علماء الشيعة متفقين على عدم اتباع الحاكم الجائر وإن كان بيده جيش من الصخول ،
يقول السيد فضل الله في حج العام الماضي:
أعلن سماحة العلاّمة المرجع، السيّد محمّد حسين فضل الله، رداً على استفتاءات وردته في شأن عيد الأضحى وحكم الحجيج، أنّ يوم الثلاثاء الواقع فيه 11/12/2007 يوافق الأوّل من ذي الحجّة الحرام، بعدما أثبتت الحسابات الفلكيّة الدقيقة أنّ هلال شهر ذي الحجّة لا يُمكن رؤيته في أيّ مكانٍ في العالم مساء الأحد ـ ليلة الاثنين؛ وعلى هذا الأساس، يكون الاثنين هو المتمّم لشهر ذي القعدة، مشيراً إلى أنّ الحسابات تفيد أنّ الهلال يولد بعد غروب الشمس في كثير من المناطق الإسلاميّة، وتحديداً في الساعة 17:40 بحسب التوقيت العالمي، ما يعني أن الاعتماد على شهادات الرؤية ليلة الاثنين هو خطأ؛ لأنّه ليس من شيء في الأفق حتّى يُمكن رؤيته. أمّا فيما يتعلّق بالحجّ وفق اعتبار الاثنين بداية ذي الحجّة،فإنّه وإن كان مخالفاً للواقع؛ لعدم توافر أدنى شروط إمكان الرؤية، إلا أنّ متابعة الحجيج في مناسكهم ذلك الإعلان صحيحٌ؛ علماً بأنّ هذا الأمر مختصّ بالحجّ لخصوصيّة تتّصل بالحجّ نفسه، أمّا سائر الأمور الشرعيّة المترتّبة على ثبوت الشهر القمري، كصلاة العيد وحُرمة الصوم وغيرهما، فإنّه لا بدّ فيها من مراعاة الثبوت الشرعي لهلال ذي الحجّة ، والموافق ليوم الثلاثاء 11/12/2007.
مكتب سماحة آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله التاريخ: 02 ذو الحجة 1428هـ الموافق: 12 / 12 / 2007م
التعديل الأخير تم بواسطة صندوق العمل; الساعة 02-12-2008, 05:58 PM.
فكيف وقوفكم في عرفة ؟ ومن يتبع مرجعا غير السيستاني وأخوه ثالث وكل له رأي ....فكيف يكون حالهم وهم في بيت واحد عجب لا يريد أن ينقضي http://www.sabq.org/?action=shownews&news=877 قال الله محذرا اتباع سبيل غير المؤمنين : وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ---------
مسكين مقلد السيستاني الحاج مسكين .........
العيد عنده يوم الثلاثاء وعرفة الاثنين
------------------- بينما في مكة المكرمة العيد الاثنين وعرفة الأحد......... اللهم اهدهم فإنهم لا يعلمون
هروب من أصل الموضوع ............
هروووووب ( فالحمد لله
ثم لماذا صرفتم الموضوع عن أصله ..........
ماذا يفعل مقلد شيخ أفتى وأوضح أن العيد يوم الثلاثاء بينما يوم عرفة يوم الأحد وهو حاج ؟
ماذا لو اتفق أن 3 إخوة في بيت واحد وكل واحد منهم يقلد مرجعا واختلفت الآراء فواحد يرى أن العيد يوم الثلاثاء وآخر قال الاثنين والثالث قال مثلا الأحد من يحل هذا الإشكال ( هداه الله لكل خير ) ؟
سنحاكيك حسب عقلك وعقليتك ياخالد عيد المغرب يوم الثلاثاء ايضا ووقفة عرفات يوم الاثنين فاين عيدكم من عيدهم ووقفتكم من وقفتهم وليست المغرب اول دولة تخالف ومن يبحث يجد غيرها وربما تجد هناك دول عيدها الاربعاء او دول عيدها الاحد كما يحلو ان يعملها مسيو القذافي كما عملها في شهر رمضان
بلاغ من وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية حول مراقبة هلال شهر ذي الحجة لعام 1429 هـ. تنهي وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية إلى علم المواطنين أنها راقبت هلال شهر ذي الحجة لعام 1429هـ ،بعد مغرب يوم الجمعة 29 ذي القعدة 1429هـ موافق 28 نونبر 2008 م. و اتصلت بجميع نظار الأوقاف ومندوبي الشؤون الإسلامية بالمملكة، و بوحدات القوات الملكية المساهمة في مراقبة الهلال.فأكدوا لها جميعا عدم ثبوت رؤيته.
وعليه فإن شهر ذي القعدة يكون قد استكمل الثلاثين يوما،وبذلك يكون فاتح شهر ذي الحجة 1429 هـ هو يوم الأحد 30 نونبر 2008 م و سيكون عيد الأضحى هو يوم الثلاثاء 10 ذي الحجة 1429 هـ موافق 9 دجنبر 2008 م.
أهل الله هذا الشهر المبارك وعيد الأضحى على مولانا أمير المؤمنين وحامي حمى الوطن والدين صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله باليمن والبركات، وعلى ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير الجليل مولاي الحسن وصاحبة السمو الملكي الأميرة الجليلة للا خديجة، و سائر أفراد أسرته الملكية الشريفة بالخير و البشر،وعلى الشعب المغربي و الأمة الإسلامية قاطبة بالرقي والازدهار و الأمن و الهناء. إنه سميع مجيب.
أميري حسين ...................... أهل السنة يتبعون البلد اللي هم فيه ولو أن عيد المغرب الجمعة فحجاجهم ( تقبل الله منهم ) عيدهم عيد بلدهم الذي يتواجدون فيه أي المملكة العربية أي الاثنين فلا مشكلة ...........
أميري حسين ...................... أهل السنة يتبعون البلد اللي هم فيه ولو أن عيد المغرب الجمعة فحجاجهم ( تقبل الله منهم ) عيدهم عيد بلدهم الذي يتواجدون فيه أي المملكة العربية أي الاثنين فلا مشكلة ...........
لكن ماذا عنكم أنتم ؟........... والرشد في خلافنا
هل فهمت ؟
أسأل الله ذلك
السيد السيستاني العيد عنده الثلاثاء المغاربة عيدهم الثلاثاء اين المشكلة طالما اتباع السيد في العراق والمغاربة في المغرب عيدهم يوم الثلاثاء اين المشكلة عساك تفهم لانك تقول عيدنا وعيدكم واذا فهمت اخبرني حتى ننتقل للجزئية الثانية
السيد السيستاني العيد عنده الثلاثاء المغاربة عيدهم الثلاثاء اين المشكلة طالما اتباع السيد في العراق والمغاربة في المغرب عيدهم يوم الثلاثاء اين المشكلة عساك تفهم لانك تقول عيدنا وعيدكم واذا فهمت اخبرني حتى ننتقل للجزئية الثانية
00000000000000
المشكلة رقم 1 - في كثرة مخالفتكم لسائر المسلمين فليست المرة الأولى ولن تكون الأخيرة ( والعلم عند الله وحده ) 2 - الوقوف في عرفة لمقلدي من عيده الثلاثاء متى يكون وكيف ؟ هل يخالفه ويقتدي بمن قال الرشد في الخلاف أم ماذا ؟ ثم إني قلت : عيدكم الثلاثاء ......... وعيدنا الاثنين.... فمتى تقفون في عرفة ؟ وهو مجرد سؤال لا غير شكرا للتجاوب
المشكلة رقم 1 - في كثرة مخالفتكم لسائر المسلمين فليست المرة الأولى ولن تكون الأخيرة ( والعلم عند الله وحده ) 2 - الوقوف في عرفة لمقلدي من عيده الثلاثاء متى يكون وكيف ؟ هل يخالفه ويقتدي بمن قال الرشد في الخلاف أم ماذا ؟ ثم إني قلت : عيدكم الثلاثاء ......... وعيدنا الاثنين.... فمتى تقفون في عرفة ؟ وهو مجرد سؤال لا غير شكرا للتجاوب
لالا ليس مجرد سؤال ياخالد فلا تحاول ان تتهرب لانك في مطب والا ماهذا الكلام من جنابك وكلامك كان فيه ما فيه ونسختها كلها لك في مشاركتي الاولى وعلى سبيل المثال لناخذ هذه
هروب من أصل الموضوع ............
هروووووب ( فالحمد لله
فارجع واكرر سؤالي لك
السيد السيستاني العيد عنده الثلاثاء المغاربة عيدهم الثلاثاء اين المشكلة طالما اتباع السيد في العراق والمغاربة في المغرب عيدهم يوم الثلاثاء اين المشكلة عساك تفهم لانك تقول عيدنا وعيدكم واذا فهمت اخبرني حتى ننتقل للجزئية الثانية
بانتظار ردك ومتى ما اجبتني سوف اتيك بكل ماسالت ولكن الواحدة تلو الاخرى
لكي تستوعبها جيدا
لالا ليس مجرد سؤال ياخالد فلا تحاول ان تتهرب لانك في مطب والا ماهذا الكلام من جنابك وكلامك كان فيه ما فيه ونسختها كلها لك في مشاركتي الاولى وعلى سبيل المثال لناخذ هذه
فارجع واكرر سؤالي لك
بانتظار ردك ومتى ما اجبتني سوف اتيك بكل ماسالت ولكن الواحدة تلو الاخرى لكي تستوعبها جيدا
قلت لك ........ وأجبتك بما مفاده :
الحاج المقلد للسيستاني ماذا يعمل وقد اختلف عيد شيخه عن عيد أهل مكة وبالتالي اختلفت الوقفة في عرفة في الحالتين ؟
2 - قلت في الموضوع 3 إخوة في بيت واحد كل واحد منهم يقلد مرجعا وكل مرجع في قطر مختلف وتفاوتت آراء المراجع على الإخوة فبمن يأخذون ...... هل يأخذون بالبلد الذي هم فيه السعودية مثلا أم بآراء مراجعهم وبالتالي يكون مثلا أحدهم صائما والآخر في عيده ؟
الحاج المقلد للسيستاني ماذا يعمل وقد اختلف عيد شيخه عن عيد أهل مكة وبالتالي اختلفت الوقفة في عرفة في الحالتين ؟
أمّا فيما يتعلّق بالحجّ وفق اعتبار الاثنين بداية ذي الحجّة،فإنّه وإن كان مخالفاً للواقع؛ لعدم توافر أدنى شروط إمكان الرؤية، إلا أنّ متابعة الحجيج في مناسكهم ذلك الإعلان صحيحٌ؛ علماً بأنّ هذا الأمر مختصّ بالحجّ لخصوصيّة تتّصل بالحجّ نفسه، أمّا سائر الأمور الشرعيّة المترتّبة على ثبوت الشهر القمري، كصلاة العيد وحُرمة الصوم وغيرهما، فإنّه لا بدّ فيها من مراعاة الثبوت الشرعي لهلال ذي الحجّة ، والموافق ليوم الثلاثاء 11/12/2007.
توضيح خادم الحرمين لم يشرب الصوره التي ترونها هي مبتوره لأنه عندما قدموا له الكاس اخذه بيده ونزله بالارض ولم يشربه وقد تناوله فجأه فلماذا لايضعون الصوره وهو يشرب ؟ فهي تكون دليل قاطع ولهذه الاسباب الهدف هو تشويه صورة خادم الحرمين ارجو ان نكون واقعيين أكثر ولانظلم الآخرين
96077 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يقعد على مائدة تدار عليها الخمر
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 64
خلاصة الدرجة: صحيح
32493 - عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مطعمين ؛ عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر ، وأن يأكل وهو منبطح على بطنه
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3774 خلاصة الدرجة: صحيح
تعليق