إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نسيم المحبّين بطرق حديث ( غدر الأمَّة ) بأمير المؤمنين - دراسة وتحقيق "مرآة التواريخ"

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نسيم المحبّين بطرق حديث ( غدر الأمَّة ) بأمير المؤمنين - دراسة وتحقيق "مرآة التواريخ"

    بسم الله الرحمن الرحيم

    رب اشرح لي صدري

    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وعلى الأئمة الطاهرين الميامين صلوات الله عليهم أجمعين ، أما بعد :

    فقد اشتهر عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه ، قوله : ( إن مما عهد إليَّ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم أن الأمَّة ستغدر بي من بعده .).

    وفيه من الدلالة ما فيه ، لو يحكم المنصف بعقله ، إلا اني لما رأيت من لا حظَّ له من علم أو دراية قد تكلَّم على هذا الحديث بالتضعيف – الذي تزامن مع طلب من أحد الاخوة المؤمنين سلمه الله بجمع طرقه – رأيتُ أن أجمع طرقه ودراستها دراسة حديثية للخروج بحكم يرضاه المنصف الذي يحترم العلم والتحقيق إن شاء الله تعالى .
    ولم أعلم أن أحداً سبق وجمع ـ أو تقصَّى ـ طرق هذا الحديث في مصنَّف وتكلَّم على أسانيدها .

    نعم وجدتُ الألباني تكلَّم عليه في سلسلته الضعيفة ، فأظهر قصوراً كبيراً في تتبع طرقه وأسانيده ترونه في الفصول الآتية . دعك ممن هم دونه بمراحل عديدة .

    وسيكون كلامنا ـ في هذه الرسالة ـ في فصول عدة ، هي :
    فصل : في جمع طرق الحديث وأسانيده .
    فصل : في شواهده .
    فصل : في النظر في أسانيدها جرحاً وتعديلاً .
    فصل : في دفع الشبهات والطعون الموجهة نحو الحديث .
    فصل : في ذكر أسماء بعض مصححي الحديث ممن اطلعنا عليهم.
    فصل : في دلالة الحديث .

    وقد تزيد الفصول أو تقتضب حسب السياق والبحث .

    نبدأ على بركة الله ، فنقول :
    حديث أمير المؤمنين صلوات الله عليه ورد عن مجموعة من التابعين ، هم : ثعلبة بن يزيد الحماني ، وأبو إدريس إبراهيم بن أبي حديد الأودي ، وحيَّان الأسدي ، وعلقمة أبو شبل ، وعلي بن ربيعة (الوالبيّ) .
    وعن سالم الجعفي مرسلاً عن أمير المؤمنين .

    وتفصيلها كما يلي :
    [1] حديث ثعلبة بن يزيد الحمّاني

    - ورد عنه من طريقين ، هما : من رواية حبيب بن أبي ثابت ، وسلمة بن كهيل .

    - وروي عن حبيب ـ وهو مشهور عنه ـ من ست طرق ، هي :

    (1) عن كامل بن العلاء أبي العلاء عنه ، أخرجها العقيلي في الضعفاء 1/178 .


    ضعفاء العقيلي - العقيلي - ج 4 - ص 8 – 9 رقم ( 1561 )
    قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا قبيصة ، حدثنا كامل أبو العلاء ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة بن يزيد الحماني ، عن علي رضي الله تعالى عنه : عهد إلي النبي الأمي أن هذه الأمة ستغدر بي .
    وقد روي هذا من غير هذا الوجه بأسانيد تقارب هذا .انتهى

    وأخرجه في ج1/178 بنفس الطريق .



    (2) عن فطر بن خليفة عنه، أخرجها البزار في مسنده ، كما في المطالب العالية لابن حجر رقم 4018.


    المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني (11/203 - 205)
    http://islamport.com/d/1/ajz/1/209/697.html
    باب فضائل علي رضي الله عنه وتقدم منه في آخر فضل عمر رضي الله عنهما
    4018 - حدثنا الفضل هو أبو نعيم ، ثنا فطر بن خليفة ، أخبرني حبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعت ثعلبة بن يزيد ، قال : سمعت عليا ، يقول : والله إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم : « سيغدرونك من بعدي » . انتهى

    الأمالي – للشيخ الطوسي قدس سره
    أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال : حدثنا مسدد بن يعقوب بن إسحاق بن زياد العلوي البصري قاضي تنيس ، قال : حدثنا إسحاق بن يسار النصيبي ، قال : حدثني أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا فطر بن خليفة ، قال : أخبرني حبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعت ثعلبة بن يزيد الحماني ، قال : سمعت عليا - صلوات الله عليه قال : ( والله إنه لعهد عهده إلي النبي الأمي أن الأمة ستغدر بك بعدي ) . انتهى



    (3) عن عبدالعزيز بن سياه و فطر بن خليفة معاً عنه، أخرجها ابن عساكر في تاريخه 42/447 .


    دلائل النبوة للبيهقي (7/312 - 214)
    http://islamport.com/d/1/mtn/1/44/1452.html
    2759 - وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، أخبرنا عبيد الله ، وأبو نعيم ، وثابت بن محمد ، عن فطر بن خليفة .
    قال : وحدثنا أحمد بن حازم ، حدثنا عبيد الله ، حدثنا عبد العزيز بن سياه ، قالا جميعا ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة الحماني ، قال : سمعت عليا ، رضي الله عنه على المنبر وهو يقول : والله إنه لعهد النبي صلى الله عليه وسلم إلي : « أن الأمة ستغدر بك بعدي » . لفظ حديث فطر .

    تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 447
    أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو جعفر بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا عبيد الله وأبو نعيم وثابت بن محمد عن فطر بن خليفة ح
    قال : ونا أحمد بن حازم نا عبيد الله نا عبد العزيز بن سياه قالا جميعا عن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة الحماني قال سمعت عليا على المنبر وهو يقول والله أنه لعهد النبي الأمي إلي أن الأمة ستغدر بك بعدي . لفظ حديث فطر .



    (4) عن سعير بن الخمس عنه، أخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق 42/447 .


    تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 447
    أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الجوزقي أنا عمر بن الحسن القاضي نا أحمد بن الحسن الخزاز نا أبي نا حصين بن مخارق عن سعير بن الخمس ( 2 ) عن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة عن علي قال إن القرية تكون فيها الشيعة فيدفع بهم عنها ثم قال أبيتم ( 3 ) إلا أن أقولها فوالله لعهد إلي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن الأمة ستغدر بي .



    (5) عن عمرو بن حريث عنه، أخرجها إبراهيم الثقفي في الغارات ، وعنه في الشافي 3/225 .


    الشافي في الامامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 225
    قال : وروى إبراهيم الثقفي عن يحيى بن عبد الحميد الحماني عن عمرو ابن حريث عن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة بن يزيد الحماني عن علي عليه السلام قال سمعته يقول : ( كان فيما عهد إلي النبي صلى الله عليه وآله الأمي أن الأمة ستغدر بك من بعدي ) .



    (6) عن أجلح بن عبدالله بن حجية عنه ، روي عن أجلح من طريقين ، أخرج الأولى عن شريك عنه البزار في مسنده حديث رقم 869 ، وأخرج الثانية عن محمد بن فضيل بن غزوان عنه أبو بكر الجوهري كما في شرح النهج لابن أبي الحديد 6/45 .


    مسند البزار ج3 ص 91 :
    869 - حدثنا هارون بن سفيان ، قال : نا علي بن قادم ، قال : نا شريك ، عن أجلح ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة بن يزيد ، عن أبيه - هكذا قال ، وأحسبه غلط ، إنما هو عن علي – ، قال : سمعت عليا يقول على المنبر : والله لعهد النبي الأمي إلى أن الأمة ستغدر بي.
    وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن حبيب عن ثعلبة عن علي : فطر بن خليفة وغيره . انتهى

    شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج 6 - ص 45
    قال أبو بكر : وحدثنا علي بن جرير الطائي ، قال : حدثنا ابن فضيل ، عن الأجلح ، عن حبيب ، عن ثعلبه بن يزيد ، قال : سمعت عليا يقول : أما ورب السماء والأرض ، ثلاثا ، إنه لعهد النبي الأمي إلى : ( لتغدرن بك الأمة من بعدي ) . انتهى



    - وروي عن سلمة بن كهيل من طريقين هما :

    (1) عن محمد بن سلمة بن كهيل (ابنه) عنه . أخرجها ابن عدي في الكامل 6/216 .


    الكامل لابن عدي - (ج 6 / ص 216)
    حدثنا علي بن العباس ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا علي بن هاشم ، عن محمد بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن ثعلبة الحماني أنه سمع عليا ، يقول : ورب السماء ورب الأرض ثلاث مرات لعهد النبي صلى الله عليه وسلم الأمي إليَّ أنَّ الأمَّة ستغدر بي .
    قال : فما أتى عليه ست ليال حتى قتل . انتهى



    (2) عن أبي إسحاق عنه ، أخرجها محمد بن سليمان الكوفي في مناقب أمير المؤمنين 2/545 رقم 1052 .


    مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) - محمد بن سليمان الكوفي - ج 2 - ص 545
    1052 - حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله ، قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا سلمة بن الفضل ، عن أبي إسحاق ، عن سلمة بن كهيل ، عن ثعلبة بن يزيد الحماني ، قال : سمعت عليا وهو يقول على المنبر : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد إلي النبي الأمي صلى الله عليه وآله وسلم [ أنه ] لتغدر الأمة بي . انتهى





    يتبع ....






    ــــــــــــــــــــ
    ** ملاحظة/ قد أقدّم وأؤخر في البحث ، وقد أضيف وأحذف ، فالبحث لم يزل بكر ، وهو بحاجة مني لمزيد مراجعة وتنسيق ، ربما أطلب التعديل والإضافة من الأخ الفاضل المحرر الإسلامي لاحقاً إن شاء الله ، فليعلم هذا . والله الموفق .

  • #2
    تابع طرق حديث غدر الأمة بأمير المؤمنين



    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

    [2] حديث "أبي إدريس الأودي"
    - رواه عنه اسماعيل بن سالم .

    - وروي عن اسماعيل من طريقين ، هما :
    (1) عن هشيم بن بشير عنه .
    (2) عن أبي عوانة عنه .

    وروي عن هشيم - وهو مشهور عنه ـ من أربع طرق ، هي :
    (1) عن عمرو بن عون عنه ، أخرجها الحاكم في المستدرك 3/140 ، والبيهقي في دلائل النبوة ، وابن عساكر في تاريخه 42/447 عن البيهقي.

    المستدرك على الصحيحين للحاكم - ( 3 / 140)
    http://islamport.com/d/1/mtn/1/21/428.html
    ( حدثنا ) أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي ، بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي رضي الله عنه قال : « إن مما عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم : أن الأمة ستغدر بي بعده » .« هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه » .

    دلائل النبوة للبيهقي (7/312 - 214)
    http://islamport.com/d/1/mtn/1/44/1452.html
    2760 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو محمد بن شوذب الواسطي ، بها ، حدثنا شعيب بن أيوب ، حدثنا عمرو بن عون ، عن هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأزدي ، عن علي ، قال : إن مما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أن الأمة ستغدر بك بعدي » . انتهى



    (2) عن القاسم بن عيسى الواسطي عنه ، أخرجها الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 11/216 .


    تاريخ بغداد – للخطيب البغدادي (5 / 120)
    http://islamport.com/d/3/tkh/1/79/2040.html
    أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الباقي بن قانع ، حدثنا عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي ، حدثنا القاسم بن عيسى الواسطي ، حدثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس ، عن علي ، قال: مما عهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمة ستغدر بك من بعدي.انتهى




    (3) عن عبدالرحمن بن زياد مولى بني هاشم عنه ، أخرجها الحارث في مسنده .


    مسند الحارث - زوائد الهيثمي
    http://islamport.com/d/1/mtn/1/96/3608.html
    984 - حدثنا عبد الرحمن بن زياد مولى بني هاشم ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان هذه الأمة ستغدر بك من بعدي . انتهى

    المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني (11/203 - 206)
    http://islamport.com/d/1/ajz/1/209/697.html
    باب فضائل علي رضي الله عنه وتقدم منه في آخر فضل عمر رضي الله عنهما
    4019 - وقال الحارث : ثنا عبد الرحمن بن زياد ، مولى بني هاشم ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن » هذه الأمة ستغدر بك من بعدي «




    (4) عن يحي بن عبدالحميد الحماني عنه ، أخرجها محمد بن سليمان الكوفي في مناقب أمير المؤمنين 2/533 .

    مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) - محمد بن سليمان الكوفي - ج 2 - ص 533
    [ كلام أمير المؤمنين عليه السلام حول غدر الأمة به بعد النبي ثم حول ما أعطي النبي من النجباء ]
    1033 - محمد بن سليمان قال : حدثنا خضر بن أبان ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، عن هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، قال : سمعت عليا يقول : كان فيما عهد إلي النبي الأمي صلى الله عليه وآله أن الأمة ستغدر بك من بعدي .انتهى




    وروي عن أبي عوانة من طريقين ، هما :
    (1) عن يحي بن غيلان عنه ، أخرجها الدولابي في الكنى والأسماء 1/104 .


    (2) عن فهد بن عوف عنه ، كذلك أخرجها الدولابي في الكنى والأسماء 1/104 .


    الدولابي في ( الكنى والأسماء ) ( ج 1 ص 104 ط حيدر آباد الدكن )
    http://islamport.com/d/1/ajz/1/196/624.html
    قال : حدثنا يحيى بن غيلان ، عن أبي عوانة ، عن إسماعيل بن سالم .
    وحدثنا فهد ابن عوف ، قال : ثنا أبو عوانة ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس إبراهيم بن أبي حديد الأودي ؛ أن علي بن أبي طالب ، قال : عهد إلي النبي صلى الله عليه وآله وسلم : إن الأمة ستغدر بي من بعده . انتهى



    يتبع ...

    تعليق


    • #3
      تابع طرق حديث غدر الأمة بأمير المؤمنين



      ــــــــــــــــــــــــــــــ


      [3] حديث "حيَّان الأسدي"

      روي عنه بهذا الطريق : محمد بن عمر بن هياج ، عن يحي بن عبدالرحمن الأرحبي ، عن يونس بن أبي يعفور ، عن أبيه أبي يعفور ، عن حيان به .

      أخرجه الحاكم في المستدرك 3/142 . وعنه الذهبي في تلخيص المستدرك 3/142 ، وقال : (صحيح) .


      وسقط الحديث من المستدرك المطبوع المتداول . وإنما موجود فقط في تلخيص الذهبي ، والظاهر أن الطابع لمّا لم يجد الحديث في نسخته من المستدرك اثناء طبعه ووجده في التلخيص أضافه إلى أصل المستدرك بنفس لفظ الذهبي في التلخيص .


      لكنا وجدنا الحديث مع سنده كاملاً من نسخة خطية للمستدرك ، حصلتُ عليها بواسطة الاستاذ الفاضل العزيز (التلميذ) ، كان قد حصل عليها من أحد المواقع السلفية ، ونشرها حفظه الله في شبكة الدفاع عن القرآن والسنة (الشيعي)


      الرواية
      (من الوثيقة المرفقة)

      المستدرك على الصحيحين - للحاكم 3/142 .
      قـال : ( حدثنا أبو علي الحافظ ، حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ، حدثني محمد بن عمر بن هياج ، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي ، حدثنا يونس بن أبي يعفور ، عن أبيه ، قال : حدثني حيان الأسدي ، قال : سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : عهد معهود أن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي ، وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ، ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذا ، يعني لحيته من رأسه )
      قال الحاكم : ( هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) .


      وقد نقلها السيوطي من المستدرك بنفس المتن في جامعه الكبير ، وعنه المتقي الهندي في

      كنز العمال - المتقي الهندي - ج 11 - ص 297
      http://islamport.com/d/1/krj/1/76/901.html

      31562 عن علي قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : عهد معهود أن الأمة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذه يعني لحيته من رأسه . ( ك ) .



      وهذه صورة الوثيقة من مخطوطة مستدرك الحاكم ويظهر فيها الحديث بسنده كاملاً ، مع تصحيح الحاكم .










      يتبع ..

      تعليق


      • #4
        مجهود رائع اخي بارك الله فيك

        متابع مولاي

        تعليق


        • #5
          الحمد لله رب العالمين

          تسجيل حضور ومراقبة ومتابعة

          لنرى هل سينجح مراة التواريخ في نصرة الاحاديث الضعيفة

          تعليق


          • #6
            زميلنا بوناصر = حارس الحدود ...إلخ.

            يشهد الله مع انك لا نفير لك ولا نقير في علم الأحاديث والأسانيد والتحقيقات وغيرها إلا انك تبعث النشاط أحياناً داخل مرآة التواريخ لفضح كبار علمائكم دعك من جهالهم أو من لا يحسنون غير إطالة اللحى وتقصير الدشاديش لتبلغ منتصف السيقان .

            لكني أستغرب هذه المرة !! لم لم ترم هذا الحديث النبوي في زبالتك ، كما هي عادتك مع الأحاديث النبوية !!!

            هل امتلأت !!!



            سأشكرك لو نشرتَ هذا التحقيق بين من ذكرتُ لك . لتزيد من أحزانهم .



            وحياك الله .
            التعديل الأخير تم بواسطة مرآة التواريخ; الساعة 06-12-2008, 07:16 PM.

            تعليق


            • #7
              بارك الله بك أخي العزيز محمد الوائلي

              والله يحفظكم

              تعليق


              • #8
                الحمد لله رب العالمين

                يقول مراة التواريخ

                لكني أستغرب هذه المرة !! لم لم ترم هذا الحديث النبوي في زبالتك ، كما هي عادتك مع الأحاديث النبوية !!!


                اطمئن ....سافعل ان شاء الله وسيلحق هذا الحديث المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقية الاحاديث المكذوبة (حديث الدار، مدينة العلم ...الخ) ، كل ما في الأمر أني اريدك أن تصل الى الفصل رقم 3 من هذا البحث ..لأتسلى بقراءة الخرابيط التي تطرز بها مواضيعك

                حياك الله

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود


                  المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ

                  لكني أستغرب هذه المرة !! لم لم ترم هذا الحديث النبوي في زبالتك ، كما هي عادتك مع الأحاديث النبوية !!!
                  هل امتلأت !!!


                  اطمئن ....سافعل ان شاء الله ...

                  أخزاكَ الله يا رجل ! ما أجرأك على الله ورسوله !! ، أخزاك الله ما أكذبك !! ... حشرك الله مع سيدك وولي أمرك يزيد الفسق والفجور في مقعد واحد ولا فرَّق الله بينكما ابداً .


                  قل آمين .

                  تعليق


                  • #10
                    بارك الله فيك
                    تسجيل متابعة

                    تعليق


                    • #11
                      اخي العزيز مرآة التواريخ دع هذا التافه المدعو حارس الحدود ينعق وينهق ويصرخ من الالم

                      لا اعرف كيف يكون اعرابي شارب ابوال البعير واكل الضب والجراد مختص بعلم الحديث وعامل نفسه فاهم وهو اغبى الاغبياء:d

                      حارس البعران سلم على الرواة النواصب الثقة وسلم على البخاري ومسلم ومالك المدلسين


                      اخي مرآة التواريخ استمر ولا تلفت الى هذا الناهق ودعه ينهق لوحده

                      الزبالة مكانك يا حارس الحدود انت وبن تيمية الناصبي وبن عبد الوهاب الخارجي والعميان بن قاز وبن عثيمين وبن نعلين وبن قندرتين والالباني والالماني والموزمبيقي

                      تعليق


                      • #12
                        الحمد لله رب العالمين
                        أخزاكَ الله يا رجل ! ما أجرأك على الله ورسوله !! ، أخزاك الله ما أكذبك !! ... حشرك الله مع سيدك وولي أمرك يزيد الفسق والفجور في مقعد واحد ولا فرَّق الله بينكما ابداً .

                        رمتني بدائها وانسلت


                        تفضل أيها القارئ الى هذا الرابط لتعرف من هو الكذاب ، الذي يفتري على االعلماء

                        http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402784451&page=4

                        وادخل الى هذا الرابط لتعرف من هو المتورط الذي حاول توثيق عطية العوفي فخرج بخفي حنين

                        http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402931668&page=5


                        وادخل الى هذا الرابط لتعرف من هو الجاهل ، الذي حاول النيل من البخاري فانكسر رأسه

                        http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402946179&page=9


                        وادخل الى هذا الرابط لتعرف من هو الهارب الذي يطرح الاشكالات ثم يفر منها

                        http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402963610


                        هذا هو مراة التواريخ ........فضحناه في هجر، وسنفضحه باذن الله هنا .

                        تعليق


                        • #13
                          تابع طرق حديث غدر الأمة بأمير المؤمنين



                          ــــــــــــــــــــــــ

                          [4] حديث "علقمة أبي شبل"

                          روي عنه بهذا الطريق : علي بن عبدالله بن مبشر ، عن محمد حرب النشائي ، عن علي بن يزيد الصدائي ، عن فطر بن خليفة ، عن حكيم بن جبير ، عن ابراهيم بن يزيد النخعي ، عن علقمة به .
                          أخرجه ابن عساكر في تاريخه 42/446 ، والذهبي في تذكرة الحفاظ 3/995 .

                          الرواية
                          تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 446 - 447
                          http://islamport.com/d/1/trj/1/111/2500.html
                          أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم ، قالا : أنا عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن ، أنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن علي النوبختي ، نا علي بن عبد الله بن مبشر ، نا محمد بن حرب ، نا علي بن يزيد ، عن فطر بن خليفة ، عن حكيم بن جبير ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قال : قال علي : عهد إلي النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن الأمة ستغدرك من بعدي . انتهى


                          تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 3 - ص 995
                          http://islamport.com/d/1/trj/1/123/2788.html
                          أخبرنا إبراهيم بن علي الفقيه - إجازة - ، أنا داود بن ملاعب ، أنا محمد بن عمر القاضي ، أنا عبد الصمد بن علي ، أنا علي بن عمر الحافظ ، نا على ابن عبد الله بن مبشر ، نا محمد بن حرب النشائي ، نا علي بن يزيد الصدائي ، عن فطر ، عن حكيم بن جبير ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قال : قال علي : عهد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ان الأمة ستغدر بك من بعدي .
                          وبه قال الدارقطني : غريب من حديث أبي عمران عن أبي شبل عن علي رضي الله عنه .
                          تفرد به حكيم ، وتفرد به عنه فطر بن خليفة ، وتفرد به علي الصدائي عن فطر ، ولا نعلمُ حدَّثَ به غير محمد بن حرب ، ولم نكتبه إلاَّ عن شيخنا ، وكان ثقة . انتهى



                          يتبع ...

                          تعليق


                          • #14
                            تابع طرق حديث غدر الأمة بأمير المؤمنين


                            ــــــــــــــــــ

                            [5] حديث "علي بن ربيعة الوالبيّ"



                            كتاب الملاحم والفتن - للسيد ابن طاووس قدس سره - ص 222
                            ( الباب 9 فيما نذكره من كتاب (الفتن) للسليلي : إن الأمة ستغدر بعلي بن أبي طالب .
                            321 - قال : حدثنا محمد بن جرير ، قال : حدثنا محمد بن عبيد البخاري ، قال : حدثنا ربيع بن سهل الفزاري ، قال : حدثنا سعيد بن عبيد الطائي ، عن علي بن ربيعة (الوالبيّ) (1) ، قال : سمعت عليا على منبر الكوفة وهو يقول : ( عهد إلي النبي الأمي أن الأمة ستغدر بي ) .
                            ورواه في ترجمة أبي موسى الأشعري عن النبي عليه السلام أن الأمة ستغدر بعلي عليه السلام ، برواية كاملة . انتهى

                            __________________
                            (1) أقول أنا مرآة التواريخ : في المطبوع من كتاب الملاحم والفتن (المالكي) ، والصحيح ما ذكرنا بناءً على مصادر ترجمته .








                            ـــــــــــــــــ
                            ترجمة صاحب كتاب (الفتن) الذي نقل عنه السيد ابن طاووس الحلي رضوان الله عليه الرواية .
                            (السليل ابن أحمد بن عيسى ابن شيخ الحساني )


                            - التعريف بالنسخة التي ينقل منها :


                            قال ابن طاووس في التعريف بمصادر كتابه المذكور في مقدمته ص 64 ، ما نصه :
                            ( فصل :
                            التصنيف الثاني : كتاب الفتن لأبي صالح السليلي ابن أحمد بن عيسى ابن شيخ الحساني ، تأريخ نسخة الأصل سنة سبع وثلاثمائة بخط مصنفها في المدرسة المعروفة بالتركي بالجانب الغربي من واسط . . . هي الأصل على ما حكاه من ذكر أنه شاهدها .)انتهى

                            وقال في ص 216 :
                            (فإنني عازم على أن أعلق في هذه الأوراق ما وجدته على سبيل الاتفاق في كتاب الفتن تأليف السليلي ابن أحمد بن عيسى بن شيخ الحسائي من رواة الجمهور من نسخة أصلها في المدرسة المعروفة بالتركي بالجانب الغربي من البلاد الواسطية ، تأريخ كتابتها سنة سبع وثلاثمائة ، ودرك ما تضمنته على الرواة ، وأنا بريء من خطره ، لأنني أحكي ما أجده بلفظه ومعناه إن شاء الله تعالى ، وهذا أول الأبواب :
                            الباب 1
                            فيما نذكره من مقدار الزمان من كتاب الفتن السليلي :
                            309 - قال : حدثنا محمد بن جرير الطبري ، قال : حدثنا محمد بن حميد الرازي ، قال : أخبرنا يحيى بن واضح ، قال : أخبرنا يحيى بن يعقوب عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، قال : الدنيا جمعة من جمع الآخرة سبعة آلاف سنة ، فقد مضى ستة آلاف سنة ومئة سنة ، وليأتين عليها مئون من السنين ليس عليها موحد .) انتهى



                            - ترجمة السليل بن أحمد

                            إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج 5 - ص 96
                            قال :
                            (وعيسى بن الشيخ الأمير ، له أخبار وحكايات * ومن ولده السليل بن أحمد بن عيسى بن الشيخ ، روى عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبد بن عامر وغيرهما.) انتهى


                            تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 47 - ص 310 - 311
                            قرأت على أبي غالب ابن البنا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : عيسى بن الشيخ ، كان على آمد أميرا من ولده جماعة من أصحاب الحديث ، منهم :
                            محمد بن إسحاق بن عيسى بن شيخ صديقنا ،
                            ومنهم : السليل بن أحمد بن عيسى بن شيخ ، روى عن محمد بن عثمان العبسي ، وعن محمد بن عبد عامر ، وعن الطبري ، وغيرهم .

                            قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال أما شيخ بفتح الشين المعجمة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وآخره خاء عيسى بن الشيخ الأمير له أخبار وحكايات ومن ولده : السليل بن أحمد بن عيسى بن الشيخ روى عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبد بن عامر وغيرهما . ) انتهى.



                            الأنساب - السمعاني - ج 3 - ص 490
                            وعيسى بن الشيخ كان على آمد أميرا ، من ولده جماعة من أصحاب الحديث ، منهم : محمد بن إسحاق بن عيسى بن شيخ الشيخي ، قال الدارقطني : صديقنا .
                            ومنهم : السليل بن أحمد بن عيسى بن شيخ الشيخي ، روى عن محمد بن عثمان العبسي وعن محمد بن عبد بن عامر ، وعن الطبري وغيرهم . )انتهى


                            وفي كتاب (شذرات من كتب مفقودة في التاريخ ) - استخرجها وحققها الدكتور إحسان عباس 1/151
                            http://islamport.com/d/3/tkh/1/105/2262.html
                            قال ( اختصر تاريخ الطبري وحذف أسانيده جماعة منهم:
                            1 - محمد بن سليمان الهاشمي.
                            2 - أبو الحسن الشمشاطي المعلم من أهل الموصل.
                            3 - السليل بن أحمد (1) .
                            __________
                            (1) الفهرست: 291 ، هذا وقام السليل بالتذييل على تاريخ الطبري فيما يبدو إذ له تاريخ اختصره الشمشاطي وعنه ينقل ابن العديم (1: 93). ) انتهى




                            أقول أنا مرآة التواريخ : ولعلّي أجد ما أضيفه لاحقاً بخصوص ترجمة السليل بن أحمد صاحب كتاب (الفتن) الذي نقل عنه ابن طاووس الرواية أعلاه .







                            يتبع ...

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ

                              قال علي : عهد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ان الأمة ستغدر بك من بعدي .





                              عافاك الله أستاذنا مرآة التواريخ
                              بارك الله بك وبجهودك في كشف أهل الكذب

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X