السلام عليكم

والله مللنا من نقاشاتكم ومن تكون انت حتى يعجز الشيعه على الرد على سؤالك البايخ
اول شيء المتعه عندنا حلال وفيها ايه منصوصه وكانت تعمل بها في زمن الرسول وابو بكر ولما اتا صاحبك عمر منعها وسار على ذالك صاحبكم عثمان ولما تولى امير المؤمنين علي اعادها مره اخرى لان حلال محمد حلال وحرامه حرام ولا اشتهاد في النص ولا يوجد ايه نسخت الايه التي قبلها
وبعد ارجع الى سؤالك التافه
تقول هل احد منكم يقبل ان يزوج اخته او بنته اوامه متعه مقابل 20 دولار ولمده ساعه
انظر ياسلفي يامدلس كما تقولونها انتم في اصل الموضوع لايوجد فيه حرام ولاكن ليس كل شيء مباح لنا يجبرنا على ذالك في امور العرف لايقبل لك بها ولاكن الاسلام يبيح لك ذالك وتركه غير مأثوم ليس كما تارك ركن من اركان الدين
فترك زواج المتع ليس بحرام مع حليته النا
اضرب لك مثال اذا انت من عائله عربيه معرفه في تقاليدها ولها مكانتها بين الناس
واتى لك هندي مسلم يشتغل عندكم خادم وطلب الزواج من اختك او امك او بنت
زواج عرفي وهو عدكم حلال
ترفض
او تقبل
اذا رفضت فيعني اجبناك على تفاهتك بالسؤال
واذا قبلت فأنت كاذب لان عرفكم والتقاليدكم في وقتنا الحاضر لاتسمح بذالك كما عرفنا وتقاليدنا في الوقت الحاضر لاتسمح بزواج المتعه الا لحالات خاصه يبحها الشرع والعرف
فهمت او ايظا تريد ان تلف بالموضوع او تريد ان تدلس كما تقولون
وبعدين نحن لدينا زواج متعه فيه العلماء مختلون في شروطه
ولاكن انتم لديكم ماشاء الله
زواج العرفي
زواج المسيار
زواج المسفار
زواج المطيار
ويمكن زواح المحيار وبعدين يطلع زواج الزعلان والغضبان والهربان ووووووووووووووووووووووووووووو؟

لا اقبل بذالك مع حليته في الاسلام وليس كل ماهوه مباح حرام تركه المتعه ليس من اركان الاسلام حتى يحرم عليه تركها
ولاكن استغرب من كلامك انت تعتبر نفسك سني وتقول زواج العرفي عندنا حرام والله اتعجب منك طيب نغير صيغه السؤال اذا تقدم لك هندي خادم واراد ان يزوج اختك او امك او بنتك زواج مسيار ومهرها 8 دولار تقبل او لا تقبل

لم ارى منك رد

هل ستزوج اختك لصديقك متعة مقابل عشر دولار ؟ ام انك سوف تسامحه وبالمقابل سوف يزوجك اخته وتكون مرة بمرة ؟

انا لا اشتمك او اسبك على العكس تماما فقد قرات مقولة لاحد مشايخكم يقول انه اجر المتمتع او التمتعة كاجر 70 جحة مع الروسل


يالله ياعم حج وحجج اختك معك

سلام

نست ان اقول شيئا
منها حجة ومنها قضاء شهوة

ردي لك كاسابق اقرء وافهم وانتظر منك الرد

لقد جاوبت على سوالك لاكنك لا تقرا ما اكتب

انا لا اقبل ان ازوج اختي للهندي لعدم التكافؤ بالعلم والمكانة الاجتماعية والعادات والتقاليد

لاكن اذا جاء رجل صاحب دين واخلاق ويكافئ اختي علميا واجتماعيا واراد ان يتزوجها مسيار اوافق اذا انطبقت شروط العد كما هو مبين

اولا يوجد شهود على العقد واشهار العقد
ثانيا ان يسمى المهر قل او كثر
ثالثا الايجاب والقبول
رابعا ان يكون الزواج بموافقة ولي امر البنت

لماذا لا تقبل ان تزوج اختك مع انه حلال وكما قلت لك هو باجر 70 حجة مع الرسول ؟
لانك تحس بالخزي والعار اذا فعلت ذلك
هل الاسلام في تعاليمة يجلب الخزي والعار
لو كان هذا صحيح لما كان الدين الخاتم من عند الله

وانا ايظا جاوبتك وقلت لا اقبل مع حليتها لدينا فليس كل ماهو مباح حرام تركه

انت تناقض نفسك اذا هوه اصل الموضوع حلال عندكم لماذا لاتقبل يقره مذهبكم وتتحجج بالتقاليد

نحن ايظا مذهبنا يقر زواج المتعه ولاكن العادات والتقاليد لا تسمح بذالك

عزيزي انت تريدي ان ازوج اختي لهندي يشتغل طباخ عندنا

انا قلت لك زوج اخت متعة لصديق لك تثق في دينه وهو من عائلة محترمة ومعروفة لديكم

انا قلت لك انا اقبل ان ازوج اختي لرجل على خلق ودين ويكافء اختي في علمه ووضعه الاجتماعي

يعني انا وضعت نفس المعايير عليك وعلي
اما انت تردي ان اقبل ان ازوج اختي للهندي ؟
بالله عليك كن منصفا وحكم عقلك
انت لا تقبل ان تزوج اختك متعة لانك على علم انه هذا النوع من الزواج خزي وعار وهو ممقوت اذا كان في اختك
لاكنه محبوب ورائع وجميل اذا كان لصالحك انت؟
الاسلام لم ياتي باي تعاليم تجلنا نشعر بالخزي والعار.
اكرر هل تقبل ان تزوج اخت لصديقك زواج متعة لمدة ساعة ؟
انا اقبل ان ازوج اختي لصديق لي مسيار وفق الشروط التي ذكرتها وهي شروط الزواج العادي ما عدا عدم اشتراط المسكن

جاوبني بكل صراحة هل تقبل ام لا
اذا كان جوابك لا بالله عليك قلي لماذا لا تقبل ؟
على فكرة انا طرحت هذا الموضوع في اكثر من منتدى شيعي في الكويت والعراق والسعودية ولم احصل على اي شخص قال باهنه يقبل

مع العلم انه الفتوى واضحة والاجر واضح وهو سبعين حجة مع الرسول
هل تحرم اختك من هذا الاجر العظيم ؟؟؟؟؟

بانتظار الرد

سلام

اي عادات وتقاليد التي تسمح للرجل ان يتمتع وتمنع المراءة في ممارسة حقها الطبعي الذي كفله لها الاسلام
انتم تحرمون اناثكم من اجر عظيم
انا كنت في العراق في الزمن الماضي وكنت اسئل الشيعة نفس السوال عن زواج المتعة وهل هو من ممارسيه هذه العادة
في بداية الامر تراه كالاسد يصول ويجول ويحدثني عن بطولاته في زواج المتعة
وما انا اباغته بسوائله نفس السوال (هل ترضى ان تزوج اختك متعه ) واذا به يغضب ويصيح ويعتذر ويقول لي لا تسئلني هكذا سوال
واكرر عليه السوال مرة اخرى وثالثة فما يكون منه الا ان ينصرف عني وهو يتمتم ويتهرب من الاجابة (كعادتكم)
سلام

انت تقبل بارك الله بيك
فاما انا لا اقبل بزواج اختي متعه لان عاداتنا وتقاليدنا لاتسمح بذالك مع حليتها لدينا وافهم ياهذا من كلامي اقول لك
ترك زواج المتعه ليس حرام لانها ليس من اركان الدين
يعني
اذ ا
لا تريد ان تتصدق بمال
حرام ام حلال
حلال طبعا يحق لك ان لا تتصدق وانما الصدقه مستحبه وتركها ليس بحرام

استمح عذر سوف نكمل نقاشه غدا اذا احببت سوف اخرج من المنتدى الان