يبدو أن خادمة الائمة لم تتعلم من موضوع حديث الحجر التي ألجمت فيه هناك بوجود نفس الرواية بل وصحيحة عند القمي

يا بنت الحلال اقرأي كتبك قبل أن تجعجعي و تكبري الخطوط و تلوني الاحرف

تفضلي الرد

جاء في وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 20 صفحة 403 -404 ما نصه :


[ 25941 ] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها .

خخخخخخخخخخخخخخخخخ


شغل خدامات

اتلخدامه وين عقلها يعنى


للان دخبت ثلاث مواضيع من مواضيع الخدامه وكلها للضحك

عن أبي عبد الله ........ حاشاه حاشاه والله !!!!

كذب وزور وبُهتان وإفك مُبين ........

فلعنة الله على الوضّاعين المُعنعنين زوراً وبُهتانا وإثما مُبين ؟؟؟

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ......

والله ياخادمة الائمة عليهم افضل السلام توقعي كلشي من السنة

لها الفخر كُل الفخر أن تكون خدّامة لأسيادكم وتاج رؤوسكم أيها الهلفوت ؟؟

أمّا أمثالك وأسلافك .. فهُم خدّامين للأبالِسة والشياطين والطواغيت يا صعلوك .. فما أحقركُم !!!

فلعنة الله عليكم وما تعبدون مِن دون الله ؟؟؟

يا سلفي .. إتقِ الله !!!

ألم نقُل لك مِن قبل .. ماذا عُلماؤها .. يفعلون ؟؟

نُعيد .. لعل في الإعادة إفادة .. والتِكرار يُعلِّم ؟؟؟؟؟؟ .. فنقول :

** يا سلفي ( عُلماؤها ) يضعون كُل الأحاديث والمرويات كما قيلت .. سواء صحيحة أو كاذِبة أو موضوعة أو أضغاث أحلام ؟!!

ثم بعد ذلك .. لهُم في تِلك الأحاديث شأن آخر .. أوّلها .. تُعرض على كِتاب الله .. فما يُخالفه .. فيضربوا به عرض الحائِط .... ولا كرامة !!

أمّا أنتم وعُلماؤكم .... فبئس ما تعملون ؟؟

فعبدتُم صِحاحِكم وبُخاريكم ومُسلِمكم .. وتَعرضوا عليها كتاب الله .. فإن خالفها .. فتضربوا بكتاب الله عرض الحائِط !!

فأيُّنا أحق بالأمنِ إن كنتم صادقين ؟!

إنا لله وإنا إليه راجعون .............

ارجع لمقولتك الاولى و تجد الرد عليها

أخوان نريد أن نعرف عن أرضاع الكبير وحسب ما أعرف أنه من زمن زوجة الرسول (الحميراء)

العب في المنتدى امرح وهرج لافساد المواضيع


كما هرجة من قبل فاصبح المنتدى متروك لكم للعبة للمتسمى مسلم حق الذي يدخل بهلعضوية الثانية التي يستخدمها لقذف اعراض المواليات ولتهجم عليهم بالاستفزاز والاهانات وباسم مسلم حق يخدع بعض من تمكن بخدعهم بتظاهر بالاخلاق فالعب فخد راحتك لتخريب وافساد المواضيع يامسلم حق


المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
ههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه


لحظه حتى التقط انفاسى


ههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههه

لحظه اخرى حتى ابلغ اصدقائى كى ياتوا ويضحكوا


ههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههه


عقول مضحكه وممتعه

تشرفت جدا بالتعرف على مستوى عقلك والضحك

عليه بالتاكيد وعلى مستواك الضحل .

هههههههههههههههههههههههههههه


هههههههههههههههههههههههههههههه


لحظه اخرى حتى اتذكر على ما ذا كنت اضحك

اها تذكرت


هههههههههههههههههههههههههههههههه

أولاً عندما تذكر الرسول تتأدب و تقول عليه الصلاة والسلام و عندما تذكر زوجته تقول أم المؤمنين عائشة

و لماذا تريد أن تعرف ألم تكتفي بكلام المعصوم


ركز

جاء في وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 20 صفحة 403 -404 ما نصه :


[ 25941 ] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها .

المشاركة الأصلية بواسطة السلفي الأثري

أولاً عندما تذكر الرسول تتأدب و تقول عليه الصلاة والسلام و عندما تذكر زوجته تقول أم المؤمنين عائشة

و لماذا تريد أن تعرف ألم تكتفي بكلام المعصوم


ركز

جاء في وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 20 صفحة 403 -404 ما نصه :

المشاركة الأصلية بواسطة السلفي الأثري

[ 25941 ] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها .

عقول خاوية

الرضاعة هنا يُقصد بها في فترة الحولين ، اي عندما كان هذا الرجل طفلا صغيراً ، اما لماذا سمي هنا بالرجل لأن المورد هو في اجازة او تحريم نكاحه من بنات هذه المرأة والنكاح لايكون في الطفولة بل عند الرجولة.

لاحظ هذه الرواية التي تبين ان الرجل يُخاطَب بتسمية الرجل والمقصود انه غلام:

- مسالك الأفهام - الشهيد الثاني ج 7 ص 240 :
وروى الشيخ في الصحيح عن الحلبي قال : " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرضع من امرأة وهو غلام ، فهل يحل له أن يتزوج أختها لامها من الرضاعة ؟ فقال : إن كانت المرأتان رضعتا من امرأة واحدة ، من لبن فحل واحد فلا يحل " وإن كانت المرأتان رضعتا من امرأة واحدة من لبن فحلين فلا بأس بذلك "

السلفي القندري يقول قال ابي عبدالله (عليه السلام.....الخ

و انا اقول له:ما هذه الكلمات الركيكة التي استعملتها لتضع حديثك يا احمق, الا تعلم من هو اباعبدالله الحسين(صلوات الله و سلامه عليه)؟؟ الا تعلم من هم اهل بيت رسول الله (صلى الله عليه و اله)؟؟؟افق يا غبي و انتبه الى اخطائك النحويه؟؟؟هؤلاء اهل بيتٍ الله اكرمهم بفصاحة اللسان و تبيان الحجة و عمق المنهج و رسوخ العلم , تأتي انت و في فكرك المتحجر ان تؤلف لنا مقطعاً و ترنيماً من ترنيمات توراتك المحرف يا منحرف؟؟؟؟قبحك الله يا ملعون.....الحمد لله الذي جعل من اعدائنا السفهاء و الاغبياء و الجهلاء.

انذر انذاران الاول بتعدي على اعراض المواليات لن يطرد اهدى فرصة والمفروض يطرد قذف اعراض فهلمخالفة ليسن صغيرة جدا كبيرة حتى عند الله لاتقبل توبته من كبر هلذنب عندما قال لموالية غطي عورتك ماقبحه من ناصبي
والمخالفة الثانية بسبب هلضحك الذي يريد منه تخريب وافساد المواضيع سيوجه له انذار في قسم الشكاوي الانذار الثاني
والان يخرب المواضيع بهلاستفزاز للمرة الثالثة ؟؟؟

واقول لكي يالاخت خادمة الامة هلوهابي الذي اهان المواليات بقذف اعراضهم لن يطرد حتى لو كان مجمد فهو موجود باسم مسلم حق الشهير باسم مسيلمة الكذاب وسبب نيله هلاسم من كثرة مايدلس ويبتر في الروايات للخداع في الحوار بزور فهو يكون العضو شاكر ومسلم حق الذي قذف اعراض المواليات بعضويته الاخرى بمسلم موحد ويستخدم العضوية الاولى مسلم حق ليخادع بها الموالين باخلاقه ويقذف الاعراض بعضوية مسلم موحد تلاعب ببعض الاعضا الذي خدعهم بتظاهر بالوحدة والاخلاق وتقارب وهو في نفس الوقت يتعدى على كل الذي جاملهم بعضويته الاخرى فهذا الان فضح وهو طبعن حتى لو يفضح لايستحي الان سيدخل لكم بالعضويات الاخرى خلاص مفضوح
والان استخدم العضوية الاخرى التي فضحة بها لتحاول تخادع من جديد خلاص مكشوف انت يامفضوح عند كل الاعضا ياشكيرة ومسلم حق
اوقف العضويتين والان سيشغلهم من جديد فهذا المدلس لايستحي ولايخجل يقابل الذي اعتدى عليهم بدون اي خجل بعضوية مسلم حق
وشاكر اوقف العضويتين والان شيشغلهم هلمفضوح السبب طبعن جمدة الاولى ولازم يدخل بالعضويات الاخرين هلمفضوح