بعد خروجه من المسجد سمع عمر أن عائشة أقامت النوح لوفاة أبيها فأقبل عمر إلى بابها فنهاهن عن البكاء على أبي بكر فأبين أن ينتهين فأمر هشام بن الوليد أن يدخل عليهن فدخل وأخرج أم فروة أخت أبي بكر إلى عمر فعلاها الدرة ( الحذاء ) فضربها ضربات فتفرق النوح حين سمعوا ذلك ! ( تاريخ الطبري ج2 ص614 ).
X
-
عمر ضرب اخت امكم عائشة ..اليكم الدليل...
التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الأئمه; الساعة 03-12-2008, 11:54 PM.الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
- اقتباس
-
يعني دمك خفيف ... وأضفتي على طريقة عادل امام عبارة فعلاها الدرة ( الحذاء ) من كيسك
ولا تعليق غير ان النوح محرم وتحريمه ثابت ... وحينما وقعتي على هذه الروايه مؤكد انك اطلعتي على أحاديث التحريم ... تحريم النوح ...
يبقى عر فاروق الأمه ولا تأخذه في الله لومة لائم ... رضي الله عنه وأرضاه ...
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
فعلاها الدرة ( الحذاء ) من كيسك
بس هاي علماؤكم مزوقي الحديث ....
قلت يلله المهم هو ضرب عمة امكم عائشة ....فأنتم مابين ابويكم ....ضرب حبايب ...هههههههه
ولا تعليق غير ان النوح محرم وتحريمه ثابت
يعني امك كافرة ايضاً؟؟؟؟خوش...
يبقى عر فاروق الأمه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ههههه...يعني كفرت رسولك لما قال لنسائه ومنهم امك عائشة ان ينوحوا على الحمزة عم الرسول؟؟؟؟يا الله!!!
يعني امك كافرة ايضاً؟؟؟؟خوش...
انت فيما يبدوا لا تعرفين الفرق بين البكاء والنواح .... يلزمك الكثير من الاطلاع والتدبر ...
وقول الرسول على مثل حمزه فلتبكي البواكي ....
فالبكاء شيئ مشروع ومباح
والنواح فعل من افعال الجاهليه محرم وباطل .....
وعمر ابن الخطاب ... أجدر الناس بمعرفة الفرق بين الحلال والحرام ....
وتحياتي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة 7kimوعمر ابن الخطاب ... أجدر الناس بمعرفة الفرق بين الحلال والحرام ....
وتحياتي
الرجل نفسه عارف لقدراته وهو يقول أن كل الناس أفقه منه حتى ربات الحجال...فتأتي أنت و تعطيه ما لا يعطيه لنفسه؟
و لا تنسى أنه لم يعرف حتى حكم التيمم المذكور بالقرآن...فعن أي حلال و حرام تتكلم يا صاح؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
انت فيما يبدوا لا تعرفين الفرق بين البكاء والنواح .... يلزمك الكثير من الاطلاع والتدبر ...
وقول الرسول على مثل حمزه فلتبكي البواكي ....
فالبكاء شيئ مشروع ومباح
والنواح فعل من افعال الجاهليه محرم وباطل .....
وعمر ابن الخطاب ... أجدر الناس بمعرفة الفرق بين الحلال والحرام ....
وتحياتي
إما أن أمك عائشة كانت تفعل محرما من أفعال الجاهليه ـأن عائشة أقامت النوح لوفاة ـ أو أن عمر نهاها عن البكاء المباح ـ فأقبل عمر إلى بابها فنهاهن عن البكاء ـ أو أنهم جميعاً عمر وعائشة والراوي والطبري جاهلين لا يفرقون بين البكاء والنوح وأنت فقط تفرق بينهما .
بارك لله بك اختنا الفاضلة خادمة الأئمة .التعديل الأخير تم بواسطة موالي من الشام; الساعة 04-12-2008, 08:57 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة 7kim
انت فيما يبدوا لا تعرفين الفرق بين البكاء والنواح .... يلزمك الكثير من الاطلاع والتدبر ...
وقول الرسول على مثل حمزه فلتبكي البواكي ....
فالبكاء شيئ مشروع ومباح
والنواح فعل من افعال الجاهليه محرم وباطل .....
وعمر ابن الخطاب ... أجدر الناس بمعرفة الفرق بين الحلال والحرام ....
وتحياتي
لماذا لا تعترف بالحقيقة وتريح نفسك وأعصابك
لك جائزة مائة دينار أذا أعترفت
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ميعترف لأن راح ايكفُّر نبيه عموري اللي يستن بسنته كما وجد عليه ابائه من قبل!!!!!ومهما يكون عائشة امرأة وهم لا يحترمون المرأة إلا ان كفرت علياً وسجدت لله شكراً بمقتله وتتشفع لرجل عند بني امية ليعطوه المال بجملة "هو بين ابويه"!!!ههههههه...هاي الحالة الوحيدة اللي يمشون على كلامها لأن الصحابي الجليل ههه معاوية وعمر كانا راضيين عنها رضرض الله ضلوعهم وضلوعها كولوا آمين...ههههه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسمه تعالى
بارك الرحمن بكِ أختي الكريمة خادمة الأئمة ...
ناقشنا أمر هذه الرواية معهم من قبل و ظهر العجز التام لديهم ..
عائشة لم تنتهي عن النوح و البكاء على الأموات .. فمنذ وفاة رسول الله اعترفت أنها لطمت ..
و بموت أبوها أيضا أقامت نوح .. فلم تعير رأي عمر أي اهتمام و خالفته ...
و عمر ليس عنده إلا الدرة يضرب بها النساء ..!!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اشكر مرورك الكريم اختي...
سبق ونشرت حديث يؤكد لطمها ونواحها ...وايضاً بلع الفار لسانهم...
متعودين احنه ...كلما ننطي حقائق....ماكو جواب بس "شنب ابو شنب" "انت راجل مش بنت" الخ من زبالة كلامهم...عدا السب والشتم وانزال القرآن بالقذر عمر وشركاه ....يعني خريط بخريط ....لو يتعاركون حتى يلهون القرّاء بالعراك والسب والشتم فقط لا اكثر...
فضحتلكمياهم فضيحة ....من يوم اللي سبّوا الائمة وانزلوا الله في بيت فاطمة ع عاهدت نفسي ان افضحهم كلهم مع رموزهم دفاعاً عن محمد وآل محمد ولأفضح خياسهم امام كل القرّاء
هيج نماذج مو مال احترام تره
وما خفي عنهم كااااان اعظممممممم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محقالنوح أيضا هو البكاء يا حكيم
لماذا لا تعترف بالحقيقة وتريح نفسك وأعصابك
لك جائزة مائة دينار أذا أعترفت
وهو ما كان في الجاهليه ... مثل شق الجيوب ولطم الخدود وخمشها وحثو التراب على الرأس واظهار الجزع من الحق وهو الموت ... والتلفظ باقوال الجاهليه .. مثل لمن تتركنا يقصدون المتوفى وما يشبهه من الأقوال ...
أما البكاء وهو اسالة الدموع بصوت خفيض ... فلا شيئ فيه ..
فقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم لما مات ابنه إبراهيم :العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون وقوله صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، وإنما يعذب بهذا أو يرحم، وأشار إلى لسانه عليه الصلاة والسلام ..
وأما عن الجائزه فانا اتبرع بها... بدل مواصلات
والسلام عليكم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق