تويت
يطالب الشيعة ببناء البقيع ولا ندري ما السبب خاصة وأن المعصومين نهوا أشد النهي عن البناء على القبور وتجصيصها ... وكان من المفترض طاعتهم لا عصيانهم
وما لايعرفه الشيعي البسيط أن المعصومين نهوا عن البناء القبور بل وبلغ الأمر بعلي بن أبي طالب أن أخرج من الإسلام من جدد البناء على القبر مما يؤكد أن البناء عليها محرم أشد تحريم في الإسلام لإن البناء عليها وسائل للشرك بالله ودعاء أصحابها من دون الله أو مع الله
فهل أيضا المعصومين أفكارهم وهابية أم أن الوهابية اقتدوا بهم كاقتدائهم ببقية السلف
ملاحظة :
الوهابية يعتبرون المعصومين أئمة هدى وخير ورشاد دون عصمة ويعتبرونهم من السلف الصالح لهم
الآن مع الأحاديث :
عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام:
"بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في هدم القبور وكسر الصور"
وسائل الشيعة 2/870
==================================
وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" لا تتخذوا قبوركم مساجد ولابيوتكم قبوراً "
مستدرك الوسائل 2/379
==============================
عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
قال أمير المؤمنين عليه السلام:
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إلى المدينة فقال:
" لاتدع صورة إلا محوتها ولا قبراً إلا سوّيته ولاكلباً إلا قتلته"
وسائل الشيعة 2/869 و3/62
===============================
عن أبي عبد الله عليه السلام :
" لاتتخذوا قبري قبلة ولامسجداً فإن الله لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"
من لايحضره الفقيه 1/128
وسائل الشيعة 2/887
================================
قال الصادق عليه السلام:
" كل ماجُعل على القبر من غير تراب القبر فهو ثُقل على الميّت "
من لايحضره الفقيه 1/135
وسائل الشيعة 2/864
--------
تطبيق الشيعة للأحاديث بدقة
مع قبر علي
قبر الحسين
بالمناسبة يقال :
علي رضي الله عنه لا يعرف مكان دفنه والقبر الذي تطوفون به هو قبر المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
==================================
أخطر حديث :
وقال أمير المؤمنين عليه السلام :
" من جدّد قبراً أو مثّل مثالاً فقد خرج من الإسلام "
من لايحضره الفقيه 1/135
وسائل الشيعة 2/868
===================================
وعن علي بن جعفر قال :
سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبور والجلوس عليها هل يصلُح؟
قال:
" لايصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه"
قبر الحسن رضي الله عنه
===================================
نشوف القبور عند الإمامية
========================
وهنا مرقد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
هل هذه سنته وهو القائل
"بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في هدم القبور وكسر الصور"
وسائل الشيعة 2/870
انظروا تطبيقكم واقتداءكم بصاحب حديث هدم القبور رضي الله عنه
وهنا
=====================================
الحسين
طريقة الدفن عند أهل السنة
يسن أن يُرْفع القبر مقدار شبر ليُعلم أنه قبر فلا يُهان ، ويكون مُسَنماً ، أي على هيئة سنام البعير أنظر (صورة 26) ، لأنه صفة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، رواه البخاري
وما لايعرفه الشيعي البسيط أن المعصومين نهوا عن البناء القبور بل وبلغ الأمر بعلي بن أبي طالب أن أخرج من الإسلام من جدد البناء على القبر مما يؤكد أن البناء عليها محرم أشد تحريم في الإسلام لإن البناء عليها وسائل للشرك بالله ودعاء أصحابها من دون الله أو مع الله
فهل أيضا المعصومين أفكارهم وهابية أم أن الوهابية اقتدوا بهم كاقتدائهم ببقية السلف
ملاحظة :
الوهابية يعتبرون المعصومين أئمة هدى وخير ورشاد دون عصمة ويعتبرونهم من السلف الصالح لهم
الآن مع الأحاديث :
عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام:
"بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في هدم القبور وكسر الصور"
وسائل الشيعة 2/870
==================================
وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" لا تتخذوا قبوركم مساجد ولابيوتكم قبوراً "
مستدرك الوسائل 2/379
==============================
عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
قال أمير المؤمنين عليه السلام:
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إلى المدينة فقال:
" لاتدع صورة إلا محوتها ولا قبراً إلا سوّيته ولاكلباً إلا قتلته"
وسائل الشيعة 2/869 و3/62
===============================
عن أبي عبد الله عليه السلام :
" لاتتخذوا قبري قبلة ولامسجداً فإن الله لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"
من لايحضره الفقيه 1/128
وسائل الشيعة 2/887
================================
قال الصادق عليه السلام:
" كل ماجُعل على القبر من غير تراب القبر فهو ثُقل على الميّت "
من لايحضره الفقيه 1/135
وسائل الشيعة 2/864
--------
انظروا
تطبيق الشيعة للأحاديث بدقة
مع قبر علي
قبر الحسين
بالمناسبة يقال :
علي رضي الله عنه لا يعرف مكان دفنه والقبر الذي تطوفون به هو قبر المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
==================================
أخطر حديث :
وقال أمير المؤمنين عليه السلام :
" من جدّد قبراً أو مثّل مثالاً فقد خرج من الإسلام "
من لايحضره الفقيه 1/135
وسائل الشيعة 2/868
===================================
وعن علي بن جعفر قال :
سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبور والجلوس عليها هل يصلُح؟
قال:
" لايصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه"
الاستبصار 1/217
===============
الآن فقط شاهدوا ..... فقط مشاهدة ... وقارنوا من منا
(( سنة وشيعة طبق كلام المعصومين ))
أولا........ قبور أهل السنة .
===============
الآن فقط شاهدوا ..... فقط مشاهدة ... وقارنوا من منا
(( سنة وشيعة طبق كلام المعصومين ))
أولا........ قبور أهل السنة .
قبر الحسن رضي الله عنه
===================================
نشوف القبور عند الإمامية
========================
وهنا مرقد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
هل هذه سنته وهو القائل
"بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في هدم القبور وكسر الصور"
وسائل الشيعة 2/870
انظروا تطبيقكم واقتداءكم بصاحب حديث هدم القبور رضي الله عنه
وهنا
=====================================
الحسين
طريقة الدفن عند أهل السنة
يسن أن يُرْفع القبر مقدار شبر ليُعلم أنه قبر فلا يُهان ، ويكون مُسَنماً ، أي على هيئة سنام البعير أنظر (صورة 26) ، لأنه صفة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، رواه البخاري
تعليق