المشاركة الأصلية بواسطة ولأبين لكم
فنقول اُخرى :
لم يُخطيء أبداً .. إن كان قد اُخِذَ الأمر ( ظاهريّاً ) ؟؟
فإن هذا التواتر كان أساسه : ( مَن مكّث في بيت الإمام عليّ
.. ولم يذهَب للبيعة لغيره ) . فهؤلاء كان عددهم .. هوَ في حدود ذاك العدد الذي ذكره المامقاتي .
يا رب يكون الجواب قد وصلك ؟!
بحسب الروايات المتواترة في ذلك ؟
تعليق