شعري وبشري ، ولحمي ودمي ، ومخي وعظمي ) ، فلمّا قال : أشهد أن محمداً رسول الله ، التفت علي من أعلا المنبر إلى يزيد ، وقال : ( يا يزيد محمد هذا جدّي أم جدّك ؟ فإن زعمت أنه جدّك فقد كذبت ، وان قلت أنه جدّي ، فلم قتلت عترته ؟ ) .
قال : وفرغ المؤذّن من الأذان والإقامة ، فتقدّم يزيد ، وصلّى الظهر ، فلمّا فرغ من صلاته ، أمر بعلي بن الحسين ، وأخواته وعماته ( رضوان الله عليهم ) ، ففرغ لهم دار فنزلوها ، وأقاموا أياماً يبكون ، وينوحون على الحسين ( عليه السلام ) .
فلعن الله يزيدا و من رضي بفعله و من برر له جريمته و برئه منها و دافع عنه و لعن الله من لم يرضى بلعنهم
فلعنة الله عليك يا خالد لعنك الله بلعن السماوات و الأرض و سكانها
لعنك الله
و تقول أن شمرا لعنه الله و لعنك , كان من شيعة علي عليه السلام , إذا لما لا تقول عن المنافقين بأنهم مسلمين , كونهم كانوا في جيش رسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله .
اللهم إن هؤلاء قوم قد إستباحوا حريم آل بيت رسولك فلم يراعوا لهم حقا و أصروا على معاداتهم و جحدوا حقهم , و برروا لأعدآئهم جرائمهم بحقهم , اللهم فانتقم منهم , و أئخذهم أخذ عزيز مقتدر .
لا يشفى غليلي يا خالد إلا و أراك في نار جهنم محشورا مع يزيد لعنه الله و لعنك .
يا حسينالتعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 30-11-2008, 05:42 PM.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,667 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق