إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 09-12-2008, 03:18 PM

حقيقة كنتُ اظنك شيعيا لهذا احببت افادتك
لكن تبين الان انك حمار وهابي تتهم الله عزوجل بما يفهمه عقلك السلبوحي.

**صندوق العمل** · 09-12-2008, 03:21 PM

ولكن الغريب بالامر انه نطق الشهادتين !!!!!
هل من تفسير لذلك ؟؟؟

قبله شهد فرعون يامطي:

وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ [يونس : 90]

**بيعة الغدير** · 09-12-2008, 06:42 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

لم يخب ظني في صاحب الموضوع فهكذا سؤال لا يطرحه الا الحمقى من عبدة الشاب الأمرد

**سومان** · 09-12-2008, 08:33 PM

فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين غافر/9

اللهم العن صدام يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيا

**بيت الجنة** · 09-12-2008, 11:31 PM

غريب هذا الكلام مقرف جدا كله لعن وشتم من أوله وآخره
والله لوحذفنا كلمات السوء والشتم و اللعن من هذه الموضوعات لما بقى منها شيئا
عبارات عفا الزمان عنها كلمات سخيفة ومقرفه
أليس لديكم غير هذه الكلمات
ألا تعرفون المحبة
ألا تعرفون اللطف و اللين
اين الاخوة و الحوار الهادئ البعيد عن التعصب
لماذا تقولون ان اهل السنة يكفرون وانتم من كلامكم هذا الوحيدون الذين تكفرون و بالجمله وتتالهون على الله وتدخلون النار من ترغبون ادخاله اليها وكانكم تتحكمون بالكون وتحضرون عند سكرات موت البشر فالائمة عندكم هم وحدهم من يتحكمون بالكون هل انتقلت العدوى اليكم انتم العامة العاديين

**صحابي شيعي** · 09-12-2008, 11:59 PM

هل من يذكر حقيقة وجرائم وطغيان القزم صدام عندكم يشتم ويسب !!؟
لعنة على صدام وعلى من مولاه

**البراء2008** · 10-12-2008, 12:13 AM

يخاطبنى السفيه بكل قبح واكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة وازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا

ما هذا الاسلوب المنتن ما هذا الطريقة في الحوار ما هذه الالفاظ السوقية
ياليت شعري متى ترتقون عن هذه السفاهه وهذه الوضاعة
اسقط في يدك ولم تعي جوابا
ياليتك توضح لنا وتنور عقولنا كيف يريد الله شيئا ويحدث شيئا اخر
(إنما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون)
وقد جعلتم الخميني كذلك يقول لشئ كن فيكون . تريد الدليل ؟

**صندوق العمل** · 10-12-2008, 01:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البراء2008

يخاطبنى السفيه بكل قبح واكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة وازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا

ما هذا الاسلوب المنتن ما هذا الطريقة في الحوار ما هذه الالفاظ السوقية
ياليت شعري متى ترتقون عن هذه السفاهه وهذه الوضاعة
اسقط في يدك ولم تعي جوابا
ياليتك توضح لنا وتنور عقولنا كيف يريد الله شيئا ويحدث شيئا اخر
(إنما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون)
وقد جعلتم الخميني كذلك يقول لشئ كن فيكون . تريد الدليل ؟

يامطي
لو كنتَ مؤدباً لامستهزءاً لوجدتَ الاحترام ، اما بسخريتك واستهزاءك فقد طبقنا عليك بيت الشعر بتوقيعي.

انچب ولاتتكلم على الامام الخميني بعقلك السلبوحي

الارادة ارادتين
ارادة موافقة الفعل للشريعة وارادة إفعال الفعل

مثال النوع الاول ، ان الله عزوجل يريدك ان تصلي ، يريدك ان تصوم تحج تدفع زكاة تبر الوالدين ...
هذه لاعلاقة لها يكن فيكن ، بل ان توافق افعالك الشريعة التي رسمها الله عزوجل للبشر.

اما النوع الثاني فهو عندما يريد الله عزوجل تفعيل امر ما ، يريد ان يأخذ روحك ، يريد ان يخسف بأل وهب الارض ، هذه الارادة تقع تحت عنوان تفعيل الامر ، أي كن فيكن.

الله عزوجل يريد من البشر ان تطيع رسله ، فلو ان البشر يطيعوا رسل الله كما يريد الله لما وجدتَ اليوم كافراً ، فهذا النوع من الارادة هي نموذج للنوع الاول اي كما يريد الله منك ان تصلي ولكنك عاصي مثلا.

افتهمت يامحشش.

**طاهر العاني** · 10-12-2008, 02:08 AM

قال تعالى في محكم التنزيل {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً }النساء48 فلماذا الخوض والتدخل في شأن الآخرة والجزم بالحكم على عباده في أخراهم

**البراء2008** · 10-12-2008, 02:15 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

ان الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لانبي بعده وعلي آله وأزواجه وصحبه؛أما بعد:-0
هذا هو الخميني المرشد الأعلي للثورة الايرانية وآية الله العظمي- كما يسميه الشيعة-الزعيم الروحي للشيعة الاثني عشريه في ايران وغيرها من البلاد العربية 0
هذا الخميني يتطاول علي أنبياء الله وعلي رأسهم سيد ولد آدم امام الانبياء وخير خلق الله محمد صلي الله عيه وسلم ؛ ويتهمهم أنهم فشلوا في تحقيق ما أرسلهم الله من أجله من ارساء قواعد العدالة بين الناس 0
ويدعي هذا الخميني ان الرسول محمد صلي الله عليه وسلم هو الآخر لم ينجح حتي في اصلاح الناس وتهذيبهم فضلا عن فشله في ارساء قواعد العدالة علي الأرض0
ولن ينجح فيما فشل فيه الانبياء جميعهم والرسل بتمامهم الا أحد خلفاء المسلمين سياتي آخر الزمان وهو المهدي من أمة محمد صلي الله عليه وسلم !!0 والذي يزعم الشيعة الاثني عشريةأنه ولد وهو الآن مختفي في سرداب منذ المائة الثالثة من الهجرة !!0
هل المهدي أعظم من الانبياء وأعظم من الرسول محمد صلي الله عليه وسلم
سبحان الله !!!0
ألم يقل الله سبحانه وتعالي (( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ))0
فاذا كان الدين كمل والنعمة تمت ؛ فكيف لايكون الرسول صلي الله عليه وسلم وضع اسس اقامة العدالة بين الناس وبين لهم مايحتاجون اليه والوسيلة في هذا الأمر كتاب الله وسنة رسولة0
ألم تقم علي تعاليم محمد صلي الله عليه وسلم أكبر دولة وامبراطورية في العالم يسودها العدل والأمن لقرون طويلة طالما أنهم متمسكون بما جاء في القرىن والسنة ؟
ألم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم (( تركت فيكم ماان تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنة )0
كيف يقول رسولالله هذا الكلام اذا كان كتاب الله ورسوله لايكونان سبب في ارساء العدالة علي الأرض واصلاح الناس وتهذيبهم
ألم يترك لنا نبينا كتاب الله الذي لو عملنا بما جاء فيه من رب العالمين لأقمنا دولة العدل ؛ أليس فيه كل مايحتاجه المسلم في حياته ومماته ؛أليس فيه مقومات العدالة والسلام والمساوة ؟
ألم يترك لنا نبينا محمد سنته التي لو أقتدينا بها لانصلح حالنا ؟
أليس القرآن والسنة يكفيان لاصلاح الناس وتهذيبهم وارساء قواعد العدالة ؟
واذا كان رسول الله بما ارسله الله به من كتاب وسنة لايستطيعان أن يصلحا الناس ويهذبا سلوكهمونفوسهم ؛ فما حكمة أن يظل المهدي حبيسا للسرداب منذ المائة الثالثة من الهجرة كما يزعم الشيعة الاثني عشرية ولا يخرجه الله لارساء قواعد العدالة ؟ هل ترك الله عباده هملا ؛ أليس هذا حجة للعاصي يحتج بها علي معاصيه؟ والمفسد علي افساده؟
ثم مافائدة تطبيق العدالة علي الأرض عند انقضاء الدنيا وقبل يوم القيامة ببرهة صغيرة جدامن الزمن ؟
وكلامنا السابق ينطبق علي كل الأمم من قبلنا لو أنهم طبقوا ماجاء به أنبيائهم حقا لانصلح حالهم وأقاموا دولة العدل ولكنهم غيروا وبدلوا تعاليم أنبيائهم فالناس هم من فشلوا وليس أنبيائهم 0
ان ضعف المسلمين وانهزامهم أمام أعدائهم نتيجة بعدهم عن كتاب الله وسنة رسوله وليس لأن رسول الله لم ينجح في دعوته كما يدّعي هذا الخميني0

**صندوق العمل** · 10-12-2008, 05:35 PM

عضو مطرود

وفوق ذلك لعنة الله عليك في الدنيا والاخرة

**صندوق العمل** · 10-12-2008, 05:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طاهر العاني

قال تعالى في محكم التنزيل {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً }النساء48 فلماذا الخوض والتدخل في شأن الآخرة والجزم بالحكم على عباده في أخراهم

ابليس موحد ويخاف الله

وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الأنفال : 48]

فخير ياطير؟

**صحابي شيعي** · 10-12-2008, 08:22 PM

كلام الامام الخميني قدس سره صحيح و لا غبار عليه
الانبياء والرسل جاهدوا وناضلوا ولكن لم يستطيعوا تكوين حكومة ألهية عالمية وذلك بسبب الظروف والملابسات وعناد الاقوام التي أرادوا أصلاحها
أما الامام الحجة المنتظر عجل الله له الفرج والنصر فهو الذي يحقق أمال الانبياء بأقامة تلك الدولة العالمية في الوقت الذي تتهيأ فيه الظروف وهو أعرف بتلك الظروف المناسبة أما نحن فلا نعرف

**طاهر العاني** · 10-12-2008, 11:17 PM

رسول الله عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتم التسليم بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين وهيأ آل بيته وصحابته رضوان الله عليهم أجمعين لحمل الرسالة للناس أجمعين وقد توفاه الله وهو مطمأن على نشر دين الله ومصداق ذلك تبشيره للصحابة يوم الخندق بفتح بلاد الفرس والروم, فهل أن فاتحيها مرتدين وكفرة؟ وكيف يتجرأ مسلم على الطعن في تقصير رسول الله بالتبليغ والفشل في مهمته؟؟؟ هدى الله الجميع لما يحب ويرضى

**احمد55** · 10-12-2008, 11:37 PM

اصلن الذي ذكر من هلوهابي عن قول الامام الخميني الذي هزهم وكهرهم وهو حي ومتوفي رحمه الله كهرهم وهو متوفي للان محروقين هلقول مزور من تزويرات الوهابية وموجود الرد الاصلي فالوهابية يحرفون لن يكتفون تزوير الاحاديث السنية والشيعية وصل تحريفهم لفتاوي مراجع بكثرة فالتزوير هوايتهم

نظرة في كتاب كشف الأسرار للإمام الخميني ( قدس سره الشريف )

الإفتراء السلفي

http://www.estabsarna.com/Dharbat/1Kashf.htm