تويت
إن أهل السنة يزعمون انهم يأخذون حديثهم عن رسول الله (ص) مع أننا إذا رجعنا الى حديثهم نجد أن علمائهم وقعوا في مشكلة وهي أن حديثهم مبني على النصب والنواصب ، والناصبي منافق والمنافق كذاب؟! فيكون حديثهم كذب في كذب.
قال ابن حجر في تهذيب التهذيب ج8 ص411 : ((وقد كنت أستشكل توثيقهم الناصبي غاليا وتوهينهم الشيعة مطلقا ولا سيما أن عليا ورد في حقه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق)).
وذكر في لسان الميزان ج1 ص10 : عن خارجي رجع عن مروقه وخروقه قال : ((كنا إذا هوينا أمرا صيرناه حديثا)) وهو من قديم حديث أبي لهيعة فهو صحيح
ثم قال ابن حجر : ((وهذه والله قاصمة الظهر للمحتجين بالمراسيل إذ بدعة الخوارج كانت في صدر الاسلام والصحابة متوافرون ثم في عصر التابعين فمن بعدهم وهؤلاء كانوا إذا استحسنوا أمرا جعلوه حديثا وأشاعوه فربما سمعه الرجل السني فحدث به ولم يذكر من حدث به تحسينا للظن به فيحمله عنه غيره ويجئ الذي يحتج بالمقاطيع فيحتج به ويكون أصله ما ذكرت فلا حول ولا قوة الا بالله))
قال ابن حجر في تهذيب التهذيب ج8 ص411 : ((وقد كنت أستشكل توثيقهم الناصبي غاليا وتوهينهم الشيعة مطلقا ولا سيما أن عليا ورد في حقه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق)).
وذكر في لسان الميزان ج1 ص10 : عن خارجي رجع عن مروقه وخروقه قال : ((كنا إذا هوينا أمرا صيرناه حديثا)) وهو من قديم حديث أبي لهيعة فهو صحيح
ثم قال ابن حجر : ((وهذه والله قاصمة الظهر للمحتجين بالمراسيل إذ بدعة الخوارج كانت في صدر الاسلام والصحابة متوافرون ثم في عصر التابعين فمن بعدهم وهؤلاء كانوا إذا استحسنوا أمرا جعلوه حديثا وأشاعوه فربما سمعه الرجل السني فحدث به ولم يذكر من حدث به تحسينا للظن به فيحمله عنه غيره ويجئ الذي يحتج بالمقاطيع فيحتج به ويكون أصله ما ذكرت فلا حول ولا قوة الا بالله))
تعليق