إعـــــــلان

**احمد55** · 14-12-2008, 12:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة درع الإسلام

لا يا زميلي فأهل السنّة و الجماعة إن أرادوا التقليل من قيمتك فيقولوا مثلًا يا أحفاد عبد الله إبن سبأ أو يا أتباع بيت الأبيض

اتضح انت تسال لتستفز بحجة السوال اوكي نتساير بالاجابات
ونحن بعد الشيعة ان اردنا التقليل وتنقص من قيمتكم فنقول ياحفاد ابنا كعب اليهودي
وياحفاد زيد بن ثابت اليهودي
او ياوهابية ويانواصب بهلطريقة نتنقص بكم اذا اردنا

أنقل أسماء بعض اليهود الذين كان لهم دور واضح في إدارة أمور الخلافة وإصدار الفتاوى والمشورة وتدريس العقائد والتاريخ ! لمذهبكم اذا نريد نشنع فهذا اصلكم بالادلة نستدل
فمنهم:
كعب الأحبار أنه المفتي العام والمرجع الديني الأعلى بالإضافة إلى أنه المشاور أو المستشار السياسي والمرافق للخليفة عمر بن الخطاب في رحلته إلى الشام –
راجع تاريخ المدينة المنورة لابن شيبه ج 1 ص 7 و 8 و 11 طبع مكة المكرمة ومختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ج 5 ص 322 .

1. كعب الأحبار 2. تميم الداري 3. عبدالله بن سلام

وهذه الأسماء مجمع على يهوديتها ونصرانيتها فلا نحتاج لتوثيق القول بذلك وهذه الأسماء لعبت دور في كتب الأخبار والتفسير والتاريخ فلا أعرف لماذا لم تؤثر هذه الأسماء في غيرنا فسبحان الله وأضيف إلى هذه الأسماء أسماء أخرى

4. زيد بن ثابت راجع لإثبات يهوديته تاريخ المدينة المنورة لابن إسحاق ج 3 ص 106 عن عبدالله بن مسعود وراجع مسند أحمد ج1 ص 389 وص 405 وص 442 وراجع الدرجات الرفيعة ص 22 والإيضاح لابن شاذان ص 519 ،

**درع الإسلام** · 14-12-2008, 12:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

تسلمين عزيزتي غدير

روافض والنعم فينا

وأبيات الشافعي واضحة لا تحتاج شرح ولا فلسفيات ناصبية

والغريب أن النواصب نسخوا لهم أبيات مثلها يفتخرون بناصبيتهم !!

أنتم تستشهدون بأبيات الشعر للشافعي رحمه الله:إن كان رفضًا حب آل محمّد فاليشهد الثقلان أنِّي رافضي.
أنتم تزعمون أنّ الإمام الشّافعي رحمه الله يؤيدكم و ينتسب إلى عقيدتكم و هذا لعمري فرية عضيمة و هي حجّة عليكم لا لكم.
يقول الله تعالى( قُلْ إِنْ كَانَ لِلرحمن وَلَدْ فَأَنَا أَوَّلْ اَلْعَابِدِين )
فليس للرحمن ولد سبحانه،و إنما ذلك إستبعادًا لقول المشركين و مزاعِمهم تعالى الله عمّا يقولون علوًا كبيرا
فعبّر الله عزّ وجلّ في هذه الآية ب(إِنْ).
و كذا قول الشّافعي (إِنْ كان رفضًا حب آل محمّد......)
إستبعادًا منه أن يكون حب آل محمّد رفضًا.
و هذا ردًا على العلمانيين و أذنابهم اليوم:إِنْ كان التمسّك بالإسلام و سير في منهاجه و هديه تخلفًا و رجعية فأشهدوا بأنِّي متخلِّف و رجعي(فهذا بهذا).
أمّا رأي الشّافعي رحمه الله في الرّافضة(فإنّه لم يرى أحدًا أشهد بالزّور من الرّافضة) سير أعلام النبلاء(ج 10 ص89 )
وقال في بيت من أبيات شعره:قالو ترفّضت؟قلت كلّا.......ما الرّفض ديني و لا إعتقادي.
يقول شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله:
إِن كان نصبًا حبّ صحب محمّد فليشهد الثقلان أنّي ناصبي
تحيّاتي لكل الزملاء المشركين في موضوعي.

**احمد55** · 14-12-2008, 12:10 PM

واما حول التسمية بالرافضة رافضة رافضين الباطل والضلال رافضين الذي ظلموا اهل البيت
اجدادكم
باختصار رافضة رافضين مذهبكم الظلمة من ظمنهم يزيد قاتل الحسين ومعاوية قاتل عمار بن ياسر وابو بكر سارق ارض بنت الرسول
وصحابتكم الاخرين ومن حقنا نكون رافضة كل هلظلم ونقبلهم لا والله نرفضهم
وهذا الإطلاق أيضاً في نفس التاريخ المتقدم وهو من إطلاق معاوية أيضاً ولكن بنسب الروافض إلى علي <ع> حيث قال : إن علي بن أبي طالب قد أجتمع إليه رافضة أهل الحجاز وأهل اليمن والبصرة والكوفه وقد وجه إلينا رسوله جرير بن عبد الله ولم أجبه

إبن أعثم كتاب الفتوح ج2 ص 382 وعلى هذا النقل يكون الرافضة هم أتباع علي بن أبي طالب .

الإطلاق الثاني : في زمن محمد بن الحنيفة – وهذا الإطلاق منسوب إلى أبن قتيبة الدينوري عندما يتحدث عن الكيسائية القائلين بإمامة محمد بن الحنفية فلا يذكر لهم أسما إلا الرافضة
عيون الأخبار ج 2 ص 144

الإطلاق الثالث في زمن الإمام الباقر <ع> وما قبله : فقد نقل صاحب البحار هذه الرواية بأن رجلا قال للإمام الباقر <ع> إن فلاناً سمانا بأسم قال الإمام وما ذاك الاسم ؟ قال سمانا الرافضة فقال الإمام <ع> بيده إلى صدره وأنا من الرافضة وهو منى قالها ثلاثاً <ع> البحار ج 68 ص 97

فوضح لنا هنا أن هذا الاسم كان متداول ومعروف بين الناس وأنه كان يطلق على أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) فنجد الإمام <ع> يقول وأنا من الرافضة فمبدأ أهل البيت إذا ً هو مبدأ الرافضة وهو منهم.

**صندوق العمل** · 14-12-2008, 01:16 PM

أنتم تستشهدون بأبيات الشعر للشافعي رحمه الله:إن كان رفضًا حب آل محمّد فاليشهد الثقلان أنِّي رافضي.
أنتم تزعمون أنّ الإمام الشّافعي رحمه الله يؤيدكم و ينتسب إلى عقيدتكم و هذا لعمري فرية عضيمة و هي حجّة عليكم لا لكم.
يقول الله تعالى( قُلْ إِنْ كَانَ لِلرحمن وَلَدْ فَأَنَا أَوَّلْ اَلْعَابِدِين )
فليس للرحمن ولد سبحانه،و إنما ذلك إستبعادًا لقول المشركين و مزاعِمهم تعالى الله عمّا يقولون علوًا كبيرا
فعبّر الله عزّ وجلّ في هذه الآية ب(إِنْ).

مطي اسمع

قول الشافعي واضح ، اذا كانت امك هندية وابوك بنغالي فلا تجي تعلمنا عربي والا ادوسك بنعالي.
المفهوم من قول الشافعي هو انه لو كنتم تطلقون تسمية الروافض لكل من يحب آل محمد فاعتبروني اول الروافض.

وهذا تأكيد ان من يظهر علي حب آل محمد في زمنه يُتهم بالرافضية.
اما ابن الزنا ابن تيمية فهو ناصبي مبغض لآل البيت ، والمايعجبة كلامي خلي يلگالة مكان تحت نعالي.

**درع الإسلام** · 14-12-2008, 01:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

لان الطرف الاخر يقصد بها الاستنقاص مثلما نقول عليكم وهابية.

الان مطلوب منك ان تشكرني لأني لم اشتمك بل احترمتك.
اذا ماتشكرني فذنبك على جنبك

دائمًا يا زميلي الشيعة و الصّوفية و كل الفرق الّتي أنحرفت عن جادةالحق يعني عن الكتاب و السنّة يشنِّعون عن الدعوة النجدية أصحاب التوحيد الصحيح لكي ينفضّ النّاس من حولها
و هذه كانت إحدى خطط الإحتلال إنجليزي في شبه الجزيرة العربية
و للأسف مازال اليوم من يردد هذه المزاعم و الأكاذيب كالببغاء بغير علم
و الله المستعان و إلى الله المشتكى

**صندوق العمل** · 14-12-2008, 01:56 PM

الاحتلال الانجليزي هو الذي اتى بالوهابية

**سيف العترة** · 14-12-2008, 02:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة درع الإسلام

لماذا يغضب الشيعة عندما نناديهم بالرّافضة؟
أرجوا الردود بدون السب و بدون لعن و بارك الله فيكم

أخي العزيز أرجوا أن لا تعمم
فلا يغضب كل الشيعة من هذا النعت
وأنا شخصيا والله أفرح عندما أنعت بالرافضي
هل تعلم اخي الكريم أن أول من نعت بالروافض هم السحرة الذين ءامنوا بالله مع نبي الله موسى عليه السلام ورفضوا اتباع فرعون الكافر ثم أن الامام علي
أول من رفض باجماع المسلمين سنة أبو بكر وعمر وبما أننا شيعته وأتباعه فاننا رفضنا سنتهما امتثالا لحديث رسول الله ( علي مع الحق والحق مع علي )

**خادمة الأئمه** · 14-12-2008, 02:28 PM

نيتكم الدائمة بقولكم رافضة قصدتم بها أننا خرجنا عن ملة إسلام محمد ص.وأن لنا ديناً غير دين الله الإسلامي...واتهمتمونا بأننا من عبدة علي ع...
.لكننا نؤمن بأن الرفض هو فخر لنا إذ رفضنا حكم المجانين الفسقة الذين آمنتم انتم بهم...وقبلنا بحكم العقلاء المعصومين الذين اختارهم الله لنا...

**سيف العترة** · 14-12-2008, 02:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيف العترة

أخي العزيز أرجوا أن لا تعمم
فلا يغضب كل الشيعة من هذا النعت
وأنا شخصيا والله أفرح عندما أنعت بالرافضي
هل تعلم اخي الكريم أن أول من نعت بالروافض هم السحرة الذين ءامنوا بالله مع نبي الله موسى عليه السلام ورفضوا اتباع فرعون الكافر ثم أن الامام علي
أول من رفض باجماع المسلمين سنة أبو بكر وعمر وبما أننا شيعته وأتباعه فاننا رفضنا سنتهما امتثالا لحديث رسول الله ( علي مع الحق والحق مع علي ) ولذلك حصلنا على هذا الوسام والفخر الذي ميزنا عن غيرنا

**درع الإسلام** · 14-12-2008, 10:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

الاحتلال الانجليزي هو الذي اتى بالوهابية

و ماهو دليلك يا زميلي؟

**jaraht** · 14-12-2008, 10:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دين الوهابيه هو دين من صنع الأنكليز وبالتعاون مع اليهود وذلك لضرب الأسلام من الداخل وقد ساعدهم فيه يهود خيبر (ال سعود)
وأتحداك أن ذكرت لي عمليه للقاعده (الوهابيه الأرهابيه)في أرض فلسطين أو أستطاعوا أخراج المحتل من شبر واحد من أرض أسلاميه محتله .
لا أريد يهودي واحد جرح بسبب عمليه للقاعده ؟
والله أتحداك أن ذكرت .
طيب صاحبكم (أبن عبد الوهاب )لماذا طرده أبوه عندما بدء بنشر
دينه الجديد ؟
أنتم تكفرون كل المذاهب من الشيعه (الرافضه)ومن أبناء العامه وأنتم فقط الصحيح.
أما كلمة الرافضه فأنا بصراحه أحب هذه الكلمه لأننا رفضنا التحريف والتزوير في الأسلام المحمدي العظيم ورفضنا كل من يمس ولو بحرف واحد اهل البيت الذي أذهب الله الرجس عنهم وطهرهم تطهيرا ؟
مع شكري لكل من ساهم في هذا الموضوع .
وكل عام وأنتم بألف ألف خير بمناسبة عيد الله الأغر عيد الولايه والتنصيب الألهي للأمام علي عليه السلام أعاده الله علينا بالبركات والعافيه .
وعندي فكره للوهابيه لماذا لا يحتفلون في يوم وفات الرسول الأعظم (اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد)ويعتبروه يوم أغتصاب الولايه والخلافه من الأمام علي (عليه السلام )
أخوكم الرافضي الى النفس الأخير أبو حسين

**محب لله ورسوله** · 14-12-2008, 11:34 PM

السلام عليكم

مصطلح الرافضة مصطلح ليس مدحاً كما يظنون الشيعة واعرف كم يتألم الشيعى عندما شخص سنى يناديه يارافضى

والرفض هنا يعنى الرفض الشيخين بالخاص والصحابه بالعام واسلاك مذهب مخالف للجماعه بحجة الرفض

ولفظ الرافضة لا يكون مصحوبا وحيد بل يقال الرافضة الغلاة ايضاً

وكل من يرتضى على ابو بكر وعمر فهو فى النار طبقا للعقائد الشيعية

وعلى هذا الاعتقاد فيكون زيد بن على فى النار ايضا عندما ارتضى على الشيخين

زيد بن علي - مسند زيد بن علي - رقم الصفحة : ( 11 )
- وفي تاريخ اليافعي لما خرج زيد ، أتته طائفة كبيرة قالوا له : تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نبايعك . فقال : لاأتبرأ منهما . فقالوا : اذن نرفضك . قال : اذهبوا فأنتم الرافضة . فمن ذلك الوقت سموا رافضة

زيد بن علي - مسند زيد بن علي - رقم الصفحة : ( 46 )
- وأما السيد زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب فهو أخو محمد الباقر وعم جعفر الصادق ، وهو الذي تنسب إليه الزيدية ، وقد بايعه ناس كثير من أهل الكوفة وطلبوا منه ان يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر لينصروه ، فقال : كلا ، بل أتولاهما . فقالوا : اذن نرفضك ، فقال : اذهبوا فأنتم الرافضة ، فسموا رافضة من حينئذ
وسوؤالى مامصير سيدنا زيد بن على عليه السلام عندما ارتضى على الشيخين

؟؟؟

**زهر الشوق** · 14-12-2008, 11:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب لله ورسوله

السلام عليكم

مصطلح الرافضة مصطلح ليس مدحاً كما يظنون الشيعة واعرف كم يتألم الشيعى عندما شخص سنى يناديه يارافضى

والرفض هنا يعنى الرفض الشيخين بالخاص والصحابه بالعام واسلاك مذهب مخالف للجماعه بحجة الرفض

ولفظ الرافضة لا يكون مصحوبا وحيد بل يقال الرافضة الغلاة ايضاً

وكل من يرتضى على ابو بكر وعمر فهو فى النار طبقا للعقائد الشيعية

وعلى هذا الاعتقاد فيكون زيد بن على فى النار ايضا عندما ارتضى على الشيخين

زيد بن علي - مسند زيد بن علي - رقم الصفحة : ( 11 )
- وفي تاريخ اليافعي لما خرج زيد ، أتته طائفة كبيرة قالوا له : تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نبايعك . فقال : لاأتبرأ منهما . فقالوا : اذن نرفضك . قال : اذهبوا فأنتم الرافضة . فمن ذلك الوقت سموا رافضة

زيد بن علي - مسند زيد بن علي - رقم الصفحة : ( 46 )
- وأما السيد زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب فهو أخو محمد الباقر وعم جعفر الصادق ، وهو الذي تنسب إليه الزيدية ، وقد بايعه ناس كثير من أهل الكوفة وطلبوا منه ان يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر لينصروه ، فقال : كلا ، بل أتولاهما . فقالوا : اذن نرفضك ، فقال : اذهبوا فأنتم الرافضة ، فسموا رافضة من حينئذ
وسوؤالى مامصير سيدنا زيد بن على عليه السلام عندما ارتضى على الشيخين

؟؟؟

من الغريب أن تكون عقيدتكم مبنية على اتباع الشيخين !!!

الحمد لله رب العالمين على نعمة ولاية أهل بيت النبوة ورفض كل من خالفهم وعاداهم وحاربهم

**محب لله ورسوله** · 14-12-2008, 11:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

من الغريب أن تكون عقيدتكم مبنية على اتباع الشيخين !!!

الحمد لله رب العالمين على نعمة ولاية أهل بيت النبوة ورفض كل من خالفهم وعاداهم وحاربهم

العكس صحيح

عقيدتنا اتباع كل من ترضى الله عليه ورسوله سواء الشيخين او على كرم الله وجهه وال البيت

لكن عقيدتكم هى رفض الشيخين بالاخص وياريت تيجى على الرفض بل السب واللعن والكره والحقد والغل وزى ماتحبى تقولى قولى

**كريم آل البيت** · 14-12-2008, 11:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب لله ورسوله

السلام عليكم

مصطلح الرافضة مصطلح ليس مدحاً كما يظنون الشيعة واعرف كم يتألم الشيعى عندما شخص سنى يناديه يارافضى

والرفض هنا يعنى الرفض الشيخين بالخاص والصحابه بالعام واسلاك مذهب مخالف للجماعه بحجة الرفض

ولفظ الرافضة لا يكون مصحوبا وحيد بل يقال الرافضة الغلاة ايضاً

وكل من يرتضى على ابو بكر وعمر فهو فى النار طبقا للعقائد الشيعية

وعلى هذا الاعتقاد فيكون زيد بن على فى النار ايضا عندما ارتضى على الشيخين

زيد بن علي - مسند زيد بن علي - رقم الصفحة : ( 11 )
- وفي تاريخ اليافعي لما خرج زيد ، أتته طائفة كبيرة قالوا له : تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نبايعك . فقال : لاأتبرأ منهما . فقالوا : اذن نرفضك . قال : اذهبوا فأنتم الرافضة . فمن ذلك الوقت سموا رافضة

زيد بن علي - مسند زيد بن علي - رقم الصفحة : ( 46 )
- وأما السيد زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب فهو أخو محمد الباقر وعم جعفر الصادق ، وهو الذي تنسب إليه الزيدية ، وقد بايعه ناس كثير من أهل الكوفة وطلبوا منه ان يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر لينصروه ، فقال : كلا ، بل أتولاهما . فقالوا : اذن نرفضك ، فقال : اذهبوا فأنتم الرافضة ، فسموا رافضة من حينئذ
وسوؤالى مامصير سيدنا زيد بن على عليه السلام عندما ارتضى على الشيخين

؟؟؟

ههههههههههه .......... !!!!

مسخرة .. والله مسخرة ؟؟؟

بل قِمّة المسخرة ؟!

حلوة مِنك والله موضوع مُسند زيد بن عليّ .. وكمان صفحة ( 46 ) .. !!!

إنا لله وإنا إليه راجعون ....

على فكرة يا محب .. نقول :

نحن كذلِك نستطيع أن نقول : في تصحيح مُسند زيد بن عليّ .. صفحة ( 360 ) .. أنه قال :

ألا لعنة الله على عُمركم بن الحطّاب وأبوكم بكر ومن والى الظالمين الفاسقين إلى يوم الدين ؟؟؟

فهل تُريد مِنّا ( عنعنة ) !!!!!!!!

إنا لله وإنا إليه راجعون .............

ولعنة الله على الوضّاعين ؟!

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال حيَّرني للشيعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين